چالش های محور مقاومت غائب بزرگ، نهاد فرهنگ! جمهوری اسلامی در حال چیدن میوه های درختی است که سال‌ها پای آن نشسته و مقاومت و صبرش جواب داده است. تفوق نیروهای مقاومت با راهبرد وحدت میدان‌ها (وحدت الساحات) بر رژیم اشغالگر، شکست داعش، بازگشت و بازسازی سوریه، ورود و تثبیت یمن در محور مقاومت و صلح با عربستان، توافق ایران و عربستان، خضوع امارات و بی اثر شدن نسبی تحریم ها از جمله دستاوردهای نظام است. اکنون که در فرآیند نهایی پیروزی ها هستیم، نهادهای فرهنگی نظام کجای معادلات محور مقاومت قرار می‌گیرند؟ مجمع تقریب مذاهب، مجمع جهانی اهل البیت ع، حوزه علمیه و المصطفی ص و سازمان فرهنگ و ارتباطات کجای معادلات و سیاست های بین المللی نظام هستند؟ فی المثل در توافق با عربستان آیا مجمع تقریب مذاهب دیده شده است؟ احتمالا پاسخ منفی باشد! چرا؟ احتمالا مهمترین دلیل ضعف و ناکارآمدی این سازمان‌ها و بلا اثر و بی وجه بودن آنهاست‌. آنها چه تاثیر و قدرتی دارند که برای دوست و دشمن اثرگذار باشند و اهمیت پیدا کنند؟ هر دو مجمع امروز در سطح دو انتشاراتی نازل و ورشکسته که با حمایت دولتی سرپا مانده اند و حتی توان درآمدزایی در حد حقوق کارمندان شان را ندارند اداره میشوند. براستی بازو و نهاد فرهنگی محور مقاومت کجاست؟ آیا غائب بزرگ محور مقاومت نهاد فرهنگ است؟! م.ص.صادقی ادامه دارد #نظم‌مقاومت #نظریه‌سیاست‌خارجی #آینده‌ایران #دولت‌اسلامی #فرهنگ‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#پاسخ_فقهی به تهدید رژیم صهیونیستی وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ. امروز یکی از واجبات محور مقاومت جهت تثبیت #نظم‌مقاومت از بین بردن #ائمه‌کفر است. لعلهم ینتهون، اگر میخواهیم جبهه کفر و #نظم‌کفر از فشار و تعدی به شما دست بردارد و روی آرامش را ببینید باید با ائمه کفر قتال کنید. البته آنها دشمنی را کنار نمی‌گذارند اما احتمال اینکه از شدت دشمنی‌شان کم شود خیلی بالاست. لعلهم ینتهون https://eitaa.com/mssadeghi_ir

تهدید در برابر تهدید: پاسخ به رژیم! ((طرح ویژه نمایندگان مجلس رژیم صهیونیستی "کنست" با همراهی الی کوهن وزیر خارجه به منظور تجزیه ایران و حمایت از تشکیل کشور خیالی "آذربایجان جنوبی" است)) https://eitaa.com/kriyaasses/1408 حال که رژیم به دنبال تحریک رژیم باکو برای مطرح ساختن آذربایجان جنوبی است، هرچه سریعتر می‌بایست طرح آزادسازی #الجلیل در شمال #فلسطین مطرح و معتبر سازی گردد. طرحی که بطور نظامی نیز آمادگی‌هایش از گذشته برنامه ریزی شده و زمان فعلی جهت مطرح شدن و آغاز عملیات بسیار مناسب است. جبهه مقاومت در حداکثری ترین وضعیت از جهت انسجام و مدیریت است. و #نظم‌مقاومت در حال تثبیت. ۱۴۰۲.۲.۱۰ م.ص.صادقی #آزادسازی‌قدس #مقاومت #نظم‌مقاومت #سیاست‌خارجی #تمدن_نوین_اسلامی

#امام_خمینی: #سوریه‌را‌خدا‌آزاد‌کرد! امروز روز جشن رسمی پیروزی محور مقاومت بود. جای حاج قاسم و شهدای مدافع حرم خالی. خداوند جانبازان و خانواده‌هایشان را با عزت و عافیت تا #آزادی_قدس_شریف نگه دارد. ان شاالله بزودی جشن بزرگی در یمن نیز به پا شود و نظام جمهوری اسلامی ایران پر افتخار در آن دیار نیز اهلا و سهلا عربی را بشنود. بدون تردید و بدون تعارف #مقاومت جواب داد و نظم ناعادلانه و کفرآمیز غرب هزیمت را چشید و #نظم‌مقاومت روزهای تثبیت را می‌بیند. الحمدلله. این ماجرا نشان داد که تدبیر الهی رهبر معظم و مقاومتی که نشان داد درست و دقیق بود و وعده الهی تحقق یافت. ان تنصروا الله ینصرکم. و ناله‌های ضعیف الایمان‌ها و مرجفین مثل همیشه غلط از آب درآمد. البته منتظر اعتراف آنها نباشیم. غرور اجازه نمی‌دهد. سیاست الهی این چیزی است که می‌بینیم. بی پرده و صریح و روشن. این وجیزه صرفا به جهت شکر الهی است، #شکر_واجب! پ.ن ۱ در بهار آزادی جای #حاج‌قاسم خالی پ.ن ۲ بنظرتان چند مرکز علمی، سیاست خارجی جمهوری اسلامی را تبیین کرده اند؟ چند اهل علم قلم زده‌اند؟ مطالعه موردی از این مهمتر؟ م.ص.صادقی - ۱۴۰۲.۲.۱۳ #سوریه #محور‌مقاومت #شهدای_مدافع_حرم #نظام‌جمهوری‌اسلامی #نظم‌مقاومت #تمدن‌اسلامی https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#مقالات_مقاومت ۱ روح الله قادری شرحی بر نظریه مقاومت در روابط بین الملل حیدرعلی مسعودی پساساختارگرایی و تحول در دانش روابط بین‌الملل ابراهیم متقی گفتمان ها و پادگفتمان های مقاومت در سیاست بین الملل پوستین‌چی و ابراهیم متقی زبان سیاسی مقاومت اسلامی در سیاست بین الملل محمود علی‌پور مقاله کنفرانس: فقه سیاسی و روابط بین الملل با تاکید بر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران حیدرنژاد و سعدی جایگاه قاعده «نبذ» در فقه روابط بین الملل و سیاست خارجی حکومت اسلامی مظفر نامدار و ضمیریان سیاست تعاملی ضد نظام سلطه در روابط بین الملل؛ رهیافتی به مبانی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در قواعد فقهیه فقه سنتی عمید زنجانی و توکلی مبانی دینی اصول سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران سیدحسن امین نظام بین الملل و جمهوری اسلامی ایران سریع القلم ایران و نظام بین الملل

#وال‌استریت‌ژورنال ذیل این عکس چه نوشته است؟ May 5, 2023 / ۱۵ اردیبهشت/ دیوید کلود (خبرنگار وال استریت ژورنال مستقر در دوبی با سه حوزه کاری ایران، عراق، افغانستان) دوستان ‌جدید ‌ایران: روسیه و چین جمهوری اسلامی که سال‌ها با احتیاط به هر دو قدرت نگاه می‌کند، بهترین چشم‌انداز خود را برای بقا به عنوان شریک کوچک در اتحاد ضد غربی می‌بیند. مقدمه: در شب سال نو در سال 1977، رئیس جمهور جیمی کارتر در سالن ضیافت پر زرق و برق کاخ نیاوران تهران برخاست تا پیوندهای عمیق بین ایالات متحده و ایران را تقویت کند. همانطور که شاه محمدرضا پهلوی نگاه می کرد، آقای کارتر از پادشاه تمجید کرد و جامعه مدرن ایران، توجه به حقوق بشر و قدرت نظامی را ستود. او قبل از اینکه جام شراب دوستی خود را بالا ببرند به میزبان خود گفت: «ایران به دلیل رهبری بزرگ شاه، جزیره ثبات در یکی از آشفته‌ترین مناطق جهان است ... همین مقدار برای اینکه ببینیم آمریکایی‌ها چگونه ما را روایت و تحلیل می‌کنند کافی است هرچند خالی از طعنه نیست. عکس یادآور ورود امام به ایران هنگام پایین آمدن از پله های هواپیمای فرانسوی است. از طرفی بدن و لباس برای امام است و تنها صورت و سر تغییر یافته است. تصویر این مقاله توجه به تغییر نظم و نحوه تعاملات سیاست خارجی در منطقه جنوب غرب آسیاست. خبرنگار آمریکایی در حال گزارش این روند به سیاست‌گذاران است. این امر نشانگر آن است که ایران در جای درست تحولات سیاست خارجی ایستاده است. م.ص‌.صادقی - ۱۷.۲.۱۴۰۲ #نظم‌مقاومت #نظم_نوین #تمدن_اسلامی #دولت_اسلامی #سیاست_خارجی #آمریکا https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#حاشیه تحلیلی که برخی دوستان از عکس دارند کاملا بخلاف مقصود نویسنده است. و این به دلیل نخواندن لااقل تیتر و مقدمه است. کل متن را بنده هم نخواندم. چون بایست عضو سایت وال استریت ژورنال شد و برای آن باید پرداخت مجازی به دلار داشت که برای من نشدنی است! #ما‌چگونه‌تحلیل‌می‌کنیم؟

اگر مادرید این تصاویر رو نبینید😭 لعنت خدا بر صهیونیسم لعنت خدا بر صهیونیستها لعنت خدا بر اسقاطیل و هرچی غاصب سرزمین فلسطینه

#مبانی‌فقهی‌سیاست‌خارجی #مقاومت #حمله‌پیش‌دستانه #بازدارندگی #آمادگی‌دفاعی #سیاست‌خارجی_واقع‌گرا امیرالمومنین علیه السلام إستنهاض الناس: أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعْلَاناً وَ قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا؛ فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ. [فَهَذَا] وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ [وَ] قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً. ترجمه شب و روز، در نهان و آشكارا، شما را به نبرد با اين قوم فرا خواندم و گفتم كه پيش از آنكه سپاه بر سرتان كشند، بر آنها بتازيد. به خدا سوگند، به هيچ قومى در خانه هايشان تاخت نياوردند. مگر آنكه زبون خصم گشتند. شما نيز آن قدر از كارزار سر بر تافتيد و كار را به گردن يكديگر انداختيد و يكديگر را نصرت نداديد، تا هرچه داشتيد به باد يغما رفت و سرزمينتان جولانگاه دشمنانتان گرديد. و اكنون، اين مرد غامدى است، كه با سپاه خود به شهر انبار در آمده است. و حسّان بن حسّان البكرى را كشته است و مرزدارانتان را رانده است و كار را به آنجا رسانيده اند كه شنيده ام كه يكى از آنها بر زن مسلمانى داخل شده و ديگرى، بر زنى از اهل ذمّه و، خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره اش را ربوده است. و آن زن جز آنكه انّا لله... گويد و از او ترحم جويد چاره اى نداشته است. آنها پيروزمندانه، با غنايم، بى آنكه زخمى بردارند، يا قطره اى از خونشان ريخته شود، بازگشته اند. اگر مرد مسلمانى پس از اين رسوايى از اندوه بميرد، نه تنها نبايد ملامتش كرد بلكه مرگ را سزاوارتر است. #تحلیل مقاومت و ایجاد بازدارندگی در فراسرزمین لازمه امنیت پایدار است. اغزوهم قبل ان یغزوکم، لزوم تهاجم به دشمن آماده حرب و جنگ در کنار مرز است. با توجه به گستره و ابعاد جنگ در دوره معاصر، می‌بایست جنگ پیش دستانه و بازدارنده را در تمام ساحات جنگ گسترش و فعال کرد. مقاومت همان جنگ فعال در برابر دشمن منتظر فرصت است. خطبه ۲۷ نهج البلاغه https://eitaa.com/mssadeghi_ir

نامزدش بود، قرار بود یک ماه دیگر عروسی بگیرند، لابد میدانست با چه خانواده ای وصلت میکند، شاید خودش هم از نیروهای نه چندان عیان سرایا القدس بود، همان گردان هایی که پای عزت و هویت وطن ایستاده اند، یعنی مسجدالاقصی را.... جرم تو تنها این بود که اهل غزه ای یا داماد خانه ای قرار بود بشوی که پدرش از مخفی گاه های شبانه اش، یک شب به خانه آمده بود، آمده بود برای وداع، قرار بود ۹ صبحش به مصر برود برای گفتگو....وداعی که تحمل نکرد عشق خانواده را، همه را با هم در آغوش گرفت....عشق را، پدر عشق را، مادر عشق را.... اما تو چه میکنی؟ جا ماندی؟ برمی‌خیزی یا با این غم ساعت ها در وقت خواب از توی تخت خواب به دیوار خیره میشوی؟ درست لحظه ورود موشک هدایت شده به عمق طبقه چهارم و سپس انفجارش درست وسط اتاق ها.... یقین دارم به زودی تو را هم در لیست اعلام الحربی ها میبینم، آخر چه زیبا گفت " مقصد تو آنجاست که دلت آرام گیرد" ، و جز مرگ برای تو راهی نیست.... پ.ن: دلنوشته ای به وقت بیخوابی های سحر ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ @Thirdintifada

#مقام‌عدل در #سیاست‌خارجی چرا در دوگانه مقاومت و معایشت ما طرف مقاومت را میگیریم؟ طرح ریزی اسلام چه در جهت معارف و چه در جهت تشریع و چه در جهت اقامه و تحقق و حکومت بر پایه عدل است. عدل خود به دنبال عدل میرود و ناعدلی را برنمی تابد. سیره نبوی ص و علوی ع دو الگوی منطق عدل اسلام در مقیاس تحقق در قامت حکومت هستند. این دو حکومت در روابط و نسبتهای بیرون از قلمرو نیز عادلانه بودند و نظم ناعادلانه را به چالش کشیده اند. امروز که انقلاب و حکومتی به نام اسلام پدید آمده چگونه به نظم ناعادلانه تن دهد؟ اساس مشکل حکومت انقلاب اسلامی ایران مواجهه و درگیری با نظم ناعادلانه است و آنها که به نام دین و ظاهر شریعت به پذیرش و سازش با نظم ناعادلانه فرا می خوانند چگونه جواب ذات اسلام را خواهند داد؟ و چه توجیه و تفسیری خواهند داشت.