2.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 بسيج در واقع مظهر عشق و ايمان و آگاهي و مجاهدت و آمادگي كامل، براي سربلند كردن كشور و ملت است.
مقام معظم رهبري 76/9/5
🔹-🔸🌹🔹-🔸
🎥#موشن_گرافی
🔻#بسیج پیرو مکتب عاشوراست
🔹#بسیج لشکر #مخلص خداست
🔸تناسب میان هویت #بسیج و هویت #عاشورا
🔺#بسیج مظهر عشق و #ايمان و #آگاهی
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن4
#روشنگری
#بسیج
@nmotahari7
2.pdf
حجم:
135.5K
🌠🍁
🍁
💠#امام_خامنهای (مدظله العالی): در شرائط فتنه، کار دشوارتر است؛ تشخیص دشوارتر است. البته خدای متعال حجت را همیشه تمام میکند. ۱۳۸۸/۱۰/۱۹
🔸⚫️🔹
🌀#یادداشت
🌐نسخه pdf
✅موضوع: 9 دی، آب روی آتش فتنه
🔸🌹🔹
🔻آشتی ملی کلید واژه ای است که حامیان فتنه روی آن مانور زیادی می دهند.
🔹کمترین کار برای مجازات فتنه گران حصر خانگی آنها بود
🔺فتنه گران در روز #عاشورا هتک حرمت کردند، طلبکار هم هستند!
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
🍁
🌠🍁
🏴🌟
⭐️
🌀 #یادداشت_کوتاه
💠 موضوع: دولت انقلابی و نظارت همگانی
❌ قسمت هفتم
🍃🌻🍃
🔻 انقلاب اسلامی ریشه در معارف" عاشورا" دارد. یکی از اهداف اصلی" نهضت عاشورا" و قیام ابا عبدالله الحسین (ع) امر به معروف و نهی از منکر بود. شناخت معروف و منکر و التزام به آن، پرورش روحیه اجتماعی در جامعه اسلامی است. یعنی مومنین نباید نسبت به مسائل جامعه خود بی تفاوت باشند. یکی از عبرتهای عاشورا، بی تفاوتی جامعه اسلامی نسبت به این اصل بود. به عبارتی اگر مردم زمانه خاصه خواص جامعه اسلامی به رسالت همگانی خویش عمل می کردند هرگز واقعه کربلا و شهادت امام معصوم زمان یعنی آقا امام حسین(ع) اتفاق نمی افتاد. پس امر به معروف و نهی از منکر یک اصل راهبردی و همگانی است و همه افراد جامعه به آن التزام دارند.
🔸 رهبر معظم انقلاب در این رابطه معتقدند؛ امر به معروف و نهی از منکر تضمین کننده حیات طیبه در نظام اسلامی و وظیفه همه آحاد اجتماع مسلمانان است (۱۳۶۸/۷/۲۸).
🔹در اصل ۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی به این اصل همگانی اشاره شده است: در جمهوری اسلامی ایران دعوت بخیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفهای است همگانی و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت.
🔺 متاسفانه علی رغم بیش از چهل سال از عمر جمهوری اسلامی سازوکاری برای اجرای این اصل حیاتی طراحی نشده است و از اصول معطل مانده قانون اساسی است. دولت انقلابی تراز در بیانیه گام دوم باید سازوکاری برای اجرای این اصل راهبردی فراهم آورد. با نظارت همگانی است که می توان به استقرار عدالت، معنویت و مبارزه با فساد در تمام اشکال امیدوار بود.
✍️ دکتر نصرت الله حیدری
#عاشورا
#روشنگری
#ثامن
#دولت_انقلابی
🆔 https://splus.ir/meyar.pb
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔https://rubika.ir/meyar_pb
🌟
🏴⭐️
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☘
🌀#پادکست_تصویری| بوسه بر دست فقیر‼️
🏴 سالروز شهادت پیام آور #عاشورا، حضرت امام زین العابدین(ع) تسلیت باد.
#روشنگری
#ثامن
🆔 splus.ir/meyar.pb
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔rubika.ir/meyar_pb
🍀
🔴عاشورا و گام دوم انقلاب اسلامی
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انقلاب اسلامی یک انقلاب به تمام معنا و همهجانبه بود؛ انقلابی در همه ابعاد زیست فردی و اجتماعی و تمدنی.
رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در بیانیه گام دوم، گام دوم انقلاب اسلامی را به عنوان «گام دوم فردسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی» نامیدند.
برخلاف پندار برخی از روشنفکران مثل جناب دکتر سروش که گمان میکنند با فرهنگ حسینی نمیتوان جامعه را مدیریت کرد، بدون تردید عاشورا و مکتب و فرهنگ حسینی، ظرفیتهای بینظیری برای تحقق اهداف و آرمانهای گام دوم انقلاب اسلامی دارد. البته اصطیاد و استخراج این ظرفیتها نیازمند نگاه فردسازانه، جامعهپردازانه و تمدنسازانه به قیام حسینی است.
اگر از این منظر به مطاله رسالت حسینی و پیامها و خطبهها و نامههای آن حضرت بپردازیم خواهیم دید که چه ظرفیت عظیم و احیاناشدهای در مکتب حسینی و قیام عاشورا برای «فردسازی»، «جامعهپردازی» و «تمدنسازی» وجود دارد.
به عنوان نمونه، به یکی از سخنان آن حضرت که در مکه مکرمه و در جمع گروهی از علمای بلاد اسلامی ایراد شده است، اشاره میکنم. (تحف العقول، ص۱۷۰) آن حضرت در این سخنان بسیار مهم، خطمشی کلی جریان عاشورا و عاشوراییان را در سراسر تاریخ بیان کردند:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَا كَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ؛ خدایا! تو میدانى که آنچه از ما صورت گرفت، رقابت در حکومت یا دستیابی به ثروت نبود؛
وَ لَكِنْ (بلکه هدف ما آن است که)
1. لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ؛ نشانههای دین تو را آشکار کنیم؛
2. وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ؛ اصلاح و درستی را در همه سرزمینها نمایان کنیم؛
3. وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ؛ بندگان مظلوم تو آسودگی یابند؛
4. وَ يُعْمَلَ بِفَرَائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أَحْكَامِكَ. و به فرایض و سنتها و احکام تو عمل شود.
همانطور که ملاحظه میکنید امام حسین(ع) در این سخنان، درست همچون پدرشان امام علی(ع) [نهجالبلاغه، خطبه ۱۳۱] به صراحت فلسفه قیام خود را بیان میکند. در اینجا اساساً هیچ سخنی درباره حکومت یزید بن معاویه، مردم مدینه، مردم شام یا مردم کوفه و بصره و امثال آن نیست. نگاه یک نگاه جهانی و تمدنی است. سخن از نمایاندن پرچمها و نشانههای دین در سراسر گیتی است. سخن از اصلاح «همه» بلاد و سرزمینها است. سخن درباره دفاع از مظلومان و پابرهنگان عالم است؛ سخن از عملی کردن آموزههای دینی و الهی است.
در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند تقویت این نوع نگاه به عاشورا و فرهنگ حسینی و نیازمند استخراج و استنباط آموزههای فردسازانه، جامعهپردازانه و تمدنسازانه از معارف حسینی هستیم.
#عاشورا
#گام_دوم_انقلاب
#ثامن | #روشنگری | # رسول | #محرم
🆔 @nmotahari7