💢چرا برخی از مطالبات مردمی به نتیجه نمیرسد؟! (قسمت6⃣) (تصویر شماره دو) به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید👇 @mtra1395

💢چرا برخی از مطالبات مردمی به نتیجه نمیرسد؟! (قسمت6⃣) 🔰در ادامه مبحث مطالبه گری پژوهش محور، به بحث تبویب میرسیم. قبل از روشن کردن معنای تبویب لازم است این نکته را یادآور شویم که مطالبه پژوهش محور، مطالبه ای است که سلسله مباحث ارائه شده در آن از تبویب دقیق، منظم و برنامه ریزی شده ای برخوردار باشد. اما تبویب چیست؟!!! ✅تبویب یعنی باب باب کردن نوشته، تقسیم کتاب به فصول یا همان فصل بندی کردن است. 💠اما تبویب غیر از منظم کردن بحث، فوائد دیگری نیز دارد: ۱) فهم بهتر مسئله ۲) آشنایی بیشتر مخاطب با مبادی تصوری و تصدیقی مطالبه ۳) تسلط بر زوایای مطالبه ۴) ایجاد ارتباط بین ریز مسائل ۵) روشن شدن خلأ ها ۶) فراهم شدن زمینه تولید علم توجه: در مطالبه گری هر چه تبویب دقیق تر و فنی تر باشد، انسجام بیشتری پیدا می کند و هر چه تبویب ریزتر و جزئی تر باشد بحث ها رشد و گسترش بیشتری پیدا می کند و مطالبه گر می تواند به راحتی هر مسئله و قضیه ای را که می یابد، در باب خود قرار دهد. ⚠️نکته مهم پایانی: تبویب هر مطالبه ای با توجه به عرصه مطالبه و اقتضائاتش متفاوت خواهد بود. 🔰مبحث بعدی در مطالبه گری پژوهش محور، مسئله عیار و تراز تحقیق است. به عبارتی، هدف ما از تحقیق چیست؟! درواقع هدف مورد نظر ما، تراز و عیار تحقیق را نیز مشخص و معین میکند. ✔️آیا تحقیق ما صرفا برای ارائه گزارش است؟! (مثل ژورنالها و متأسفانه اکثر مطالبه گران طلبه و دانشجوی عصر حاضر) ✔️آیا تحقیق ما مانند اندیشکده ها و پژوهشگاه هلی علوم انسانی و اسلامی صرفا برای پیشبرد سرحدات علم است؟! ✔️یا اینکه هدف ما از تحقیق، حل مسائل پیش روی نظام است؟! ✅ما در مطالبه گری پژوهش محور با عیار و هدف سوم سر و کار داریم. ✍🏻میثم آذرگون #عدالتخواهی #مطالبه_گری_پژوهش_محور 📍مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی @mtra1395

⚜رمضان با رو سفیدان⚜ روز ۱۹فروردین ماه سالگرد شهادت حضرت آیت الله سید محمد باقر صدر و خواهر فاضله اش، بنت الهدی صدر به دست صدام جنایتکار است. 🔸️امام خمینی(رضوان الله): ایشان مغز متفکر اسلامی بود و امید این بود که اسلام از او بهره‌برداری‌های زیادتری بکند و من امیدوارم که کتابهای این مرد بزرگ مورد مطالعه مسلمین قرار بگیرد.امام ره ۶۰/۱/۲۰ 🔸️شهید صدر رضوان الله تعالی علیه که به مغز متفکر جهان اسلام معروف بود یک توصیه به همگان داشت.در امام خمینی ره ذوب شوید همانطور که امام خمینی ره در اسلام ذوب شده است. 🇮🇷 پاینده ایران اسلامی به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395

📣 ایام قدر، قله ماه رمضان 🔸 رهبر انقلاب: قلّه‌ی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکه‌ی قدر است؛ ما به این قلّه رسیده‌ایم؛ از فرصت بی‌نظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم... برای خودتان و همه‌ی برادران دینی‌تان و کشورتان و جامعه‌تان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید. @mtra1395

⚜مظلومیت عار نیست⚜ ⚜"مسلمان" را چه باک از مظلومیت⚜  @mtra1395 پس از جنگ جمل، معاویه در مکاتبه اش به قصدتحقیر و مفتضح سازی امام علی علیه السلام می‌نویسد: (تو را مانند شتری که افسارش را بکشند برای بیعت بردند) اما حضرت ع در جواب نامه، نه در موضع منفعلانه بلکه مقتدرانه فرمودند: 🔸️ولَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، به خدا سوگند، خواستى مرا مذمت كنى ولى مدح کردی. 🔸️وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ خواستى مرا رسوا سازى، خود را رسوا ساختى. حضرت ع در ادامه سخن، *سندِمهر شده‌ ای* را دست مسلمانان برای همه ادوار و دیار می‌دهد و در آن سند تصریح میفرماید: 🔸️وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة فِی أَنْ یَکُونَ مَظْلُوماً مظلومیتِ "مسلمان" خفّت وخواری برایش درپی ندارد. البته مظلومیت همه جا برگ زرّین محسوب نمی‌شود بلکه گاهی خفت وخواری بدنبال دارد. امام علیه السلام این نکته را توجه می‌دهد که مسلمان را چه باک از مظلومیت مادامی که: الف"مَا لَمْ یَکُنْ شَاکّاً فِی دِینِهِ(عدم تردید در دینش) ب" وَلاَ مُرْتَاباً بِیَقِینِهِ(عدم شک در یقینش) لیکن شخص، گروه، ملت یا حکومتهایی که به خاطر تردید در دستورات اسلامی و با شکّ در یقینیات عقلی،فطری از ارزشها فاصله می‌گیرند اگر تحت قدرت،سیطره وحاکمیت ظالم افتادند این مظلومیتِ زاییده از سوء تدبیرشان ، ننگ و عار است.(گرچه مظلوم، مظلوم است و باید از او در مقابل ظلم ظالم دفاع نمود.) 🔹️این که رهبر انقلاب با تیز بینی چندین مرتبه فرموده "ملت ایران مظلوم،اما قوی است" از سنخ (مَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة) است. همچنین دشمنان ایران بیش از ۴۰ سال است که قصد خواری، رسوایی و ذلت این کشور وملتش را دارند لیکن خود را خوار و رسوا و ذلیل و پست کرده اند وخواهند کرد. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی. شب ۲۱ رمضان۱۴۴۴ مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید👇👇  @mtra1395

پرفسور مسعود درخشان: این گروه که آمدند در بیت‌المقدس و این فجایع را انجام می‌دهند، ابزاری هستند برای اینکه یک نظام سلطه به نام آمریکا نابود شود. همین دفاعی که آمریکا از رژیم اشغالگر می‌کند باعث نابودی آمریکا خواهد شد. تا صد سال دیگر چیزی به نام آمریکای یکپارچه وجود نخواهد داشت! [البته ظاهرا برای رفتن عجله دارند] #روز_قدس 💠 @profderakhshan

📜 آینده انقلاب اسلامی_شهید مطهری. ۲شنبه ها. ژاوش مطالب ۱ : سید هادی محمودی امجد. «اهداف روحانیت در مبارزات» @mtra1395 ✍ضمن بیان اهداف کلی روحانیت در مبارزات خود در طول تاریخ، بیشتر می خواهیم هدف های روحانیت را در نهضت اسلامی معاصر تشریح کنیم. 📝ما امروز نهضت اسلامی وتاریخی وعظیم وکم سابقه ای _اگر نگویم بی سابقه _ داریم که از بطن جامعه بر خاسته است وما در متن آن قرار داریم *وروحانیت این نهضت را رهبری میکند.* 💠برای شناخت هدف های این نهضت، مقایسه اجمالی انجام می دهیم میان هدف های این نهضت وهدف های که بعضی از مصلحان اسلامی انجام داده اند. 💠ونیز هدف های نهضتهای صد ساله اخیر که یا به رهبری روحانیت ویا با شرکت وتایید روحانیت صورت گرفته است که هر کدام هدفی داشته اند. 1⃣ نهضت سید جمال الدین اسد آبادی 2⃣ جنبش تنباکو که یک نهضت ضد استعماری، آن هم ضد استعمار اقتصادی بود. 3⃣ نهضت استقلال عراق که بعد ازجنگ بین الملل ومتلاشی شدن حکومت عثمانی، انگلیسها عراق را اشغال کردند.روحانیت شیعه آیت الله میرزای شیرازی کوچک فرمان جهاد دادومسلمانان با دادن کشته های زیاد بلاخره استقلال عراق را بدست آوردنند. 4⃣ مبارزه جنبش مشروطیت. 5⃣ جنبش ملی شدن صنعت نفت در سالهای 29تا32. ◀️هر کدام از این نهضت ها وجنبش های که بیان شد یک ماهیت داشته است. ☑️ جنبش تنباکو «ماهیت ضد استعمار اقتصادی» ☑️ جنبش عراق «ماهیت ضد استعمار سیاسی» ☑️جنبش مشروطیت«ماهیت ضد استبداد» ☑️جنبش ملی شدن صنعت نفت«ماهیت ضد استعمار اقتصادی» داشته است. ❓سوالی به ذهن می آید که نهضت امروز شبیه کدام یک از این نهضت هاست؟ ویا شبیه هیچکدام نیست؟ 💠ان شاءالله در آینده به این سوال جواب داده می شود. # آینده_ انقلاب_ اسلامی # اهداف_ روحانیت _در مبارزات # صفحه 21_23 مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآ بپویندید وزنجیره تبیین باشید @mtra1395

📖کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ.📖 🍀امام(علیه السلام) فرمود: در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند!(۱)🍀 حکمت ۱ نهج‌البلاغه. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی 👇👇👇 @mtra1395

به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید. @mtra1395

💠تِرومای رتبه بندی معلِّمان💠 🔹️انحراف و استهلاک واصطکاک سازمانی، ۳پیامد جدّی و اجباری "تِرومای رتبه بندی معلّم" است . @mtra1395 🔹️بایسته هر سازمانی این است که به دنبال پویایی وشکوفایی ارکان خویش باشد وفلسفه "طرح رتبه بندی معلّم" که از آن سخنها به میان می‌رفت از ابتدا همین بوده است. لازم به ذکر است، هر شوک منفی یا حادثه تشنج آفرینی، مانعِ رشد و ناقضِ اهداف کلّی سازمان است. 🔹️۲ نکته که درخصوص رتبه بندی باید مدّنظر مدیران ارشد قرار می‌گرفت؛ ۱.طرح های کلان سازمانی، خصوصا آن دسته که مسیر حرکتِ منابع (مالی _ انسانی) را تعیین می‌کنند و سپس به جهت خاصی تغییر مسیر می‌دهند لازم است قبل از اجرا "شوک سنجی" یا "لرزه سنجی" شوند. (به عبارت دیگر در صورتی که شیوه های اجرای یک طرح یا لوازمش باعث ایجاد شوک های منفی معتنابهی در سازمان یا جامعه می‌گردد در آن بخشِ تشنج زا، تجدید نظر شود.) ۲.حجم تخریب تِروما در همه ی بخشهای سازمان یکسان نیست چراکه: 🌪شوکهای منفی اگر به ارکان غیر انسانی یک سازمان برخورد کنند درست است که صدماتی را به دنبال خواهند داشت لیکن در بازه های کوتاه مدت قابل جبران هستند. 🌪همین شوکهای منفی اگر به ارکان انسانی سازمان اصابت کنند، خساراتش یا در بازه های بلند مدت قابل جبرانند یا از اساس غیر قابل جبرانند.(به عنوان نمونه اینکه با سیاستهای نادرست، سرمایه یِ انسانیِ بسیار ارزشمند وفرهیخته آموزش وپرورش یعنی معلّم، به جای تمرکز بر "تعلیم وتعلّم" و "تربیت وپرورش" به دنبال جمع آوری مدارکِ فعالیتهایش فرستاده شود خواسته یا ناخواسته پیامدهای ناصوابی دارد که قابل جبران نیست.) که اهمّ آن عبارت است از: @mtra1395 ۱.انحراف و واژگونی ارزشها برای شخص معلّم با تعیین مولفه های نادرست دخیل در "رتبه معلّم ". ۲.استهلاک، تحقیر و تذلیل معلّم. این که معلّم عزت نفسش را به خاطر ثبت مستنداتی که اساسا ارزش محسوب نمی‌شوند زیر پا بگذارد و در این ارگان و آن نهاد وفلان اداره برای فعالیتهای دلسوزانه و خیرخواهانه اش به دنبال جمع آوری مدرک باشد تنزّل سیستمی و کوچک شمردن این مقامِ شامخ است واستعداد ونیروی این معلّم هدر رفته است. ۳.اصطکاک با اهداف عالیه سازمان؛ ابلاغ فرامین والا و انتظار اجرای آن توسط عنصری که باتوجه به (۱ و ۲) زیرساختهای نظام ارزشی و رفتاریش تغییر یافته، شوخی ای بیش نیست و این "عنصر مدرک گرا" علی الدوام با اهداف عالیه و ارزشی سازمانی کنتاکت خواهد داشت. 🔸️پرواضح است قشرِ فرهیخته ای که از "تِرومای رتبه بندی" گلایه مند است و به لوایح آسیب زننده آن نقد دارد، منکر مزایای طرح در صورت اجرای صحیح آن نیست. 🇮🇷 پاینده ایران اسلامی. سهیل توانائی.۲۹/ ۰۱ / ۱۴۰۲ مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395