🔰 قسمت آخر خطبه فدکیه ( متضمن شکایت و ... از امیرالمومنین علیه السلام می باشد) ✍ بررسی ها نشان می‌دهد که این قسمت جزء خطبه نمی باشد چرا‌ که؛ اولاً؛ در منابع #متقدم مانند بلاغات النساء ذکر نشده است و #اولین نفری که این قسمت را نقل کرده است مرحوم طبرسی در #احتجاج خویش می‌باشد‌ که به صورت #مرسل ذکر‌ کرده است. ثانیاً؛ #منافات با مقام #عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها دارد. ثالثاً؛ #تناقض با دیگران سخنان و مواضع حضرت در باب امامت و امیرالمومنین علیه السلام دارد. رابعاً؛ برخی این بیان را #جعل افرادی می‌داند که خواسته اند حضرت را یه شخص #احساسی و #دنیا_دوست نشان دهند تا بتوانند #تمام حرکات ايشان را بعد از رحلت نبوی به برخواسته از احساسات زنانه و #دور از #منطق بدانند. https://eitaa.com/mr13_72

🔰 ازدواج امام زمان علیه السلام 👈 اول این #نکته را باید #تذکر دهیم که چنین مباحثی در #معرفت امام دخیل #نبوده و جزو مباحث #جانبی می باشد. لذا در منابع معمولا چنین مباحثی مطرح نبوده و #اولین منبعی که در این باره #تحلیلی وارد بحث و بررسی شده است حدود ۴۰ سال قبل #مرحوم_صدر در کتاب #تاریخ_الغیبة_الکبری می باشد. به طور کلی ۴ دیدگاه وجود دارد؛ ۱) حضرت ازدواج کرده و صاحب اولاد می‌باشند. علت نیز #سنتِ موکّد بودن ازدواج و #ذکر اهل و عیال حضرت در #ادعیه و زیارات مربوطه. ۲) ازدواج نکرده اند. #منافات با فلسفه #غیبت، روایات دالّ بر #عدم اردواج، #سفیران حضرت اشاره ای نداشته اند، همراهی حضرت #خضر با امام زمان علیه السلام برای #اُنس و القابی چون؛ #فرید و #وحید بر این امر دلالت دارد. ۳) #ازدواج کرده اند و اولاد #ندارند. حضرت با #یک زن ازدواج کرده و صاحب اولاد #نشده باشد و آن زن هم از #دنیا رفته باشد. ( نظر مرحوم صدر) ۴) #سکوت در این باب. چرا که مساله #حاشیه ایست و در اصل #معرفت دخیل نمی باشد. لذا تا ۴۰ سال قبل مطرح نبوده است و از طرفی هم #ادله مُثبِت و نافی در آن #حدّ از اعتبار نیست چرا که روایات مورد استناد #مرسل بوده و دارای ضعف می باشد. ( نظر صاحب دانش نامه امام مهدی علیه السلام) https://eitaa.com/mr13_72