eitaa logo
مستشهدین ۳۱۳
313 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
2.6هزار ویدیو
93 فایل
🌹بسم رب الشهدا والصدیقین🌹 • دیر یا زود باید رفت؛ پس چه زیبا رفتنی است خونین رنگ و اگر مرد رکاب یاری مطمئن باش او بی تو نخواد رفت... • شهدا زنده اند و ما مرده ایم... لینک کانال جهت عضویت👇 @mostashhadin_313 کپی حلال😊
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 - ۱ 🌟 علیه السّلام فرمودند: اَلمَغبُونُ مَن غَبَنَ من عُمرِهِ ساعَهً؛ زیانکار، کسی است که ساعتی از عمر خویش را باخته است. 📚حیاة الامام موسی بن جعفر(ع)، ج۱، ص۲۷۸ 🔻شرح حدیث: ▫️گهر عمر بدین خیرگی از دست مده/آخر این عمر گرانمایه بهایی دارد(پروین اعتصامی) 📌قطار عمر به سرعت می گذرد. ▫️روزها و شبها و هفته ها و ماهها، بی توقّف عبور می کنند. گرچه با گذشت زمان بر عمرمان افزوده می شود. در واقع، به تدریج از عمر ما کاسته می شود و به تعبیر حضرت علی(علیه السلام ) هر نَفَس ما گامی است که به سوی مرگ برمی داریم. 🔺پس سرمایه ی عمر را نباید رایگان از دست داد. ▫️برخی برای گم کردن مقداری پول یا یک وسیله، اندوهگین می شوند، امّا نسبت به از دست رفتن لحظات پربهای عمر که هرگز بازگشت پذیر نیست، غصّه نمی خورند. آیا این خسارتی بزرگ نیست؟ ➖مغبون، تنها کسی نیست که در معامله و خرید و فروش، ضرر می کند. ➖زیانکار، تنها کسی نیست که زیان اقتصادی می بیند، 🔻زیانکار واقعی کسی است که عمرش را از دست بدهد، بی آن که دستاوردی داشته باشد. ▫️ما با زمان در حال داد و ستد هستیم. شب و روز، جوانی و نیرو و نشاط ما را می گیرد. در این میان ما از گذر شب و روز چه می گیریم؟ در این داد و ستد، سود می بریم یا زیان می کنیم؟ 📌بازنده واقعی کسی است که یک ساعت از عمرش را ببازد. 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. 🌷جشن سه روز است آنرا زنده نگه داریم ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
مستشهدین ۳۱۳
🔖#حکمتهای_کاظمی - ۱ 🌟#امام_کاظم علیه السّلام فرمودند: اَلمَغبُونُ مَن غَبَنَ من عُمرِهِ ساعَهً؛
🔖-۲ 🌟 علیه السّلام فرمودند: لَیسَ مِن دَواءٍ الاّ وَ هُوَ یُهَیِّجُ داءًا، وَ لَیسَ شَیءٌ فِی البَدَنِ اَنفَعَ مِن اِمساکِ الیَدِ، اِلاّ عَمّا یَحتاجُ إلَیهِ؛ 🔺هیچ دارویی نیست، مگر آن که دردی را تحریک می کند. برای بدن هیچ چیز سودمندتر از امساک و نخوردن نیست، مگر آنچه مورد نیاز بدن باشد. 📚مسند الامام الکاظم(ع)، ج۳، ص۲۵۶ 🔻شرح حدیث: ▫️چه در طبّ قدیم، چه در پزشکی جدید، مصرف دارو برای معالجه بیماریها، از یک جهت درمان بخش است یا درد را تسکین می دهد، و از سوی دیگر عوارض جانبی و اثرات سوء دارد. 📌بنابراین، تا انسان بتواند با «پرهیز»، به درمان بیماریها بپردازد، بهتر است. ▫️از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم ) نیز روایت است:تا جایی که بدنت تحمّل درد را دارد، از دارو پرهیز کن. وقتی که دیگر تحمّل درد را نداشت، آن گاه به درمان بپرداز.(طبرسی، مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📌نیز از حضرت علی(علیه السلام ) نقل شده است:«اِمشِ بِدائِکَ ما مشی بِکَ».تا وقتی درد، با تو راه می آید، تو هم با آن مدارا کن.(نهج البلاغه، حکمت ۲۷.) ▫️از این رو برای سلامتی و عافیت، هر چه می شود باید پرهیز و امساک کرد. «پرهیز درمانی» مناسب ترین راه و مطمئن ترین شیوه برای معالجه امراض است. 📌باز از کلام حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم ) بهره بگیریم که فرمود:«الحِمیَهُ رأسُ الدّواء، و المِعدَهُ بیتُ الدّاءِ».پرهیز، اساس درمان است و معده، خانه درد است.(مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. 🌷جشن سه روز است آنرا زنده نگه داریم ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
مستشهدین ۳۱۳
🔖#حکمتهای_کاظمی-۲ 🌟#امام_کاظم علیه السّلام فرمودند: لَیسَ مِن دَواءٍ الاّ وَ هُوَ یُهَیِّجُ داءًا
🔖-۳ 🌟 علیه السّلام فرمودند: مَن ذَکَرَ رَجُلاً مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فیهِ، مِمّا عَرَفَهُ النّاسُ لَم یَغتَبهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ مِن خَلفِهِ مِمّا لا یَعرِفُهُ النّاسُ، إغتابَهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ بِما لَیسَ فیهِ فَقَد بَهَتَهُ؛ 🔺هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست و مردم هم آن را می دانند، غیبت نکرده است، هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست، ولی مردم نمی دانند، غیبت او را کرده است، و هر کس چیزی درباره کسی بگوید که در او نیست، به او بهتان زده است. 📚اصول کافی، ج۲، ص۳۵۸ 🔻شرح حدیث: ▫️آبرو، از ارزشمندترین سرمایه های انسان در زندگی است. 🔺هم حفظ آبروی خویش لازم است، هم آبروی دیگران. 📌یکی از اموری که به این سرمایه لطمه می زند، «غیبت» است، و دیگری «تهمت». ▫️کسی که برای ارضای خواسته های درونی خویش، پشت سر دیگران حرف می زند و نقاط ضعف و عیب و خطا و گناهان آنان را برملا می سازد، گناه بزرگی مرتکب می شود؛ چون سبب بی آبرویی ایشان می گردد و برایشان دردسر می آفریند. 📌داستان حضرت یوسف(علیه السلام ) و چندین سال زندان، به خاطر تهمتی بود که زلیخا همسر عزیز مصر به او زد. ▫️برخی به راحتی پشت سر افراد غیبت می کنند و چون اعتراض شود، می گویند: خودم دیدم، این ضعف و خطا در او هست. خوب! اگر نباشد که تهمت می شود و گناهش بیش از غیبت است. ✨پیامبر خدا(ص) فرمود: می دانید غیبت چیست؟ ➖گفتند: خدا و رسولش داناترند. ✨فرمود: درباره برادرت چیزی بگویی که خوشش نمی آید. ➖گفتند: اگر آنچه می گوییم در او وجود داشته باشد چه؟ ✨فرمود: اگر در او باشد، غیبت است و اگر نباشد، تهمت.(محمد محمّدی ری شهری، میزان الحکمه، حدیث۱۵۵۰۳.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. 🌷 مبارک ،عید_غدیر سه روز است آنرا زنده نگه داریم ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖 - ۱ 🌟 علیه السّلام فرمودند: اَلمَغبُونُ مَن غَبَنَ من عُمرِهِ ساعَهً؛ زیانکار، کسی است که ساعتی از عمر خویش را باخته است. 📚حیاة الامام موسی بن جعفر(ع)، ج۱، ص۲۷۸ 🔻شرح حدیث: ▫️گهر عمر بدین خیرگی از دست مده/آخر این عمر گرانمایه بهایی دارد(پروین اعتصامی) 📌قطار عمر به سرعت می گذرد. ▫️روزها و شبها و هفته ها و ماهها، بی توقّف عبور می کنند. گرچه با گذشت زمان بر عمرمان افزوده می شود. در واقع، به تدریج از عمر ما کاسته می شود و به تعبیر حضرت علی(علیه السلام ) هر نَفَس ما گامی است که به سوی مرگ برمی داریم. 🔺پس سرمایه ی عمر را نباید رایگان از دست داد. ▫️برخی برای گم کردن مقداری پول یا یک وسیله، اندوهگین می شوند، امّا نسبت به از دست رفتن لحظات پربهای عمر که هرگز بازگشت پذیر نیست، غصّه نمی خورند. آیا این خسارتی بزرگ نیست؟ ➖مغبون، تنها کسی نیست که در معامله و خرید و فروش، ضرر می کند. ➖زیانکار، تنها کسی نیست که زیان اقتصادی می بیند، 🔻زیانکار واقعی کسی است که عمرش را از دست بدهد، بی آن که دستاوردی داشته باشد. ▫️ما با زمان در حال داد و ستد هستیم. شب و روز، جوانی و نیرو و نشاط ما را می گیرد. در این میان ما از گذر شب و روز چه می گیریم؟ در این داد و ستد، سود می بریم یا زیان می کنیم؟ 📌بازنده واقعی کسی است که یک ساعت از عمرش را ببازد. 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖-۲ 🌟 علیه السّلام فرمودند: لَیسَ مِن دَواءٍ الاّ وَ هُوَ یُهَیِّجُ داءًا، وَ لَیسَ شَیءٌ فِی البَدَنِ اَنفَعَ مِن اِمساکِ الیَدِ، اِلاّ عَمّا یَحتاجُ إلَیهِ؛ 🔺هیچ دارویی نیست، مگر آن که دردی را تحریک می کند. برای بدن هیچ چیز سودمندتر از امساک و نخوردن نیست، مگر آنچه مورد نیاز بدن باشد. 📚مسند الامام الکاظم(ع)، ج۳، ص۲۵۶ 🔻شرح حدیث: ▫️چه در طبّ قدیم، چه در پزشکی جدید، مصرف دارو برای معالجه بیماریها، از یک جهت درمان بخش است یا درد را تسکین می دهد، و از سوی دیگر عوارض جانبی و اثرات سوء دارد. 📌بنابراین، تا انسان بتواند با «پرهیز»، به درمان بیماریها بپردازد، بهتر است. ▫️از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم ) نیز روایت است:تا جایی که بدنت تحمّل درد را دارد، از دارو پرهیز کن. وقتی که دیگر تحمّل درد را نداشت، آن گاه به درمان بپرداز.(طبرسی، مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📌نیز از حضرت علی(علیه السلام ) نقل شده است:«اِمشِ بِدائِکَ ما مشی بِکَ».تا وقتی درد، با تو راه می آید، تو هم با آن مدارا کن.(نهج البلاغه، حکمت ۲۷.) ▫️از این رو برای سلامتی و عافیت، هر چه می شود باید پرهیز و امساک کرد. «پرهیز درمانی» مناسب ترین راه و مطمئن ترین شیوه برای معالجه امراض است. 📌باز از کلام حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم ) بهره بگیریم که فرمود:«الحِمیَهُ رأسُ الدّواء، و المِعدَهُ بیتُ الدّاءِ».پرهیز، اساس درمان است و معده، خانه درد است.(مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖-۳ 🌟 علیه السّلام فرمودند: مَن ذَکَرَ رَجُلاً مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فیهِ، مِمّا عَرَفَهُ النّاسُ لَم یَغتَبهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ مِن خَلفِهِ مِمّا لا یَعرِفُهُ النّاسُ، إغتابَهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ بِما لَیسَ فیهِ فَقَد بَهَتَهُ؛ 🔺هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست و مردم هم آن را می دانند، غیبت نکرده است، هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست، ولی مردم نمی دانند، غیبت او را کرده است، و هر کس چیزی درباره کسی بگوید که در او نیست، به او بهتان زده است. 📚اصول کافی، ج۲، ص۳۵۸ 🔻شرح حدیث: ▫️آبرو، از ارزشمندترین سرمایه های انسان در زندگی است. 🔺هم حفظ آبروی خویش لازم است، هم آبروی دیگران. 📌یکی از اموری که به این سرمایه لطمه می زند، «غیبت» است، و دیگری «تهمت». ▫️کسی که برای ارضای خواسته های درونی خویش، پشت سر دیگران حرف می زند و نقاط ضعف و عیب و خطا و گناهان آنان را برملا می سازد، گناه بزرگی مرتکب می شود؛ چون سبب بی آبرویی ایشان می گردد و برایشان دردسر می آفریند. 📌داستان حضرت یوسف(علیه السلام ) و چندین سال زندان، به خاطر تهمتی بود که زلیخا همسر عزیز مصر به او زد. ▫️برخی به راحتی پشت سر افراد غیبت می کنند و چون اعتراض شود، می گویند: خودم دیدم، این ضعف و خطا در او هست. خوب! اگر نباشد که تهمت می شود و گناهش بیش از غیبت است. ✨پیامبر خدا(ص) فرمود: می دانید غیبت چیست؟ ➖گفتند: خدا و رسولش داناترند. ✨فرمود: درباره برادرت چیزی بگویی که خوشش نمی آید. ➖گفتند: اگر آنچه می گوییم در او وجود داشته باشد چه؟ ✨فرمود: اگر در او باشد، غیبت است و اگر نباشد، تهمت.(محمد محمّدی ری شهری، میزان الحکمه، حدیث۱۵۵۰۳.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖-۴ ✨امام کاظم علیه السّلام فرمودند: 🔺کَثرَهُ الهَمِّ تُورِثُ الهِرَمَ؛ اندوه بسیار، پیری می آورد. 📚مسند الامام الکاظم(ع)، ج۳، ص۲۶۵ 🔻شرح حدیث: ▫️غم و غصّه، جسم را نحیف و لاغر می کند، اشتهای خوردن را از انسان می گیرد و در هضم درست غذا اختلال ایجاد می کند. 📌▫️موضوعاتی که امروز، انسان معاصر را رنج می دهد عبارت از اینهاست: احساس تنهایی و پوچی احساس نداشتن پناهگاه و پشتیبان ترس از مرگ و نابودی و ترس از آینده غم و غصّه به خاطر ناکامیها و شکستها حسرت و اندوه برای از دست دادن عزیزان یا اموال و... . ▫️در مقابل آنچه به بشر روحیّه و نشاط و امید می دهد، عبارت است از: احساس رضایت و خوشبختی از زندگی، آسان گرفتن مشکلات، خوش بینی و پرهیز از بدگمانی، آمادگی برای گذر از مرحله دنیا و ورود به مرحله آخرت، عمل صالح و نیکی به مردم. 🔻در روایات ما آمده است: وقتی دنیا گذراست، دل بستن به آن چرا؟ وقتی روزی و رزق مقدّر است، حرص و آز چرا؟ 📌پس بی جهت غصه نخوریم و زندگی را به خاطر امور ناچیز و بی ارزش بر خودمان تلخ نسازیم. اندوه بسیار مایه پیری و بیماری است که جسد و بدن را آب می کند. یکی از پزشکان خارجی نوشته است: ▫️«آنچه می خورید، باعث زخم معده نمی شود، بلکه آنچه شما را می خورد، نگرانی است که موجب پیدایش این زخم می شود. 📚(محمد جعفر امامی، نگرانی ها و ناامیدی ها، ص۳۴.)». 🔻این حرف آلکسیس کارل هم خواندنی است: «پیشه وری که نداند چگونه به جنگ نگرانی برود، جوان مرگ خواهد شد.(همان، ص۴۲.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. 🌷هدیه به لبخند امام زمان علیه السلام ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖 - ۵ 📌موسی بن بکر گوید: شنیدم که امام کاظم(علیه السلام )می فرمود: اَللَّحمُ یُنبِتُ اللَّحمَ، مَن اَدخَلَ جَوفَهُ لُقمَهَ شَحمٍ اَخرَجَت مِثلَها داءًا؛ «گوشت» گوشت را می رویاند. هر کس یک لقمه «پی» وارد بدن خود کند، به همان اندازه، «درد» را از بدن بیرون می کند. 📚المحاسن، ص۴۶۵ 🔻شرح حدیث: ▫️گرچه بعضی «خام خواری» را ترویج می کنند و از خوردن گوشت پرهیز دارند، توصیه دینی استفاده از گوشت است. ✨خداوند، حیوانات حلال گوشت را برای استفاده بشر آفریده است. ➖پیامبران هم از گوشت گوسفند استفاده می کردند. ➖از غذاهای بهشتیان هم «گوشتهای بریان شده» است. 📌آنچه سبب رشد جسمی و تأمین نیازهای بدن می شود، تا حدّ زیادی در فرآورده های گوشتی قرار دارد، چه پرندگان، چه حیوانات دریایی مثل ماهی، چه دام از قبیل گاو و گوسفند و شتر. ▫️اهمیت گوشت تا آن جاست که بهترین خوراکی به شمار می آید و در حدیث نبوی چنین می خوانیم:«اَللَّحمُ سَیّدُ الطّعام فی الدُّنیا وَ الآخِره»گوشت، مهمترین و بهترین طعام در دنیا و آخرت است.(المحاسن، ج۲، ص۲۴۸.) 🌟امام صادق(علیه السلام ) هم فرموده است: گوشت از گوشت می روید. هر کس چهل روز گوشت نخورد، اخلاقش بد می شود، گوشت بخورید که شنوایی و بینایی را می افزاید. 📌البته نه در خوردن گوشت و نه در استفاده از پی، نباید زیاده روی کرد، که افراط در خوردن آنها عوارضی سوء دارد. 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی. 🌷لزوم ،هدیه به لبخند علیه السلام ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖 - ۱ 🌟 علیه السّلام فرمودند: اَلمَغبُونُ مَن غَبَنَ من عُمرِهِ ساعَهً؛ زیانکار، کسی است که ساعتی از عمر خویش را باخته است. 📚حیاة الامام موسی بن جعفر(ع)، ج۱، ص۲۷۸ 🔻شرح حدیث: ▫️گهر عمر بدین خیرگی از دست مده/آخر این عمر گرانمایه بهایی دارد(پروین اعتصامی) 📌قطار عمر به سرعت می گذرد. ▫️روزها و شبها و هفته ها و ماهها، بی توقّف عبور می کنند. گرچه با گذشت زمان بر عمرمان افزوده می شود. در واقع، به تدریج از عمر ما کاسته می شود و به تعبیر حضرت علی(علیه السلام ) هر نَفَس ما گامی است که به سوی مرگ برمی داریم. 🔺پس سرمایه ی عمر را نباید رایگان از دست داد. ▫️برخی برای گم کردن مقداری پول یا یک وسیله، اندوهگین می شوند، امّا نسبت به از دست رفتن لحظات پربهای عمر که هرگز بازگشت پذیر نیست، غصّه نمی خورند. آیا این خسارتی بزرگ نیست؟ ➖مغبون، تنها کسی نیست که در معامله و خرید و فروش، ضرر می کند. ➖زیانکار، تنها کسی نیست که زیان اقتصادی می بیند، 🔻زیانکار واقعی کسی است که عمرش را از دست بدهد، بی آن که دستاوردی داشته باشد. ▫️ما با زمان در حال داد و ستد هستیم. شب و روز، جوانی و نیرو و نشاط ما را می گیرد. در این میان ما از گذر شب و روز چه می گیریم؟ در این داد و ستد، سود می بریم یا زیان می کنیم؟ 📌بازنده واقعی کسی است که یک ساعت از عمرش را ببازد. 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی.
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖-۲ 🌟 علیه السّلام فرمودند: لَیسَ مِن دَواءٍ الاّ وَ هُوَ یُهَیِّجُ داءًا، وَ لَیسَ شَیءٌ فِی البَدَنِ اَنفَعَ مِن اِمساکِ الیَدِ، اِلاّ عَمّا یَحتاجُ إلَیهِ؛ 🔺هیچ دارویی نیست، مگر آن که دردی را تحریک می کند. برای بدن هیچ چیز سودمندتر از امساک و نخوردن نیست، مگر آنچه مورد نیاز بدن باشد. 📚مسند الامام الکاظم(ع)، ج۳، ص۲۵۶ 🔻شرح حدیث: ▫️چه در طبّ قدیم، چه در پزشکی جدید، مصرف دارو برای معالجه بیماریها، از یک جهت درمان بخش است یا درد را تسکین می دهد، و از سوی دیگر عوارض جانبی و اثرات سوء دارد. 📌بنابراین، تا انسان بتواند با «پرهیز»، به درمان بیماریها بپردازد، بهتر است. ▫️از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم ) نیز روایت است:تا جایی که بدنت تحمّل درد را دارد، از دارو پرهیز کن. وقتی که دیگر تحمّل درد را نداشت، آن گاه به درمان بپرداز.(طبرسی، مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📌نیز از حضرت علی(علیه السلام ) نقل شده است:«اِمشِ بِدائِکَ ما مشی بِکَ».تا وقتی درد، با تو راه می آید، تو هم با آن مدارا کن.(نهج البلاغه، حکمت ۲۷.) ▫️از این رو برای سلامتی و عافیت، هر چه می شود باید پرهیز و امساک کرد. «پرهیز درمانی» مناسب ترین راه و مطمئن ترین شیوه برای معالجه امراض است. 📌باز از کلام حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم ) بهره بگیریم که فرمود:«الحِمیَهُ رأسُ الدّواء، و المِعدَهُ بیتُ الدّاءِ».پرهیز، اساس درمان است و معده، خانه درد است.(مکارم الاخلاق، ص۳۶۲.) 📚منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی.