🚩 عید الزهرای حقیقی چه روزیست؟ روزی که مؤمنین، زمین را برای همیشه از لوث وجود طاغوتیان پاک کنند و جهان را مهیای ظهور فرزندش کنند تا انتقام خون مظلومین و در رأس آنها مادرمان زهرای مرضیه (سلام الله علیها) را بگیرد. آن روز حقیقتا دل خانم شاد خواهد شد. وگرنه ماندن در طاغوت گذشته و غفلت از طاغوت امروز (که در رأس آن یهود و صهیونیسم جهانی‌ست)، خواست خود طاغوت است! 🇮🇷 @mouodname

🚩 آیت الله سیستانی ۹۹ ساله شد. همچنین آیات عظام مکارم شیرازی و شبیری زنجانی نیز ۹۹ ساله و آیت الله نوری همدانی نیز ۱۰۱ سال دارند و در این سن هنوز درحال تدریس و تحقیق و کار علمی هستند. دیانت به کنار، آیا وقت آن نرسیده تا از سبک زندگی این اشخاص جهت تقویت حافظه و حفظ سلامتی و طول عمر الگوگیری کنیم؟ 🇮🇷 @mouodname

دیانت و خدا زیستی نه تنها آخرت، که دنیای ما را هم آباد میکند. نمونه بارزش همین مسأله سلامتی و طول عمر علما. ولی چه فایده وقتی یک عده نمیخواهند ببینند و بفهمند... متأسفانه هرچه بدبختی میکشیم از همین سبک زندگی غلط غربی‌ست. تنها در یک مورد آمار زنان ایرانی که رو به سیگار و مواد مخدر آورده‌اند وحشتناک و رو به افزایش است! حالا شما به جای اینکه سبک زندگی صحیح و سالم ایرانی و اسلامی رو در پیش بگیری و زندگی علما رو الگو قرار بدی، میری دنبال فلانی و بهمانی که معلوم نیست عاقبتش چیه و سر از کجا در میاره. دودش هم در نهایت تو چشم خودمون میره...

پیرو پست مربوط به عمر علما...

گفتن اگه جرأت دارید اینو بذارید کانال ماهم گفتیم چشم، ولی با پاسخ!😄

. 🔸 حالا نوبت آمریکاست! 🔸 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔥 کسانی به امام سجاد (ع) اصرار می‌کردند که بیایید مثل پدرتان، قیام کنید. ظاهراً تنور آتشی در منزل امام بوده است. امام باقر (ع) نقل می‌کنند که: پدرم به اینهایی که اصرار می‌کردند، فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟»: كدامتان حاضر است یک تكه از این آتش‌ها را در دست بگيرد و آن قدر نگه دارد تا خاموش شود؟! دیدم اصلاً هیچکس نمی‌آید؛ من گفتم: «پدر، من حاضرم». پدرم گفت: «منظورم شما نیستی». دوباره فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟». دوباره دیدم هیچکس نمی‌آید و من گفتم. باز پدرم گفت منظورم شما نیست. بار سوم هم به همین ترتیب. من دیدم این اصحاب آنقدر خجالت‌زده و شرمنده شدند که دوست دارند زمین بشکافد و بروند داخلش. پدرم هم دلش به حال آن‌ها سوخت و رهایشان کرد. 🔥 ببینید! این صحبت امام سجاد (ع)، حرف خداوند خطاب به همۀ ماست. این سؤال امام سجاد (ع)، در واقع نسل‌به‌نسل تکرار می‌شده؛ اما هیچ نسلی حاضر نشد این «جَمَره» (حبۀ آتش) را بردارد. امام راحل نگاهی به مردم کرد و در مردم #وفا احساس کرد؛ چون مردم‌شناس بود؛ لذا در پاسخ به ندای «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟» گفت: «ما بر می‌داریم!». بنابراین به او مأموریت دادند که آتش را بگیرد. 🔥 اولین آتشی که امام (ره) گرفت، آتش شاه و ساواک بود. به امام(ره) گفتند اینها را اینقدر بگیر تا سرد بشود. مردم هم گفتند: هرچه امام در دست گرفت، ما در دست می‌گیریم. شاه و ساواک، آتشِ سرخ بودند. گرفتن آتش یعنی بدنت بسوزد، تاول بزند، تکه‌تکه گوشتت بریزد؛ اما آتش را زمین نگذاری تا سرد و زغال بشود. این شهیدها، جانبازها، شلاق‌هایی که در زندان می‌خوردند، تعقیب‌ها، هجوم به خانه‌ها و ...، همۀ اینها تکه‌تکه‌های گوشت بود که می‌ریخت، همه اینها به خاطر گرفتنِ آتش در دست بود. ولی امام تا آخر کوتاه نیامد. به مدت 15 سال از نیمۀ خرداد 42 تا 22 بهمن 57، «امام» و «امت» این آتش را گرفتند تا سرد شد. بعد هم آتش صدام و حكومت بعثی را گرفتند تا سرد شد. 🔥 سپس به امام گفتند آتش بعدی را بگیر؛ امام گفت: بعد از شاه، نوبت آمریکاست. هرچه که با شاه پیش آمد، باید با آمریکا هم پیش بیاید. آمریکا و اسرائیل، عین آتش هستند؛ باید در دست گرفته بشوند تا سرد بشوند. #مقاومت به معنای گرفتن این آتش است. این آتش دارد سرد می‌شود. آمریکای سال 58 کجا، آمریکای اکنون کجا! این راهپیمایی‌هایی که در عالَم واقع میشود، جرأت‌هایی که مردم دنیا پیدا کرده‌اند و پرچم آمریکا را مرتباً آتش میزنند، علامتِ سرد شدنِ آتش است. وقتی در کل جهان، همان حالتی ایجاد شود که در کشور ما پیدا شد، آن آقا می‌آید. ما باید دعا کنیم که امت‌ها، در این راهی که آمده‌اند تا آخر بروند. در فلسطین، این آتش را بدست گرفته‌اند. هرکس بگوید: «فلسطین به ما چه ربطی دارد، آنها خودشان یک ملت هستند و ما هم برای خودمان ملت دیگری هستیم»، این آتش را زمین گذاشته است. اگر کسی در این زمان، این آتش 40 ساله را زمین بگذارد، گناه چهل نسل قبلی را باید جواب بدهد. چرا؟! چون امام زمان (ع) می‌گوید: چهل نسل که این آتش را بر نداشتند، حالا شما هم که برداشته‌اید، بعد از چند سال می‌خواهید آن را زمین بگذارید؟! 🔥 اين همه #شهید، سوختگی‌های دست امت است كه #آتش_استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن امام منتظر نیز با سرد شدن #آتشِ_استكبار است كه زيارتش خواهیم کرد. مسئله، مسئلۀ گرفتن آتش در دست است. این رسالت امروز ما است. ✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال #رسمی آیت الله حائری شیرازی شوید: eitaa.com/joinchat/454361092C75c4b499d3

🚩 به زودی تورم خواهیم داشت! طی دو سه هفته اخیر با پرس و جویی که از دوستان بازاری داشتم متوجه شدم به زودی شاهد تورم و افزایش قیمت اجناس خواهیم بود. البته این تورم با افزایش نرخ دلار حرکت خودش رو شروع کرد، ولی معلوم نیست تا آخر در زمین دلار بماند، یا به دیگر فاکتورها نظیر طلا و ماشین و خوراک و پوشاک و... نیز سرایت کند. تنها چیزی که میشود تا حدودی از آن اطمینان حاصل کرد اینست که نقدینگی را نباید حفظ کرد و باید هرچه زودتر آن را تبدیل به سرمایه‌ی غیر نقد کرد. با هر تورم فقرا فقیرتر، و اغنیا غنی‌تر میشوند. لذا وظیفه خود دانستم در حد توان هشدارهای لازم را بدهم، شاید بتوان صدمات این مسأله برای قشر ضعیف را تا حد خوبی کاهش داد. 🇮🇷 @mouodname

🚩 تنگه هرمز کی باز میشه؟ آقا جعفر جواب میده... تنها یک کشتی حق عبور از تنگه رو داره، اونم کشتی نوح نبی. اونم اگه توش نفت باشه ممنوعه😄 🇮🇷 @mouodname

🚩 مرحبا به خانم سخنگو! ایشان به طور غیر ارادی به یک واقعیت تلخ اعتراف کردند. و آن اجباری کردن چادر نه طرف اصولگرایان، که از جانب هم طیفی‌ها اصلاح طلب خود برای تصدی این سمت بوده. ‌که البته با مقاومت ایشان ظاهرا آنها هم بیخیال قصه میشوند! همینقدر ساده و طنز! اینکه میگوییم هرچه میکشیم از افراط و تفریط است یعنی همین. یعنی مسببان اصلی بی بند و باری و بی حیایی در جامعه، دقیقا همانهایی هستند که میخواهند به زور چادر سر دیگران کنند. آقای پزشکیان! آقایان اصلاح طلب! چادر پیش‌کشتان. لطفا فکری به حال عریانی دخترکان کشورتان کنید، که دیگر چیزی از حیا درشان باقی نمانده... راستی خانم سخنگو! چادر حرمت دارد. لطف کردید نپوشیدید. باتشکر! 🇮🇷 @mouodname

🚩 محلِ اقامت امام زمان(عج) در عصر غیبت ✔️ نظر شارحان درباره «طیبه» در روایت غیبت امام زمان(عج) «لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَيْبَةٍ، وَلَا بُدَّ لَهُ فِي غَيْبَتِهِ مِنْ عُزْلَةٍ، وَ مَا بِثَلَاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ وَ نِعْمَ الْمَنْزِلُ طَيْبَةُ» برداشتِ شارحان امامیه این است که «طَیْبَة» در این روایت همان مدینهٔ منوّره است. علامه مجلسی در مرآة العقول ذیل همین حدیث صریحاً می‌گوید: «وَالطّيْبَةُ بِالْكَسْرِ: اسْمُ الْمَدِينَةِ الطَّيِّبَةِ». 📚 مرآة العقول، ج۴، ص۵۰ علامه مجلسی در بحارالأنوار یک قدم جلوتر می‌رود و از روایت چنین استفاده می‌کند: «وَ طيْبَةُ اسْمُ الْمَدِينَةِ، فَيَدُلُّ عَلَى كَوْنِهِ عليه‌السلام غَالِباً فِيهَا وَ فِي حَوَالَيْهَا...». «طَیْبَه نام مدینه است؛ پس [این روایت] دلالت می‌کند که آن حضرت غالباً در مدینه و اطراف آن حضور دارد...». البته در میان شارحانی که «طیبه» را به عنوان «مدینه» را پذیرفته‌اند، لزوماً همهٔ افراد، روایت را گزارشی درباره تمام دورانِ غیبت کبری نمی‌دانند، بلکه برخی آن را توصیف‌گرِ وضعیتِ حضرت در غیبت صغری دانسته‌اند. آیت‌الله صافی گلپایگانی در منتخب الأثر نیز هنگام نقل روایت، و همچنین سید جعفر مرتضی عاملی همان کلام علامه مجلسی(ره) را آورده‌ و قبول نموده‌اند. در منابع متأخّر، برداشت‌های بسیار نادری هم دیده می‌شود. مثلاً شیخ احمد احسائی احتمال دیگری مطرح کرده و گفته شاید «طیبه» به محلّی در یمن اشاره داشته باشد؛ اما این یک احتمال خاص و غیر مشهور است و برخلاف تفسیر صریحِ علامه مجلسی و دیگر شارحان قرار دارد. 🇮🇷 @mouodname