هوالنور
#نفی_خواطر
🔹راهکارهای نفی خواطر در هنگام نماز و ذکر
(مرحوم #علامه_طهرانی) علاوه بر این امور (مراقبه، توجه به نفس، ذکر) مى فرمودند:
1⃣ سالک بايد از هر امرى كه موجب تشويش بال و تفرّق خاطر است، زائد بر قدر ضرورت، اجتناب نمايد.
2⃣ و در مواقع نماز و ذكر چند دقيقه قبل از شروع به عبادت دست از امور روزمره كشيده و قلب خود را از خواطر تفريغ‌نمايد و سپس در توجّه به پروردگار متمركز گشته و بعد از آن توجّهش را به پروردگار تثبيت‌نموده و آنگاه وارد نماز يا ذكر گردد.
3⃣ بايد براى عبادت خود مكانى مناسب و آرام و خالى از امورى كه نفس را به خود مشغول‌مى‌نمايد فراهم كند،
4⃣ و ساعت خاصّى را براى عبادت و فكر خود معيّن كند، بلكه بهترين ساعات خود را براى ارتباط و انس با حضرت‌حقّ قراردهد.
5⃣ علاوه بر اين، استفاده از سجّاده ساده و سفيد
6⃣ و رعايت مستحبّات نماز كه در كتب فقهى وارد شده است تأثيرات مثبتى در تحصيل آرامش و نفى خواطر در نماز دارد.
📚 نور مجرّد، ج ۱، ص ۴۷۶
#آیت‌الله_سیدمحمّدصادق_حسینی‌طهرانی
#تصحیح_خیال #مراقبه #سلوک
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحی
#انقلاب_اسلامی
🔹 مهمترین امتیاز انقلاب اسلامی
#علامه_طهرانی :
مسلمین داراى عزّت و سعادت بشوند، از زیر پرچم کفر بیرون بیایند، پرچم اسرائیلى بر سرشان نباشد، پرچم آمریکائى نباشد، پرچم روسیه اى نباشد، عمدۀ مطلب این است.
حالا برنج گران باشد، روغن گیر نیاید، اینها یک مشکلاتى است که خیلى مهمّ نیست. شما بگوئید انسان آخرش از گرسنگى هم بمیرد، غیر از این که نیست. آیا اگر انسان زنده باشد و زیر پرچم آمریکا باشد بهتر است، یا بمیرد و زیر پرچم کفر نباشد؟!
📚نور مجرد، ج۳، ۲۰۲.
#عرفان_و_سیاست #حکومت_اسلامی
#رهبر_فقید_انقلاب #انقلاب_اسلامی
#ولایت_الله #ولایت_فقیه
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحی
#هستی_شناسی
🔸 برزخ کجاست؟
#علامه_طهرانی :
عوالم تو در توست؛ يعنى عالم برزخ يک عالمى نيست به دنبال زمانىِ اين عالم؛ يك عالمى است كه بر اين عالم مادّه و طبيعت ما احاطه دارد، و الان هم هست، نه اينكه بعداً بوجود مىآيد؛ عالم نفس و قيامت بر ما احاطه دارد، بر عالم طبيعت و مادّه و بر عالم برزخ هر دو احاطه دارد.
پس عالم نفس و قيامت موجود است؛ نه اينكه بعداً موجود مى شود، به دنبالِ زمانىِ اين عالم. شما زمانى را كه ما متولّد شديم و بعداً در اثر حركت زمان مىآئيم جلو تا از دنيا ميرويم، اين را تمام يك كاسه فرض كنيد، عالم برزخ عالمى است كه بر تمامى اين، محيط است. عالم قيامت نيز بر اين عالم و بر عالم برزخ، بر هر دو احاطه دارد.
پس اگر ما بخواهيم به برزخ برسيم، نه اينكه بايد عمرمان را بگذرانيم و وقتى كه بخواهيم بميريم، برويم داخل برزخ؛ چون برزخ، الان موجود است.
ما اگر بخواهيم بر برزخمان اطّلاع پيدا كنيم نبايد سير عرضى كنيم- به عرض زمان- بلكه بايد سير طولى كنيم و به طرف بالا يعنى به سمت مقام تجرّد و عوالم معنى حركت كنيم حركت معنوى، تا برسيم به برزخ.
و از آنجا نيز سير طولى كنيم، برويم به بالا تا برسيم به قيامت؛ خواه اين كار را بعد از مردن انجام دهيم و خواه قبل از مردن و در زمان حياتمان انجام دهيم.
اگر كسى در دنيا به مقام تجرّد برسد و مرگ اختيارى پيدا كند بطوريكه از عالم صورت هم بگذرد، به قيامت ميرسد، با تهذيب نفس، در همين دنيا مىتوان برزخ و قيامت را ادراك كرد.
اگر كسى در دنيا بواسطه تهذيب نفس و متابعت از شريعت و دستورات رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم و مراعات جنبههاى معنوى اعمال شرعيّه و امور عباديّه و حصول ملكه تقوى، كارى كند كه از عالم شهوت و هوس و آمال بيرون آيد و از محبّت دنيا عبور كند، اين سير إلى الله ميكند؛ و لازمه اين سير در اوّلين منزل، رسيدن به
برزخ است؛ و هيچ جاى شبهه و ترديد نيست؛ پس برزخِ خود را ادراك می‌كند.
📚معادشناسی، ج ۶، ص، ۱۹۲.
#فلسفه_اسلامی #عرفان_اسلامی
#عالم_برزخ #عالم_مثال
#تهذیب #سلوک
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحی
#احادیث_توحیدی
🔸مخاطب خُطَب امیرالمؤمنین علیه‌السلام کیست!؟
#آیت‌الله_حسینی‌طهرانی حفظه الله:
مرحوم علامه والد (علامه طهرانی) قدّس سرّه می‌فرمودند:
یکی از آقایان از علمای به نامِ مشهد یک روز به منزل آمدند. من بعضی از این خُطَب توحیدی را برای ایشان خواندم و پرسیدم معنای اینها چیست؟ گفتند: آقا! نمی دانم. خطبه دیگری را خواندم و پرسیدم این معنایش چیست؟ معنای خطبه دیگری را پرسیدم؟ گفتند: نمی‌دانم.
بعد آقا به ما رو کردند و گفتند: آقا! اینکه نمی‌شود! امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای چه کسی بیان کرده‌اند؟ شما یک عالمِ دینی هستید که در علم اصول چقدر غور می‌کنید؛ چرا نباید یک خطبه توحیدی امیرالمؤمنین علیه‌السلام را بفهمید؟ چرا نباید درک کنید که حضرت چه می‌خواهد بفرمایند؟ پس حضرت این خطب توحیدی را برای چه کسی بیان کرده‌اند؟ برای ما و شما بیان کرده‌اند. برای ملائکه که نگفته‌اند!
خدا واحد بالصّرافه است؛ واحدٌ لا بالعدد، معنایش چیست؟ می‌گویند: نمی‌دانیم! مخاطب این خطبه توحیدی ما انسانها هستیم.
اگر بخواهیم این خطب و معارف توحیدی را بفهمیم، باید با آثارِ اهل عرفان مأنوس باشیم. این بزرگان از قبیل مرحوم سید حیدر آملی و ملاعبدالصمد همدانی، روایات توحیدی را به خوبی شرح و بسط داده‌اند. اینها همان معارفی است که اولیاء الهی در لسان شعر بیان کرده‌اند:
بیا در بحر و دریا شو، رها کن این من و ما را
که تا دریا نگردی تو، ندانی عین دریا را
📚 کتاب شریف هنالک الولایة، ص ۱۶۸.
#علامه_طهرانی #عرفان_اسلامی
#توحید_قرآنی #معرفة_الله
#مکتب_تفکیک
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالولیّ
#مناسبتی #ظهور
🔸مراد از انتظار فرج
#علامه_طهرانی رضوان‌الله‌علیه :
مجالس و محافل توسّل به حضرت ولیّ عصر بسیار خوب است؛ ولی توسّلی که مطلوب و منظور از آن حقّ باشد؛ وصول به حقّ باشد؛ رفع حجب ظلمانی و نورانی باشد؛ کشف حقیقت ولایت و توحید باشد؛ حصول عرفان إلهی و فناء در ذات اقدس او باشد. این مطلوب و پسندیده است.
و لذا انتظار فرج که حتّی در زمان خود أئمّه علیهم السّلام از بزرگترین و با فضیلت‌ترین اعمال محسوب می‌شده است. همین بوده است.
توسّل به حقیقت ولایت آن حضرت برای کشف حجاب های طریق، از افضل اعمال است؛ زیرا توحید حقّ از افضل اعمال است. و انتظار ظهور خارجی آن حضرت نیز بواسطۀ مقدّمیّت بر ظهور باطنی و کشف ولایت آن حضرت همچنین مفید است؛ و انتظار ظهور خارجی بر این اصل محبوب و پسندیده است.
📚 امام شناسی، ج ۵، ص ۱۹۱.
#ولایت #معرفة_الله
#عرفان #لقاء_الله
#توحید #فناء
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالنّور
#سیر_و_سلوک
🔸آقائیها همه‌اش هیچ و پوچ است!
#علامه_طهرانی رضوان‌الله‌علیه:
سابقاً فیل هوا می‌کردند اما فیل باد شده فیل واقعی نیست! شما یک سوزن به آن بزنید، بادش خالی می‌شود.
هوا این‌چنین است؛ هوا میل و اعتبارات و عناوینی است که اموال دنیا روی آن حساب می‌کنند؛ آقائیها، بزرگی‌ها، شخصیت‌ها، اینها همه‌اش هوا و پوچ است. مانند یک باد است، اگر خداوند سوزنی بزند، تمام می‌شود.
آقائی که این همه کبکبه و دبدبه دارد به یک ویروس مبتلا می‌شود و گوشه بیمارستان می‌افتد و دیگر از آن منیّت‌ها هیچ خبری نیست.
📚 کتاب شریف لیالی نور، ص ۲۰۱.
#تصحیح_خیال #عرفان_اسلامی
#خیالِ_من #توحید
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالغفار
#سلوک #مناسبتی
🔹 دهه مراقبه و اهمیت ویژه آن
مرحوم #علامه_طهرانی :
رفقاء در این ماه ذی القعده و دهه ذی‌الحجه مراقبه را خیلی اهمیّت دهند. مرحوم قاضی و مرحوم حدّاد و مرحوم علامۀ طباطبائی به مراقبه خیلی اهتمام داشتند و می‌فرمودند: اصل سیر سالک به مراقبه است و بی‌مراقبه اگر انسان هر کاری هم انجام دهد درست نیست و کارساز نمی‌باشد.
انسان بی‌مراقبه مثل مریضی است که پرهیز نمی‌کند. آدم حصبه‌ای نباید چیزی بخورد و اگر یک چیز ثقیل خورد تمام روده‌هایش پاره می‌شود و می‌میرد. پیغمبر اکرم فرمود: الْمَعِدَةُ بَیْتُ الدَّاءِ وَ الْحِمْیَةُ رَأْسُ کلّ دَّوَاء.
شرک سر منشأ و رأس همه دردهای باطنی است، ولی هر دردی حتّی شرک دوا دارد و با توبه دوا می‌شود. و توبۀ شرک هم اینست که انسان موحد بشود. همین شهادتین توبه شرک است. اینکه گفته‌اند برای مشرک توبه قبول نیست، بدین معناست که با وجود شرک توبه‌اش قبول نیست، ولی از خود شرک می‌تواند توبه کند.
و پرهیز رأس همه دواهاست. هر دوائی بی پرهیز بی‌تأثیر است. سالک باید مراقبه را در گفتار، نیات، اعمال و مراوده‌اش و برخوردش با افراد همه جا حفظ کند. مانند انسان محرم که از خیلی کارها نفسش را باید جلوگیری کند. کسی هم که سالک است در حال احرام است، مثل اشخاصی که محرم‌اند این هم در باطن محرم است و از عرفات و مکانهائی که خارج حرم است وارد حرم می‌شود و به مشعر وقتی می‌آید قربانی می‌کند و سر می‌تراشد و در حرم طواف می‌کند و زیارت می‌کند.
📚 سخنرانی مرحوم علامه طهرانی، ۲۹ شوّال ۱۴۰۷ هجری قمری
@moteragheb