هوالظاهر و الباطن #سلوک 🔹 نامه حضرت روح‌الله به سید احمد‌آقا او ظاهر است و هر ظهوری ظهور اوست و ما خود حجاب هستیم. انانیّت و انیّت‌ماست که ما را محجوب نموده، «تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز» به او پناه ببریم و از او - تبارک و تعالی - با تضرّع و ابتهال بخواهیم که ما را از حجاب‌ها نجات دهد. پسرم! ما هنوز در قید حجاب‌های ظلمانی هستیم و پس از آنها حجاب‌های نور است، و ما محجوبان هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم. پسرم! سعی کن اگر از اهل مقامات معنوی نیستی انکار مقامات روحانی و عرفانی را نکنی که از بزرگ‌ترین حیله‌های شیطان و نفس اماره که انسان را از تمام مدارج انسانی و مقامات روحانی باز می‌دارد، واداری اوست به انکار و احیاناً به استهزای سلوک إلی الله که منجر به خصومت و ضدیت با آن شود و آنچه تمام انبیاء عظام - صلوات الله علیهم - و اولیاء کرام - سلام‌الله علیهم - و کتب آسمانی خصوصاً قرآن کریم کتاب جاوید انسان ساز، برای آن به وجود آمده‌اند در نطفه خفه شود. @moteragheb

هوالقادر #راه_طلبگی 🔸علوم انسانی و حوزه‌های علمیه #آیت‌الله_مددی : ما می‌توانیم در علوم تربیتی و فلسفی غرب، حضور فعال داشته باشیم. این علوم انسانی چیزی نیستند که ما در مقابل آن‌ها کمر خم کنیم! چرا بعد از سی سال، با وجود این همه امکانات که در اختیار ما بود، نتوانستیم دانشگاه‌ها را در بخش علوم انسانی، متأثر از تفکر اسلامی کنیم؟ ما تا با صراحت و صداقت نقادی ذاتی خودمان، مسئله‌ای را طرح نکنیم، به جایی نمی‌رسیم. فضلا و علما و هرکس که شأنی دارد، باید بنشینند و ببینند چه عیبی وجود داشته که به اینجا رسیدیم. با تبلیغات و سر و صدا نمی‌توان علوم دانشگاهی را اسلامی کرد. علم، قداست دارد، چرا ما این مطلب را باور نمی‌کنیم که علم ضوابط خاص خودش را دارد. ما در علوم انسانی می‌توانیم نظریات جهانی ارائه دهیم. نسبت به آن زوایایی که ما در فقه کنکاش کردیم، این علوم ناچیز هستند، ولی باید آن‌ها را شناخت و تلاش کرد و راه علمی آن را یافت، نه اینکه خودمان بنشینیم و در انزوا، طرح اقتصادی، آن هم در فکر خودمان بریزیم. 📚نشریه رهنامه، شماره ۸. @moteragheb

هوالحی #عاشقانه #عین‌القصات_همدانی : اگر پشه‌ای عاشق باد آید چه گویی؟ هرگز وصال میان ایشان تواند بود؟ هیهات! گفت: چه بوَد؟ گفت: در من نرسی 🔻در من نرسی تا نشوی یک با من 🔺کاندر ره عشق یا تو گُنجی یا من @moteragheb

هوالمحبوب #عشق ♥️ شهیدِ عشق ♥️ #آیت‌‌‌الله_حسینی‌طهرانی حفظه‌الله: کسی که با عشق و با محبّت خدا بمیرد، شهید از دنیا رفته و کدام شهید بالاتر از این شهید است!؟ 🔷 بر کُنج لبت نوشته یحیی و یمیت 🔷 مَن مات من العشق فقد مات شهید 📚 گلشن احباب، جلد ۸، ص ۱۸۱. @moteragheb

هوالعلیم #راه_طلبگی 🔸 سوال یک طلبه از شهید صدر طلبه‌ ای در دیدارش از شهید صدر می‌پرسد: «خیلی وقت‌ها دچار بی‌حوصلگی می‌شوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها می‌کنم. چه کنم ؟» #شهید_صدر پاسخ می‌دهد: «کسی که توطئه‌ها و دسیسه‌ها و تبانی‌ها بر ضد اسلام و تهمت‌ها و دروغ‌پردازی‌هایی که نسبت به مبانی اسلامی می‌شود را می‌بیند چگونه دلش می‌آید که مطالعه و کار جدی و بی‌وقفه را رها کند!؟» 📚السيرة والمسيرة، ج‏٢، ص٢٨٩. @moteragheb

هوالحکیم #سلوک #انتخابات 🔹 دهان باب الله است #علامه‌_حسن‌زاده‌آملی : 📌دهان باب ‌الله است، صادرات و وارداتش را کنترل کنید، دهان گوش جان است، سعی کنید چانه‌تان را عقل بچرخاند. ای عزیز تا دهن بسته نشد دل باز نمی شود. در غزلی گفته ام: 📌 دو طهارت است برای زبان: 1⃣ صمت از ما لا یعنی: یعنی سکوت از آنچه نباید بگویید،حتی در خلوت هم نباید حرف های زشت و رکیک بر زبان آورد. 2⃣ مراعات عدل: یعنی آنکه مثلا در توصیف یک انسان نه او را خیلی بالا ببری و نه آن را پایین آوری .  📚انسان در عرف عرفان، ص ۲۶. @moteragheb

هوالعلیم #راه_طلبگی 🔸بیماری بی‌هویتی حتی در اساتید حوزه ده بار یا پنج بار رسائل گفتن از جیب خوردن است. اگر کسی بار اولی کتابی را درس گفت، یعنی فهمیده است. بار دوم مسئول است! انسان اگر روزی یک‌صفحه مطلبی بنوسید، سالی یک‌کتاب ۳۰۰‌صفحه‌ای نوشته است. یک طلبه‌ی فاضل می‌شود عمرش به ۵۰‌برسد و یک اثر علمی نداشته باشد! معلوم می‌شود عمر را تلف کرده است. @moteragheb

هوالجواد #مناسبتی #امام_جواد ▪️عاشقم بر قهر و بر لطفش▪️ 📌 روايتی از امام جواد عليه‌السلام نقل شده است كه مى فرمايند در قيامت، بلا ديده‌ها و رنج كشيده‌ها مقاماتی دارند عالى و ارجمند. اينها كسانى هستند كه تسليم مشيت حق تعالى بوده اند و صبر داشته اند. 📌 اينها كسانى هستند كه مى گويند: 🔹عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد 🔹اى عجب! من عاشق اين هر دو ضد 🔹در بلايم مى چشم لذات او 🔹مات اويم، مات اويم، مات او يا به قول شاعر ديگر: 🔹هر كه در اين بزم مقرب تر است 🔹جام بلا بيشترش مى دهند 📌 كما اين كه داريم: البلاء للولاء در نظام عالم هم، بلا ديدن و زجر كشيدن، ارزش آفرين است. دانه گندم وقتى زير خاک مى رود، زحمتى تحمل مى كند و رنجى مى كشد، اما تبديل به ساقه و خوشه مى‌شود و بعد هم وقتى زير سنگ آسيا خرد مى‌شود و بيشتر بلا مى‌كشد، اما تبديل به ساقه و خوشه به آرد مى شود و باز هم ارزشش بيشتر مى‌گردد و بعد هم كه بايد برود داخل تنور و در آتش ‍ افتد، تا تبديل به نان شود و قيمتش افزون شود و همين طور... . 📌 كسى كه نظام عالم را نمى داند و از نقش بلا و رنج در كسب كمال غافل است، بلايا را بد و منكر مى داند، مانند بسيارى از مردم كه بلافاصله در برابر مصائب، زبان به شكوه مى گشايند و توان تحمل مشقّات را ندارند. 📚 فضایل و سیره چهارده معصوم علیه‌السلام در اثار علامه حسن زاده آملی، ص ۱۴. #علی_مترقّب | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالرحیم #مناسبتی #امام_جواد ▪️طلب حاجات از حضرت جواد‌الائمه علیه‌السلام #شیخ_ابراهیم_زکزاکی، رهبر جنبش اسلامی نیجریه که به واسطه تلاش او ۲۰ میلیون نفر شیعه شده‌اند: سید صداقت (از علمای برجسته شبه قاره هند) نقل می فرمود که بسیاری از شیعیان و حتی عامه به منظور گرفتن ادعیه و ذکر به جهت برآورده شدن حوائج دنیوی همچون خرید خانه، اشتغال، ازدواج و ... غیره به نزد علامه سید کشمیری مراجعه می‌کردند. وی نیز در جواب آنها می فرمود: در شام شهادت امام جواد الائمه علیه السلام غسل کرده و سپس سوره مبارکه یس را قرائت کنید، بعد از آن حوائج خود را از خداوند طلب کرده و حضرت امام جواد را واسطه برآورده شدن آنها نزد پروردگار قرار دهید و در آخر تعداد صد صلوات به نیت خشنودی قلب امام نهم بفرستید که این ذکر مجرب بوده و ان‌شاءالله به زودی زود حاجت روا خواهید شد. #علی_مترقّب | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #فلسفه_سیاسی ⚠️خطر ترویج خشونت و بی‌آیندگی انقلاب! #استاد_طاهرزاده : ملاصدرا فلسفه‌ای مناسب حاکميت تشيع تدوين کرد. بدين لحاظ بايد تأکيد کرد اگر امروز به فلسفه‌ی صدرايی رجوع نشود، از طريق اخباری‌گری و تفکيکی‌گری خشونت به صحنه می‌آيد و بی‌آيندگی انقلاب را دامن می‌زند. زيرا تنها آن فکری دست به خشونت نمی‌زند که قانع کننده است و آزادانديشی را پيشه کرده است. با دقت در سخنان و موضع گيري‌ها ملاصدرا معلوم می‌شود عرفان ملاصدرا، عرفان مبارزه با ظلم و فساد و جهل است و آن عرفانی است برآمده از خداشناسی حکمت متعاليه که چهار قرن پس از ملاصدرا در شخصيت حضرت امام خميني«رضوان الله تعالي عليه» ظهور نموده به طوری که فقه و فلسفه و عرفان او همه روح صدرايی دارد. حضرت امام خمينی «رضوان الله تعالي عليه» در جواب به سؤال «حَسَنَيْن هيکل» که از ايشان می‌پرسد چه انديشه‌ها و انديشمندانی بر شما تأثيرگذار بوده‌اند؟ می‌فرمايند: «در فلسفه: ملاصدرا، از كتب اخبار: كافی، از فقه: جواهر» و نيز در دعوت گورباچف به اسلام، موضوع حکمت متعاليه‌ی صدرا و عرفان محیی‌الدين را مطرح می‌کنند. زيرا آموزه‌های دينی ما در مکتب ملاصدرا به صورت منسجم در آمده و می‌تواند پشتوانه‌ی فلسفی انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی باشد. 📚کتاب معرفت نفس و حشر #علی_مترقّب | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #راه_طلبگی 🔹 علت علاقه‌‌مندی آیت‌الله شبیری‌زنجانی به دروس حوزه، آقا سید موسی صدر بود. #آیت‌الله_شبیری‌زنجانی : 🔵 آقا موسی‌صدر اولين هم‌مباحثه من بود و يكی از عواملی كه مرا به دروس حوزه علاقه‌مند كرد، همين بحث با آقا موسی بود. به‎خاطر ويژگي‌هايی كه در ايشان بود؛ مطالب علمي، زود برای هر دوی ما حل می‌شد و مطلبی كه ممكن بود يك هفته با ديگران درباره‌اش بحث كنيم و شايد آخر هم به جايی نرسيم، با آقا موسی در مدت چند دقيقه حل می‌شد. 🟢 اشخاص ديگری از اين درجه اول‌ها -به تعبير ما- بودند كه از بابت دقت نظر مي‌شد آن‌ها را بر آقا موسي صدر ترجيح داد. ولي از نظر صافي فهم، فطري بودن فهم، و روح حقيقت‌جويي، كسي را نمي‌توانم ترجيح بدهم؛ هيچ‎كس را. بسيار بسيار صاف بود. اما در مورد صافي فهم هيچ‎كس بر ايشان ترجيح نداشت. يك نفر هم من سراغ ندارم كه در اين جنبه بر ايشان مقدم باشد. خيلي فوق‌العاده بود. 🟤 از قم هم كه به نجف رفته بود، شنيدم كه طلوع كرده بود و خيلی مورد توجه بعضی‌ها واقع شده بود. حتی نجفی‌ها گفته بودند كه ما خيال نمی‌كرديم قم چنين محصولی داشته باشد و شما روي قم و قمي‌ها را سفيد كرديد. 🔴 روي موازيني كه امروز در باب اجتهاد مطرح می‌شود، ايشان حتی آن وقت‌ها خيلی مافوق اين حرف‌ها بود و در اين كه قوه استنباط داشت، هيچ شكی نيست. 📚 خاطرات آیت‌الله شبیری زنجانی در سالروز معمم شدن خودشان و آقا سید موسی صدر #علی_مترقّب | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالغفار #سلوک #مناسبتی 🔹 دهه مراقبه و اهمیت ویژه آن مرحوم #علامه_طهرانی‌ : رفقاء در این ماه ذی القعده و دهه ذی‌الحجه مراقبه را خیلی اهمیّت دهند. مرحوم قاضی و مرحوم حدّاد و مرحوم علامۀ طباطبائی به مراقبه خیلی اهتمام داشتند و می‌فرمودند: اصل سیر سالک به مراقبه است و بی‌مراقبه اگر انسان هر کاری هم انجام دهد درست نیست و کارساز نمی‌باشد. انسان بی‌مراقبه مثل مریضی است که پرهیز نمی‌کند. آدم حصبه‌ای نباید چیزی بخورد و اگر یک چیز ثقیل خورد تمام روده‌هایش پاره می‌شود و می‌میرد. پیغمبر اکرم فرمود: الْمَعِدَةُ بَیْتُ الدَّاءِ وَ الْحِمْیَةُ رَأْسُ کلّ دَّوَاء. شرک سر منشأ و رأس همه دردهای باطنی است، ولی هر دردی حتّی شرک دوا دارد و با توبه دوا می‌شود. و توبۀ شرک هم اینست که انسان موحد بشود. همین شهادتین توبه شرک است. اینکه گفته‌اند برای مشرک توبه قبول نیست، بدین معناست که با وجود شرک توبه‌اش قبول نیست، ولی از خود شرک می‌تواند توبه کند. و پرهیز رأس همه دواهاست. هر دوائی بی پرهیز بی‌تأثیر است. سالک باید مراقبه را در گفتار، نیات، اعمال و مراوده‌اش و برخوردش با افراد همه جا حفظ کند. مانند انسان محرم که از خیلی کارها نفسش را باید جلوگیری کند. کسی هم که سالک است در حال احرام است، مثل اشخاصی که محرم‌اند این هم در باطن محرم است و از عرفات و مکانهائی که خارج حرم است وارد حرم می‌شود و به مشعر وقتی می‌آید قربانی می‌کند و سر می‌تراشد و در حرم طواف می‌کند و زیارت می‌کند. 📚 سخنرانی مرحوم علامه طهرانی، ۲۹ شوّال ۱۴۰۷ هجری قمری @moteragheb