eitaa logo
سبک زندگی متقین
1.7هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
53 ویدیو
1 فایل
متقین کسانی هستند که واجبات را انجام می دهند و حرامها را ترک می کنند. انتشار مطالب این کانال، آزاد است و شاید واجب کفایی. (مسجد 14 معصوم پردیسان)
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ برای ورود به ماه رمضان چه کنیم؟ 🌷 امام خمینی: در اين چند روزى كه به ماه مبارك رمضان مانده به فكر باشيد؛ خود را كرده توجه به حق تعالى پيدا نماييد؛ از كردار و رفتار ناشايسته خود كنيد؛ اگر خداى نخواسته مرتكب شده ‏ايد، قبل از ورود به ماه مبارك رمضان نماييد؛ زبان را به مناجات حق تعالى عادت دهيد. مبادا در ماه مبارك رمضان از شما ، ، و خلاصه ، سربزند، و در محضر ربوبى با نعم الهى و در مهمانسراى بارى تعالى آلوده به باشيد. 📚 جهاد اكبر، ص: 39 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ برنامه های مهم ماه رمضان چیست؟ 🌷 امام خمینی: اگر چنانچه يك خداي ناخواسته كرده ‏ايد قبل از ورود به ماه رمضان، كنيد، از آن برگرديد. بدانيد كه مهالك زياد است؛ بدانيد كه خيلي جاها ما داريم كه بايد وارد بشويم؛ خطرهاي زياد براي ما هست؛ شما ان شاءاللّه‏ با سلامت و با نفس طاهر، با نفس پاك وارد بشويد در ماه رمضان و در ماه رمضان هم به ماه رمضان عمل بكنيد. 📚 صحيفه امام، ج‏2، ص: 391 🔹 ترک گناه 🔹 توبه 🔹 انجام تکالیف واجب 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ پرسشهایی از آیت الله خوشوقت 🔆 درباره نوروز 💠 س: نظر شما درباره ی عید نوروز چیست؟ 🔸ج: این عید نوروز هم یکی از امتحانات خداست. این عید نوروز، انسان را آزاد می کند و به طرفِ شَهَوات ، اختلاط زن و مرد، ترک نماز و سایر مسایلی که این روزها باب است، دعوت می کند. اگر خدا به ما توفیق بدهد باید در این و در هر مقام در حال ترک همه ی حرام ها باشیم. این جزء امتحانات است. باید مراقب باشیم که گناهی پیش نیاید. امیرالمؤمنین علیه السَّلام هم برای عید فرمودند: مال لباس نو پوشیدن نیست، بلکه هر کسی با از وعیدها و تهدیدهای خدا در امان بود این عید اوست. بنابراین اگر این عید، خوردن و خوابیدن و عیّاشی و این کارهاست، ربطی به ما ندارد و ما باید مواظب کار خودمان باشیم. عید ما روزی است که انشاءالله در مقابل خواسته های حرام بایستیم و به گوش بدهیم. معصومین علیهم السَّلام فرموده اند در نوروز روزه بگیرید. 💠 س: با توجه به نزدیک شدن ایام نوروز وظیفه ی ما در این ایام چیست؟ 🔸ج: از گناهان سال گذشته کنید و سال جدید را بدون آغاز کنید انشاءالله. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
🌸 شعر عیدانه امیرالمؤمنین (ع) ✅ این شعر منسوب به امیرالمؤمنین (ع) است که البته احتمالا توسط دیگران ابیاتی به آن افزوده شده است. اما مضامینش صحیح است. بیت دوم این شعر در جلد هفتم میزان الحکمه آمده است: 1️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لَبِسَ الفاخرة اِنّما العيدُ لِمَن اَمِنَ الآخرة 2️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لبِسَ الجديد اِنّما العيدُ لِمَن اَمِنَ الوَعيد 3️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لَبِسَ الرّقيق اِنّما العيدُ لِمَن عَرَفَ الطّريق 4️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن تَبخرَ بالعُود اِنّما العيدُ لِمَن تابَ و لا یَعود 5️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن نَصَبَ القُدور اِنّما العيدُ لِمَن سَعِدَ بالمَقدور 6️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن تَزَیّن الدّنیا اِنّما العيدُ لِمَن تَزَوّدَ بِالتّقوی 7️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن رَکِبَ المَتایا اِنّما العيدُ لِمَن تَرکَ الخطایا 8️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن بَسَطَ البِساط اِنّما العيدُ لِمَن جاوَزَ الصّراط 🔰 ترجمه: 1️⃣ عید برای کسی که لباس فاخر می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از عذاب آخرت امان نامه داشته باشد. 2️⃣ عید برای کسی که لباس نو می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از تهدید قیامت در امان باشد. 3️⃣ عید برای کسی که لباس نازک می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که طریق را بشناسد. 4️⃣ عید برای کسی که با عود خود را خوش بو می کند، عید نیست. فقط برای کسی عید است که کند و دیگر نکند. 5️⃣ عید برای کسی که دیگهای غذا را بارمی گذارد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که موفق به انفاق مقدور باشد . 6️⃣ عید برای کسی که خود را آرایش کند، عید نیست. فقط برای کسی عید است که توشه داشته باشد. 7️⃣ عید برای کسی که سوار بر مرکب آرزوها شود، عید نیست. فقط برای کسی عید است که را ترک کند. 8️⃣ عید برای کسی که سفره بیندازد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از بگذرد. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ پرسشهایی از آیت الله خوشوقت 🔆 درباره نوروز 💠 س: با توجه به نزدیک شدن ایام نوروز وظیفه ی ما در این ایام چیست؟ 🔸ج: از گناهان سال گذشته کنید و سال جدید را بدون آغاز کنید انشاءالله. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره شب قدر و حضرت زهرا (س) 🔶 س: درباره این روایت سوال کرده‌اند که « مَنْ أَدْرَكَ فَاطِمَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ»؟ 💠 ج: در تمام سی شب یا بیست و نه شب ماه رمضان، ، یک شب است. «وَ جَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَها خَيْراً مِنْ الْفِ شَهْرٍ». یک همچنین شبی را خدا در قرآن کریم اسم می برد و حضرات علیهم السلام هم در روایات اسم برده اند و فرموده اند: « این شب، مخصوص یک نفر است و برای همه نیست.» در زمان پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله مخصوص ایشان است. بعد از رحلت ایشان مخصوص آن امامی است که دارای حیات طبیعی است. امروز شب قدر مخصوص امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه است. مخصوص ایشان است. ما سهمی در جریان شب قدر نداریم؛ چون شب قدر مخصوص کسی است که دارای «روحُ القُدُس» است: «وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُس». 💠 هر کس می خواهد پیغمبر شود، خدا باید به او بدهد. هر کسی هم که می خواهد امام شود، باید به او روح القُدُس بدهد؛ یعنی روح او، او، و او، پاک و مطهّر از همه ی عیوب و آلایش باشد. شب قدر مخصوص چنین انسانی است که دارای روح القُدُس است. 💠 و اما سهم ما چیست؟ سهم ما این است که گفته اند: « در این شبها إحیاء کنید؛ نخوابید و بیدار باشید و در مساجد و مراکز عبادت جمع شوید؛ قرآن بخوانید؛ توبه کنید؛ دعا بخوانید؛ نماز بخوانید؛ آن شب را به عبادت بگذرانید که عبادت در آن شب معادل با عبادت در هزار ماه است. این سهم ماست، اگر در آن شبها کوشش کردیم، کردیم و تصمیم گرفتیم که را مراعات کنیم، داریم به طرف قداست روح حرکت می کنیم؛ اما آن جریان مخصوص کسی است که الآن دارای روح القُدُس در عالی ترین مرتبه است. 💠 یکی از کسانی که دارای روح القُدُس است، حضرت صدیقه طاهره علیها السلام است. اگر ما بفهمیم قداست روح چیست، او را درک می کنیم و اگر نفهمیم، نه؛چون اگر خودمان آشنا نباشیم، نمی فهمیم.اگر آشنا باشیم که قداست روح یعنی چه و اگر را ادامه دادیم و ایمان ما بالا رفت و خودمان از آلودگیهای عقیدتی، اعمالی و اخلاقی، پاک و مطهر شدیم، بهره و شأنی از قداست روح عاید ما می شود. آنوقت می فهمیم کسانی که روح القُدُس دارند، برنامه شان چطور است. بنابراین هر کس او را شناخت این را هم می شناسد. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
فلسفه خوشیها و سختیها در زندگی چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما هر پیامبری در هر شهری فرستادیم، بدون استثناء، اهالی آن را به سختی و رنج گرفتار کردیم تا در معرض و تضرّع قرار گیرند و به مسیر از ما برگردند. * سپس وقتی توبه نکردند، رفاه را جایگزین آن سختی‌ها کردیم تا جایی که غرق نعمت شدند و با انکار واقعیتها گفتند: «این سختی‌ها و خوشی‌ها که برای پدران ما هم اتفاق افتاده. پس نه آن سختی‌ها آزمایش خدا بوده و نه این خوشی‌ها.» در نتیجه ما هم آنها را از همه جا بی‌خبر، ناگهان گرفتار عذاب کردیم. *در حالی که اگر اهالی آن شهرها اطاعت از ما را پذیرفته و از نافرمانی از دستورات و ما پرهیز کرده بودند، قطعاً درهایی از نعمتهای آسمان و زمین را برای آنها باز می کردیم. اما آنها این حرفها را دروغ پنداشته و دست از کردن برنداشتند. به همین دلیل، ما هم به خاطر مخالفت مستمرّشان با دستورات و گرفتار عذابشان کردیم. * با این وجود محمد! آیا اهالی شهرهای کنونی باز هم خودشان را در امان می دانند از اینکه عذاب ما چه شبانه و چه هنگامی که در خوابند، بر سرشان بیاید؟* و آیا خودشان را ایمن می بینند از اینکه عذاب ما در وسط روز، هنگامی که به جای اجرای دستورات ما سرگرم بازیهای دنیا هستند، به سراغشان بیاید؟* اگر چنین است، پس آیا خود را از مکر خدا ایمن می پندارند؟ بنابراین بدانند که جز کسانی که قطعاً زیان خواهند کرد، کسی خود را از مکر خدا ایمن نمی داند.* علاوه بر اینها ما بر اساس سنّت همیشگی‌مان اگر اراده کنیم، کسانی را که پس از گذشتگان، حالا وارث زمین شده‌اند، به خاطر گناهانشان چنان دچار عذاب می کنیم و عقلهایشان را چنان مهر و موم می کنیم که گوششان بدهکار شنیدن حقیقت نباشد و در باطل فرو روند. آیا این سنّت ما، هنوز هم مسیر درست را به آنها نشان نداده؟ 📖 و ما أَرْسَلْنا في‏ قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ * ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَ قالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ (97) أَ وَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَ هُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ (99) أَ وَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ نَطْبَعُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (اعراف، 95 تا 100) آیه شماره 390 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ داستان کوتاه 🌺 ابوبصیر می گوید: در کوفه به یک زن قرآن می آموختم. روزي در یک مورد با او شوخی کردم. وقتی به حضور امام باقر (ع) رسیدم، آن حضرت مرا مورد سرزنش قرار داد و فرمود: کسی که در خلوت کند، خداوند نظر لطفش را از او برمی گرداند. این چه سخنی بود که به آن زن گفتی؟ من از شدت شرم، سرم را پایین انداختم و کردم. امام باقر (ع) فرمود: مراقب باش که تکرار نکنی. ✅ نکته: ظاهرا ابوبصیر، نابینا بوده است. 📖 روِيَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: كُنْتُ أُقْرِئُ اِمْرَأَةً اَلْقُرْآنَ بِالْكُوفَةِ فَمَازَحْتُهَا بِشَيْءٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَاتَبَنِي وَ قَالَ مَنِ اِرْتَكَبَ اَلذَّنْبَ فِي اَلْخَلاَءِ لَمْ يَعْبَأِ اَللَّهُ بِهِ أَيَّ شَيْءٍ قُلْتَ لِلْمَرْأَةِ فَغَطَّيْتُ وَجْهِي حَيَاءً وَ تُبْتُ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ تَعُدْ . 📚 بحار، ج 46 ص 247 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
🌺 توصیه های امام کاظم (ع) به هشام (شماره 12): ✅ ای هشام! هر کس هر روز نفس نداشته باشد، از ما نیست. پس اگر محاسبه کرد، در صورتی که خوب عمل کرده، دنبال عمل بیشتر باشد و در صورتی که مرتکب شده، استغفار و کند. ✍️ شرح: محاسبه نفس یعنی حسابرسی روزانه از عملکرد خود درباره و که در هر روز پیش می آید. 📖 يا هِشَامُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ مِنْهُ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه ۳۸۳ به بعد 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
محبوبترین چیز نزد خدا چیست؟ 🌷 پیامبر اکرم (ص): هیچ چیزی نزد خدا محبوبتر از مرد یا زنی که از گناهانش می کند، نیست. ✍️ شرح: توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. َ 📖 ليْسَ شَيْ‏ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ مُؤْمِنٍ تَائِبٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ تَائِبَةٍ. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 29 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ فرشتگان الهی برای کدامیک از انسانها طلب مغفرت می کنند؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: فرشتگانى كه حامل عرش الهی هستند و کسانی كه پيرامون آن هستند، همِ اربابشان را ستایش می کنند و هم او را از شریک داشتن، مبرّا می دانند و به او ايمان دارند. آنها براى اهل ايمان این گونه استغفار می کنند: ای ارباب هستی! رحمت و علم تو در تمام هستی گسترده است. پس کسانی را كه اهل اند و از دستورات تو نموده‏ اند، بيامرز و آنان را از عذاب جهنم حفظ کن! ✍️ شرح: از دستورات خدا یعنی انجام و ترک . فرشتگان برای کسانی که اهل توبه و انجام و ترک اند، دعا و استغفار می کنند. 📖 الَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحيمِ (غافر، 7) آیه شماره 149 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🔆 آثار توبه 💠 س: گناهی را كه در كودكی انجام داده ام آیا آثارش را می بينم؟ 🔸ج: بله ديگر، اگر توبه نكنی می بينی، اگر در کودکی آن را زياد كرده باشی برايت عادی می شود و بعداً هم ادامه می دهی آثارش هم ظاهر می شود ولی اگر توبه كنی ديگر انجام ندهی آثار محو می شود. 💠 س: آيا ممكن است انسان گناهی انجام بدهد و كند ولی تا آخر عمر اثرات معنوی مثل عدم استجابت دعا و غیره باقی بماند؟ 🔸ج: نه، اگر راست می گوید توبه كرده است،‌ زمينه اجابت دعا را فراهم كرده است. 💠 س: برای اینکه آن تصاویری که از قبل در ذهن مانده است و گاهی تجسّمش می آید و اذیت می کند از بین برود چه کنیم؟ 🔸ج: تصاویر خوب جدید که بیاید آن ها می رود آن زیر قایم می شود و دیگر نمی آید. شما سعی کنید اعمال صالحه را به عنوان وظیفه انجام بدهید دیگر تصاویر این ها (اعمال صالحه) بر آن ها غالب می شود و فراموش می شوند. 💠 س: آیا کسی که زیادی انجام داده است بعد از توبه می تواند به مقامات بالا برسد؟ 🔸ج: چرا نمی تواند؟ او طبق وظیفه اش عمل کند. نمازهایی را که نخوانده است قضا کند، روزه هایی را که نگرفته است بگیرد. اگر مال مردم را خورده است پس بدهد، اگر خمس نداده است بدهد، این ها را عمل کند مثل آدمی است که تازه «وَلَدَتهُ اُمُّه». 💠 س: اگر گناه كبيره ای را چند سال قبل انجام داده باشيم و الآن توبه كرده باشيم ولی چند نفر از آن گناه مطلع باشند آيا خداوند اين گناه را بر ديگران پوشيده قرار می دهد؟ 🔸ج: اگر شما واقعاً توبه كرده ای و اعمالت در جامعه عوض شده است، ‌ديگران هم می فهمند و فكرشان برمی گردد. امّا اگر برنگردد معلوم می شود شما هنوز برنگشته ايد لذا ديگران از تو هنوز آن باور را دارند و الّا زود فراموش می شود. خدا از اذهان پاك می كند. 💠 س: شخصی كه بيش از صد بار گناهی را كه مغضوب خداست عالماً و عامداً انجام داده برای توبه و جبرانش موفق می شود؟ 🔸ج: ديگر بدتر از كافر كه نيست، توبه كند قبول است، اين همه بت پرست ها مسلمان شدند چطور شد؟ درِ توبه به روی همه باز است. اگر خدا می گفت توبه قبول نيست چكار می كرد؟ بيشتر مشكلات فراهم می شد، نكبت گناه اقتضا می كند كه خدا برای توبه دَر درست نكرده است. هر كسی می خواهد بيايد بت پرست، كافر، آزاد است خدا قبول می كند. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ از علی آموز ... 🔹 چهار توفیق؟ 🌷 امام علی (ع): به هر کس چهار توفیق داده شود، از چهار چیز محروم نمی شود: 1️⃣ به هر کس توفیق کردن داده شود، از محروم نمی شود. 2️⃣ به هر کس توفیق داده شود، از توبه محروم نمی شود. 3️⃣ به هر کس توفیق از گناه داده شود، از گناهانش محروم نمی شود. 4️⃣ و به هر کس توفیق نعمت داده شود، از محروم نمی شود. ✍️ شرح: 1. توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. 2. شکر عملی نعمت یعنی استفاده از نعمتها در جایی که صاحب نعمت حلال می داند نه در جایی که او حرام می داند. 📖 منْ أُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الْإِجَابَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَة 📚 نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 494 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ خدا گناهان چه کسانی را می آمرزد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: من قطعاً آمرزنده ی گناهان کسی هستم که اهل ، و باشد و در این مسیرِ هدایت بماند. ✍️ شرح: ایمان یعنی اعتقاد به اصول دین. عمل صالح یعنی انجام و ترک . هر کس از گناهان گذشته اش پشیمان شود و توبه کند و شروع به انجام و ترک کند، خدا گناهان گذشته او را می آمرزد. 📖 و إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏ (طه، 82) آیه شماره 170 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ در نسل بعد از پیامبران ، علت گمراهی اکثریت و هدایت شدن اقلیت چه بود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: بعد از پیامبران، نسلى جايگزين آنان شد كه اکثر آنها نماز را ضايع كردند و از شهوات حرام می کردند؛ به همین دلیل خیلی زود دچار گمراهی شدند. مگر کسانی از آنان كه كرده و اهل و بودند. پس آنان وارد بهشت می شوند و ذرّه‏ اى به آنان ظلم نمی شود. ✍️ شرح: توبه، ایمان و عمل صالح، رمز گمراه نشدن اقلیت نسل بعد از پیامبران است. ایمان یعنی اعتقاد به اصول دین، عمل صالح یعنی انجام و ترک . اما اکثریت به جای انجام و ترک ، از شهوات حرام تبعیت می کردند و همین باعث گمراهی شان می شد. 📖 فخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (مریم، 60) آیه شماره 171 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌟توبه حقیقی 💠 س: آیا برای باید گناه خاصی مد نظرمان باشد تا از آن استغفار کنیم؟ 🔸ج: نه خیر، از مطلق گناه انسان توبه می کند. 💠 س: اگر یادمان نمی آید که گناهی کرده باشیم، چه طور؟ 🔸ج: بعضی ها می گویند همین است. چطور یادش نمی آید؟! بله، ممکن است گناهان خاص را به یاد نیاورد امّا اجمالاً آدم می فهمد که یک کارهایی کرده است. 💠 س: بعضی اوقات احساس می کنم که چه در درس و چه در عبادات مورد قرار گرفته ام، در این موارد چه باید کرد؟ 🔸ج: باید دید کی و کجا مرتکب خلاف شده ای، باید توبه کنی ان شاء الله دوباره راه را از سر بگیری. 💠 س: اگر نداند از کجا خورده است چه طور؟ 🔸ج: ممکن است نداند از کجا خورده است باز باید توبه کند. لازم نیست بداند از کجاخورده است. ممکن است خیلی کارها انجام بدهد. اجمالاً باید آن خرابی حال، تمایل زیاد به دنیا، اینها همه علامت این است که یک جایی اشکال پیدا کرده است، اگر مشخص شد فبها و الا اجمالاً باید توبه کند. 💠 س: كسی توبه می كند بعد از مدتی گناه انجام می دهد باز مجدد توبه می كند اين روند ادامه دارد، بعد از توبه تا زمانی كه گناه نكرده باتقواست؟ 🔸ج: چون توبه آن است كه گناه نكند و شما كه داری، نمی شود، چون توبه نكرده ای. 💠 س: ما از کجا بدانیم که خداوند توبه ما را پذیرفته است؟ 🔸ج: یک علامت خیلی واضح و روشن دارد، هر وقت بعد از دیدی گناه نمی کنی توبه ات قبول است، اما اگر گناه می کنی اصلا ًتوبه نکرده ای، پس یک علامت روشن و قطعی دارد. توبه کرده ای که چه کار کنی؟ گناه نکنی، وقتی شما داری دوباره گناه می کنی، پس توبه نکرده ای، لذا قبول هم نیست، اما اگر را بعد از توبه ادامه دادی، علامت این است که توبه ات قبول است و گناهان گذشته را هم خدای متعال محو کرده و بخشیده است. هر کسی خودش می تواند حساب کند، ببیند اگر باز هم گناه می کند، توبه نکرده است، اگر گناه نمی کند مسأله را جدی گرفته و توبه کرده است. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 💠س: اگر در مسیر حركت به سوی خداوند به زمین خوردیم، چگونه خودمان را جمع و جور كنیم؟ 🔸ج: جمع و جور کردنش با است؛ بگو: «غلط كردم و دیگر نمی کنم» و بلند شو. اگر بخوابی، كارت تمام شده است. وقتی زمین خوردی، بلند شو و توبه كن و راه بیفت. دوباره تصمیم بگیر تا چهل روز، پنجاه روز راه می افتی. اگر زمین خوردی، دوباره تصمیم بگیر. كم کم كاری می کنی كه دیگر تصمیم نمی خواهد و با یک تصمیم تا آخر عمر، ترک می شود ان شاءالله 💠س: آيا زيرميزی ها يا بداخلاقی با ارباب رجوع، جزء ظلم هايی است که علنی است و می شود پشت سر مسئولين گفت؟ 🔸ج: بله؛ حرام است. هر کس به کسی که کارش در اختيار اوست، مراجعه کرد، اگر امضاست، فوراً امضا کند که برود. نگويد: «يک هفته ی ديگر بيا!» اگر بنده ی خدا بگويد: «چرا؟» می گويد: «يک ماه ديگر بيا!» اينجور می گويد. نبايد اينجور باشد، بلکه فوراً. خيلی از کارها اينجور است. يک امضا بکن، برود. مردم به زحمت می افتند و ناراضی می شوند و به اسلام لطمه می خورد؛ لذا کسی حق ندارد آدمِ اينجوری را استخدام کند و به او کار بدهد، و لو برادر و قوم و خويش باشد. نبايد بياورد. بايد کسی بيايد که باور داشته باشد که وقتی کسی مراجعه کرد، بايد زود مرخصش کرد. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🤲 استغفار!! 💠 س: آيا اين درست است كه كسی كه در ابتدای راه است، بايد بيشتر ذكر بگويد و در مراتب بعدی ذکر «لَا إِلَهَ إِلَّا اللّهُ» را ادامه بدهد؟ 🔸ج: نخير؛ استغفار، توبه نيست. توبه، واجب است و پله ی اولِ انجام واجب و ترک گناه است و عمل برخلاف اينها، لازم دارد. اگر استغفار هم نكنی، كافی است. همين که تصميم بگيری گناه نكنی، كافی است. استغفار چيز ديگری است. از اوّل بايد با ذكر تهليل، شروع كنيم به حضور پروردگار متعال. 💠 س: يعنی آن ذكر استغفار هم بعد از تهليل است؟ 🔸ج: لازم نيست؛ واجب، آن توبه است. 💠 س: در بعضی از روایات دستوراتی برای زیاد شدن رزق داده شده است، مثلاً ذکر استغفار یا «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»، آیا صحیح است؟ 🔸ج: بله، اگر گفته اند درست است، منتهی آدم، عمل کند اثر می بیند عمل نکند نه. نگفته اند منظور از استغفار «استغفرالله» است، بلکه توبه از است. اگر توبه کنیم یکی از علل و اسباب روزی فراهم می شود اما اگر گفتیم «استغفرالله» و گناه هم کردیم؛ گناه توبه را می شکند و باعث محروم شدن از روزی می شود. 💠 س: حالا آن اذکار لفظی که توصیه شده است آیا تعداد مخصوص دارد یا نه؟ 🔸ج: اگر تعداد مخصوص گفته اند، عیب ندارد. 💠 س: با انجام اين اعمال همراه با استغفار، چه چيز را از خدا می خواهيم كه پاك كنيم؟ 🔸ج: استغفار اضافه است؛ يک چيز اضافه است برای پوشش انداختن روی آثار گناهان؛ لذا فرموده اند: هفتاد بار استغفار كن. توبه يک بار بيشتر واجب نيست. اين اضافه است، اثرش مساعد با توبه است. 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
محبوبترین چیز نزد خدا چیست؟ 🌷 پیامبر اکرم (ص): هیچ چیزی نزد خدا محبوبتر از مرد یا زنی که از گناهانش می کند، نیست. ✍️ شرح: توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. َ 📖 ليْسَ شَيْ‏ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ مُؤْمِنٍ تَائِبٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ تَائِبَةٍ. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 29 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چه کسی واقعاً توبه کرده است؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: هر کس کند و اهل عمل صالح (یعنی انجام و ترک ) شود، قطعاً توبه واقعی کرده است. 📖 و مَنْ تابَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتاباً (فرقان، 71) آیه شماره 192 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 5): ✅ ای ابوذر! وقتی خدا برای بنده ای خیر بخواهد، را جلو چشمش قرار می دهد و کاری می کند که در نظر او سنگین و بزرگ باشند. و هنگامی که برای بنده ای بد بخواهد، کاری می کند که را فراموش کند. ✍️ نتیجه: وقتی کسی را به یاد داشته باشد و آن را بزرگ بداند، می کند و را تکرار نمی کند. اما وقتی را از یاد ببرد، باز هم می کند. خدا برای کسانی که اهل و ترک ، خیر می خواهد و برای کسانی که غرق و اصلاً نمی کنند، شر می خواهد. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ ذُنُوبَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مُمَثَّلَةً وَ اَلْإِثْمَ عَلَيْهِ ثَقِيلاً وَبِيلاً وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً أَنْسَاهُ ذُنُوبَهُ. 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸ 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ از علی آموز ...(شماره 4) 🔹 چهار توفیق؟ 🌷 امام علی (ع): به هر کس چهار توفیق داده شود، از چهار چیز محروم نمی شود: 1️⃣ به هر کس توفیق کردن داده شود، از محروم نمی شود. 2️⃣ به هر کس توفیق داده شود، از توبه محروم نمی شود. 3️⃣ به هر کس توفیق از گناه داده شود، از گناهانش محروم نمی شود. 4️⃣ و به هر کس توفیق نعمت داده شود، از محروم نمی شود. ✍️ شرح: 1. توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. 2. شکر عملی نعمت یعنی استفاده از نعمتها در جایی که صاحب نعمت حلال می داند نه در جایی که او حرام می داند. 📖 منْ أُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الْإِجَابَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَة 📚 نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 494 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ از علی آموز ... 🔹 چه کنیم که قلبمان پاک و گناهانمان از پرونده اعمالمان شسته شود؟ 🌷 امام علی (ع): ، قلبها را پاک می کند و گناهان را می شوید. ✍️ شرح: توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. 📖 التَّوْبَةُ تُطَهِّرُ الْقُلُوبَ وَ تَغْسِلُ الذُّنُوب‏ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 195 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
🌺 توصیه های امام کاظم (ع) به هشام (شماره 12): ✅ ای هشام! هر کس هر روز نفس نداشته باشد، از ما نیست. پس اگر محاسبه کرد، در صورتی که خوب عمل کرده، دنبال عمل بیشتر باشد و در صورتی که مرتکب شده، استغفار و کند. ✍️ شرح: محاسبه نفس یعنی حسابرسی روزانه از عملکرد خود درباره و که در هر روز پیش می آید. 📖 يا هِشَامُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ مِنْهُ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه ۳۸۳ به بعد 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
فلسفه خوشیها و سختیها در زندگی چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما هر پیامبری در هر شهری فرستادیم، بدون استثناء، اهالی آن را به سختی و رنج گرفتار کردیم تا در معرض و تضرّع قرار گیرند و به مسیر از ما برگردند. * سپس وقتی توبه نکردند، رفاه را جایگزین آن سختی‌ها کردیم تا جایی که غرق نعمت شدند و با انکار واقعیتها گفتند: «این سختی‌ها و خوشی‌ها که برای پدران ما هم اتفاق افتاده. پس نه آن سختی‌ها آزمایش خدا بوده و نه این خوشی‌ها.» در نتیجه ما هم آنها را از همه جا بی‌خبر، ناگهان گرفتار عذاب کردیم. *در حالی که اگر اهالی آن شهرها اطاعت از ما را پذیرفته و از نافرمانی از دستورات و ما پرهیز کرده بودند، قطعاً درهایی از نعمتهای آسمان و زمین را برای آنها باز می کردیم. اما آنها این حرفها را دروغ پنداشته و دست از کردن برنداشتند. به همین دلیل، ما هم به خاطر مخالفت مستمرّشان با دستورات و گرفتار عذابشان کردیم. * با این وجود محمد! آیا اهالی شهرهای کنونی باز هم خودشان را در امان می دانند از اینکه عذاب ما چه شبانه و چه هنگامی که در خوابند، بر سرشان بیاید؟* و آیا خودشان را ایمن می بینند از اینکه عذاب ما در وسط روز، هنگامی که به جای اجرای دستورات ما سرگرم بازیهای دنیا هستند، به سراغشان بیاید؟* اگر چنین است، پس آیا خود را از مکر خدا ایمن می پندارند؟ بنابراین بدانند که جز کسانی که قطعاً زیان خواهند کرد، کسی خود را از مکر خدا ایمن نمی داند.* علاوه بر اینها ما بر اساس سنّت همیشگی‌مان اگر اراده کنیم، کسانی را که پس از گذشتگان، حالا وارث زمین شده‌اند، به خاطر گناهانشان چنان دچار عذاب می کنیم و عقلهایشان را چنان مهر و موم می کنیم که گوششان بدهکار شنیدن حقیقت نباشد و در باطل فرو روند. آیا این سنّت ما، هنوز هم مسیر درست را به آنها نشان نداده؟ 📖 و ما أَرْسَلْنا في‏ قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ * ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَ قالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ (97) أَ وَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‏ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَ هُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ (99) أَ وَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ نَطْبَعُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (اعراف، 95 تا 100) آیه شماره 390 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen