eitaa logo
سبک زندگی متقین
1.7هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
101 ویدیو
4 فایل
متقین کسانی هستند که واجبات را انجام می دهند و حرامها را ترک می کنند. انتشار مطالب این کانال، آزاد است و شاید واجب کفایی. (مسجد 14 معصوم پردیسان)
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ چرا نماز؟ (شماره 3) 🔹 محبوبترین کار نزد خدا! 🌷 پیامبر اکرم (ص): دوست داشتنى ترين كارها نزد خدا در وقتش، سپس نيكى به پدر و مادر و سپس جهاد در راه خداست. 📖 احَبُّ الْاَعْمالِ اِلَى الله الصَّلاةُ لِوَقْتِها، ثُمَّ بِرُّ الْوالِدَيْنِ، ثُمَّ الْجَهادُ فى سَبيلِ الله. 📚 نهج الفصاحه، ح 70 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ داستان کوتاه (250) 🌷 معرکه موسی و جادوگران 📚 بر اساس ترجمه آیات 109 تا 126 سوره اعراف 🔻 برخی از اشراف قوم فرعون، معجزات موسی را که دیدند، گفتند: «این مرد، واقعاً جادوگر کاربلدی است. او قصد براندازی دارد. می خواهد با جادوگری، شما را از وطنتان آواره کند؛ چه دستور می دهید؟» آنها به فرعون گفتند: «موسی و برادرش را مدّتی دست به سر کن و مأمورانی را برای گردآوری جادوگران به شهرهای اطراف بفرست تا همه جادوگران ماهر را برای مقابله با موسی نزد تو حاضر کنند.» جادوگران از شهرهای مختلف نزد فرعون آمدند و از او پرسیدند: «آیا اگر بر موسی غلبه کنیم، پاداش درخوری نصیب ما می شود؟» فرعون پاسخ داد: «بله؛ علاوه بر پاداش، از مقرّبان دربار نیز خواهید شد.» در روز موعود وقتی جادوگران روبروی موسی قرار گرفتند، با اطمینان از پیروزی خود از موسی پرسیدند: «ای موسی! تو اوّل ابزار جادویت را می اندازی یا ما بیندازیم؟» موسی جواب داد: «شما بیندازید!» وقتی جادوگران، ابزار جادویشان را بر زمین انداختند، چشمان مردمِ حاضر در آنجا را جادو کرده، آنها را به وحشت انداخته و جادوی بزرگی به نمایش گذاشتند. ما نیز به موسی اشاره کردیم: «حالا عصایت را بینداز!» عصا را که انداخت، ناگهان به ماری بزرگ تبدیل شد و بی‌محابا همه جادوهای دروغین جادوگران را بلعید. بنابراین حقیقت معلوم شد و تمام نقشه‌هایی که فرعونیان طراحی کرده بودند، نقش بر آب گشت. در نتیجه فرعونیان در مقابل موسی مغلوب شدند و با خفّت و خواری برگشتند. و اما جادوگران با دیدن معجزه فرعون به سجده افتادند و خالصانه گفتند: «ما به ارباب جهانیان ایمان آورده و اطاعت از او را پذیرفتیم؛ همان ارباب موسی و هارون.» فرعون با عصبانیت بر سر جادوگران فریاد زد: «قبل از آنکه من به شما اجازه دهم، به او ایمان آوردید؟ شک ندارم که همه اینها نقشه‌ای است که همگیِ شما برای این شهر کشیده‌اید تا اهالی آن را از آن بیرون کرده و آواره‌شان کنید و خودتان صاحب آن شوید. پس به زودی خواهید فهمید چه مجازاتی در انتظارتان است. قسم می خورم دست و پای همه شما را ضربدری (یکی از راست و یکی از چپ) قطع کنم و پس از آن، تمامتان را دار بزنم.» اما جادوگران با برهانی منطقی گفتند: «باکی نیست. بازگشت همه ما به سوی خداست؛ چه کشته شویم چه بمیریم. در حالی که تنها ایراد تو از ما این است که ما نشانه‌هایی واقعی را که از جانب خدا به ما رسیده، باور کرده‌ایم.» جادوگران سپس این گونه به درگاه خدا دعا کردند: «مولای ما! باران صبر بر سر ما بریز و ما را در حالی که تسلیم تو هستیم، بمیران!» 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ دو نوع دینداری در میان انقلابیون! 🌷 امام خامنه ای: یک دوگانه‌ ی دیگر، رعایت ضوابط و شرعی و عدم رعایت اینها است. گاهی ما در دوره‌ ی مبارزات هم، قبل از انقلاب می دیدیم، بعضی‌ ها که در کار مبارزه خیلی فعّال بودند، خیلی از مسائل شرعی و مانند اینها را اهمّیّت نمی دادند. می گفتند آقا داریم کار می کنیم برای مبارزه، برای هدف؛ حالا مثلاً فرض کنید اوّل وقت هم نشد، نشد؛ یا فلان مسئله هم نشد؛ و و از این چیزها هم اگر چنانچه پیش می‌ آمد، برایشان خیلی اهمّیّت نداشت. خب، این یک جور برخورد است، یک جور برخورد هم این است که انسان را ملاحظه کند. امیرالمؤمنین آن طور که نقل شده فرمود: لَو لَا لَکُنتُ اَدهَی العَرَب؛ چه کسی از امیرالمؤمنین داهی‌ تر و آگاه‌ تر و زرنگ‌ تر و باهوش‌ تر؟ امّا خب گاهی جلوی بعضی از کارها را می گیرد. (97/12/23) ✍️ شرح: رعایت حدود شرعی و تقوا یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 198 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
فلسفه خوشیها و سختیها در زندگی چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما هر پیامبری در هر شهری فرستادیم، بدون استثناء، اهالی آن را به سختی و رنج گرفتار کردیم تا در معرض و تضرّع قرار گیرند و به مسیر از ما برگردند. * سپس وقتی توبه نکردند، رفاه را جایگزین آن سختی‌ها کردیم تا جایی که غرق نعمت شدند و با انکار واقعیتها گفتند: «این سختی‌ها و خوشی‌ها که برای پدران ما هم اتفاق افتاده. پس نه آن سختی‌ها آزمایش خدا بوده و نه این خوشی‌ها.» در نتیجه ما هم آنها را از همه جا بی‌خبر، ناگهان گرفتار عذاب کردیم. *در حالی که اگر اهالی آن شهرها اطاعت از ما را پذیرفته و از نافرمانی از دستورات و ما پرهیز کرده بودند، قطعاً درهایی از نعمتهای آسمان و زمین را برای آنها باز می کردیم. اما آنها این حرفها را دروغ پنداشته و دست از کردن برنداشتند. به همین دلیل، ما هم به خاطر مخالفت مستمرّشان با دستورات و گرفتار عذابشان کردیم. * با این وجود محمد! آیا اهالی شهرهای کنونی باز هم خودشان را در امان می دانند از اینکه عذاب ما چه شبانه و چه هنگامی که در خوابند، بر سرشان بیاید؟* و آیا خودشان را ایمن می بینند از اینکه عذاب ما در وسط روز، هنگامی که به جای اجرای دستورات ما سرگرم بازیهای دنیا هستند، به سراغشان بیاید؟* اگر چنین است، پس آیا خود را از مکر خدا ایمن می پندارند؟ بنابراین بدانند که جز کسانی که قطعاً زیان خواهند کرد، کسی خود را از مکر خدا ایمن نمی داند.* علاوه بر اینها ما بر اساس سنّت همیشگی‌مان اگر اراده کنیم، کسانی را که پس از گذشتگان، حالا وارث زمین شده‌اند، به خاطر گناهانشان چنان دچار عذاب می کنیم و عقلهایشان را چنان مهر و موم می کنیم که گوششان بدهکار شنیدن حقیقت نباشد و در باطل فرو روند. آیا این سنّت ما، هنوز هم مسیر درست را به آنها نشان نداده؟ 📖 و ما أَرْسَلْنا في‏ قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ * ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَ قالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ (97) أَ وَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَ هُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ (99) أَ وَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ نَطْبَعُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (اعراف، 95 تا 100) آیه شماره 390 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
🔸 از علی آموز ... () 📩 نامه آموزنده ی امام علی (ع) به یکی از اصحابش 🌷 امير المؤمنين (ع) به يكى از يارانش به عنوان موعظه و نصيحت این گونه نوشت: هم تو و هم خودم را سفارش مى‌كنم به اطاعت از دستورات و كسى كه اولا مخالفت با دستورات او حلال نيست، ثانیا جز به درگاه او اميدی نیست و ثالثا بی نیازی جز به وسیله او ممکن نیست. زيرا هر كس از دستورات و خدا اطاعت کرد، هم عزيز شد، هم قوی شد، هم سير شد، هم سیراب شد و هم عقلش از اهل دنيا برتر شد. بنابراین چنین کسی بدنش با اهل دنياست و قلب و عقلش نگران آخرت است. به همین دلیل با نور قلبش آنچه را چشمش از دلبرى هاى دنيا می بيند، خاموش می كند. پس دنیا را کثیف می شمارد و از شبهاتش كناره می گیرد و به خدا قسم همان حلال خالصش را هم مضر می داند مگر آنچه از دنیا که ضروری است و ناچار به استفاده از آن است؛ از جمله پاره نانى كه بدنش را نيرو دهد و لباسی كه عورتش را بپوشاند، آن هم از ساده ترین و خشن ترين غذا و لباسى كه به دستش می رسد. البته به همین ضروریاتی که چاره‌اى از استفاده از آن نيست، اعتماد و اميدى ندارد. بلكه اعتماد و اميدش به آفريننده هستی است. به همین دلیل با تمام قوا تلاش می كند و می كوشد و بدنش را برای اطاعت از دستورات و خدا به رنج می اندازد تا جایی که از لاغری، استخوان‌هاي بدنش نمايان می شود و چشمانش به گودى می افتد و در عوض خدا بر قدرت بدنی اش و قوت عقلش می افزايد و آنچه در آخرت برايش اندوخته شده بیشتر از اینها است. پس دنيا را رها کن زيرا محبت دنيا انسان را كور و كر و لال و خوار می سازد. نتیجه اینکه در آنچه از عمرت به جا مانده، گذشته را جبران کن و نگو اطاعت از خدا و ترک را از فردا يا از پس فردا شروع می کنم. چون آنها كه پيش از شما بودند، به خاطر دل دادن به آرزوهاى بيجا و به تأخیر انداختن كارهاى آخرت هلاك شدند تا وقتی که فرمان خدا برای كوچ از این دنیا ناگهان سر رسيد و مرگ ناگهان به سراغشان آمد در حالى‌ كه آنها غافل بودند. پس بر روی تابوت به سوى گورهاى تنگ و تاريك خود در حالی رهسپار شدند که فرزندان و خانواده‌اش هم او را تسلیم خاک كردند. پس تو با قلبى پشیمان و تائب، با ترک دنيا و تصميم محکمی كه گسست و سستی در آن نيست، از دنیا ببر و به خدا وصل شو . خدا به من و تو براى اطاعت از دستورات و کمک کند و ما را به جلب رضايت خودش موفّق کند! 📖 قالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : كَتَبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ يَعِظُهُ أُوصِيكَ وَ نَفْسِي بِتَقْوَى مَنْ لاَ تَحِلُّ مَعْصِيَتُهُ وَ لاَ يُرْجَى غَيْرُهُ وَ لاَ اَلْغِنَى إِلاَّ بِهِ فَإِنَّ مَنِ اِتَّقَى اَللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ وَ قَوِيَ وَ شَبِعَ وَ رَوِيَ وَ رُفِعَ عَقْلُهُ عَنْ أَهْلِ اَلدُّنْيَا فَبَدَنُهُ مَعَ أَهْلِ اَلدُّنْيَا وَ قَلْبُهُ وَ عَقْلُهُ مُعَايِنُ اَلْآخِرَةِ فَأَطْفَأَ بِضَوْءِ قَلْبِهِ مَا أَبْصَرَتْ عَيْنَاهُ مِنْ حُبِّ اَلدُّنْيَا فَقَذِرَ حَرَامَهَا وَ جَانَبَ شُبُهَاتِهَا وَ أَضَرَّ وَ اَللَّهِ بِالْحَلاَلِ اَلصَّافِي إِلاَّ مَا لاَ بُدَّ لَهُ مِنْ كِسْرَةٍ مِنْهُ يَشُدُّ بِهَا صُلْبَهُ وَ ثَوْبٍ يُوَارِي بِهِ عَوْرَتَهُ مِنْ أَغْلَظِ مَا يَجِدُ وَ أَخْشَنِهِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيمَا لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ ثِقَةٌ وَ لاَ رَجَاءٌ فَوَقَعَتْ ثِقَتُهُ وَ رَجَاؤُهُ عَلَى خَالِقِ اَلْأَشْيَاءِ فَجَدَّ وَ اِجْتَهَدَ وَ أَتْعَبَ بَدَنَهُ حَتَّى بَدَتِ اَلْأَضْلاَعُ وَ غَارَتِ اَلْعَيْنَانِ فَأَبْدَلَ اَللَّهُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ قُوَّةً فِي بَدَنِهِ وَ شِدَّةً فِي عَقْلِهِ وَ مَا ذُخِرَ لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ أَكْثَرُ فَارْفُضِ اَلدُّنْيَا فَإِنَّ حُبَّ اَلدُّنْيَا يُعْمِي وَ يُصِمُّ وَ يُبْكِمُ وَ يُذِلُّ اَلرِّقَابَ فَتَدَارَكْ مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِكَ وَ لاَ تَقُلْ غَداً أَوْ بَعْدَ غَدٍ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ بِإِقَامَتِهِمْ عَلَى اَلْأَمَانِيِّ وَ اَلتَّسْوِيفِ حَتَّى أَتَاهُمْ أَمْرُ اَللَّهِ بَغْتَةً وَ هُمْ غَافِلُونَ فَنُقِلُوا عَلَى أَعْوَادِهِمْ إِلَى قُبُورِهِمُ اَلْمُظْلِمَةِ اَلضَّيِّقَةِ وَ قَدْ أَسْلَمَهُمُ اَلْأَوْلاَدُ وَ اَلْأَهْلُونَ فَانْقَطِعْ إِلَى اَللَّهِ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ مِنْ رَفْضِ اَلدُّنْيَا وَ عَزْمٍ لَيْسَ فِيهِ اِنْكِسَارٌ وَ لاَ اِنْخِزَالٌ أَعَانَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكَ عَلَى طَاعَتِهِ وَ وَفَّقَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكَ لِمَرْضَاتِهِ . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۱۳۶ 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چرا نماز؟ (شماره 4) 🔹ستون دین! 🌷 پيامبر اکرم (ص): حکایت نماز در دین، حکایت ستون وسط چادر است؛ اگر ستون محکم و برقرار باشد، طنابها و میخها و پرده ها مفید خواهند بود؛ ولی اگر ستون چادر بشکند، طنابها و میخها سودی ندارند. (اگر نماز نباشد، بقیه کارهای خوب انسان سودی ندارد.) 📖 مثَلُ الصَّلَاةِ مَثَلُ عَمُودِ الْفُسْطَاطِ إِذَا ثَبَتَ الْعَمُودُ نَفَعَتِ الْأَطْنَابُ وَ الْأَوْتَادُ وَ الْغِشَاءُ وَ إِذَا انْكَسَرَ الْعَمُودُ لَمْ يَنْفَعْ طُنُبٌ وَ لَا وَتِدٌ وَ لَا غِشَاءٌ. 📚 كنزالعمال، ح 20575. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چرا مرگ بر اسرائیل؟ آیا خدا یهودیان را می بخشد؟ به چه شرطی؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: بعد از آنکه در کتب پیامبران قبلی، دلایل روشن نبوّت محمد و دستورالعملهای هدایت را به وضوح بیان کرده‌ایم، قطعاً یهودیانی که آن دلایل و دستورات را پنهان کرده و برای بقیه بازگو نمی کنند، هم خدا می کند و هم همه باید کنند؛* مگر یهودیانی که اوّلاً توبه کنند؛ ثانیاً انحراف کسانی را که گمراه کرده‌اند، اصلاح کنند و ثالثاً نشانه‌های نبوّت محمد و قرآن در کتابهایشان را علنی بیان کنند. در این صورت توبه آنها را می پذیرم. من بسیار توبه‌پذیرم و نسبت به توبه کاران، مهربانی ویژه‌ دارم.* ولی کافرانی که منکر نبوّت محمد و حقانیت قرآن شوند و در همان حال انکار بمیرند، جهنّمی‌اند. در جهنّم خدا و تمام فرشتگان و همه انسانها بر آنهاست!* آنها تا ابد در جهنّم می مانند. نه در عذاب آنها تخفیفی داده می شود و نه مهلتی برای جبران به آنها داده می شود. 📖 إنَّ الَّذينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ * إِلاَّ الَّذينَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ بَيَّنُوا فَأُولئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ أَنَا التَّوَّابُ الرَّحيمُ * إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعينَ * خالِدينَ فيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ (بقره، 159 تا 162) آیه شماره 391 📱@mottagheen
✅ پیروزی، موفقیت و شادکامی چگونه به دست می آید؟ 🌷 امام خامنه ای: یکی از مایه‌ های مهمّ امید عبارت است از توکّل به خدای متعال؛ اَلعاقِبَةُ ؛ وقتی شما اهل بودید، پاکدامن بودید، رعایت امر و نهی الهی را کردید، خدا با شما است. وقتی خدا با انسان است یعنی پیروزی با انسان است، موفقیّت با انسان است، شادکامی با انسان است، بهجت معنوی با انسان است. (98/7/17) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 199 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ داستان کوتاه (251) 🔹 قصه آفرینش آدم و حوا 🔻 بر اساس آیات 11 تا 27 سوره اعراف خدا قصه را از اینجا شروع می کند که: این ما بودیم که اوّلینِ شما، آدم را آفریدیم و روح و بدنتان را طراحی کردیم و پس از آن به فرشتگان دستور دادیم برای این آدم سجده کنید. به همین دلیل آنها سجده کردند مگر ابلیس جِنّی که از ساجدان نشد.* خدا از ابلیس پرسید: «وقتی من به تو دستور سجده داده‌ام، چه چیزی مانعت شده که سجده نمی کنی؟» ابلیس پاسخ داد: «خُب من بهتر از آدمم. مرا از آتش آفریده‌ای و آدم را از گِل.»* خدا هم دستور داد: «پس، از این باغ ویژه که بر روی این تپه است، برو پایین! وقتی من به تو فرمان می دهم و تو مأمور به اجرا هستی، پس تو در اینجا حق تکبّر و نافرمانی نداری؛ بنابراین حالا که از دستور من نافرمانی کرده‌ای، از این باغ برو بیرون! چون تو حقیر و کوچکی؛ حقیر که حق تکبّر ندارد.» * ابلیس از خدا درخواست کرد: «خدایا! تا روزی که انسانها دوباره زنده می شوند، به من مهلت زندگی بده!»* خدا هم پاسخ داد: «به تو مهلت می دهم.»* ابلیس به خدا گفت: «حالا که مرا از راه به در کردی، قسم می خورم در مسیر فرزندان آدم به سمت اطاعت از تو، در کمینشان بنشینم. * بعد، از سمت جلو، پشت سر، طرف راست و طرف چپ به سراغشان بروم برای منحرف کردنشان از مسیر بندگی و اطاعت از تو. خواهی دید که بیشتر بندگانت از دستورات واجب و حرام تو تبعیّت نکرده و در عمل، شاکر نعمتهایت نخواهند بود.» * خدا به ابلیس فرمان داد: «از این باغ، با خفّت و خواری برو بیرون! شک نکن که جهنّم را از تو و همه کسانی که از دستورات تو تبعیت کنند، پر خواهم کرد.»* خدا همچنین به آدم گفت: «آدم! با همسرت در این باغ ساکن شو و از هر چیزی که خواستید، بخورید؛ ولی به این درخت نزدیک نشوید که در آن صورت با نافرمانی‌تان از دستور من در حق من ظلم کرده‌اید.» * بعد شیطان، برای آنکه اندام جنسی آدم و همسرش را که تا آن زمان برایشان پوشیده مانده بود، نشانشان دهد، وسوسه‌شان کرد و با تظاهر به دلسوزی، به آنها گفت: «اینکه مولایتان شما را از خوردن میوه این درخت نهی کرده، فقط به خاطر آن است که مبادا فرشته شوید یا زندگی جاودان پیدا کنید.»* ابلیس همچنین برای آن دو، قسم خورد که: «شک نکنید من خیرخواه شما هستم.»* پس با فریب بود که آن دو را به نافرمانی از خدا نزدیک کرد و آنها هم از آن درخت خوردند. بنابراین وقتی از میوه آن درخت خوردند، برای اوّلین بار، شکمشان به کار افتاد و لباسشان بر زمین افتاد و عورتشان برایشان نمایان شد. به همین دلیل شروع کردند به چسباندن برگ درختان آن باغ به عورتهایشان. خدا هم به آنها خطاب کرد: «مگر شما دو نفر را از نزدیک شدن به آن درخت، نهی نکرده بودم و مگر به شما نگفته بودم شیطان قطعاً دشمن علنی و رو در روی شماست؟»* آدم و همسرش پشیمان از نافرمانی‌شان از دستور خدا به خدا گفتند: «مولای ما! ما با نافرمانی از دستور تو به خودمان ظلم کرده‌ایم و اگر ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی، قطعاً از زیانکاران خواهیم شد.»* خدا به آدم، همسرش و شیطان دستور داد: «از این باغ ویژه که بر روی بلندی است، بروید پایین؛ در حالی که بعضی از شما (ابلیس) دشمن بعضی دیگر است. ضمن اینکه تا مدّتی در زمین زندگی خواهید کرد و امکاناتی نیز خواهید داشت.» * خدا همچنین ادامه داد: «در همین زمین زندگی خواهید کرد و در همین زمین خواهید مرد و پس از مرگ، از همین زمین بیرون آورده خواهید شد.»* و اما شما ای فرزندان آدم! ما به شما لباس داده‌ایم که عورتهایتان را می پوشاند و مایه زینتتان است؛ حال آنکه لباس تقوا که حاصل انجام دستورات واجب و حرامِ ماست و زشتی‌ها را می پوشاند و مایه زینتتان است، قطعاً بهتر است.» محمد! این از نشانه‌های خداست که عمل به دستورات واجب و حرامش پوشاننده زشتی‌ها و مایه زینت و آبروست. این را گفتیم تا فرزندان آدم متنبّه شوند. * ای فرزندان آدم! مبادا شیطان گولتان بزند؛ همانطور که پدر و مادرتان را با فریب از آن باغ بیرون کرد؛ آن هم در حالی که لختشان کرده بود تا عورتهایشان را به آنها نشان دهد؛ چون شیطان و دار و دسته‌اش که جسم مادّی ندارند، شما را از منظری می بینند که شما نمی بینید. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ به چه کسانی سلام نکنیم؟ 🌷 امام باقر (ع): به این افراد سلام نكنيد: 1️⃣ يهودى 2️⃣ مسیحى 3️⃣ زرتشتی 4️⃣ بت پرست 5️⃣ کسانی که سر سفرۀ شراب نشسته اند 6️⃣ شطرنج باز (در حال قمار) 7️⃣ تخته نرد باز 8️⃣ كسى كه با او لواط‍‌ می کنند 9️⃣ کسی كه به زنهاى پاكدامن تهمت زنا می زند 0️⃣1️⃣ کسی که در حال نماز است (چون نمى‌تواند پاسخ سلام را بدهد زيرا سلام کردن مستحب است و پاسخش بر نماز گزار واجب است) 1️⃣1️⃣ رباخوار 2️⃣1️⃣ كسى كه در حال قضاى حاجت است 3️⃣1️⃣ کسی كه در حمام است 4️⃣1️⃣ كسى كه آشكارا گناه مي كند. 📖 لاَ تُسَلِّمُوا عَلَى اَلْيَهُودِ وَ لاَ عَلَى اَلنَّصَارَى وَ لاَ عَلَى اَلْمَجُوسِ وَ لاَ عَلَى عَبَدَةِ اَلْأَوْثَانِ وَ لاَ عَلَى مَوَائِدِ شُرْبِ اَلْخَمْرِ وَ لاَ عَلَى صَاحِبِ اَلشِّطْرَنْجِ وَ اَلنَّرْدِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُخَنَّثِ وَ لاَ عَلَى اَلشَّاعِرِ اَلَّذِي يَقْذِفُ اَلْمُحْصَنَاتِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُصَلِّي وَ ذَلِكَ لِأَنَّ اَلْمُصَلِّيَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرُدَّ اَلسَّلاَمَ لِأَنَّ اَلتَّسْلِيمَ مِنَ اَلْمُسَلِّمِ تَطَوُّعٌ وَ اَلرَّدَّ عَلَيْهِ فَرِيضَةٌ وَ لاَ عَلَى آكِلِ اَلرِّبَا وَ لاَ عَلَى رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَى غَائِطٍ وَ لاَ عَلَى اَلَّذِي فِي اَلْحَمَّامِ وَ لاَ عَلَى اَلْفَاسِقِ اَلْمُعْلِنِ بِفِسْقِهِ . 📚 الخصال شیخ صدوق, ج ۲ ، ص ۴۸۴ 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ کارهای خوب و بد ما با چه معیاری در پرونده اعمالمان نوشته می شود؟ 🌷 امام صادق (ع): هر كس تصميم بگيرد کار خوبی انجام دهد ولى آن را انجام ندهد، يك حسنه برايش نوشته مى‌شود. پس اگر آن را انجام دهد، ده حسنه برايش نوشته مى‌شود و خداوند براى هر كس بخواهد، آن را چندين برابر تا هفتصد حسنه افزايش مى‌دهد. اما هر كس نيّت انجام کار بدى كند و آن را انجام ندهد، برایش نوشته نمى‌شود تا آنكه آن را انجام دهد. پس اگر آن را انجام ندهد، يك حسنه برايش نوشته مى‌شود و اگر آن را انجام دهد، نه ساعت به او مهلت داده مى‌شود. بنابراین اگر توبه كرد و از انجام آن پشيمان شد، برایش نوشته نمی شود و اگر توبه نكرد و پشيمان نشد، يك گناه برایش نوشته شود. 📖 عنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَ يُضَاعِفُ اَللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَ مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ بِتَرْكِهِ لِفِعْلِهَا وَ إِنْ عَمِلَهَا أُجِّلَ تِسْعَ سَاعَاتٍ فَإِنْ تَابَ وَ نَدِمَ عَلَيْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ وَ إِنْ لَمْ يَتُبْ وَ لَمْ يَنْدَمْ عَلَيْهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ. 📚 التوحيد صدوق , جلد۱ , صفحه۴۰۸ 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ از نظر خدا ویژگی های یهودیان چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: وقتی به این یهودیان گفته می شود از دستورات واجب و حرامی که خدا در قرآن فرستاده، تبعیت کنید، متعصّبانه جواب می دهند: «نه؛ ما فقط از همان فرهنگی تبعیت می کنیم که آباء و اجداد یهودی‌مان را بر آن یافته‌ایم.» محمد! علاوه بر دلایل دیگر بر بطلان این حرف، آیا حتی اگر آباء و اجدادشان عقلشان را به کار نینداخته و در مسیر درستِ هدایت نبوده باشند، باز هم اینها از فرهنگ آنان تقلید می کنند؟* حکایت تو و این یهودیان کافر، حکایت چوپانی است که با حیواناتش حرف می زند. حیواناتی که از سخنان چوپان، جز صدا و فریاد چیزی نمی شوند و نمی فهمند. این یهودیان، هم کرند، هم لالند و هم کور؛ پس طبیعتاً وقتی با آنها حرف می زنی، عقلشان را به کار نمی اندازند. 📖 و إِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ (170) وَ مَثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَ نِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ (بقره، 171) آیه شماره 392 📱کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen