⭕️ اقتصاد #روسیه چگونه احیا شد؟ ➖آیا ما از تجریه فروپاشی شوروی درس خواهیم گرفت؟ ◀️ پس از استعفای «گورباچف» در کریسمس سال ۱۹۹۱، قدرت به «یلتسین» رسید و اتحاد جماهیر شوروی رسماً منحل شد. 🔸یلتسین به دستور مشاوران غربی، سیاست‌های اقتصادی موسوم به #شوک_درمانی اقتصادی را برای دگرگونی چشمگیر روسیه به سوی #سرمایه_داری وضع کرد. 🔹 این سیاست‌ها شامل حذف #یارانه‌ها و تسهیل #واردات بود. علاوه بر اینها یلتسین صنایع دولتی و کارخانجات را به قیمتی بسیار پایین #خصوصی_سازی کرد که اغلب که این شرکت‌ها توسط «ثروتمندان» به غارت رفتند. 🔸 این امر به ایجاد یک طبقه #الیگارشی جدید منجر شد که تعداد اندکی سرمایه‌دار مهم‌ترین صنایع روسیه و بخش بزرگی از ثروت آن را در اختیار گرفتند. 🔹 نتیجه مستقیم این سیاست‌ها، تورم شدید، کاهش ارزش پول، افزایش شدید بیکاری و کاهش تولید بود. 🔸 با افزایش اعتراضات و اوج‌گیری بحران، بوریس یلتسین در سال نو ۱۹۹۹ استعفا کرد و نخست‌وزیرش «ولادیمیر پوتین» را به عنوان رئیس‌جمهور موقت منصوب کرد. 🔹 پوتین پس از وضع مالیات بر درآمد و حذف قوانین دست و پا گیر اداری شروع به بازپس گرفتن و کنترل صنایعی کرد که کم‌تر از ۱۵ سال قبل #خصوصی_سازی شده بود. این اقدام دولت روسیه نقطه شروع تحول مهمی بود که توانست روسیه را از بحران آن روزها نجات دهد. 🔺 بحران اقتصادی و معیشتی این روزهای کشور ما بی شباهت به دوران فروپاشی شوروی نیست. سیاست‌های شوک درمانی با تاکید بر آزادسازی قیمت‌ها و خصوصی‌سازی گسترده در هر کشوری که اجرا شده منجر به بحران شده است. آیا ما از تجریه فروپاشی شوروی درس خواهیم گرفت؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ قبحی که شکست و صدایی که درنیامد ➖ روابط اعراب با اسرائیل، از جنگ شش روزه تا عادی‌سازی 🎙 بخشی از #مصاحبه_اختصاصی مستضعفین تی‌وی با #علیرضا_کمیلی: 💬 تحرکات هنرمندان و انقلابی‌ و مردمی ما هم به شدت کم بوده است. ما کُلاّ در تبیین مسئله فلسطین، حتی برای نخبه‌ها و انقلابی‌ها هم مشکل داشتیم و داریم. لذا دغدغه‌ای که الان نسبت به مسئله اربعین وجود دارد، خیلی بیشتر از دغدغه‌ای است که نسبت به مسئله فلسطین، وجود دارد. 💬 ما باید این فرصت‌ها را مغتنم بشماریم و تحرکاتمان را در ارتباطات با جهان اسلام، بیشتر کنیم. تحرک‌ هم به این معنا نیست که سریع فردا برویم یک سایتی بزنیم، اول باید شناختمان را زیاد کنیم. #فلسطین #مسئله_اول 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پانترکیسم شیعی؛ ساده‌سازیِ یک پدیدۀ پیچیده گروهی از تحلیلگران، کنش‌های حمایتی بخشی از انقلابی‌های شمال‌غرب در قبال مسئلۀ آزادسازی قره‌باغ را ذیل تعبیر مبهم #پانترکیسم_شیعی تفسیر می‌کنند! (+) این تعبیر قناس و نارَس، فی‌الواقع حول یک تعریف از مفهوم #امنیت_ملی شکل گرفته است؛ با این توضیح و استدلال که: اولاً دولت جمهوری آذربایجان، با رویکرد غربگرایانه و نزدیکی‌اش به اسرائیل، تهدیدی برای امنیت ملی ایران است؛ ثانیاً همۀ حمایت‌ها از آزادسازی قره‌باغ، مبنای قومیتی دارد. چرا می‌گوییم این تعبیر و تفسیر از یک پدیدۀ فرهنگیِ دیرین و فراگیر (حمایت آذری‌های ایران از آزادسازی قره‌باغ) نارس و مبهم و البته موهوم است؟ 🔸برای پاسخ به این پرسش، ناگزیر از مرور پاره‌ای بدیهیاتِ مهم، پیرامون مسئلۀ آذربایجان و قره‌باغ هستیم: 1. علی‌اف‌ها، استخوانِ قدرت‌طلبی را لای زخم قره‌باغ نگه داشته‌‌اند و سال‌هاست از این زخم، تغذیه می‌کنند و بقای دولتشان به تمدید وضعیت بحرانی قره‌باغ بسته است. 2. روسیۀ پوتین دارد با مهرۀ علی‌اف و مسئلۀ قره‌باغ، با غرب بازی می‌کند. 3. ترکیۀ اردوغان می‌خواهد از نمدِ قره‌باغ، کلاهی برای بلندپروازی‌های نوعثمانی‌گری‌اش ببافد. 4. رد پای اسرائیل مدت‌هاست در آن سوی ارس دیده می‌شود. 5. آمریکا که همه‌جا هست، در قفقاز هم لنگر انداخته است. بله؛ معرکۀ عجیبی است و عقل می‌گوید لااقل یکی از اهداف و بهانه‌های این معرکه‌گیری، درگیرسازیِ جمهوری اسلامی ایران است. تبدیل شمال ارس به ترمینال قدرت‌طلبان و رقبا و دشمنان ایران، اتفاق کوچکی نیست. منازعه بر سر قره‌باغ هم می‌تواند تله یا بهانه‌ای باشد برای ضربه زدن یا زمینه‌سازی برای ضربه‌ زدن به ایران. 🔹این‌همه، واقعیت دارد. اما آیا همۀ واقعیت هم همین است؟ مبتلایان به #تحلیل_آسان، با پیش کشیدن تعبیری مانند پان‌ترکیسم شیعی، و فروکاستن منازعۀ قره‌باغ به «اختلاف مرزی دو کشورِ همسایه» از تلاش برای فهم ابعاد دیگرِ واقعیت، سر باز می‌زنند. فهم واکنش‌های همدلانۀ انقلابی‌های استان‌های آذری‌نشین ایران نسبت به اشغال قره‌باغ، طبعاً با صورت‌بندی‌های نابسندۀ صرفاً سیاسی و امنیتی، ممکن نخواهد بود. برای تحلیل یک وضعیتِ مهم تاریخی، فرهنگی و اعتقادی، نمی‌توان از درِ دانشِ استانداردِ سیاسی وارد شد و با برچسب‌زنی، سر و تهِ قضیه را هم آورد. 🔸برای فهم چراییِ این واکنش‌های همدلانه، باید در جامعۀ آذری‌های ایران زیست و جهان معناییِ آنها را فهمید و مال خود کرد. کشف ذهنیت و بیناذهنیت آذری‌های ایران در مسئلۀ قره‌باغ، مقدمۀ تحلیل درستِ رفتار آنهاست؛ باید دانست که این ذهنیت، جدیدالولاده نیست و ریشه در تاریخ معاصر کشورمان دارد. قاعدۀ مذکور، نه در مورد خاص «نگرش آذری‌های ایران به مسئلۀ قره‌باغ» که در فرآیند تبیین هر مسئلۀ فرهنگی و اجتماعی عمدۀ دیگر هم صادق است. ساده‌اندیشانه‌ترین رویکرد، رویکرد مرکزگرایانه‌ای است که مستند به یک‌سری یافتۀ ضدونقیضِ اینترنتی، ماجراهایی با چند دهه قدمت را خلاصه کرد. ابداع ترکیبِ نامتجانس (پان‌ترکیسم شیعی) هیچ کمکی به فهم ماجرا نخواهد کرد. 🔹انقلابی‌های آذربایجانِ ایران، کمابیش در جریان معرکه‌گیری‌های روسیه و ترکیه و آمریکا و اسرائیل در آن سوی ارس هستند و اتفاقاً با وسواس و مسئولیت‌پذیری بیشتری این معرکه‌گیری‌ها را زیرنظر دارند. اما همۀ ماجرا را این نمی‌دانند؛ آنها واقع‌بینانه ضمن فهم این کشاکش‌های سیاسی، خود را در موقعیتی فراسیاسی دیده‌اند؛ موقعیتی آرمانی و اعتقادی و تاریخی که از قضا نسبت روشن‌تری با منافع ملی و آیندۀ جمهوری اسلامی ایران دارد. احساس و علقۀ دینمدارانۀ انقلابی‌ها نسبت به قره‌باغ، برخلاف آنچه تهدیدگرایان مرکزنشین القا می‌کنند، فرصتی برای حفظ جایگاه ایران در مناسبات منطقۀ مهم قفقاز است. همان جایگاهی که با سهل‌انگاری و بدکارکردی مجموعه‌های سیاسی و فرهنگی کشور، در دهه‌های گذشته، تضعیف شده است. به رنج و سعی کسی نعمتی به چنگ آورد دگر کس آید و بی سعی و رنج بردارد 🔺 این واکنش‌های همدلانه، نه از تعلقات قومی، که از باورهای آرمانی انقلاب اسلامی سرچشمه می‌گیرد. اگر امروز ترکیه، روسیه، اسرائیل و آمریکا، دارند در غیاب ایران در زمین آذربایجان، مچ‌اندازی می‌کنند، یکی از عواملش، قطعاً فعالیت مشکوک جریانِ تهدیدمحوری‌ست که گسترۀ منافع ملی را چنان کوچک و نوک‌دماغی کرده که حتی نمی‌تواند شمال شهر تهران را پوشش دهد؛ چه رسد به گستره‌ای تمدنی! به این بیفزایید تمدید حیات اندیشۀ تجزیه‌طلبی را که بیش از هر چیز، مرهونِ همین نگاهِ مرکزگرایانۀ تهدیدمحور به اقوام است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تضعیف قدرت نظامی کشور، آگاهانه یا ناآگاهانه؟ ◀️ برخی از عناصر دولت موقت، این پیشنهاد را مطرح کرده بودند که کشور به سلاح‌های پیشرفته آمریکایی نیاز ندارد و باید این سلاح‌ها را به آمریکا پس داد و پولش را برای سازندگی کشور گرفت. 🔺 ابراهیم یزدی (وزیر امور خارجه در دولت موقت) در سال‌های پایانی عمر، همچنان معتقد بود که جنگنده‌های F14 ناکارآمد بودند و از این جنگنده‌ها در جنگ تحمیلی استفاده نشده است! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مردم‌سالاری، عدالت و تقوا؛ ارکانِ مشروعیت نظام 🎙 #رهبر_انقلاب، ۲۶ آذر ۱۳۸۲: 💬 نظام سیاسی در اسلام علاوه بر رأی و خواست مردم، بر پایه‌ی اساسىِ دیگری هم که تقوا و عدالت نامیده می‌شود، استوار است. اگر کسی که برای حکومت انتخاب می‌شود، از تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه‌ی مردم هم که بر او اتّفاق کنند، از نظر اسلام این حکومت، حکومت نامشروعی است. اگر حکم به عدالت نکرد، هر کس که او را نصب کرده و هر کس که او را انتخاب کرده، نامشروع است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حامیان برجام عاملِ وضع موجودند، نه مخالفان FATF ◀️ این روزها با افزایش قیمت سکه و ارز، زمزمه‌هایی از سوی برخی اصلاح‌طلبان می‌شنویم که سعی دارند با ارتباط دادن مشکلات اقتصادی به موضوع عدم تصویب لوایح دوگانه (پالرمو و CFT) فرارِ رو به جلو کرده و خود را از پاسخگویی معاف کنند. ➖ در این شرایط، بد نیست نگاهی بیاندازیم به اظهارات #همتی، رئیس کل بانک مرکزی، در ۲۲ بهمن ۱۳۹۸ که در آن زمان هم کمتر شنیده شد: 💬 بانک‌های مهم دنیا اصلا با ما کار نمی‌کنند. از این نظر، بودن و نبودن FATF خیلی تاثیری در اقتصاد ما ندارد و اگر همه تمرکز خود را برروی FATF بگذاریم شاید خیلی چیزها را از دست بدهیم. ما تلاشمان را بدون توجه به سایر مسائل انجام می‌دهیم و امیدواریم که اوضاع اقتصاد بهتر شود. (+) 🔸 البته پرداختن به دعواهای سیاسی پیرامون #FATF، بیشترین منفعتش برای کسانی است که بعد از ۷ سال مدیریت، آنچنان اقتصاد را به ویرانی کشانده‌اند که تلخی‌اش تا سال‌ها در کام مردم خواهد ماند و آثارش دامن دولت‌های بعد را هم خواهد گرفت. 🔹 جناحی که با ادعای چرخاندن چرخ اقتصاد و سانتریفیوژ، بی نیازی مردم به یارانه، عزت بخشیدن به پاسپورت ایرانی، رفع سایۀ جنگ، تعامل با دنیا، تنش زدایی و... ۷ سال است بر کرسی قدرت نشسته، حالا به جای پاسخگویی بابت وعده‌هایش، طلب‌کارتر و گستاخ‌تر از قبل دیگران را عامل وضعِ فاجعه‌بارِ کنونی اعلام می‌کند. امروز روز سؤال از اصلاح‌طلبان و اصولگرایانِ حامی برجام است. همان‌هایی که می‌گفتند برجام مشکلات اقتصادی ما را حل می‌کند و دست در دست هم کشور را به اینجا رساندند. 🔺 به راستی چه شده که هیچ‌کس گریبانِ عاملانِ وضع موجود را نمی‌گیرد؟ چرا بابت ۷ سال معطل کردن کشور و گره‌زدن زندگی مردم به غرب و تباهی عمر میلیون‌ها ایرانی کسی محاکمه نمی‌شود؟ مسئولان جمهوری اسلامی دقیقاً چه روزی پاسخگوی عملکردشان خواهند بود؟ دادگاه‌های جمهوری اسلامی حقوقِ تباه‌شده‌ی مردم را از عاملانِ وضع موجود می‌ستانند یا باید تنها امیدمان به دادگاه عدل الهی باشد؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مستضعفین باید حقّشان را در سطل زباله پیدا کنند؟! 🎙 صحبت‌های دردناک پیرمرد کارتن‌خواب مشهدی درباره تبعیض : 💬 جاهایی رفتم که سطل آشغال‌هایشان آنقدر گوشت داشته که جدا کردم و با همان‌ها شام خوردم . یکی آنقدر دارد که سطل آشغالش پر از گوشت است ولی من بچه‌ای می‌شناسم که ۶ ماه است گوشت نخورده است. 💬 اگر به کلانتری بروم به من می‌گویند خفه شو! مرا راه نمی‌دهند چون لباسم کهنه است. من عاشق امام حسین بودم اما یک استکان چایی به من ندادند! آیا به عنوان یک ایرانی حقی در این مملکت دارم؟ ➖ #امام_خمینی، ۱۵ خرداد ۱۳۵۸ : 🔺 گرایش کنید به طبقات پایینی که شما پایین می‌دانید و از شما بالاترند. اینها چهره نورانی اسلام و مسلمینند. اینها چهره‌هایی هستند که رسول خدا آنها را می‌پذیرد. اینها چهره‌هایی هستند که محبوب خدا هستند. این زاغه‌نشینها، حقوق بشر را بهتر از ما می‌دانند. دولت و ملت برای این طبقه فکر کنند. اینها حق دارند. حق اینها را ادا کنید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ برای کاهش جمعیت جایزه گرفتیم و پز دادیم که پدر مردم را درآوردیم! 🎙 #اکبری (مشاور عالی وزارت بهداشت): 💬 در نظام بهداشت و درمان اگر خانم ۴۰ ساله‌ای تصمیم به باروری بگیرد، نظامِ بهداشتِ بنده به غلط پدرِ او را در می‌آورند که چرا تصمیم به بارداری گرفته‌ای؟ 💬 غربالگری(به صورت افراطی) کار غلطی است ولی ما به زور به مردم حقنه کردیم. مدیران مملکت در کلیه‌ی دولت‌ها و مجلس شورای اسلامی نفهمیدند که جمعیت سرمایه‌ی اصلیِ ماندگاری و بالندگیِ کشور است. 💬 ما برای کاهش جمعیت جایزه گرفتیم و پز دادیم که پدر مردم را درآوردیم و به این امر مفتخر شدیم! در زمان حاضر هنوز هم برخی مقامات اصلی مملکت می‌گویند وضعیت جمعیت اورژانسی نیست! #کاهش_جمعیت 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ زخم کهنه قره‌باغ ➖ مروری بر اتفاقات قره‌باغ در ۳۰ سال گذشته ◀️ درگیری‌های بین #ارمنستان و #آذربایجان، اگر‌چه در هفته‌های گذشته شدت گرفت اما قدمتی دیرینه دارد. 🔸 اختلافات از زمان فروپاشی شوروی سابق به وجود آمد. اشغال ۲۰ درصد از خاک آذربایجان توسط ارمنستان و عدم تلاش اعضای گروه مینسک برای حل اختلافات در ۳۰ سال گذشته، آذربایجان را به حمله نظامی ترغیب کرد و چراغ سبز مسکو در هفته‌های گذشته راه شروع در گیری‌ها را گشود. 🔺 دکتر #مسعود_صدر_محمدی در مصاحبه با خبرگزاری #تسنیم، به بررسیِ پیشنه جریان #قره_باغ، شرایط داخلی ارمنستان و آذربایجان، نقش کشور‌های دخیل در ماجرا و سرانجام احتمالی آن می‌پردازد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ از خسارت به بیت‌المال تا کوشش برای پایان جنگ 🎙 #محسن_رفیق_دوست (مسئول پشتیبانی سپاه در دوران دفاع مقدس): 💬 میرحسین موسوی و بهزاد نبوی، در زمان جنگ، ۹۰ میلیون مارک، خسارت به بیت‌المال وارد کردند. 💬 سه ماه قبل از پذیرش قطعنامه، آقای هاشمی، من را به وزارت سپاه فرستاد و گفت که شما دیگر در جنگ دخالت نکنید. 💬 بعد از جابه‌جایی من، آقای هاشمی یک کابینه جنگی تشکیل داد که اکثر اعضای آن، مخالف ادامه جنگ بودند. 💬 بعدها در جلسه‌ای که آقای محسن رضایی هم حضور داشت، لیست تجهیزاتی که برای شکست صدام در جنگ نیاز بود را دیدم. به آقای رضایی گفتم که من می‌توانستم، اینها را تهیه کنم. آقای رضایی به من گفت که شما آن موقع، دیگر کاره‌ای نبودید! #سرچشمه 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر آزادی را تأمین نکنیم ضربه می‌خوریم 🎙 #شهید_بهشتی: 💬 وقتی که جامعه‌ای انقلاب کرد و پیروز شد باید کوشش کنیم همه‌ی ابعاد #آزادی را با هم تأمین کنیم. اگر از یکی غفلت کردیم ضربه می‌خوریم. آزادی‌های اخلاقی، معنوی، اجتماعی، اقتصادی باید تأمین باشد. 💬 راهِ حفظ این آزادی‌ها حاکمیتِ قانون است. باید قانونِ اساسی حاکم باشد و همه‌ی افراد در مرز‌هایی که قانون اساسی معین کرده است حرکت کنند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ شکست آمریکا در بزرگترین اسکورت دریایی تاریخ ◀️ نیمه مهرماه یادآور حماسه‌ای‌ست که کمتر مورد توجه قرار گرفته؛ رویارویی مستقیم چند جوان بوشهری با ارتش ایالات متحده. 🔸 #نادر_مهدوی و هم‌رزمانش چند ماه پس از سرنگون کردن کشتی افسانه‌ای بریجتون و تحقیرِ شدید آمریکائی‌ها -در عملیاتی که بزرگ‌ترین اسکورت دریایی تاریخ می‌خواندندش- در مهرماه سال ۶۶ سوار بر قایق‌های تندرو توپدار به استقبال نیروی دریایی آمریکا -مستقر در خلیج فارس- می‌روند و پس از درگیری شدید و تحمیل تلفات سنگین به دشمن، عده‌ای شهید و تعداد اندکی، ابتدا اسیر، شکنجه و سپس شهید می‌شوند. 🔹 آمریکائی‌ها بدن نادر مهدوی را با میخ های بلند آهنین، سوراخ سوراخ کرده بودند بلکه التیامی بر دردهایشان باشد اما شکست‌هایشان آن‌قدر بزرگ بود که تاریخی شد... (مستند دیدنی رو در رو با شیطان را اینجا ببینید) 🔸 #حماسه_نادر اما، در بین مردم، در رسانه‌ها و در تریبون‌ها غریب است و آثار هنری/مستندی که در این باره تولید شده، انگشت‌شمارند... 🔺 ۱۶ مرداد، سالروز شهادت نادر مهدوی و یارانش، بهانه‌ایست برای بازخوانی عظمت #نهضت_خمینی و زبونیِ دشمنانِ پُر ادعایش... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ غنا، یکی از جنایت‌ها در ذکر مصیبت امام حسین (ع) 🎙 #رحیم_پور: 💬 اغلب روایات جعلی و ضعیفی که در بعضی روضه‌ها آمده است، تا قبل از قرن دهم هجری، در هیچ سند شیعی، وجود نداشته است. بعضی‌ها فکر می‌کنند که کنار گذاشتن اینها بدعت است، در صورتی‌که خود اینها بدعت است. 💬 شیخ عباس قمی می‌گوید که یکی از جنایت‌ها در ذکر مصیبت امام حسین (ع)، غِنا است. می‌گوید که موسیقی‌ها و آهنگ‌هایی می‌زنند و با آن، نوحه می‌خوانند ولی کاملا می‌شود با آن، رقصید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تفکری متحجر، که همچنان باقی است 🔸 از همان ایام پیش از پیروزی انقلاب، امام خمینی (ره) با مشاهده عملکرد انجمن حجتیه، روابط خود را با آنها قطع و حتی اجازات خود را نیز پس گرفتند. 🔹 ایشان، در سخنرانی خود در ۲۱ تیر سال ۱۳۶۲، بدون نام بردن از انجمن حجتیه، به نقد نظرات مشهور آن می‌پردازد. تنها چند روز بعد از این سخنرانی، انجمن با انتشار بیانیه‌ای، پایان رسمی فعالیت‌های خود را اعلام می‌کند. با این وجود، تعطیلی انجمن حجتیه به معنای اتمام فعالیت‌های آن نبود. 🔸 امام حتی در روزهای پایانی عمر خود نیز، دست از مبارزه با تفکر انجمن برنداشتند و در منشور روحانیت، چندین بار در مورد خط فکری آنها هشدار و تذکر داده‌اند که برخی در حوزه‌ها همچنان به این تفکر، آلوده هستند. 🔺 اگر چه انجمن حجتیه، منحل شد، اما تفکر آن همچنان در جامعه رواج دارد. با مطالعه این کتاب می‌توانیم با این تفکر آشنا شویم و خود و جامعه را از گرفتار شدن در دام تفکر متحجرانه، نجات دهیم. ➖ نام کتاب: مروری بر تاریخچه و تفکرات انجمن حجتیه ➖ ناشر: سوره مهر ➖ نویسنده: رضا اکبری آهنگر 📌 برای خرید این کتاب، اینجا را کلیک کنید. #همه_باید_بخوانیم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ادراکِ بشر از ظِلّ سِرّ مطلق، با قدمِ ولایت 🎙 #امام_خمینی: 💬 در همین عالَمِ طبیعت هم، یک مسئله‌ای از سِرّ هست و آن این است که شما نمی‌توانید اجسام را ادراک کنید و ما، جواهر را. هر چیزی که ما ادراک می کنیم، اَعراض است. اَسماء و صفات است که برای ما معلوم می‌شود و اِلّا خودِ عالَم، غیب است و اَسماء و صفات آن پیدا است. 💬 ادراک بشر، از آن چیزی که ظِلّ سِرّ مطلق است، ناقص است. مگر آن‌ کسی‌که با قدمِ ولایت، به آنجا رسیده باشد که تجلیِ حق‌تعالی با همه ابعادش در قلبِ آن، واقع شده باشد. #تفسیر_سوره_حمد 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر ارتباط قلبی با خداوند حفظ نشود، کار پیش نمی‌رود 🎙 #امام_خامنه_ای: 💬 اگر چنانچه انسان، ارتباط قلبی و معنوی خود را با خدا حفظ نکند و از آن مراقبت نکند، کار پیش نمی‌رود. 💬 شما جوان هستید. دل‌های شما پاک است و خیلی خوب می‌توانید این دل‌ها را متوجه خدا کنید. 💬 نمازها را خوب بخوانید. با دعا و توسلات، انس داشته باشید. و به‌خصوص من نماز شب را توصیه می‌کنم. تا آنجایی که می‌توانید. ولو بعضی مواقع هم نتوانستید، قضای آن را به جا بیاورید. اینها خیلی اثر می‌گذارد. به شما نورانیت می‌دهد و این نورانیت، در پیدا کردن راه به شما کمک می‌کند. #پای_درس_اخلاق 🎬 @Mostazafin_TV

🔻 چه کسانی را باید در بازار گرداند؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چه کسانی را باید در بازار گرداند؟ ◀️ هنگامى که امیر مومنان علی علیه السلام از خيانت ابن هَرمَه(مأمور بازار اهواز) به بیت المال اطلاع پیدا کرد، به رفاعه(حاکم اهواز) نوشت: 🔸 وقتى که نامه ام به دستت رسيد، فورا ابن هرمه را از مسئوليت بازار عزل کن ، به خاطر حقوق مردم ، او را زندانى کن و همه را از اين کار با خبر نما تا اگر شکايتى دارند، بگويند. 🔹 اين حکم را به همه کارمندان زير دستت ، گزارش کن تا نظر مرا بدانند. در اين کار، نسبت به ابن هرمه نبايد غفلت و کوتاهی شود و الاّ نزد خدا هلاک خواهى شد و من هم به بدترين وجه تو را از کار برکنار مى کنم ، و تو را به خدا پناه مى دهم از اين که در اين کار، کوتاهى کنى. 🔸 اى رفاعه ! روزهاى جمعه ، او را از زندان خارج کن و سى و پنج تازيانه بر او بزن و او را در بازار بگردان ، پس اگر کسى از او شکايتى با شاهد آورد، او و شاهدش را قسم بده ، آن وقت ، حق او را از مال ابن هرمه بپرداز، سپس دست بسته و با خوارى او را به زندان برگردان و برپايش زنجير بزن ، فقط هنگام نماز زنجير را از پايش در آور. 🔹 اگر براى او خوردنى و نوشيدنى و يا پوشيدنى آوردند، مانع نشو و به کسى هم اجازه نده که بر او داخل شود و راه مخاصمه و طريق نجات را به او بياموزد و اگر به تو گزارش رسيد که کسى در زندان چيزى به او ياد داده که مسلمانى از آن ضرر مى بيند آن کس را مى زنى و زندانى مى کنى تا توبه کند و از عمل خود پشيمان شود. 🔸 اى رفاعه ! همه زندانيان را براى هواخوری به حياط زندان بياور غير از ابن هرمه را، مگر آن که براى جانش ، بيمناک باشى که در اين صورت او را با زندانيان ديگر به صحن زندان مى آورى ، اگر قدرت بدنى دارد هر سى روز، سى و پنج شلاّق بر بدنش مى زنى و قضيه را براى من بنويس و نام جانشين او را هم گزارش کن و حقوقش را قطع کن. #سلمان_کدیور 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مردی که به تعبیر امام، مثل یک ملت بود ◀️ شهید بهشتی، از اول انقلاب تا قبل از شهادت خود، با تلاش بی‌وقفه، درصدد تنظیم و تدوین پشتوانه‌های نظری و قانونی برای نظام جمهوری اسلامی ایران و نیز تشکیل و تأسیس ارکان اصلی حکومت اسلامی بود. ایشان را می‌توان از معروف‌ترین چهره‌های معتقد و مدافع اندیشه‌های امام خمینی (ره) دانست. 🔺 با نفوذ کلامی که داشت، همواره توانسته بود در مقابل جریان‌های لیبرال و چپ، روشنگری کند و مانع از انحراف انقلاب شود. همین ویژگی‌ها، او را مورد آماج حملات این گروه‌ها قرار داده بود. ➖ مستند "دبیر کل"، روایتی از زندگینامه و فعالیت‌های سیاسی شهید دکتر بهشتی است. #مستند 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مرهمِ درد یا نمکِ روی زخم؟ ➖ در باب سازمان‌هایی که بودجه می‌خورند و گزارش می‌نویسند ◀️ از ثمره‌های این انقلاب، وجود افرادی امثال نوید سروآزاد است که این‌گونه خالصانه، پیگیر رفع نیازهای محرومین و مستضعفین هستند. این یکی از نشانه‌های زنده بودن روح انقلابی در بین مردم است. افرادی که شاید اگر امکاناتی به آنها داده شود، بتوانند کارهای بزرگی را در جهت برقراری عدالت و رفع محرومیت‌، انجام دهند. 🔸 اما مسئولینی هم هستند که با وجود دسترسی به امکانات و بودجه، نه تنها در جهت رفع مشکلات محرومین، کاری انجام نمی‌دهند بلکه به دلیل سوء برنامه و سوء مدیریت، بحران‌هایی را ایجاد می‌کنند که به مرور زمان، هم منجر به تحمیل هزینه‌های سنگینی به بیت‌المال می‌گردد و هم فشار بیشتر به محرومین. 🎙 #نوید_سروآزاد: 💬 مشکل حاشیه شهر مشهد این است که آقایان تنها زمانی به یادش می‌افتند که انتخابات باشد. یکی از کارهایی که سازمان‌ها می‌توانند انجام بدهند این است که کارگاه‌هایی درست کنند و به مردم کار بدهند و کارشان را بخرند. چرا حاضرند هزاران بستۀ معیشتی در مناطق فقیر توزیع کنند،اما مشکل فرهنگ و آموزش آن‌ها را حل نمی‌کنند؟ 🎬 @Mostazafin

⭕️ افزایش خدمت سربازی؛ افزایش سرباز فراری ‌ ◀️ اداره سرمایه انسانی سرباز ستاد کل نیروهای مسلح در خبری عجیب اعلام کرد مدت خدمت سربازی به ۲۴ ماه افزایش یافته است. 🔸 این عدم پاسخگویی و تصمیمات یک‌طرفه بدون در نظر گرفتن مطالبات افکار عمومی پیامی جز اصرار بر رویه‌های اشتباه موجود ندارد. گو اینکه ستاد کل و سازمان نظام وظیفه عمومی می گویند افکار عمومی برایشان ارزشی ندارد و فعالان اجتماعی و رسانه ای که به دنبال اصلاح وضع نامطلوب موجود هستند آب در هاون می کوبند! 🔹 مسئولین امر آیا به آمارهای اعلامی توسط خودشان توجهی نمی‌کنند که به واسطه این مدل نامطلوب سربازی امروز در ایران بیش از ۳ میلیون نفر جوان به عنوان #سرباز_فراری وجود دارد. 🔸 این رویه هم موجب فراری دادن جمعیت بیشتری از خدمت سربازی خواهد شد، جمعیتی که در اجتماع از تمامی خدمات اجتماعی محروم می شوند و تا آخر عمر نسبت به این وضعیت ناراضی و خشمگین خواهند ماند. از طرفی هم افرادی که از سر اجبار به خدمت می روند را هم ناراضی‌تر خواهد کرد و تبعات اجتماعی و فرهنگی متعددی به بار خواهد آورد. 🔹 اساساْ این رویه خدمت سربازی چیزی جز کارخانه تولید ضدانقلاب نخواهد بود و حالا با این تصمیم افزایش ۳ ماهه خدمت سربازی، بر کمیت و کیفیت این کارخانه ضدانقلاب‌سازی خواهد افزود. 🔸 وقتی سربازان از حداقلی‌ترین حقوق قانونی خود برخودار نیستند با چه استدلال و پشتوانه ای خدمت سربازی را افزایش می دهید؟ براساس ماده ۴۹ قانون خدمت وظیفه عمومی «حقوق دریافتی پرسنل وظیفه باید در حدود ۶۰ تا ۹۰ درصد پرسنل هم درجه کادر نیروهای نظامی باشد» اما امروز حقوق سربازان وظیفه تقریبا ۱۰ درصد پرسنل کادر است که حتی کفاف ایاب و ذهاب سربازان به شهر و روستای خودشان هم نمی‌شود. 🔺جایگاه مجلس شورای اسلامی اساساْ کجاست؟ آیا جمع شدن تصمیم گیر و مجری تصمیمات در یک نقطه، موجب تعارض منافع و مضار احتمالی آن نخواهد شد؟ تا چه زمانی بناست این رویه تصمیمات یکطرفه از بالا به پایین و بدون شنیدن حرف های کارشناسان و مطالبات افکار عمومی تداوم یابد؟ 📎 متن کامل یادداشت 🔺 NasimOnline 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اِعمال شکنجه‌های وحشیانه، برای کسب قدرت 🎙 #دکتر_طاها_طاهری (پژوهشگر و استاد دانشگاه): 💬 هزاران نفر در ایران، توسط منافقین ترور شدند. به‌غیر از شهدای محراب و عملیات‌های حزب جمهوری و ۸ شهریور که تعداد شهدای آنها صد نفر است، بقیه عملیات‌ها کور است و مردم عادی و بی‌پناه، ترور شدند. 💬 در خاطرات مادر یک شهید خواندم، از روزی که منافقین، بچه من را با اتو سوزاندند، دیگر لباس اتو نکردم. 💬 منافقین، زنده زنده آمپول سیاه‌نور تزریق می‌کردند و در حالی‌که فرد، هنوز نفس می‌کشید، آن را دفن می‌کردند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کدام هنر؟ ➖ تنها هنری ارزشمند است که کوبنده‌ی سرما‌یه‌داری مدرن و کمونیسم خون‌آشام باشد. 🎙 #شهید_بهشتی: 💬 اسلام هنر پرور، هنر دوست و هنر خواه است، نه ضدِّ هنر. فقط باید معّین کرد کدام هنر؟ پوست کنده می‌گویم با هنر سکسی مخالفیم. هنرِ تعالی‌بخشِ انسانی و انسانیت‌ساز را صادقانه تقدیر می‌کنیم. ➖ امام خمینی، در تجلیل از هنر و هنرمندانِ متعهد: 💢 تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل دهنده اسلام ناب محمدی، اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگانِ تاریخِ تلخ و شرم‌آور محرومیتها باشد. هنری زیبا و پاک است که کوبنده سرمایه داری مدرن و کمونیسم خون‌آشام و نابودکننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بی‌درد، و در یک کلمه «اسلام امریکایی» باشد. 🔺 هنر در جایگاه واقعی خود تصویر زالوصفتانی است که از مکیدن خون فرهنگ اصیل اسلامی، فرهنگ عدالت و صفا، لذت می‌برند. تنها به هنری باید پرداخت که راه ستیز با جهانخواران شرق و غرب، و در راس آنان امریکا و شوروی، را بیاموزد. (۳۰ شهریور ۱۳۶۷) 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امیرالمومنین(ع) با قتل خطایی آشوبها چه می کرد؟! 📝 محسن قنبریان ۹۹/۷/۱۹ ◀️ در روایات تعبیر "الهائشات" برای فتنه ها و نا آرامی ها بکار رفته است.(۱) ➖ روایت موثقی از امام صادق(ع) درباره سیره امیرالمومنین(ع) نقل شده که فرمود:"لَیسَ فی الهائِشاتِ عَقل ولاقِصاص" ؛ یعنی: در آشوبها و ناآرامی ها دیه و قصاص نیست. امام صادق(ع) منظور حضرت را توضیح دادند که:"نا آرامی هایی که در شب و روز اتفاق افتاده و کسی زخمی شود یا کشته شود و قاتلش معلوم نباشد"(۲). براساس روایات و فتوای فقهاء اینجا دیه با بیت المال است.(۳) 🔸 وقتی طرفداران حضرت، مخالفی را کشتند! ➖ وقتی امیر(ع) مردم را برای صفین تشجیع می کرد مردی از بنی فزاره بنام "اربد" اعتراض کرد: آیا می خواهی ما را بر سر برادران شامی خویش بتازانی که آنان را بخاطر تو بکشیم؟ همانگونه که مارا بر سر برادران بصری مان[در جمل] راندی و ایشان را کشتیم؟ به خدا دیگر چنین نکنیم! مالک اشتر برخاست و گفت: مردم این کیست؟ اربد گریخت و مردم دنبالش کردند. در بازار مال فروشان گرفتند و آنقدر با مشت و لگد و پاشنۀ نیامِ شمشیر زدند که مُرد! وقتی نزد حضرت آمدند و خبر دادند حضرت پرسید: چه کسی او را کُشت؟! گفتند: تیره هَمدان به همراه گروهی دیگر از مردم. فرمود:"پرداخت خونبهای کسی که در غوغا کشته شود و قاتلش معلوم نباشد، با بیت المال است"(۴). 🔹 زنی که شاهد درگیری مسلحانه بود و از ترس مُرد: ➖زن حامله‌ای نظاره‌گر درگیری اصحاب حضرت با شورشیان جمل بود و از ترس سقط کرد. هم بچه‌اش مرد و هم خودش آنجا در آن وضع جان داد. اینجا هم حضرت دستور پرداخت دیه(بر اساس قواعد ارث) دادند.(۵) 🔸 در عهدنامه مالک اشتر: ➖ فرمود:"از اینکه به ناحق خون کسی را بریزی بپرهیز؛ زیرا هیچ چیز همچون به ناحق خونی را ریختن انتقام خدا را نزدیک نسازد و کیفرش بزرگ نباشد و سبب زوال نعمت و پایان یافتن زمان حکومت نگردد(...) اگر گرفتار قتل خطا شدی و تازیانه یا شمشیر و یا دستت در مجازات کردنِ کسی افراط کرد -زیرا ممکن است زدن یک مشت قوی و بالاتر سبب قتل شود- مبادا که کبر و نخوت حکومت تو موجب شود که حق صاحبان خون[دیه] را به آنان نپردازی"(۶). 📌 پی‌نوشت: 🔹 سه دسته کردن مصدومین و کشته‌شدگان ناآرامی های #آبان۹۸ بی توجه به این منطق نبود. بخصوص دسته دوم که در جریان تظاهرات اعتراضی به هر نحو جان خود را از دست داده‌اند را موضوع پرداخت دیه و دلجویی از خانواده های آنان کرد. 🔺 جای شگفتی و تعجب این است که با وجود قید #رهبر_انقلاب مبنی بر اینکه «هرچه سریعتر انجام شود»؛ با گذشت یکسال ظاهرا انجام نشده است! (+) راست گفت امیرالمومنین(ع):"آفَه الاَعمالِ عَجزُ العُمّالِ" آفت و آسیب اعمال، ناتوانی کارگزاران است.(۷) 📎 منابع: ۱.ر.ک: ملاذالاخیار ج۱۶ص۴۲۲ / روضه المتقین ج۱۰ص۴۶۴/ مرآه العقول ج۲۴ص۱۷۶ ۲.التهذیب ج۱۰ص۲۰۳/ وسائل الشیعه ج۲۹ص۱۴۶ ۳.ر.ک: ریاض المسائل ج۱۶ص۲۸۴/ جواهرالکلام ج۴۲ص۲۳۸ ۴.وقعه صفین ص۹۴و۹۵ ترجمه: پیکار صفین ص۱۳۳/ منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه ج۱۸ص۳۰و۳۱ ۵.ر.ک: الکافی ج۷ص۳۵۴ ۶. نهج البلاغه نامه ۵۲ / مضمون این فرمان باب " المقتول لایُدری مَن قتله" هم هست: الکافی ج۷ص۳۵۴ ۷.غررالحکم 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جا ماندن از عاشورا، حاصلِ بی‌توجهی به امتحانات روزانۀ زندگی 🎙#علی_صفایی_حائری: 💬 کسانی که دعوت حادثه‌ها و امتحان‌ها را نمی‌شنوند، توقع نداشته باشد که دعوت رسول را اجابت کند. اگر می خواهیم فریاد هل من ناصر حسین را بشنویم و دنبال برویم، لازمه‌اش این است که از خیلی چیز‌ها ساده نگذریم. مسائل بزرگ از جاهای کوچکی آغاز می‌شوند. 🔺 شاید به همین دلیل است که می‌گویند: «مَنْ سَمِعَ رجلا ینادی یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِمٍ» هرکس بشنود صدای انسانی را که فریاد می‌‏کند: «یا لَلْمُسْلِمینَ» ای مسلمانان به فریاد من برسید، و او را کمک نکند، مسلمان نیست.» 🔺 instagram.com/ali.safaeihaeri 🎬 @Mostazafin_TV