🔶روایت مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی، از زحماتی که برای چاپ یک کتاب کشیدند: «کانت وسائل الطّبع فی ذلک الزمان ردیئة، و ليست هي كالّتي في وقتنا من الجدة و التوفر. لهذا فقد كتبت كتابي هذا ثلاث مرات، مرة مسودة و مرة مبيضة، و ثالثة كتبت كل صفحة على وجه واحد من الورقة، و قدّمته الى الطباعة، و هذا العمل كان من الصعوبة بمكان، و مع أنه اتعبني كثيراً، و لكنّه عمل كنت فرحًا به» 📚نهاية التقرير، في مباحث الصلاة ج1 ص32 #انگیزشی #درسی https://eitaa.com/mtganjali

🟢 از بهار طبیعت تا بهاری که جهان در انتظار آن است ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🔶برای خدا ناز کنید... مناجات شعبانیه در بیان آیت الله جوادی آملی(حفظه الله) #اخلاقی https://eitaa.com/mtganjali

🔶وضو بگیرید... علامه حسن زاده آملی(رضوان الله علیه) #اخلاقی https://eitaa.com/mtganjali

🔶چشمت را باز کن... اسیر ماده‌ایم... مقام معظم رهبری(حفظه الله) #باز_نشر #اخلاقی #حتما_بشنوید https://eitaa.com/mtganjali

🔶شرط موفقیت... آیت‌الله سبحانی (حفظه الله): طلاب باید در شبانه‌روز حداقل هشت ساعت مطالعه #مفید داشته باشند. تحصیل، تدریس، مطالعه و نوشتن، زمینه‌ساز رشد علمی انسان است و اگر این اشتغالات علمی وجود نداشته باشد، موفقیتی حاصل نخواهد شد. دیگر اینکه تقریرات دروس گذشتگان را با دقت بیشتر بخوانید.‏‎ طلاب باید بدانند که درس را برای هدایت دیگران می‌خوانند و اگر از این مقوله استفاده نکنند درس خواندن فایده‌ای ندارد. #درسی #انگیزشی https://eitaa.com/mtganjali

🔶چهل هزار لغت فصیح... مرحوم سید علی آقای قاضی(رضوان الله علیه) به ادبیات خیلی اهمیت می داد و خود ایشان در لغت عرب کم نظیر بود؛ به طوری که چهل هزار لغت فصیح عربی را از حفظ داشت و شعر عربی را چنان می‌سرود که عرب‌ها از تشخیص آن عاجز می‌ماندند و نمی‌فهمیدند که شعر، از یک شاعر عجم است. روزی در بین مذاکرات، آیت الله شیخ عبدالله مامقانی به ایشان می‌گوید: من آن قدر در لغت و شعر عرب تسلط دارم که اگر شخص غیر عرب، شعر عربی بگوید، تشخیص می‌دهم؛ گرچه آن شعر در اعلی درجه فصاحت و بلاغت باشد. آیت‌الله قاضی یکی از قصاید عربی را که سراینده‌اش عرب بود، شروع به خواندن کرد، و در بین آن چند بیت از اشعار خود را اضافه و سپس از آیت‌الله مامقانی پرسید: کدام یک از این‌ها را غیر عرب سروده است؟ و ایشان نتوانستند تشیخص دهند... #درسی #انگیزشی #ادبیات https://eitaa.com/mtganjali

🔰 توئیت | #روحانی_محبوب_مردمی ♨️ توئیت #حجت_الاسلام_راجی نويسنده کتاب #صعود_چهل_ساله درخصوص شهادت حجت‌‌الاسلام اصلانی در حرم مطهر امام رضا علیه‌السلام 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

🔶اصلش بیداری سحره... آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): شنیدم بعضی ها همون افطار که میخورند همون رو نیت میکنند، دیگه سحر پا نمیشن برای سحری... #اخلاقی https://eitaa.com/mtganjali

🔶لطیفه ادبی قرآن... علّامه حاج ميرزا ابو الحسن شعرانى رضوان الله تعالى عليه در تعليقه ‏اى بر ترجمه نفس المهموم فرموده است: 🔹و من بنده مترجم اين كتاب را با ملحدى اتفاق بحثى افتاد كه ذكر آن فائدت بسيار دارد. 🔸(ملحد) گفت: در قرآن است كه‏ عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ (المدثر- 31)، (نوزده نگاهبان بر جهنّم گماشته‏ اند)، اين عدد براى چيست؟ 🔸گفتم: عدد را گاه براى مبالغت آورند و غرض بخصوص آن عدد نيست. چنان‏كه فرمود: إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ‏ (التوبة- 80)، اگر هفتاد بار استغفار كنى براى ايشان خدا آنان را نيامرزد. و در محاورات گوييم: ده بار ترا دعوت كردم به خانه من نيامدى. صد بار ترا نصيحت كردم نشنيدى. 🔸گفت: نوزده عدد اندك است و مبالغه را نشايد. 🔸گفتم: مبالغت در هر جا به تناسب محل است، بر در زندان دو پاسبان بس است هرچند هزار كس به درون باشند، پس نوزده در اينجا مبالغه را كافى است. 🔸گفت: گيرم كه چنين است نوزده چرا اختيار افتاد، ده چرا نگفت؟ 🔸گفتم بزرگتر عددى كه ممكن بود در سياق آيت‏ها آورده شود آورد، زيادتى مبالغت را كه فواصل همه "راء" است‏ "إِنَّهُ فَكَّرَ وَ قَدَّرَ، فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ، ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ، ثُمَّ نَظَرَ، ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ" و همچنين تا "لوّاحة للبشر، عليها تسعة عشر" (که در آخر همه آیات حرف "راء" است). و در اينجا از عشر تا تسعة عشر هريك را مى‏ فرمود مناسب بود، و "تسعة عشر" (نوزده) بزرگ تر عدد مناسب بود، آن اختيار افتاد. 🔸چون اين بشنيد سخت شگفت آمدش و گفت: بسيار در آيات قرآن تفكّر مى ‏كنيد. 🔸گفتم: قرآن براى همين آمد كه تفكر كنند در آن، قوله تعالى: أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها. منبع: هزار و یک کلمه(علامه حسن زاده آملی)، کلمه 231. #ادبی #درسی https://eitaa.com/mtganjali

🔶پرخور، تیزهوش نخواهد شد. آیت الله جوادی آملی: «آدم بَطين، شكم‌چران پرخور با فِطانت و هوش و تيزهوش نخواهد شد. اين بيان نورانی حضرت امير بود به قدری آدم غذا می خورد كه نياز او را تأمين كند چون اين روح ما اين بدن را بايد اداره كند اگر ما او را سرگرم كرديم كه اين غذاها را اداره كند ديگر حالی برای مطالعه و فكر نيست... شما وقتی به مطب اين اطبّا مراجعه كنيد می بينيد غالب بيماری ها بيماری های گوارشی است در اثر پرخوری و بدخوری. خب آدم اين قدر غذا می خورد كه در اثر پرخوری مريض بشود؟! فرمود: «لا تجتمع الفِطنة و البِطنة» 91/08/18 #اخلاقی #درسی https://eitaa.com/mtganjali

🔶دهان جسم و دهان روح شهید مرتضی مطهری(ره) #اخلاقی https://eitaa.com/mtganjali