🔰احتجاج مولا علی علیه السلام به حدیث شریف غدیرخم . مُب‍َلِّغِ غَدیٖرْ ب‍ٰاشیٖمْ 🌹🌹🌹🌹🌹

بسمه تعالی طلاب محترم شرکت کننده در آزمون خردادماه ١۴٠٣ ضمن عرض تبریک دهه ولایت و امامت و آرزوی قبولی و موفقیت برای همه شما عزیزان به اطلاع می رساند: انشاءالله نتایج مرحله کتبی آزمون در یکی دو روز آینده اعلام و مصاحبه شفاهی قبولی های آزمون کتبی از روز چهارشنبه ششم تیرماه به مدت یک هفته توسط گروه علمی مربوطه برگزار خواهد شد زمان حضور هر داوطلب جهت مصاحبه توسط گروه علمی از طریق تماس تلفنی به اطلاع طلاب محترم خواهد رسید

🌺🌺🌺🌺🌷🌷🌷 حضرت امام علی بن محمد الهادی علیه السلام در پانزدهم ذی الحجه سال ۲۱۲ ق نزدیک شهر مدینه در روستای صریا، چشم به دنیا گشود و در ماه رجب سال ۲۵۴ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط معتز عباسی به شهادت رسید. ایشان پس از پدر بزرگوارش ۳۳ سال امامت شیعیان را بر عهده داشتند. نام مادر آن حضرت سمانه مغربیه بود؛ البته مدنب، حدیث و غزال هم گفته اند. لقب های آن حضرت را نقی، هادی، امین، طیب، ناصح، مرتضی و… ذکر کرده اند. کنیه اش ابوالحسن است و به ایشان ابوالحسن ثالث می گویند. امام هادی علیه السلام از آغاز امامت در مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در رهبری شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت عباسی از موقعیت ممتاز امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در مدینه را به صلاح ندانست، متوکل برای کنترل بیشتر امام علیه السلام تصمیم گرفت ایشان علیه السلام را از مدینه به سامرا منتقل کند. در سال ۲۳۳ ق بنابه گزارش هایی که جاسوسان از فعالیت های امام علیه السلام داده بودند، متوکل به یحیی بن هرثمه مأموریت داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود یحیی بن هرثمه به مدینه، مردم که سخت مشتاق و شیفتة امام خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که یحیی بن هرثمه اعلام کرد که کاری به امام علیه السلام ندارد و هیچ خطری امام علیه السلام را تهدید نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل امام بر علیه حاکم عباسی سلاح جمع آوری می شود به خانه امام علیه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز قرآن و ادعیه نیافتند. جالب اینکه خود یحیی بن هرثمه پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز بزرگواری، ورع، زهد و شجاعت در او نیافتم». متوکل در ساعات اولیه ورود امام به سامرا به شکلی اهانت آمیز با امام برخورد کرد و نه تنها به استقبال حضرت نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص گداها بود و به «خان الصعالیک» شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار امام هادی علیه السلام در سامرا تمامی رفت و آمدها و ارتباطات امام تحت کنترل بود و به محض شنیدن اینکه امام علیه السلام از اموال و سلاح شیعیان نگهداری می کند، نظامیان شبانه به خانة امام علیه السلام هجوم می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور امام علیه السلام در سامرا هر روز بر عظمت و محبوبیت آن حضرت افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر امام علیه السلام متواضع و خاشع بودند و سخت محترمش می داشتند. البته نفوذ امام منحصر به شیعیان نبود و شامل درباریان عباسی هم می شد. حتی اهل کتاب هم به امام علیه السلام احترام می گذاشتند. متوکل وقتی در اقدامات خود علیه امام علیه السلام ناکام ماند، به نزدیکان خود اعلام کرد که در کار امام هادی علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به محدودیت و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن امام علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به هلاکت رسید.

قابل توجه دانش پژوهان گرامی مجتمع های سه گانه امام خمینی ره به اطلاع می رساند: سرویس های ایاب و ذهاب طلاب در تمامی مسیرها تا اطلاع ثانوی برقرار نمی‌باشد

امسال هیچگونه مساعده تبلیغی از سوی اداره تبلیغ جامعه المصطفی به اداره ارتباطات مجتمع قرآن و حدیث پرداخت نشده است . لطفاً جهت مساعده ، مراجعه نفرمایید .

بسمه تعالی ضمن تبریک سالروز میلاد باسعادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام، لیست اسامی داوطلبانی که در مرحله کتبی آزمون خردادماه ١۴٠٣ موفق به کسب نمره قبولی شده اند به اطلاع می رسد زمان مصاحبه علمی قبول شدگان مرحله کتبی از روز چهارشنبه ۶تیرماه ١۴٠٣ به مدت یکهفته برگزار و زمان مراجعه هر داوطلب توسط گروه علمی مربوطه به اطلاع داوطلب می رسد

#همایش_علمی 🔰چهاردهمین همایش بین المللی پژوهش های قرآنی برگزار می شود 🔶چهاردهمین همایش بین المللی پژوهش های قرآنی با موضوع: «مطالعات علوم انسانی قرآن بنیان» از سوی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم برگزار می شود. این دوره از همایش که بخش علمی مسابقات بین المللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران است، شامل چهار محور «ماهیت، مبانی و شاخصه ها»، «قلمرو و گونه ها»، «پیامدها، آسیب ها و چالش ها» و «راهکارها» می باشد. در هر دوره از این همایش، اندیشمندان قرآن پژوه داخلی و خارجی با ارسال مقالات و آثار علمی ، به ارائه نظرات تخصصی و علمی خود، حول محور ها و موضوعات همایش می پردازند که پس از ارزیابی آثار رسیده به دبیرخانه همایش، برترین مقالات، انتخاب و در روز اختتامیه از نویسندگان آثار تقدیر می شود. در این دوره نیز علاقه مندان می توانند نهایتا تا تاریخ 15 دی ماه 1403، آثار علمی خود را از طریق سامانه ارسال مقالات: qhem.quran.ac.ir ، به دبیرخانه چهاردهمین همایش بین المللی پژوهش های قرآنی ارسال نموده و در صورت نیاز به هرگونه مشاوره و راهنمایی با شماره 37604070‏‏-025 داخلی:363 تماس حاصل نمایند. ┄┅═══✼🌺✼═══┅┄ 🆔 کانال معاونت پژوهش مجتمع عالی قرآن و حدیث 🌐 @mquraanp