به اطلاع برسانم با همت پژوهشگران مخلص و جهادی گروه تفسیر، بحمدالله فیش برداری سوره بلند نحل ۷۰ نزول که ۱۴و نیم صفحه از قرآن را ب خود اختصاص داده است تمام شد. سوره نوح نیز قبلاً تمام شده و سوره های ابراهیم و انبیا هم ان شاالله تا عید امسال تمام می شود. سوره مومنون نیز ان شاالله تا عید یا اردیبهشت تمام شود دوستان فیش بردار را دعا بفرمایید ک خدا توفیقشان را مضاعف و عزمشان را راسختر نماید شاید این کار، سخت ترین و تخصصی ترین کار در حیطه پژوهش تفسیر ترتیبی باشد و بنده و استاد خدا را شاکریم ک چنین یاران صبور و دقیقی نصیب تفسیر همگام با وحی شده است ان شاء الله با اتمام فیش برداری سوره مومنون، فیش برداری جلد نهم هم تمام می شود ان شاء الله با همت دوستانمان و عنایتی که خدای متعال بفرماید، جلد دهم را هم در سال آینده از سوره سجده کلید بزنیم و تا پایان سال 99 فیش برداری تمام شود و با اتمام این جلد، سور مکی به اتمام برسد هفته پژوهش را از طرف موسسه تمهید به همه شما دوستان و خصوصا فیش برداران تفسیر همگام با وحی تبریک عرض می کنم

ویراست جدید جلد اول هم به حمدالله با کمک دوستان دقیقمان بعد از تکمیل و غنی سازی و جابجایی و بر اساس منهج جدید، برای استاد آماده گردید و نگارش آن توسط استاد هم تمام شده و در مرحله تکمیل و ویراستاری می باشد

جلد دوم هم تا امروز تا سوره صاد ۳۸ نزول برای استاد آماده شده و فقط از این جلد سوره اعراف ۲۰۶ آیه ای مانده، ک دعا کنید توفیق داشته باشیم تا عید آماده سازی شود برای استاد حضرت استاد هم در جلد دوم شنبه سوره بروج را تمام کردند.

ان شاء الله بنا دارم در ادامه، مجموعه کتب تنزیلی را به صورت کتابخانه ای تخصصی در موسسه داشته باشیم عزیزانی که خیرینی را سراغ دارند برای وقف کتاب یا خرید یا چاپ آن، لطفا به بنده یاری برسانند تفسیر معارج التفکر و دقائق التدبر حسن حبنکه هم ان شاء الله امروز صحافی اش تمام می شود و 15 جلدش آماده شد و پرینت گرفته شد و از فردا برای استفاده آماده است. حدود 850 هزار تومان هزینه برد. هرکس خواست مشارکت کند بسم الله چند تفسیر و منابع دیگر هم هست که باید تهیه و اضافه گردد.

یادآوری: کلاس مهارتی پیرامون نرم افزار ورد و کاربردهای ویژه و تخصصی آن در مقاله نویسی و پایان نامه نویسی ان شاء الله فردا صبح از 9:15 تا 12:00

مقدمه تفسیر همگام با وحی استاد بهجت پور

دوره تربیت پژوهشگر #تفسیرـتنزیلی (خواهران و برادران) با توجه به درخواست مکرر طلاب محترم، شرط اتمام سطح سه برداشته شد و محصلین ترم آخر سطح سه تفسیر و علوم قرآنی نیز می توانند در دوره شرکت نمایند @mtamhid hamgambavahy.ir

پس از ارسال مقاله استاد ایازی و نشر آن توسط ایکنا، برخی از دوستان گروه تفسیر تنزیلی موسسه به جهت اعلان عمومی نظرات استاد ایازی، با ایکنا تماس گرفته و خواهان پخش نقدهای آنها شدند. اما تاکنون هنوز نقدها بارگذاری نشده است. محققین تفسیر تنزیلی علاقه دارند به جهت عمومی مطرح شدن نقد ایشان، نکاتی را پیرامون خط و مرزهای میان تفاسیر تنزیلی و نوع نگاه گروه تفسیر تنزیلی موسسه تمهید به مسأله تفسیر تنزیلی و رویکرد ایشان و نیز تفاوت کار استاد بهجت پور با دیگر کارهای تنزیلی از تفاسیر و مقالات و ... را در اختیار جامعه علمی قرار دهند. لذا پرونده ویژه ای برای این موضوع شکل داده اند تا به تدریج هم جامعه علمی قرآنی با نوع نگاه ایشان به قرآن آشنا شوند و هم با بیان تفاوت‎ها، تمایز بین این سبک نوپدید تفسیری در ایران و در شیعه، با کارهای پیشین اهل تسنن که خارج از ایران در فلسطین و سوریه و مراکش و ... است، مشخص شود و نیز مرز میان این سبک با دیگر کسانی که به ترتیب نزول سوره ها علاقه دارند از مرحوم بازرگان و آقای جلال الدین فارسی در آغاز انقلاب تا با کسانی که در این اواخر از اساتید فاضل دانشگاه که به تاریخ گذاری سوره ها علاقه مندند و آن را وجهه همت خود قرار داده اند، به طور خاص روشن شود. لذا در خال آماده سازی مصاحبه هایی هستیم و انتظارمان از ایکنا آن است که این مصاحبه ها را هم به صورت عمومی نشر دهد. اعتقاد گروه علمی تفسیر تنزیلی آن است که استاد ایازی متاسفانه بدون خواندن صحبتهای استاد بهجت پور و بدون توجه به آنها باز شروع به بسط صحبتهای قبل خود نموده اند و حرف جدیدی را مطرح نکرده اند. لذا در این مصاحبه به سراغ حجت الاسلام محمد سلطانی رفتیم. ایشان از آغازین روزهایی که حجت الاسلام بهجت پور در سال 80 کار تفسیر همگام با وحی را شروع کردند با ایشان بودند و در این مسیر 18 ساله در کنار خط به خط تفسیر همگام با وحی و بیشتر آثار دیگر استاد بهجت پور بوده و با تاریخ شکل گیری تفسیر همگام با وحی و تفاوت این تفسیر با تفاسیر ترتیبی مصحفی موجود و نیز تفاسیر تنزیلی دیگر شاید به خوبی آشنا باشند و نکات نغزی از رهگذر این مصاحبه بتوانیم به دست آوریم که شاید تاکنون گفته نشده است. هرچه کردیم ایشان به خود اجازه نقد استاد ایازی را که دو سال از خرمن علم ایشان خوشه چینی کردند را به ما نداد و وارد این مقوله نشد. در این مصاحبه سوالاتی از ایشان شد و خود ایشان هم نکاتی را ذکر کردند. با هم بخش هایی از این مصاحبه شیرین را به صورت خلاصه مرور می کنیم: ایشان در ابتدای صحبتشان تشکر کردند از همه کسانی که توجه به مباحث تفسیر تنزیلی و سبک تفسیر همگام با وحی دارند و یک دلخوری داشتند از همه ناقدین و آن اینکه ناقدین محترم ظاهرا همه منابع را دیدند الا تفسیر همگام با وحی و دیگر آثار استاد بهجت پور را ایشان با اشاره به نظریه استاد بهجت پور در مهندسی فرهنگی ادامه در 👇👇👇👇👇 http://hamgambavahy.ir/post/182

به اطلاع می رساند سه جلد تفسیر فهم القرآن الکریم عابد الجابری نیز در کانال منابع و آثار تنزیلی موسسه بارگذاری شد برای دستیابی به این کانال ایـــــنـــجـــــــــــــــا را کلیک نمایید. http://eitaa.com/joinchat/2551119898Ce44d0df9bc http://hamgambavahy.ir/post/183 https://eitaa.com/mtamhid موسسه تمهید

#مهدی_جان #یلدا ی من تو هستی که در بلندترین و سیاه‌ترین شب‌هایم به روشنایی مهتاب می‌تابی... این یک دقیقه بیشتر تو را در #غربت نداشتن است... چه کنم که انعکاس بارانی در خشکی #دل‌های زنگار گرفته‌مان! اما مهدی جان... رفتی که روزی بیایی... ببین این #یلدا یک دقیقه بیشتر تورا تمنا میکند... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🍃 #امام_زمان...

جواب استاد #ایازی (1) تفکیک مراد ها با توجه #مخاطبین آیات مورد پژوهش یکی از #قواعد #تفسیرتنزیلیـموضوعی است. به نام خدا یکی از مواردی که استاد #ایازی در نقد اخیرشان مطرح کردند بحث #مخاطبـآیات بود. استاد #بهجتـپور در #نقد ایشان در این بند، نکاتی را فرمودند که به زودی لینک آن را خدمتتان خواهم گذاشت. در اینجا به جهت آنکه حرف استاد را در یک نمونه عینی و ملموس نشان دهیم، با استفاده از دروس #قواعد #تفسیرموضوعیـتنزیلی استاد و نیز مباحثی که به زودی در کتاب ایشان منتشر می شود، بحثی را خدمتتان ارائه خواهیم داد. نمونه ای عینی از طرح بحث #معاد در #دهـسوره ابتدای #نزول این مثال می تواند به خوبی نشان دهد که قرآن چگونه در این سوره های کوچک اما پرمحتوا، دنیایی از روابط گوناگون و #تخاطبهای گوناگون را شکل داده است. این موضوع یکی از #قواعد خاص #تفسیرتنزیلیـموضوعی است که محققین باید به آن توجه تام داشته باشند. یکی از مباحثی که استاد بهجت پور در کلاس قواعد تفسیر تنزیلی موضوعی به دوستان آموزش دادند، تفکیک مراد ها با توجه #مخاطبینـآیات مورد پژوهش می باشد. هر چند آیات مربوط به موضوعات در #تفسیرتنزیلیـموضوعی یکسان هستند اما این به معنای هم جهتی و یکسانی پیام آیات هر موضوع نیست. قران به طور غالب موضوعات واحد را با رویکردهایی تربیتی میان سه دسته #مخاطب توزیع می کند و به تناسب وضعیت هر کدام در باره موضوع مربوط سخن می گوید؛ ابعادی از موضوع را برای گروهی مطرح می کند که برای دیگران نیازی به تبیین و یا دستور ندارد و به عکس ابعادی مخصوص تنها یک گروه است و دیگران در ان دخالتی ندارند. به همین جهت #مخاطبان قران متفاوتند گاه در یک موضوع ، پیامبر ص و در ابعادی از همان موضوع جاهلان و معارضان و در ابعاد دیگری از همان موضوع مؤمنان و اهل ولاء #مخاطب می شوند. در تفسیر موضوعی مرسوم که رویکرد آن غالبا آموزشی و معرفتی است، به کلیت موضوع بسنده می شود و #شناختـمخاطبان را در فهم و تفسیر دخالت نمی دهند. بر عکس #تفسیرتنزیلیـموضوعی که به جهت حساسیت در امر تربیت و تحول، و #لزومـدخالتـروحیهـها در این مقوله بر #مخاطبان حساسیت نشان داده می شود. در این سبک تفسیری موضوعی را با توجه به هر یک از #مخاطبان واکاوی می کنند و بنا را بر این گذاشته اند تا پیام تربیتی و تحولی را با امعان نظر در #مخاطبان به قید فهم در آورند. نمونه: باور به رستاخیر در سیر تنزیلی باور به رستاخیز و مباحث تربیتی و تحولی بر پایه این باور از مهمترین و پر بسامد ترین آیات در قرآن مجید است. آیات رستاخیز گاه #خطاب به #عمومـمردم است بلکه #مخاطبـخاصی ندارد، در مواردی #مخاطب آیات #پیامبر اکرم ص و در مواردی #مؤمنان هستند. برخی آیات با #معاندان و یا در باره آنها نازل شده اند. هر کدام لحن­شان متفاوت با دیگری است؛ #مفسر در #سیرـنزولی باید به این #مخاطبان #توجه کند، در اینجا جدولی از آیات معاد را در ابتدای 10 سوره ابتدایی نزول ترسیم می کنیم سپس به بیان ثمرات و نتائج توجه به #تفاوتـمخاطبان در #تفسیرتنزیلی می پردازیم: ادامه مطلب را در سایت گروه علمی تفسیر تنزیلی موسسه تمهید دنبال نمایید. http://hamgambavahy.ir/post/184 کانال اطلاع رسانی موسسه تمهید https://eitaa.com/mtamhid 🌸رویکرد تفسیر تنزیلی:🌸 🌹* ارائه تصویری کلی از مهندسی عمیق و دقیق تحول قرآنی از دریچه ی آشنایی با روش حاکم در قرآن؛ 🌹* اشاره به توزیع عالمانه و هنرمندانه ی مفاهیم و ارزش های دینی در سراسر آیات قرآن؛ 🌹* پرده برداری از ترکیب حکیمانه محتوا و ساختار آیات و سور در جریان نزول تدریجی قرآن؛ 🌹* تبیین روشمند نزول کلام وحی در راستای تغییر فرهنگ جاهلی به فرهنگ الاهی؛ 🌹* بیان پیوستگی منطقی مفاهیم و معانی قرآنی؛

گزارش تصویری نشست علمی ازریابی نقد ناقدین تفسیر تنزیلی در این نشست که یکشنبه شب برگزار شد، پژوهشگران گروه علمی تفسیر تنزیلی موسسه تمهید به ارزیابی نظرات ناقدین تفسیر تنزیلی پرداخته و از جنبه های گوناگونی فواید تفسیر تنزیلی را مطرح نمودند که به زودی در چند گزارش محتوای این جلسه به جهت بازنشر عمومی نقدها بر این سبک، بارگذاری خواهد شد 👇👇👇👇

پیشینه خبری تفسیر تنزیلی را از سال ۹۲ تقریبا در این کانال گذاشته ام البته هنوز کامل نیست و فقط ایکناست http://eitaa.com/joinchat/832307233C792072fe32

🌹🌹🌹🌹قابل توجه پژوهشگران تفسیر تنزیلی 🌷دی وی دی سلسله جلسات "مباحث نظری تفسیر #تنزیلی #موضوعی" استاد عبدالکریم #بهجتـپور به بازار نشر و تولید منابع قرآنی عرضه شد. 🌷در این دی وی دی استاد #بهجتـپور در 15 جلسه به بررسی #قواعد #تفسیر #تنزیلی #موضوعی پرداخته اند که محتوای دوره در بنر ملاحظه می گردد. 💐💐مناسب جهت اساتید و طلاب سطح 3 و 4 تفسیر و علوم قرآن و راهنمای ایشان در نگارش پایان نامه ها و مقالاتی با رویکرد تنزیلی💐💐 🌷جهت تهیه این محتوا شنبه تا چهارشنبه از ساعت 8 تا 14 به آدرس قم، خ زنیل آباد، خ اباالفضل، خ دانش، ک 6، پ 29 مراجعه نمایید. 🌺🌺هماهنگی جهت حضور (حتماً): 02532920244 🌸🌸ارسال پستی محتوا نیز صورت می گیرد. جهت اطلاع از اخبار تفسیر تنزیلی به ما بپیوندید. 🌷🌷رویکرد تفسیر تنزیلی:🌷🌷 * ارائه تصویری کلی از مهندسی عمیق و دقیق تحول قرآنی از دریچه ی آشنایی با روش حاکم در قرآن؛ * اشاره به توزیع عالمانه و هنرمندانه ی مفاهیم و ارزش های دینی در سراسر آیات قرآن؛ * پرده برداری از ترکیب حکیمانه محتوا و ساختار آیات و سور در جریان نزول تدریجی قرآن؛ * تبیین روشمند نزول کلام وحی در راستای تغییر فرهنگ جاهلی به فرهنگ الاهی؛ * بیان پیوستگی منطقی مفاهیم و معانی قرآنی؛ موسسه تمهید قم https://eitaa.com/mtamhid http://hamgambavahy.ir