معاونت پرورشی: 🔰آیا #دین ناتوان شده است؟ ✳️چند نکته در باب بسته شدن درب حرم های مطهر و تقابل علم و دین ✅یک: عالم آفرینش و #سنت_الهی بر اساس تاثیر و تاثّرات مادی و علت و معلولی شکل گرفته است. ویروس اثر میکند خواه حرم باشد یا مغازه. این یعنی #اراده_تکوینی خداوند که بندگان باید با آن همراه و تابع و #تسلیم باشند. ✅دو: اگر بنا بود بیماری در حرم ها و اماکن متبرکه اثر نکند، یعنی #آتش نباید درب خانه حضرت زهرا س را می سوزاند. #سمّ نباید در پیامبر و امام اثر می کرد و #شمشیر نباید بر بدن مطهر امام حسین ع و ابالفضل ع زخم می زد و #تشنگی نباید بر امام اثر کند و الی آخر. راستی اگر قرار باشد بیماری اثر نکند، پس نباید در حرم هم می شکست چون خانه حضرت بود!! ✅سه: آن #اقلیتی که امروز فریاد وااسلاما سر می دهند و به حرم حضرت معصومه س حمله می برند و دربش را می شکنند، هنگام حمله #داعش به حرم زینب س کجا بودند؟ چند بار مرگ بر آمریکا گفتند؟ اینان یک روز حرم را لیس می زنند یک روز درب حرم می شکنند. حقا که امام علی ع فرمود: #جاهل را نمی بینی مگر در حال #افراط یا #تفریط. ✅چهار: دین همواره مشوق و پیشرو علم و دانش به خصوص #علم_الابدان بوده است. نسخه ها و دستورات طبی اهل بیت خود بهترین دلیل بر تعامل علم و دین است. پنج: رعایت #اهم_و_مهم و #اولویت_بندی در انجام کارهای عبادی و سیاسی و اجتماعی و... یک امر عقلی و شرعی است. این دَوَران گاه بین واجب و مستجب است که یقینا باید واجب مقدم شود. حفظ جان خود و دیگران واجب است و انجام زیارت و هر کار دیگری مستحب موکد. ✅شش: در جامعه دینی و به خصوص حکومت اسلامی، تصمیمات خرد و کلان باید به تایید امام مسلمین و #حاکم_شرع برسد، وگرنه #مشروعیت نخواهد داشت. همان امامی که با چند واسطه، دستور جهاد و شهادت می دهد، یک روز هم دستور خانه نشینی و بستن درب حرم می دهد. #شیعه_واقعی، پیرو و تابع امام و رهبر جامعه است. یاعلی(ع)

🏴پیامبر اکرم خود منتظر ظهور هستند 🎤حجت الاسلام حسن ملایی در مصاحبه با شبستان: ✅ وجود مقدس #رسول_اکرم(ص) خود نیز منتظر ظهور حضرت #بقیه_الله الاعظم(عج) بوده اند همانطور که امام مهدی(عج) منتظر ظهور خود هستند. در تبیین این مهم باید گفت: وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم خدا درباره ارسال پیامبر(ص) می فرماید: «هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدىٰ وَدينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ» یعنی خدای متعال پیامبرش را همراه با برنامه سعادت فرستاده تا مردم را به سعادت برساند و این برنامه سعادتبخش در علم و عمل در جهان غلبه بیابد ولو اینکه انسان های مشرک و بدون اعتقاد به این مهم، آن را خوش نداشته باشند. ذیل این آیه شریفه، تفاسیری از معصومان(ع) داریم که این آیه را درباره #حضرت_مهدی(عج) و اصحابشان می دانند یعنی حضرت حجت(عج) دین اسلام را در سراسر گیتی غلبه می دهد و زمینه را برای سعادت مردم فراهم می کند. این آیه از یکسو آیه درباره رسالت رسول اعظم(ص) یعنی ابلاغ #دین خدا و تلاش برای غلبه این دین بر عالم است و از دیگر سو جهانی شدن آن را به دست امام غائب (عج) از نسل نبی خاتم(ص) می داند. اگر ما انتظار #ظهور امام زمان را انتظار حاکمیت دین خدا تلقی کنیم با این پشتوانه روایی و وحیانی، پیامبر(ص) خود نیز منتظر ظهور فرزندشان حجت بن الحسن(عج) هستند. ✅ اگر بخواهیم راهبرد کلانی را که رسول اعظم(ص) در زمان غیبت برای امت خود طراحی کرده اند، بیان کنیم آن راهبرد، #انتظار است که باید در #سبک_زندگی اسلامی و ایمانی به گونه ای بسیار روشن و واضح مشخص شود.