📸 تصاوير پر سر و صدای نماز عید فطر در الازهر
➣ https://eitaa.com/muslimnair
🔹در صفوف نماز عید امسال در الازهر قاهره، اسکندریه و اسیوط برخلاف سایر کشورهای عربی - اسلامی، کاملا مختلط و مملو از دختر و پسرهایی است که در کنار یکدیگر در صفهای نماز فطر شانه به شانه ایستادهاند، گویا که به بازار یا کارناوالی جمعی آمدهاند با دخترانی که حتی در هنگام ادای نماز هم حجاب متعارف فقهی را رعایت نکردهاند.
🔸از طرفی، همه ساله شیوخ الازهر در ردّ این سبک از ادای نماز عید فطر بیانیه میدهند و اشکالات فقهی آن را گوشزد میکنند، بی آنکه بتوانند به تحمیل نظرشان بر حاکمیت بپردازند.
🔹در نهایت آنچه که هر ساله غالب میشود باز تولید فرهنگ و عرف مردمان مصری است که پیشینهای از سکولاریسم اجتماعی را در حافظه جمعی خود میبینند؛ سیگنالی که به وضوح نشان میدهد که صورت های دینداری همواره تابعی از فرهنگ و رسوم عرفی- اجتماعی مردم است.
🔸نزد مردم، فرهنگ ها همواره بر قوانین و فتاوا مقدم اند و خرده فرهنگ ها بنا به رسوم خودشان دیندارند؛ اگرچه شاید بر اساس فتاواهای رسمی در چارچوب شریعت نباشند.
✍ نزاع دیرینه و تاریخی هزارساله اسلام ستتی الازهر با خرده فرهنگ ها همیشه این بوده که آیا باید با اعمال تسامح و سهلگیری، تودهها را پایبندِ مناسک حداقلی مذهبی نگاه داشت یا باید با رویکرد فقهِ حداکثری، اقلیتی را پوشش داد و هرچند به دینگریزیِ اکثریت قابل توجهی ملتزم شد؟
🆔https://al-marsd.com/article/65165/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%B7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1
🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #حجاب #جامعه_الازهر #اسلام_سنتی #فقه_سنتی
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
11.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️تبلیغ متفاوت یک تاجر- مبلغ از جریان جماعت التبلیغ
➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا
🔹ابیت اروان بن ابراهیم لیو معروف به ابیت لیو، یک تاجر چینی - مالزیایی و سخنران انگیزشی سلفی است.
🔸عمده دلیل اشتهار او در جهان اسلام به دلیل ریش های پهن، کلاه مخصوص و چهره baby face اوست.
🔹وی ملاقات با زندانیان، بازدید از جوامع فقیر، ارتباط با حاشیه نشینان، کمک به L.G.B.T ها و دعوت آنها به اسلام را وظیفه اصلی خود اعلام کرده است.
🔸 سبک تبلیغی او هر چند در راستای خط مشی سنتی جماعت التبلیغ تعریف شده است؛ ولی سخنرانی های انگیزشی او و تکیه بر روانشناسی موفقیت او را به نومبلغان نزدیک کرده است.
🔹به دلیل موافقت اسرائیل با حضور تبلیغی جماعت ها در این کشور، وی در سال گذشته برای ارسال کمکهای بشردوستانه به غزه رفت و کمکهای اولیه و پزشکی فراوانی به آنها کرد و محبوبیت زیادی در آنجا برای خود دست و پا کرد.
✍ جماعت التبلیغ آشنایی عمیق با علوم دینی را برای تبلیغ دین شرط نمی داند و تبلیغ دین را وظیفه همه اقشار جامعه می دانند و داشتن اطلاعات اجمالی و تبلیغ کوتاه مدت در قالب شیوه چهره به چهره را مهمترین شیوه تبلیغ اسلام می دانند.
🏷 #اسلام_سلفی #جماعت_التبلیغ
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 حضور پانزده هزار نمازگزار عید فطر در سوئد، لایه پنهان قرآن سوزی راسموس پالودان
➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا
🔹صبح جمعه منطقه مهاجرنشین «روزنگرد/Rosengård» در شهر مالمو (سومین شهر بزرگ سوئد) شاهد اجتماع پانزده هزار نفری برای اقامه نماز عید و برگزاری مراسم جشن عید سعید فطر بود.
🔸گسترش اسلام در این منطقه تا حدی بود که اکثر رسانههای سوئدی این خبر را منتشر و نسبت به حضور این جمعیت در منطقه هشدار دادند. برخی رسانه ها، حضور پانزده هزار نفر در شهر ۳۴۴ هزار نفری مالمو سوئد را آژیر خطر برای کشورهای اسکاندیناوی خطاب کردند و خواستار محدودیت های جدی برای گسترش اسلام در کشورهای نوردیک شدند.
🆔 الموقع الرسمی الرابطه الاسلاميه في مالمو https://www.islamiskaforbundet.se/
🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #اسلام_هراسی #سوئد
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️جریان شناسی سیاسی مرحوم آیت الله موسوی تهرانی؛ اسلام سنتی یا اسلام سکولار؟
✍️به قلم: سید علی بطحائی
➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا
▪️بالاخره پس از هشتاد و هفت سال عمر بابرکت، مجاهدت علمی و تدریس پژوهش محور در سطوح عالیه، استاد آیت الله معظم سید رسول موسوی تهرانی (ره) دارفانی را وداع و حوزه علمیه قم، داغ فراق این وزنه علمی را به چشم خود دید.
▪️بررسی واکنش های برخی افراد پس از رحلت این عزیز، این تلقی را تقویت کرد که معظم له به جبهه سکولار منتسب است. غایت پنهان در ارائه این پیامها، نشان دادن چهره ای نادرست از مشرب سیاسی بزرگان حوزه علمیه سنتی است. همچنین در ورای آن عکس العمل های بی پشتوانه، یارگیری عقبه ای غیرواقعی از سکولاریسم در حوزه علمیه قم به چشم می آید. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به جریان شناسی فکری استاد معظم می پردازیم و روشن خواهد شد که با توجه به غنا و تنوع گفتمان اسلام سنتی در تعامل با سیاست، مجالی برای بروز و عرضه اندام سکولاریسم در منش بزرگان حوزوی وجود ندارد.
🔹یکم. اشراف بی نظیر معظم له به تراث فقهی و اصولی هزار ساله امامیه، تسلط حیرت انگیز به تاریخ علم اصول و بکارگیری آن در تحلیل های فقهی، تدریس متبحرانه فقه و اصول سنتی با لحنی شیوا و همه فهم تنها گوشه ای از روش علمی آن یگانه دوران بود. با اینکه بسیاری از سیاسیون، صاحب منصبان، قضات پرنفوذ از محضر آن استاد بهره وافر بردند؛ ولی آن عزیز کمترین چشم داشتی به قدرت، مکنت شاگردان مبسوط الید خود نداشت. نکته اینکه، معظم له تا پایان دهه هفتم از زندگی خود در منزل استیجاری با مشقت زندگی و به همت واعظ مردمی، استاد حاج شیخ حسین انصاریان سالهای آخر عمر خود را در منزل جدید گذارند. این مهم تنها گوشه ای از استقلال و استغنای بزرگان حوزه در تعامل با نظامات سیاسی را پیش روی جامعه دینی ترسیم می کند.
🔸دوم. تا کنون طیف های متنوعی از سطح رابطه اسلام سنتی و سیاست احصا شده است. میزان التزام به نظم سلطانی در فتوا، بی توجهی به فلسفه قدرت، اهتمام به فقه فردی و احوال شخصیه، اولویت نگاه به حاکم مطلوب و برتری آن بر حکمرانی سیستماتیک شایسته، نگاه های متفاوت به مناسبات با جهان اسلام و تقریب باعث بوجود آمدن گونه های متنوعی از عالمان سنتی در حوزه علمیه قم شده است. این مدل های متکثر، باعث شده تا برخی بدون اشراف و اطلاع از آن دیدگاه ها، اسلام سنتی را با سکولاریسم یکسان فرض کنند و به اشتباه برخی مواضع سنتی ها را در زمین سکولاریسم تحلیل کنند.
🔹سوم. محوری ترین مسئله سنتی ها، اجرای احکام کلاسیک در جوامع اسلامی است. شکل و قالب حکومتها اعم از پادشاهی، دموکراسی، دیکتاتوری، ولایت فقیه و پارلمانی اصلا برای فقیه سنتی موضوعیت ندارد. تنها هدف سردمداران اسلام سنتی، تحقق فرامین شرع در جامعه است. اگر هر حکومتی بدین مطلوب عمل کرد، آن مدل سیاسی قابل اعتماد و مطلوب است و الا زبان انتقاد و لحن اعتراض سنتی ها برای تحقق فرامین شرع باز می شود.
🔸چهارم. بررسی مواضع و مخالفت های استاد معظم پس از برپایی انقلاب اسلامی ایران از مخالفت با برخی احکام قضایی، بی توجهی به احکام شرع و مقابله با افراط گری ها روشن می کند که این تیپ از مواضع از دل اسلام سنتی و رعایت احکام شرعی خارج و ربطی به سکولاریسم ندارد. دال مرکزی اعتراضات آن فقیه پارسا، دوری از احکام فقه سنتی و اعراض از خط کشی های فقهای سنتی است. این مواضع و مخالفت ها، در چارچوب فقه سنتی قابل تحلیل و اساسا ربطی به سکولاریسم ندارد. چون سکولاریسم اندک نگاهی به اجرای شریعت ندارد و دغدغه ای برای تأمین فرامین شارع ندارد. به تعبیر استاد حجه الاسلام و المسلمین دکتر مهدی فرمانیان در کتاب درسنامه جریان های فکری معاصر که «طرفدار اسلام سنتی، هیچگاه سر از سکولاریسم در نمی آورد».
🔹النهایه: با توجه به فقدان منبع قابل اعتماد در مورد تنوع رابطه اسلام سنتی و انواع حکومتها در ادوار تاریخی و ارائه مدل های متکثر از کنش علمای سنتی شیعه با حاکمان، پیشنهاد استخراج این مدلها، تحلیل شباهت و تمایزات آنها از یکدیگر و همچنین تفاوت ماهوی اسلام سنتی با سکولاریسم در قالب رساله های دکتری و پایان نامه های سطح چهار حوزه را به دانشجویان عزیز، طلاب محترم و جریان شناسان را مورد تأکید قرار می دهیم.
🏷 #اسلام_سنتی #فقه_سنتی #اسلام_سکولار #جریان_شناسی #سید_رسول_موسوی_تهرانی #پیشهاد_پژوهش
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕌 ناکامی یکصد سال قمری تلاش محبان اهل بیت (علیهم السلام) برای بازسازی قبور ائمه بقیع و پیشنهاداتی راهبردی برای احیای آن در یکصدمین سال تخریب شمسی
📆 سده قمری تخریب: ۸ شوال ۱۴۴۴
📅 سده شمسی تخریب: ۳۱فروردین ۱۴۰۵
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام (مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
➡️➡️ 🇵🇸 پنجم: جالب است که هنوز فروغ بیت المقدس در سرزمین کویت سخت مشتعل است. اوائل سال ۲۰۲۱ میلادی
⚡️بازار داغ سیب زمینی تولید غزه در کویت
🔹حساب رسمی توئیتر «غزه الان» با انتشار تصاویری از محصول تولید غزه، از اقبال فوق العاده مردم کویت نسبت به خرید این سیب زمینی خبر داد.
🔸 این حساب این صادرات فوق العاده را با قصد همبستگی دو ملت و آن را «رمز عزت و کرامت» نامید.
https://twitter.com/GazaNownews
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام (مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J