eitaa logo
سبک زندگی متقین
1.7هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
55 ویدیو
4 فایل
متقین کسانی هستند که واجبات را انجام می دهند و حرامها را ترک می کنند. انتشار مطالب این کانال، آزاد است و شاید واجب کفایی. (مسجد 14 معصوم پردیسان)
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 قرآن چگونه راهنمای ماست؟ از قرآن می‌پرسیم: «چگونه می‌خواهی ما را هدایت کنی. ما انسان هستیم. چطور؟ چه راهی داری که می‌خواهی آن را به ما به عنوان انسان ارائه کنی؟» خودش می‌گوید: «راهی آورده‌ام.» بنابراین باید بگردیم و ببینیم این راه را قرآن کریم در کجا مطرح کرده است؟ در سوره مبارکه حمد دیدیم که خدا این راه را مطرح کرده است ... آن راهی که قرآن کریم برای انسان‌ها آورده، همان صراط مستقیم است ... صراط مستقیم یعنی راه معتدل. همه‌ی انسان‌ها که باسواد نبوده‌اند. اکثراً بی‌سوادند. باید چیزی این صراط مستقیم را روشن کند که هیچ کس عذری نداشته باشد و فردا نگوید: «من نفهمیدم چه گفتی.» خدا خودش تفسیر کرده است که منظور من از صراط مستقیم، این است. خدای متعال در آیات زیادی صراط مستقیم را این گونه تفسیر فرموده است. یکی از آن آیات این است: «أنِ اعْبُدُونِی هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ»: ای انسان‌ها! در برابر منِ خدا کنید؛ این است صراط مستقیم. این یعنی کردن، صراط مستقیم است. خدا از ما چه می‌خواهد؟ فرمان و در برابر او. این راهی است که ما باید در زندگی از اول بلوغ تا آخر طی کنیم. همین فرمان ... 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📌 بندگی ظاهری، بندگی باطنی 🔸 س: فرق بندگی ظاهری و بندگی باطنی چیست؟ 🔹ج: بندگی ظاهری یکی از وظائف است که آدم ظاهراً نماز بخواند؛ ظاهراً روزه بگیرد؛ اینها بندگی ظاهری است. باطنی این است که این ظاهر را با عقیده و ایمان انجام بدهد. اگر کسی همین نماز را با ایمان خواند، روزه را با ایمان گرفت، این ظاهر و باطنش (یکی) می شود. 🔸س: اگر کسی ایمان نداشته باشد که نماز نمی خواند؟ 🔹ج: چرا. منافقین گاهی نماز می خوانند. (مثلاً) زمان پیغمبراکرم نمی شد منافقین نماز نخوانند، (نماز جماعت هم) می آمدند، روزه هم می گرفتند؛ اما منافق بودند. برای حفظ سلامت و مصالح خودشان نماز می خواندند نه برای ایمان خودشان. 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
⚫️ چه کنیم که خدا بهترین مصلحت را برای زندگی ما مقدّر کند؟ 🔆 حضرت فاطمه زهرا (س) : هر کس خالصانه خود را به سوی خدا بفرستد، خدا بهترین مصلحت را برای زندگی او مقدر می کند. ✍️ توضیح: بندگی خالصانه یعنی فقط عبد خدا بودن و فقط از خدا اطاعت کردن و فقط از خدا دستور گرفتن. این یعنی همان انجام همیشگی و ترک همیشگی و مخالفت با دستورات کسانی که مخالف انجام و ترک هستند. ثمره این نوع از سبک زندگی این است که خدا بهترین مقدرات را برای بنده، تعیین می کند. 📖من اَصعَدَ اِلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِه اَهبَطَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اِلَیهِ اَفضَلَ مَصلَحَتِه 📚عدة الداعی، صفحه ۲۳۳ 📱 کانال سبک زندگی متقین: 🆔@mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
⚫️ چه کنیم که خدا بهترین مصلحت را برای زندگی ما مقدّر کند؟ 🔆 حضرت فاطمه زهرا (س) : هر کس خالصانه خود را به سوی خدا بفرستد، خدا بهترین مصلحت را برای زندگی او مقدر می کند. ✍️ توضیح: بندگی خالصانه یعنی فقط عبد خدا بودن و فقط از خدا اطاعت کردن و فقط از خدا دستور گرفتن. این یعنی همان انجام همیشگی و ترک همیشگی و مخالفت با دستورات کسانی که مخالف انجام و ترک هستند. ثمره این نوع از سبک زندگی این است که خدا بهترین مقدرات را برای بنده، تعیین می کند. 📖من اَصعَدَ اِلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِه اَهبَطَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اِلَیهِ اَفضَلَ مَصلَحَتِه 📚عدة الداعی، صفحه ۲۳۳ 📱 کانال سبک زندگی متقین: 🆔@mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ✳️ انواع عمل 💠س1: آيا عمل فقط به دو نوع صالح و غير صالح تقسيم می شود؟ آيا قسم سومی ندارد؟ 🔸ج: نه؛ يا صالح است يا طالح. يا اين است يا آن. يا مصداق واجبات است كه است، يا مصداق محرمات است كه است. 💠س2: پس در واقع می شود گفت نوع سوم عمل، عمل صرفاً حلال است؟ 🔸ج: آن ديگر عمل نيست. خدا با آن كاری ندارد و انسانها را در آن رها كرده است. آنچه سازنده و مفيد است و اثر زيادی دارد، انجام است. آنچه خطر زيادی دارد، انجام است. در اين دو بايد طبق وظيفه عمل شود و بقيه ی اعمال، ضرری ندارد. يا اگر منفعت كمی دارد، مستحب است و اگر ندارد، مباح است. آنچه نه ضرر دارد و نه منفعت، مباح است. 💠س3: آيا مكروه هم غير صالح است؟ 🔸ج: مكروه هم كمی، اما نه زياد. ضرر مادی دارد. 💠س4: فرق عمل خوب خالص و عمل خوب غيرخالص در چيست؟ 🔸ج: اگر عمل خالص نباشد، خيلی نمی شود به آن گفت خوب است؛ چون خدا فرمان داده که: «عمل خوب را با اخلاص انجام دهيد: وَ مَا اُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». دين يعنی ؛ کسي که اطاعت فرمان می كند اما با اخلاص، اين خوب است. آنكه اطاعت می كند بدون اخلاص، نه؛ اثری ندارد. 💠س5: آيا ديگر اصطلاحاً به آن عمل صالح گفته نمی شود؟ 🔸ج: نه؛ مثلاً نماز می خواند و ركوع می رود براي اينكه ديسك كمرش خوب شود. آيا اين نماز است ديگر ؟! يا روزه می گيرد که لاغر شود! اين آن عمل صالحی كه خدا گفته، نيست. او خواسته شما با قصد قربت انجام دهيد كه با عمل، روحيه ی و در شما تقويت شود. اما اين، خودخواهی و خودپرستی را تقويت می كند. شما خودت را آن قدر دوست داری كه نماز را به استخدام خواسته های خود درمی آوری. نماز مي خوانی كه ديسك كمرت خوب شود! 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌅راه زيارت امام زمان عجل الله فرجه 💠 س: آيا می شود امام زمان عجل الله فرجه را ديد؟ بعضی می گويند ديدن آن حضرت عجل الله فرجه در زمان غيبت كبری محال است؟ 🔸ج: محال نيست؛ نخير. فقط آدم های خوب می بينند. شما نكن انشاءالله درست می شود. 💠 س: آيا درست است که انسان به دنبال ديدن امام زمان عجل الله فرجه باشد؟ 🔸ج: نه؛ بايد به دنبال و باشيم. حضرت عجل الله فرجه اين را از ما می خواهد. 💠 س: آيا برای زيارت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه کافی است؟ 🔸ج: نه؛ اضافه بر تقوا هم لازم است. چون زمان، زمان ظهور و ملاقات نيست؛ شرايط استثنايی می خواهد؛ استثنا هم همين است؛ آدم باتقوا خيلی دلش لک می زند، آنوقت می شود؛ و الّا لزومی ندارد، همه چيز حاضر است ديگر. 💠 س: چرا زيارت حضرت ولي عصر عجل الله فرجه شوق می خواهد ولي بقيه امامان علیهم السَّلام شوق نمی خواهد؟ 🔸ج: حضرت عجل الله فرجه زنده است، آنها از دنيا رفته اند، از لوازم و صفای دل اين است که آنها را آدم می بيند اينجا، صور برزخيشان، اما آخری زنده طبيعی است، و بناست از نظر مردم غايب باشد، الّا آن افراد نادری که هم دارند و هم اشتياق؛ آنها مستثنی هستند؛ و الّا ديگران بنا نيست ارتباط داشته باشند. 💠 س: درباره ی جايگاه و اهميت مسجد مقدس جمکران مطالبی بفرماييد؟ 🔸ج: مرحوم صدوق رحمه الله در کتاب کمال الدين و تمام النعمة روايتی نقل کرده است از کسی که حضرت عجل الله فرجه را در خواب ديد و حضرت عجل الله فرجه به او گفتند: «در اينجا مسجدی با اين شکل بساز انشاءالله». چون به نام ايشان ساخته شده، همين اولين قدم قداستِ آن است. بعد هم اينکه انسان های خوب زيادی به آنجا رفته اند و و توسّل کرده اند. بعضي می گويند حضرت عجل الله فرجه را در آنجا زيارت کرده اند. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
🌷 چه کنیم که خدا بهترین مصلحت را برای زندگی ما مقدّر کند؟ 🔆 حضرت فاطمه زهرا (س) : هر کس خالصانه خود را به سوی خدا بفرستد، خدا بهترین مصلحت را برای زندگی او مقدر می کند. ✍️ توضیح: بندگی خالصانه یعنی فقط عبد خدا بودن و فقط از خدا اطاعت کردن و فقط از خدا دستور گرفتن. این یعنی همان انجام همیشگی و ترک همیشگی و مخالفت با دستورات کسانی که مخالف انجام و ترک هستند. ثمره این نوع از سبک زندگی این است که خدا بهترین مقدرات را برای بنده، تعیین می کند. 📖من اَصعَدَ اِلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِه اَهبَطَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اِلَیهِ اَفضَلَ مَصلَحَتِه 📚عدة الداعی، صفحه ۲۳۳ 📱 کانال سبک زندگی متقین: 🆔@mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📖 با چه کسانی معاشرت کنیم و با چه کسانی نه؟ 🔹 پیغمبر اکرم (ص) از حضرت عیسی مسیح (ع) نقل فرموده‌اند: روزی حضرت مسیح (ع) به حواریون فرمود: «اگر بخواهید خدا شما را دوست داشته باشد و به خدای متعال نزدیک شوید، باید نسبت به اهل و ، دشمنی و بغض داشته باشید.» بغض اهل موجب رضا، خشنودی و محبت پروردگار متعال است. انسان از کسانی که فرمان خدا را زیر پا می‌گذارند و این بدبختی‌ها و مشکلات را به بار می‌آورند، بدش بیاید؛ چون همین‌ها هستند که این گرفتاری را به بار می‌آورند. همین کسانی که با دست خودشان می‌کنند، هم برای خودشان و هم برای دیگران گرفتاری، مصیبت و بدبختی به بار می‌آورند. فرمود: «اگر از آن‌ها بدتان بیاید و با آن‌ها دشمن باشید، خدا از شما خشنود خواهد بود.» حواریون عرض کردند: «وقتی ما از اهل معصیت بیاید و با آن‌ها نشست و برخاست و مجالست نکنیم و با آن‌ها دشمن باشیم، پس با چه کسی معاشرت و مجالست کنیم؟ وقتی انسان دشمن آن‌ها باشد، قهراً نمی‌تواند با آن‌ها معاشرت کند؟» فرمودند: «با افرادی معاشرت کنید که دارای سه علامت هستند که اگر با آن‌ها معاشرت کنید، محبوب خدا خواهید بود و در زندگی مشکلاتی پیش نمی‌آید.» اول: «مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ»: کسی که اگر به قیافه‌اش نگاه کنید، در اثر و او در برابر پروردگار متعال و در اثر اِعمال در زندگی، شما را به یاد خدا می‌اندازد. این یکی از علامت‌های کسانی است که ما باید با آن‌ها معاشرت کنیم. وقتی انسان نگاه می‌کند، می‌بیند قیافه‌ی فلان شخص نورانی است و خدا در اثر و به او نوری داده که انسان را به یاد خدا و فرمان و می‌اندازد. این یکی از علامتهای اوست. دوم: «وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ»: وقتی حرف می‌زند، علم شما زیاد می‌شود؛ دانستنی‌های شما در این راه زیاد می‌شود؛ چیزهایی را که بلد نیستید، یاد می‌گیرید. او حرف هرزه نمی‌گوید؛ حرف لغو و بیهوده نمی‌گوید؛ بلکه حرف‌های اساسی می‌زند که به درد انسان می‌خورد و وقتی انسان پای حرفش می‌نشیند، حرف‌های مفید می‌شنود و علم و دانایی‌اش نسبت به چیزهایی که باید نسبت به آن‌ها علم و آگاهی داشته باشد، بیشتر می‌شود. سوم: «وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ»: اعمالش شما را تشویق کند و به یاد زندگی بعد از مرگ بیندازد. به شما این باور را بدهد که انسان مردنی است و باید برای بعد از مرگش سرمایه‌ی زندگی فراهم کند. این انسان چون این گونه است دائماً هر روز و شبی که می‌گذرد، مشغول انجام است و در اثر فرمان خدا توشه و زاد قیامت را فراهم می‌کند. انسان وقتی او را می‌بیند، به یاد می‌افتد که چنین برنامه‌ای هست. بعد از مردن، زندگی ابدی است. در آن زندگی هم نیازهایی داریم. نیازش فرمان خداست. او این بُعد را در ذهن انسان تقویت می‌کند. پس فرمودند اگر کسی این سه ویژگی را دارد، با او معاشرت و مجالست کنید و الّا با اهل که باعث می‌شوند با فرمان خدا دروازه‌ی مصیبت‌ها و بدبختی‌ها را به روی خودشان و دیگران باز کنند، معاشرت نکنید. این معاشرت نکردن، ملاک محبت خدا نسبت به شما و ملاک تقرّب و نزدیکی شما نسبت به پروردگار متعال است. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ سخنان و زندگی امیرالمؤمنین (ع) مظهر چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: امير المؤمنين (ع) در كتاب شريف نهج البلاغه، در باره ى صفت تكبر و در مقام علاج و زدودن آن، مطالب عجيبى بيان فرمودند و كلمات دُرربارى از آن بزرگوار نقل شده و زندگى آن حضرت هم، مظهر همين براى خدا و در راه خدا بود. شايد بشود نقطه ى مقابل آن كبر و علوّ و استعلا در وجود انسان را، و و خضوع محض در مقابل خدا دانست، كه پذيرفتن احكام الهى و در مقابل خدا را به همراه دارد. (30/ 01/ 1369) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 280 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ آنچه نظام اسلامی برای انسان می خواهد، چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: نظام اسلامى، علاوه بر اينكه هدفهايى بالاتر از هدفهاى مادّى دارد يعنى در نظام اسلامى، يك انسان فقط با پُر شدن شكم خوشبخت نيست؛ بايد زندگى مادّى و رفاه و امنيت او تأمين باشد همچنين اصرار دارد كه روح و دل انسان مى بايد از يك صفا و تلألؤ و نورانيت و برادرى و فداكارى نسبت به انسانهاى ديگر و و و اخلاص نسبت به خداى متعال برخوردار باشد. اسلام و ساير اديان الهى، اين را براى مردم مى خواهند. (29/ 01/ 1370) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 283 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ⚠️ عقوبت ترک نماز 🔸🔸 نماز در اسلام چنان مهم است که اگر کسی نماز نخواند، او را شلاق می زنند. اگر سه بار شلاق خورد و باز هم نخواند، بار چهارم محکوم به اعدام است. نماز تا اين اندازه سازنده و برای انسان در محيط زندگی، لازم و واجب است. 🔸🔸 کسی که تمرّد می کند و نماز نمی خواند، يعنی می خواهد به طرف دزدی، آدمکشی، تجاوز و همه ی بدیها برود. نماز، دست و پای انسان را می کند و به انسان می بخشد؛ بنابراين خدا به هيچ وجه اجازه نمی دهد که انسان نماز را ترک کند. اينقدر مهم است. 🔸🔸 زعيم مسلمين به هيچ وجه اجازه نمی دهد کسی نماز نخواند. اسلام درباره نماز آنقدر تأکيد کرده و فرموده: «اگر کسي بی نماز بود و مريض شد، او نرويد؛ اگر بی نماز بود و مُرد، جنازه اش نرويد؛ اگر بی نماز بود و احتياج داشت، به او ندهيد. با او منفی کنيد تا برگردد و نمازخوان شود.» اين مسأله تا اين حد مهم است. 🔸🔸 اسلام گفته: «به روی بی نماز ؛ به بی نماز نکن؛ به بی نماز نگذار.» از آنجا که او رابطه اش را با خدا قطع کرده است، دستور داده همه ی مسلمين با او مبارزه منفی کنند تا تحت فشار قرار گيرد و کم کم برگردد، با خدا آشتی کند، سر به سجده بگذارد و با خدای متعال رابطه برقرار کند. 📚 اساس بندگی، ج1، ص41 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen