⭕️ طهارت اقتصادی شرط #مشروعیت همه مقامات حکومت جمهوری اسلامی است 📌 بخشی از بیانیه #گام_دوم_انقلاب که از سوی رهبر انقلاب خطاب به ملت ایران منتشر شده است: 🔹 #عدالت و مبارزه با #فساد، این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و سیاسی، توده چرکین کشورها و نظام‌ها و اگر در بدنه حکومت‌ها عارض شود، زلزله ویرانگر و ضربه زننده به #مشروعیت آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّت‌های مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظام‌ها است. 🔸 وسوسه مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر المؤمنین (ع) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه زهد انقلابی و ساده زیستی می‌دادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ و این ایجاب می‌کند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به معنای واقعی با فساد مبارزه کند، به ویژه در درون دستگاه‌های حکومتی. البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و به خصوص با رژیم طاغوت که سر تا پا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالبا سلامت خود را نگاه داشته‌اند ولی حتّی آنچه هست غیرقابل قبول است. 🔻 همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط #مشروعیت همه مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطان حرص برحذر باشند و از لقمه حرام بگریزند و از خداوند دراین باره کمک بخواهند و دستگاه‌های نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حساسیّت، از تشکیل نطفه #فساد پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسان‌هایی با ایمان و جهادگر، و منیع‌الطّبع با دستانی پاک و دل‌هایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار #عدالت به کار برد. 🔻 عدالت در #صدر هدف‌های اوّلیّه همه بعثت‌های الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همه زمان‌ها و سرزمین‌ها است و به صورت کامل، جز در حکومت حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و «فریضه‌ای» بر عهده همه به ویژه حاکمان و قدرتمندان است. 🔹 جمهوری اسلامی ایران در این راه گام‌های بلندی برداشته است که قبلا بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و پنهان‌سازی که اکنون برنامه جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد. با این همه اینجانب به جوانان عزیزی که آینده کشور، چشم انتظار آنها است صریحا می‌گویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید می‌شده و بشود، دارای فاصله‌ای ژرف است. 🔻 در جمهوری اسلامی، دل‌های مسئولان به طور دائم باید برای رفع #محرومیت‌ها بتپد و از شکاف‌های عمیق طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، بشدّت ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به هیچ رو مورد قبول نیست. 📎 متن کامل بیانیه: yon.ir/DVkBs 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ وقتی از عدالتخواهی حرف می‌زنیم، برخی می‌گویند نظام را تضعیف می‌کنید... 🔹حجت‌الاسلام #اکبرنژاد: 💬 «می‌خواهند شعارهای نظام را در برابر نظام قرار دهند. کار به جایی رسیده که وقتی از #عدالتخواهی بخواهید حرف بزنید می‌گویند نظام را دارد تضعیف کند. 💬 آن نظامی که با عدالتخواهی تضعیف شود رفتنش بهتر از ماندن است. آن نظامی که در برابر عدالتخواهی بایستد حکومت اسلامی نیست #طاغوت است. 💬 به اسم حکومت اسلامی دارند می‌خورند اما چون در بدنه نظام قرار گرفته‌اند من و شما فکر می‌کنیم به هر قیمتی باید حمایت کنیم،‌ ثمره‌اش شده اینکه مردم فکر کنند ما داریم از آنها حمایت می‌کنیم. 💢 #رهبر_انقلاب: #مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با #فساد، مبارزه با تبعیض و #عدالت‌خواهی است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #امام_خمینی و گزاره «نظام مقدس»! #سلمان_کدیور 🔹 امام خلاف باور غالب علما و مراجع کنونی و هم عصر خودشان که #دین را فقط برای آبادانی آخرت می‌پنداشتند، تنها قرائتی از اسلام را پذیرفته بودند که رسیدن به سعادت اخروی، در گرو نیل به سعادت دنیوی است. 🔸و برای همین بود که در اندیشه ایشان، دین باید گره گشای مسائل جامعه امروز بشری، پاسخگوی پرسش‌های ذهن آدمی و مروج یک روش زندگی خاص و به عبارت بهتر، یک نوع #تمدن باشد. 🔹امام اما هوشیارتر از آن بود که #حکومت_اسلامی را با #اسلام_حکومتی اشتباه بگیرد و خود موسس نوعی «حکومت مذهبی نامشروع» گردد. امام با دیدی همه جانبه به تاریخ اسلام به این حقیقت دست یافته بود، که غالب حکومت‌های مذهبی پس از پیامبر (ص)، که در تمام سرزمین‌های اسلامی تشکیل شده بودند، نه تنها دینی نبوده‌اند بلکه نامشروع و ضد دینی نیز بوده‌اند. 🔸حکومت‌هایی که یک وجه مشترک خاص با یکدیگر داشتند و آن "قدسی کردن" تمام شئونات اجتماعی سیاسی، تحت تئوری «السلطان ظل الله» که سلطان و حاکم اسلامی سایه خدا است و هیچ کس حق اعتراض به او و عملکرد او را ندارد و حکومت اسلامی خواست خداوند است و مردم آنقدر بالغ و رشید نیستند که در کار خدا فضولی کنند، و در یک کلام با سنگر گرفتن پشت مقدسات، به مقدسات خنجر می‌زدند، و مردم را #استعمار و #استحمار می‌نمودند و ستم روا می‌داشتند. 🔹امام اما وقتی حکومت اسلامی تشکیل داد، تمام بت‌های دینی را شکست و در اولین اقدام از تمام گزاره‌هایی که می‌شود از آنها تقدس سازی کرد، #تقدس_زدایی نمود تا مردم و توده‌ها، جسارت مواجهه و پرسش و استیضاح آنان را داشته باشند. 🔸کارکترهایی مثل روحانیت، رهبری، شورای نگهبان، مجلس خبرگان، سپاه پاسداران، ارتش، بسیج، مراجع تقلید، حوزه‌های علمیه، انتظار فرج، انسان مومن، انسان انقلابی و ... را هر چند امام برخی را تاسیس و برخی را ترویج می‌کند، اما در مقام تایید، نه تنها از #مقدس_کردن آنها شدیدا اجتناب می‌کنند، بلکه آنان را کامل زمینی، ملموس، قابل خطا و انحراف و قابل دسترس توده‌ها قرار می‌دهند، به نحوی که خودشان اولین نفری هستند که در مقام منتقد برخی از آنها ظاهر می‌شوند. 🔹امام حتی پا را فراتر گذاشته و تعریف و فلسفه تازه‌ای از عبادات به ظاهر شخصی، چون حج و نماز و روزه و ... ارائه می‌دهند که عمیقا ضد نگاه سکولار و مقدس مآب به دین است. 🔸امام همزمان با تقدس زدایی از نهادها یا اشخاص فوق، به تقدس بخشی به دو گزاره تازه « #مردم» و « #عدالت»، اقدام می‌کنند که در کل تاریخ توسط حاکمان اسلامی تحقیر و تخفیف داده شده است. 🔹امام، با احیا کردن این دو اصل، #مشروعیت حکومت اسلامی را در گرو "کسب رضایت مردم و اجرای عدالت اجتماعی" قرار دادند و هیچ شخص، نهاد و گزاره دینی را فرای این دو شرط مورد تایید اسلام قلمداد نکردند. 🔸امام با تکرار مکرر عباراتی چون «وای بر روزی که مردم از جمهوری اسلامی ناامید گردند، می‌ترسم ما کاری با اسلام کنیم که محمدرضا نکرد، آن روز که مردم قیام کنند علیه شما مسئولین، یوم الله است، مردم ما را سرکار آوردند و ممکن است ما را کنار بزنند، می‌ترسم عاقبت ما عاقبت هیتلر بشود و ...» برای #مردم نقشی اصلی، به صورت آغاز کننده و تمام کننده قائل شدند. بر خلاف نظر برخی علمای کنونی که برای مردم نقشی صرفا #مقبولیتی و نه «مشروعیتی» قائل اند. 🔹فلذا آنجا است که گزاره #نظام_مقدس آنچنان که امروزه صبح تا شب لق لقه زبان‌ها شده و برای گریز از #نقد، تکرار می‌شود، در گفتار و اندیشه امام، #مطلقا تبلیغ و ترویج نشده است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۱۴ کیلومتر ساحل در اختیار نیروهای مسلح، فقط در مازندران! 🔹 معمولا دور زدن #قانون، ابتدا از نهادهای #دولتی و نیمه دولتی، شروع می‌شود، تا #مشروعیت ش اثبات شود، بعد غیردولتی‌ها به پشتوانه یا واسطه ایشان دست به کار می‌شوند. 🔺 #ساحل_خواری و قرق ساحل توسط نیروی انتظامی، ارتش و سپاه در مازندران را ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV