📌چرا محمدبن #حنفیه بردار امام #حسین علیه السلام در #کربلا حاضر نبود؟ 📢پاسخ: محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام #حسین(ع) است. مادرش، #خوله دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📍علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا #بیمار بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان #حکایه_المختار_فی_اخذ_الثار# که به #لهوف ضمیمه شده و متن مال سید ابن طاووس نیست. ❌مرحوم #مامقانی بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. ❌در گفت وگوی امام حسین(ع) با محمدبن حنفیه نیز سخنی از #بیماری نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را #ماموریت_اطلاعاتی وی از طرف امام حسین(ع) می دانند. ❌تنها منبع این خبر #ابن_اعثم است. به عقیده برخی مورخان از جمله استاد #رجبی_دوانی، این روایت برای دفاع از محمد جعل شده است. ❌برفرض پذیرش این روایت، ابن حنفیه تمایلی به همراهی با امام نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین(ع) خطاب به ابن حنفیه نوشت: از #حسین بن علی(ع) به محمدبن حنفیه و هر کسی که از #بنی_هاشم نزد او است. هرکس به من بپیوندد به #شهادت می رسد و هر کس روی گرداند به پیروزی دست نیابد. همچنین محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین(ع) از #مدینه به #مکه نیز، همراه امام نبود. 📍در #جمع بندی می توان گفت: ابن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما روحیه #خطرپذیری و تفکر #انقلابی نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚طبری شیعی، دلائل الامامه، ص۷۷ 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارت، ص۱۵۷ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

تاریخ تکرار می شود، #کربلا بی طرفی را نمی پذیرد #امام_حسین ع

🔴 شعار الموت اسرائيل در حرم #امام_حسین (ع) طنین‌انداز شد #اربعین #کربلا 🏴#بلاغ_مبین🏴 🇮🇷@nrmazdei🇵🇸

💢 سردار #شهید محمدرضا عسگری ( جانشین #فرمانده لشکر ویژه ۲۵ #کربلا) : . ▫️بروید و بسیجی باشید.تنها نام بسیجی روی خودمان گذاشتن هم چیزی را درست نمی‌کند.باید تفکر بسیجی را گسترش داد.دشمن از همین تفکر می‌ترسد. . #وصیت_نامه

💢 ای تاریخ بشکند قلمت اگر ننویسی بر بسیجیان خمینی چه گذشت ... . پ ن : پیکر #شهدای #لشکر #ویژه ۲۵ #کربلا #سردار #شهید جلال الدین علا الدینی و #شهید علی ترکمان_#اسفند ۱۳۶۶ . #هفت_تپه_ی_گمنام #لشکر_ویژه_۲۵_کربلا

🏷 نه میزی بود و نه اتاق و سالن کنفرانسی . قبل عملیات وقت کم بود ... می‌گفتند برادرا بفرمایید بشینید. چند دقیقه باهاتون حرف دارم... سخن کوتاه بود ، اما پایان همین جلساتشون حاضرین تصمیماتی میگرفتن عاشورااایی. تصمیماتی که سرنوشت ساز ترین بود. هورالعظیم_#رزمندگان #لشکر ویژه ۲۵ #کربلا .

📌زمانی ذکر نام امام حسین(علیه السلام) جرم بود. نصربن علی از علمای اهل تسنن گوید: رسول الله(ص) فرمود: هرکس من، #حسن(ع) و #حسین(ع) و پدر و مادر آنان را دوست داشته باشد، در قیامت با من است. طبق گفته #خطیب_بغدادی: چون نصر این حدیث را نقل کرد، #متوکل عباسی دستور داد تا #نصر را هزار #تازیانه بزنند. وقتی به او گفتند که نصر #شیعه نبوده و از علمای اهل تسنن است، او را آزاد کرد. 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص289. 📌زیست نامه امام #حسین(ع) ◀️امام حسين(ع) دومین فرزند امیرمؤمنان #علي(ع) و حضرت #فاطمة زهرا(س) است. ◀️ايشان در سوّم يا پنجم #شعبان سال چهارم هجري در شهر #مدينه ديده به جهان گشود‎. ◀️آن بزرگوار شش سال و چند ماه از آغاز عمر خويش را در زمان #پيامبر(ص) گذراند و پس از رحلت ايشان، به مدّت سي سال در كنار پدر بزرگوارش، زندگي كرد‎. ◀️ایشان، در ده سال امامت امام #مجتبي(ع)، همچون ياري وفادار و دلسوز و پشتيباني قويّ براي برادر، در كنار وي روزگار گذراند. ◀️دهة آخر عمر امام كه دوران امامتش بود، عصر زمامداري معاويه و یزید لعنت الله علیهم بود. ◀️با آغاز حكومت يزيد و #بيعت‌خواهي برای او، امام حسين(ع) با سر باز زدن از بيعت و خروج از #مدينه و اقا‎مت در مكه، قيام خويش را آغاز نمود و سرانجام در روز دهم محرّم سال 61 هجري قمری، به همراه گروهي از خاندان و يارانش در سرزمين #كربلا به #شهادت رسيد‎. 📚شیخ مفيد، مسار الشيعة، ص61‎؛ 📚شیخ طوسي، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد،‌ ج2، ص826. 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج2، ص27؛ 📚مسعودي، مُرُوجُ ‌الذَّهَب و معادن الجوهر، ج2، ص295. «اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری

💎 ریشه یابی جنایات کربلا 1)عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ الْأَرَّجَانِيِّ قَالَ: صَحِبْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِي طَرِيقِ مَكَّةَ مِنَ الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً يُقَالُ لَهُ عُسْفَانُ، ثُمَّ مَرَرْنَا بِجَبَلٍ أَسْوَدَ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ مُوحِشٍ، قَالَ: هَذَا جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ الْكَمَدُ، وَ هُوَ عَلَى وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ جَهَنَّمَ، وَ فِيهِ قَتَلَةُ أَبِي الْحُسَيْنِ علیه السلام ... مَا مَرَرْتُ بِهَذَا الْجَبَلِ فِي سَفَرِي فَوَقَفْتُ بِهِ إِلَّا رَأَيْتُهُمَا يَسْتَغِيثَانِ إِلَيَّ، وَ إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى قَتَلَةِ أَبِي فَأَقُولُ لَهُمَا: هَؤُلَاءِ إِنَّمَا فَعَلُوا مَا أَسَّسْتُمَا. 📚(کامل الزیارات، ص326-327) عبدالله اَرَّجانی گفت: با حضرت صادق علیه السلام از مکّه به مدینه می رفتیم که به محلّی رسیدیم که به آن عُسفان می گفتند. سپس از کوهی سیاه و وحشتناک عبور کردیم. حضرت فرمود: به این کوه، کَمَد گفته می شود. این کوه در کنار وادیی از وادی های جهنّم است. در آن وادی، قاتلین پدرم حسین بن علیّ علیه السلام نگاه داشته شده اند. من هرگاه در سفرهایم از کنار این کوه می گذرم، آن دو نفر را می بینم که به من استغاثه و التماس می کنند. پس من به قاتلین پدرم نگاه می کنم و به آن دو می گویم: آنها پدرم را کشتند به خاطر آنچه شما پایه آن را گذاشتید. 2)قَالَ حُسَینُ بنُ علیّ علیه السلام فِی یَومِ عاشُورَاء: إِلَهِي! إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقْتُلُونَ رَجُلاً لَيْسَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ابْنُ نَبِيٍّ غَيْرُهُ ... فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْجَرحِ فَلَمّا امْتَلَأَتْ رَمَى بِهِ إلَى السَّماءِ،...، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ ثانِياً فَلَمَّا امْتَلَأتْ لَطَخَ بِها رَأسَهُ وَ لِحْيَتَهُ، وَ قالَ: هَكَذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللهِ وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَ أَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَتَلَنِي فُلَانٌ وَ فُلَانٌ. 📚(بحارالأنوار، ج 45، ص53 به نقل از لهوف) حسین بن علی علیه السلام در روز عاشورا فرمود: بارالها! تو می دانی که آنان کسی را می کشند که فرزند پیامبری جز او روی زمین نیست، پس دستش را بر جراحاتش نهاد و وقتی پر از خون شد به سوی آسمان پرتاب کرد. سپس بار دیگر دستانش را پر از خون کرد و سر و ریش خویش را خونی کرد و فرمود: با این هیئت و خون آلود، جدّ خود، #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله را ملاقات می کنم و به او عرض خواهم کرد: ای رسول خدا، فلانی و فلانی مرا کشتند. 3)قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لِلْمُفَضَّلِ: لَا كَيَوْمِ مِحْنَتِنَا بِكَرْبَلَا، وَ إِنْ كَانَ كَيَوْمِ السَّقِيفَةِ وَ إِحْرَاقِ الْبَابِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ زَيْنَبَ وَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةَ وَ قَتْلِ مُحَسِّنٍ بِالرَّفْسَةِ لَأَعْظَمُ وَ أَمَرُّ، لِأَنَّهُ أَصْلُ يَوْمِ الْفِرَاشِ. 📚(الهداية الكبرى، ص417) حضرت #صادق علیه السلام به مفضّل فرمود: روزی مانند روز #مصیبت ما در #کربلا نیست، هرچند روز #سقیقه و آتش زدنِ درِ خانه بر #امیرالمؤمنین، و #فاطمه، و #حسن، و #حسین، و #زینب، و امّ کلثوم علیهم السلام، و #فضّه، و کشتن #محسن با ضربه پا بر سینه، بزرگ تر و تلخ تر است، زیرا آن روز، روز بستر سازی برای مصیبت کربلا بود. 4) #مقتل خوارزمی و یقول: یا امّة السوء! بئسما خلفتم محمداًصلی الله علیه وآله فی عترته أما إنکم لن تقتلوا بعدی عبداً من عباد اللَّه الصالحین فتهابوا قتله بل یهون علیکم عند قتلکم إیای... و قال: إلهی! إنک تعلم أنهم یقتلون رجلاً لیس علی وجه الأرض ابن نبی غیره... ثمّ وضع یده علی الجرح ثانیاً فلما امتلأت لطخ بها رأسه و لحیته و قال: هکذا واللَّه أکون حتی ألقی جدی محمداًصلی الله علیه وآله و أنا مخضوب بدمی و أقول: یا رسول اللَّه! قتلنی فلان و فلان... 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 🏴#بلاغ_مبین🏴 🇮🇷@mrmazdei🇵🇸

📢 کسانی که#روز_عاشورا #کربلا نیستند، چه کنند؟ 🔻حَکِیمُ بْنُ دَاوُدَ وَ غَیْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الْهَمْدَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّیَالِسِیِّ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ وَ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ مَعاً عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِیِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عن أبي جعفر عليه السلام ... قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَمَا لِمَنْ کَانَ فِی بُعْدِ الْبِلَادِ وَ أَقَاصِیهَا وَ لَمْ یُمْکِنْهُ الْمَصِیرُ إِلَیْهِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ قَالَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ الْیَوْمُ بَرَزَ إِلَی الصَّحْرَاءِ أَوْ صَعِدَ سَطْحاً مُرْتَفِعاً فِی دَارِهِ وَ أَوْمَأَ إِلَیْهِ السَّلَامَ وَ اجْتَهَدَ عَلَی قَاتِلِهِ بِالدُّعَاءِ وَ صَلَّی بَعْدَهُ رَکْعَتَیْنِ یَفْعَلُ ذَلِکَ فِی صَدْرِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ ثُمَّ لْیَنْدُبِ الْحُسَیْنَ علیه السلام وَ یَبْکِیهِ وَ یَأْمُرُ مَنْ فِی دَارِهِ بِالْبُکَاءِ عَلَیْهِ وَ یُقِیمُ فِی دَارِهِ مُصِیبَتَهُ بِإِظْهَارِ الْجَزَعِ عَلَیْهِ وَ یَتَلَاقَوْنَ بِالْبُکَاءِ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِمُصَابِ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَأَنَا ضَامِنٌ لَهُمْ إِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَمِیعَ هَذَا الثَّوَابِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ أَنْتَ الضَّامِنُ لَهُمْ إِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ وَ الزَّعِیمُ بِهِ قَالَ أَنَا الضَّامِنُ لَهُمْ ذَلِکَ وَ الزَّعِیمُ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ قَالَ قُلْتُ فَکَیْفَ یُعَزِّی بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ یَقُولُونَ عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ علیه السلام وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَنْتَشِرَ یَوْمَکَ فِی حَاجَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ یَوْمُ نَحْسٍ لَا تُقْضَی فِیهِ حَاجَةُ مُؤْمِنٍ وَ إِنْ قُضِیَتْ لَمْ یُبَارَکْ لَهُ فِیهَا وَ لَمْ یَرَ رُشْداً وَ لَا تَدَّخِرَنَّ لِمَنْزِلِکَ شَیْئاً فَإِنَّهُ مَنِ ادَّخَرَ لِمَنْزِلِهِ شَیْئاً فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ لَمْ یُبَارَکْ لَهُ فِیمَا یَدَّخِرُهُ وَ لَا یُبَارَکُ لَهُ فِی أَهْلِهِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ کُتِبَ لَهُ ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ أَلْفِ أَلْفِ غَزْوَةٍ کُلُّهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله... ✍🏻 مالک جهنی ضمن روایتی، به امام باقر علیه السلام ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ، کسی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎی ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻛﺮﺑﻠﺎﺳﺖ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﻧﺰﺩ ﻗﺒﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ چه کند؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: #ﻧﺰﺩﻳﻚ_ﺯﻭﺍﻝ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺻﺤﺮﺍ ﻳﺎ ﺑﺮ #ﺑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻭﺩ، ﻭ بسوی ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ #ﺳﻠﺎﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﻗﺎﺗﻠﻴﻦ ﺍﻭ #ﻟﻌﻦ ﻭ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﻭ ﺭﻛﻌﺖ #ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ. ⚫️ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ #ﻧﺪﺑﻪ ﻭ #ﮔﺮﻳﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪﺍﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﮔﺮﻳﺴﺘﻦ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﺍﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺠﻠﺲ ﻋﺰﺍ ﻭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ را ﺑﺮﭘﺎ ﻛﻨﺪ با اظهار جزع بر آن حضرت ﻭ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﻌﺰﻳﺖ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ، ﻣﻦ ﺑﺮﺍی ﺍﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺭﺍ که خواهم گفت ﺿﺎﻣﻨﻢ. ﮔﻔﺘﻢ: ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ، ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺭﺍ ﺿﺎﻣﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻛﻔﺎﻟﺖ می‌ﻛﻨﻴﺪ؟! ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﺭی، ﻣﻦ ﺿﺎﻣﻨﻢ ﻭ ﻛﻔﻴﻠﻢ ﺑﺮﺍی ﻛسی ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩ. ﮔﻔﺘﻢ: ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺗﻌﺰﻳﺖ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ: "عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ علیه السلام وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام" ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺘﻮﺍﻧﻴﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻛﻨﻴﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﺭﻭﺯ نحسی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﺟﺖ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻧمی‌ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻴﺮی ﺩﺭ ﺁﻥ نمی‌ﺑﺎﺷﺪ. ﻭ ﺑﺮﺍی ﻣﻨﺰﻝ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﭼﻴﺰی ﺫﺧﻴﺮﻩ ﻧﻜﻨﻴﺪ، ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻛﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺮﺍی ﺍﻫﻠﺶ ﻣﺒﺎﺭﻙ نمی‌ﺑﺎﺷﺪ. و کسی که چنین کند، ثواب هزار هزار حج و هزار هزار عمره و هزار هزار غزوه، همگی به همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله برایش نوشته می‌شود ... 📙 کامل الزیارات، باب ٧٨، حدیث ٨ 📓 مصباح المتهجد، شیخ طوسی رحمه الله، ص ۷۷۲ 📌 دستورالعمل کامل و جامع زیارت عاشورا 👇 https://eitaa.com/shobeiri/189 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄

🔻کلمات پر کاربرد زبان عربی به لهجه عراقی: 🔹شحن =شارژ 🔹رصید=شارژپولی 🔹شاحنه=شارژر 🔹خط=سیمکارت 🔹کهرباء=برق 🔹بطانیه =پتو 🔹مخده=بالشت 🔹خاولی=حوله 🔹مَشُط=شانه ‌🔹چَرچَف. ملحفه=ملحفه 🔹تبرید. مبرده=کولر 🔹سیاره=ماشین 🔹مُکیّف=کولر 🔹غُرفه=اتاق 🔹اِنترنت . نت=اینترنت 🔹مَصعد=آسانسور 🔹چُربایه=تخت 🔹حجز=رزرو 🔹بطاقه الائتمان=کارت اعتباری 🔹جنسیه=شناسنامه 🔹هویه=کارت ملی 🔹سیطره =ایست بازرسی 🔹حدود=مرز 🔹جوازالسفر =پاسپورت، گذرنامه 🔹تفتیش= بازرسی 🔹شرطه الحدود=پلیس مرز 🔹معبر. منفذ=گیت 🔹زایر =زائر 🔹شارع=خیابان 🔹رصیف=پیاده رو 🔹ختم=مهر زدن 🔹غَراض=لوازم 🔹ازدحام=شلوغی 🔹مغاسل =دستشویی 🔹حمامات=سرویسهای بهداشتی 🔹جامع=مسجد 🔹لطم=سینه زنی 🔹جُنطه السفر=کوله سفر 🔹گراج=گاراژ 🔹کَیّه=وَن 🔹منشاء . حافِله=اتوبوس 🔹مبیت=سوئیت، منزل 🔹فُندق=هتل 🔹کَروه=کرایه 🔹امانات=امانات 🔹کشوانیه=کفشداری 🔹مطعم=رستوران 🔹عطش=تشنگی 🔹جوع=گرسنگی 🔹استراحه، گعده=استراحتگاه 🔹وین : کجا 🔹ینطون: می‌دهند 🔹مای: آب 🔹بارد: سرد 🔹أکل: غذا(طَعام:غذا) 🔹گبل/عدل:مستقیم 🔹اهناک:آنجا (هُناکْ:آنجا) 🔹عدی: دارم، نزد من است(=«عندی») 🔹مسئله ثانیه:سوال دوم 🔹اسال/سل:بپرس 🔹مرافق/مغاسل/حمامات/🔹توالیت:دستشویی 🔹خلف:پشت 🔹عاشت:زند باشد/زنده باد 🔹ایدک:دستت (=« اَیْدیَکْ ») 🔹عاشت ایدیک: اصطلاحی پر کار برد معادل: دستت طلا /دمت گرم /زنده باشید و... 🔹عِنوان: آدرس 🔹شارع: خیابان 🔹سوگ، سوق: بازار 🔹سیاره: ماشین 🔹باص: اتوبوس 🔹مشی: پیاده 🔹بنای: ساختمان 🔹دَربونَ: کوچه 🔹میدان/ ساحه: میدان 🔹جِسر: پل 🔹تقاطع: چهاراره 🔹یمین: سمت راست 🔹یسار: سمت چپ 🔹نعم (بله) 🔹الله یساعدک = خداقوت {پر کاربرد} 🔹وین تروح (کجا میری؟) 🔹کم یوم تبقی فی العراق؟(چند روز در عراق میمونی؟) 🔹اشگده الکروه؟ ( کرایه چنده؟) 🔹یک = واحد 🔹دو = اثنین 🔹سه = ثلاث 🔹چهار = اربع 🔹پنج = خمس 🔹شش = ستّه 🔹هفت = سبعه 🔹هشت = ثمانیه 🔹نه = تسعه 🔹ده = عشره 🔹عدکم مکان؟ (جای خالی هست؟) عدکم مکان خاص النساء (جای خالی برای خانم ها هست؟) 🔹بفرمایید = تَکرَم 🔹غالی (خیلی گرونه...) 🔹سَتّوته = سه چرخه 🔹خُبز=نان 🔹جُنطه = کیف ، چمدان 🔹لِفّه = ساندویچ 🔹عُربانَه = گاری 🔹شاوِرما = کباب ترکی 🔹ضَیَّعَت = گم کردم 🔹مای = آب 🔹تَعال = بیا 🔹روح = برو 🔹مرکز طبّی = درمانگاه 🔹صِیدَلِیَّه = داروخانه 🔹عَلاج = دارو 🔹عاشَت ایدَک (دست شما درد نکنه) 🔹خوش آمدی = اهلا و سهلا 🔹کم نَفَر عِندَک؟ (چند نفر جا داری؟) 🔹عَفوا = ببخشید 🔹آسِف = متاسفم 🔹وَینَ (کجا؟) 🔹حَرِّک = حرکت کن 🔹جِسِر = پُل 🔹اَکِل = غذا 🔹فُلوس = پول 🔹صباح الخیر = صبح بخیر 🔹مساء الخیر = شب بخیر 🔹وَجَع = درد 🔹صُخونَه = تب 🔹فُرگاس = تاول 🔹دِجاج = مرغ 🔹سِمِچ = ماهی 🔹تِمِن = برنج 🔹لَحَم =  گوشت 🔹شارِع = خیابان 🔹فَرَع = کوچه 🔹گِراج =ترمينال 🔹اِشلون اَگدر اوصل الی الکوفه: چطور می توانم به کوفه برسم 🔹اکو طریق اقل ازدحام: آیا مسیر خلوت تری هم وجود دارد 🔹اِشگد المسافه للنجف: چقدر تا نجف راه هست 🔹شسم هذا الشارع: اسم این خیابان چیست 🔹وصلنی صف الگاراج: من را کنار ترمینال برسان 🔹اَجیعت به طریق خطء: مسیر را اشتباه آمدی 🔹لازم ترجع ماکو طریق: باید برگردی راه بسته است. 🚩با آرزوی قبولی زیارت همگی🌺 دوستان برای این کار زحمت کشیده شده نشر دهید و برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان ارواحنا فدا ،سلامتی و عمر با برکت رهبری معظم انقلاب و سلامتی و پیروزی رزمندگان اسلام دعا کنید. #کربلا #امام_حسین #اربعین @safareshgh20_21