eitaa logo
شیدایی
973 دنبال‌کننده
218 عکس
90 ویدیو
11 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
خواب و رؤیای هر شبم باشد زائرِ سامرای عسکری ام پسر فاطمه است این آقا شکرلِله گدای عسکری ام (ع)✨ ✨🌺 @moteha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ امام صادق(علیه السلام) درباره این ماده غذایی می‌فرماید: زردک (جزر) ، مایۀ ایمنى از قولنج است. خوردن زردک، کلیه‌ها را گرم مى‌کند و آلت را برمى‌خیزاند (نعوذ آور) و به جماع، کمک مى‌کند. 📚 کافی، ج6، ص372، ح 1و2 @moteha 🌹
ما گدایان قم و شهر خراسان هستیم ... عاشق و دربه در و بی سر و سامان هستیم وفات حضرت معصومه سلام الله علیها بر شما تسلیت باد 🖤
مداحی آنلاین - هر زمان دلتنگ زهرا میشوم قم میروم - نریمانی.mp3
6.57M
🔳 (س) 🌴هر زمان دلتنگ زهرا میشوم قم میروم 🌴میل مشهد میکنم پا میشوم قم میروم 🎤 بسیار دلنشین @moteha
🔰 بگوبخند با نامحرم به امیدِ متعه‌شدن و بهرمندی از ثواب بعد از آن! کتاب جامع‌الشتات میرزای قمی، یک حاوی پرسش‌پاسخ‌های مردم از ایشان است که اکثرا دینی و بعضا حتی غیر دینی است یک پرسش‌پاسخِ جالب که مبتلی به از آقایانِ مؤمن نیز هست، این است که برخی اوقات، خانمی که می‌خواهند به او پیشنهاد ازدواج‌موقت بدهند، جز با خوش‌وبش، شوخی، مشاعره یا چشمک و اشاره‌ای نمی‌توانند حرف‌شان را مطرح کنند. و سوالی که هست این است که آیا این امر حرام را انجام دهند به امید ثوابی که (در صورت موافقت و انجام متعه) بعدش می‌برند؟ 🔹 سوال۳۰۲: بعضی از زنان هستند که متعه کردن ایشان با واسطه ممکن نمی‌شود بلکه موقوف است به مراوده، از قبیل نگاه کردن به غمزه و اشاره و حرف زدن و شعر خواندن. آیا کسی این امور را تقدیم رساند تا به آن ثواب برسد یا آن ثواب به این گناه نمی‌رسد. 🔆جواب: مرتکب معصیت‌شدن به امید این که به ثوابی برسد از تسویلات شیطان و مخالفت خداوند دیّان است. 📚 جامع‌الشتات میرزای قمی/ صفحه‌ی ۴۸۵ جلد چهارم @moteha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☕️ 💠 مصلحتى قابل فهم 🔹گذشته از مسئله تعبّد که هر مؤمن باید به احکام الهى از جمله مشروعیت ازدواج موقت معتقد باشد، ازدواج موقت و حلیّت آن، از مسائل تعبدى صرف نیست که انسان به کمک اندیشه و تجربه و بررسى وضع اجتماعى، نتواند به آثار مثبت و ارزش هاى والاى آن پى برد و صرفا از روى ایمان به احکام الهى و حکمتى که در آنها نهفته است، آن را بپذیرد. 🔹البته روحیه تعبّد بسیار ارزشمند و از پشتوانه عقلانى برخوردار است، ولى با این وجود، مشروعیت ازدواج موقت و پذیرش مصلحت نهفته در آن، امرى نیست که چندان پوشیده باشد و نتوان حدس زد اگر به عنوان یک فرهنگ رایج، جزء روش هاى ازدواج قرار گیرد، چه آثار مفیدى براى افراد و اجتماع به ارمغان مى آورد. 🔹البته این مطلب در فرضى است که قبح و زشتى اجتماعى آن زدوده شود، ولى در جامعه اى که فحشا و گناه و روابط نامشروع دختر و پسر و دوستى هاى حرام براى بسیارى از افراد، از ازدواج موقت، پذیرفته تر است، نمى توان شیرینى این حکم الهى را چشید و شاهد ثمرات آن بود. 🔹البته براى دفع غریزه گرسنگى، اولویت اوّل، رفتن به منزل و استفاده از غذاى مطبوع آنجا است. همچنان که رفع نیاز به مسکن، در اولویت اوّل با تهیه منزل شخصى انجام مى شود، ولى نمى توان ضرورت منازل استیجارى را منکر بود. 🔹همین طور در مورد عقد ازدواج اگر به صورت دایمى انجام پذیرد، بهترین شکل و شیوه اى است که اسلام به آن توصیه مى کند اما هر کسى واقعیت هاى اجتماعى را درک کند، مى داند ازدواج دایم، براى همگان، در همه وضع، فراهم نیست. این مشکل در عصر جدید و رشد فناورى، دوچندان گردیده است. 🔹روح حاکم بر شریعت اسلامى آن است که همواره راه تقوا در برابر انسان گشوده باشد. آنگاه اگر کسى بر اثر سوء اختیار با وجود باز بودن راه صلاح و پارسایى، راه مقابل را برگزید، در برابر او باید به اقدام و رویارویى دست زد. 🔹دیگر نیازها و تأمین غرایز، راههاى مشروع متعددى باید وجود داشته باشد تا با توجه به اوضاع مختلف و ویژگى هاى اقشار گوناگون، کسى در بلاتکلیفى و سرگردانى براى تأمین نیازهاى اولیه خود نماند. 🔹ازدواج و تأمین نیاز جنسى توسط مردم، اعم از زن و مرد، دختر و پسر، در اولویت اوّل با ازدواج دایم است اما در پاره اى موارد، به متعه اشاره شده است، مثلاً در زمان جنگ و دور بودن سربازان از وطن، یا براى کسى که همسر دایم ندارد اما نه براى آنکه همسر دارد؛ على بن یقطین که داراى همسر بود از امام هفتم در باره متعه مى پرسد، حضرت مى فرماید: «ما أنت و ذاک قد اغناک اللّه عنها؛ تو را چه و این کار! خداوند تو را از آن بى نیاز کرده است.» اما در موارد دیگر باید ازدواج موقت به عنوان یک راه مشروع و مورد توجه شارع، رسمیت یابد و بدین وسیله انسان از ارتکاب گناه مصونیت پیدا کند. ♨️ادامه دارد... @moteha 🌹
◾️بسم رب الشهدا و الصدیقین 🔹 ناجوانمردانه شهید دکتر محسن فخری زاده، از دانشمندان برجسته کشورمان توسط عوامل رژیم بدنام و جعلی صهیونیستی را خدمت همه شیدایی ها تسلیت و تبریک عرض می کنیم و از خداوند متعال برای این شهید عزیز علو درجات را خواستاریم.
شیدایی
#یک_فنجان_تفکر ☕️ 💠 مصلحتى قابل فهم #بخش_اول 🔹گذشته از مسئله تعبّد که هر مؤمن باید به احکام الهى
☕️ 💠 مصلحتى قابل فهم 🔹وقتى مجموع مقررات شرعى بررسى شود، آشکار مى گردد شارع احکام را به شکل هاى مختلف و به صورت رتبه بندى مانند تنظیم احکام اولیه و ثانویه، طرح موضوعاتى چون ضرر، عسر، حرج، مشقّت، اکراه، اجبار و تکلیف تنظیم مى کند که افراد بتوانند به راحتى فرمان الهى را اطاعت کنند. 🔹در کنار وضو، تیمم وضع شده، در کنار وجوب قیام در نماز، نشستن براى ناتوان تشریع گردیده است. حال اگر جامعه بخواهد روى رستگارى و سعادت را ببیند، باید به مجموعه احکام الهى به صورت یکپارچه ایمان آورد. یک بام و دو هوا و تجزیه در احکام و به قول قرآن «نؤمن ببعض و تکفر ببعض» به از دست رفتن تمامى مصالح و حکمت هایى که در وضع احکام نهفته است مى فرجامد. 🔹طبق این قاعده که یک اصل عمومى و کلى است، در امر ازدواج نیز، شارع آن را به دو شیوه دایم و موقت تنظیم کرده، استفاده از سایر روش هاى دفع غریزه جنسى را حرام کرده است. 🔹نمى توان به بخشى از این مقررات (ازدواج موقت) پشت کرد و در عین حال انتظار داشت مسائل جنسى در مسیرى صحیح هدایت گردد. 🔹هر گاه به تمامیت شریعت، بدون به کارگیرى سلیقه و نظر شخصى، جامعه ایمان آوَرَد و به همه احکام آن عمل کند، ثمرات ارزشمند احکام به بار مى نشیند و جامعه از برکات آن بهره مند خواهد شد. 🔹 آنگاه که ازدواج دایم به عنوان اصل اوّلى براى تأمین نیاز جنسى و ازدواج موقت براى موارد خاص تشریع و مورد عمل واقع شد، مى توان انتظار داشت بى بند و بارى جنسى و انواع معاصى مرتبط با جنسیت، کاهش یابد و علاوه بر پایین آمدن درصد فحشا و همجنس بازى و خودارضایى، انواع مفاسد دیگر کاهش یابد. 🔹دریچه ورود شیطان به جامعه غریزه جنسى است، از راههایى چون: چشم چرانى، روابط ناسالم دختر و پسر، دسترسى به فیلم و سى دى و موسیقى هاى مستهجن، استفاده از شبکه هاى ماهواره اى و اینترنتى فاسد، رقص، بى حجابى، استفاده از پوشش نادرست، آرایش ها و خودآرایى هاى مهیّج، مدپرستى، مصرف گرایى، بى هویتى، ناامنى و ... با روال طبیعى رفع نیاز جنسى، جامعه از جهت آرامش روانى و امنیت و پایین آمدن فشارها به حالت تعادل مى رسد؛ از جهت مادى مسیر پیشرفت و توسعه و رشد علمى و استقلال را مى پیماید؛ از جهت معنوى نیز زمینه لازم براى گسترش پارسایى و اخلاق نیکو و صفات پسندیده فراهم مى آید، بدین وسیله، آدمى سعادت دنیا و آخرت را در آغوش مى گیرد. 🔹در مسیر صحیح و متعادل قرار گرفتن تأمین نیاز جنسى، آنقدر مهم است که مى توان اذعان کرد بسیارى از ناهنجارى هاى اقتصادى، فرهنگى، بحران هاى اجتماعى، کشمکش هاى سیاسى، تهاجم فرهنگى و فتنه گرى دشمنان، در پرتو ازدواج کاهش مى یابد و قابل مهار شدن است. @moteha 🌹
❤️ توصیه های طب سنتی برای بعد از برقراری رابطه جنسی 🔹 ادرار کردن و تخلیۀ مثانه 🔹 شستن محل 🔹 ننوشیدن آب سرد و شربت سرد 🔹 غسل نکردن با آب سرد 🔹 پرهیز از هوای سرد 🔹 مصرف عسل
🔆 مومن در سه چيز است ❤️ امام باقر (علیه السلام) لَهْوُ اَلْمُؤْمِنِ فِي ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ اَلتَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاكَهَةِ اَلْإِخْوَانِ وَ اَلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ. 💠لذت بردن از همسر، گفت و شنود شیرین با برادران و نماز شب «یعنی علاوه بر تشویق به این امور، مؤمن باید چنان با خدا انس بگیرد که از نماز شب و مناجات با خدا نیز لذّت برد». 📚 منبع : الخصال، ج 2، ص 161 @moteha 🌹