eitaa logo
دارالسلام
1.8هزار دنبال‌کننده
987 عکس
113 ویدیو
46 فایل
اطلاع‌رسانی جلسات؛ بارگزاری متن، صوت، عکس‌نوشته و کلیپ سخنرانی‌های جلسات حاج‌آقاسیدمجتبی‌موسوی‌درچه‌ای‌حفظه‌الله ارتباط با ادمین کانال: @admin_mousavidorcheh_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای، در روز بیست ونهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۳۱ 🏷 پیامبر اکرم(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) علم را چه چیزی می‌دانند؟ ✍يَا أَبَاذَرٍّ مَنْ أُوتِيَ مِنَ اَلْعِلْمِ مَا لاَ يَعْمَلُ بِهِ لَحَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ أُوتِيَ عِلْماً لاَ يَنْفَعُهُ اَللَّهُ بِهِ 🔺کسی که علمی به او داده شود و این علم او را به تقوا و خدا ترسی و گریه بر خطاها وا ندارد، علم نیست. با این فرمایش پيامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) تکلیف بسیاری از علوم مشخص می‌شود. ✏️علم، دو نوع داریم. علمی که نفع دارد و علمی که نفع ندارد. حال ممکن است ضرر هم داشته باشد، ممکن‌ است ضرر نداشته باشد. علم مفید چیست؟ 📌جامعه هر چه می‌خواهد بگوید، پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) چه فرمودند؟ منفعت را چگونه معنا می‌کنند؟ به فرمایش پیامبر اکرم(صلّی‌الله‌عليه‌وآله) آن علمی که انسان را به کنترل اعضا و جوارح و خداترسی وادار کند، آن علم مفید است. علمی که پس از مرگ ملائک عذاب بالای سرم بیایند، چه فایده‌ای دارد؟ 💧کسی که دلش صاف شد، هنگام ارتباط با خدا اشک می‌ریزد. کسانی که با خدا ارتباط ندارند، کاری به این مسائل ندارد. یکی را وسط می‌گذارند و به او می‌خندند. اما انبیاء می‌خواهند انسان تربیت کنند که در هر حرکت و سکونی رضای خدا را ملاک قرار دهد. علم باید در انسان تقوا ایجاد کند که اگر خطایی مرتکب شد، توبه کند. 🚀همه این صنایعی که الآن هست، یک روزی نبود. چه ضرری داشت؟ اگر علم انسان را بهشتی نکند چه فایده‌ای دارد؟ اینجا که قرار نیست بمانیم. قرار است امتحان شويم و بریم. ابوذر اینها را شنید که ابوذر شد. 📱به عنوان مثال تا به امروز با این موبایل چند میلیارد دختر و پسر از خدا جدا شدند؟ از پدر و مادر جدا شدند؟ هرزه و ولگرد شدند؟ آن وقت خیلی خنده‌دار است که بعضی می‌گویند امام زمان (عج) با این وسایل کار می‌کنند! یک پیچ و مهره را قطع می‌کنند و سخنرانی حضرت تعطیل می‌شود؟! حضرت با معجزه پیش می‌روند. 🔸لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَعَتَ اَلْعُلَمَاءَ پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرمایند خدا علما را در قرآن مدح کرده است. چگونه؟ فَقَالَ إِنَّ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذٰا يُتْلىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقٰانِ سُجَّداً نشانه عالم این است که در برابر آیات قرآن خشوع و خضوع دارد. به خاک می‌افتد. 🔹علامه طباطبایی(ره) می‌فرمایند از هر هزار کار عالم یکی دست ماست. نهصد و نود و نه تایش دست ما نیست. یک نانی که می‌خوریم از موقعی که کشاورز گندم می‌کارد تا موقعی که نان دست ما می‌رسد، کدامش دست ماست؟ فقط این قسمت که در مغاره بروم و نان بخرم. تازه اگر مانعی نباشد مثلاً معده مشکل نداشته باشم. 👆همه اشیاء عالَم همینطور است. ما فکر می‌کنیم خودمان کار می‌کنیم! 🔆وعده خدا حق است و روزی تمام این اسباب را می‌برد. عالِم حقیقی وقتی آیات قرآن را می‌شنود به خاک می‌افتد و اشک می‌ریزد و خضوعش بیشتر می‌شود. حساب کنید چند عالِم داریم؟ چرا؟ با عیاشی و ولگردی بهشت به دست نمی‌آید. اجتماع خراب، ولگردی را می‌خواهد و کاری با خدا و قیامت ندارد. 🔸يَا أَبَاذَرٍّ مَنِ اِسْتَطَاعَ أَنْ يُبْكِيَ قَلْبَهُ فَلْيُبْكِ اشک خیلی قیمت دارد. اشک ارتباط را با خدا قوی‌تر می‌کند. اگر انسان خطا کرد، خود را به اشک وادار کند. البته نه زوری، بلکه از روی خشوع. کسانی که مادرشان فوت شده یا جوان از دست داده‌اند، باید به آنها گریه کردن یاد دهند؟! دلش می‌سوزد و اشک می‌ریزد. هر چه هم بگویند گریه نکن نمی‌تواند. 👈می‌فرمایند کسی که می‌تواند گریه کند، بکند. نه برای مادیات. کسانی که در دعا اشک می‌ریزند، کسی آنها را کتک می‌زند؟ این گریه انسان را نجات می‌دهد. گاهی یک قطره اشک آتش‌های جهنم را خاموش می‌کند. ➖وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُشْعِرْ قَلْبَهُ اَلْحُزْنَ وَ لْيَتَبَاكَ کسی که گریه‌اش نمی‌آید، دلش را محزون کند و خودش را شبیه گریه کن‌ها قرار بدهد تا ارتباطش وصل بشود. ⚠️إِنَّ اَلْقَلْبَ اَلْقَاسِيَ بَعِيدٌ مِنَ اَللَّهِ وَ لَكِنْ لاَ تَشْعُرُونَ. شما نمی‌دانید که اگر اشک نیاید نشانه قساوت قلب است‌. این نشانه دوری از خداست و کسی که اینطور باشد لحظه به لحظه هم از خدا دور می‌شود. لذا در موقع ورود به حرم‌ها دارد که تلاش کن اشک بریزی که نشانه اجازه ورود است. 🚨اصل در امور دینی است و قساوت قلب تواضع را از بین می‌برد. تواضع که رفت، انسان زیر بار احدی نمی‌رود. گاهی می‌تواند بگوید و گاهی نمی‌تواند و در دلش نگه می‌دارد. لذا باید تلاش کنیم که ترس از خدا و پرهیز از گناه در دل بیاد. اگر آن پرهیز نباشد، ترس از خدا نمی‌آید.