4_5847950354095801941.pdf
حجم:
572.9K
مصاحبه با آیت الله سیدحسن مصطفوی
درباره تدریس فلسفه در حوزه علمیه تهران
#فلسفه
#تاریخ_فلسفه_ایران
#حوزه_علمیه_تهران
@muslims_1
حکمت صدرایی دو خوانش اصلی دارد خوانش عرفانی و خوانش فلسفی و بر همین منوال مدرسان بزرگ اسفار دو دسته هستند برخی همانند امام خمینی (آنطور که از تقریرات چاپ شده برمی آید) استاد حسن زاده خوانشی عرفانی و برخی همانند استاد مطهری و استاد مصباح یزدی خوانشی کاملا فلسفی دارند. استاد جوادی آملی در این میان تلاش کردهاند فلسفیات این حکمت را فلسفی وعرفانیات را عرفانی تبیین بفرمایند و به گونهای وسط این دو خوانش باشند... و تمام الکلام فی محله.
۹۹/۴/۲۷
#فلسفه
#اسفار
#مشاوره_علمی
سلام علیکم استاد
وقت شما بخیر
به نظرتون فلسفه غرب را طلاب از کی و بعد از گذراندن چه دروسی ورود پیدا کنند.
با تشکر🙏🌷🌷
سلام علیکم ممنونم.
اگر کسی مقدمات را خوب خوانده باشد در هنگام تحصیل در سطح عالی فلسفه اسلامی (مثل اسفار و شفا) می تواند شروع کند و بلکه اگر قصد جدی کار فلسفی دارد باید آشنا شود. درست ها را بگیرد و نادرست ها را به نقد کشد. نجس خواندن اندیشه ها بیشتر به خطابه می ماند و در زمان ما جز برای عوام متشرعه دیگر بازدارندگی ندارند. زمانه زمان بحث و گفتگو و نقد و تحلیل است.
#فلسفه
#فلسفه_غرب
کتاب جالب و خوبی است و زوایای خاصی از زندگی علامه طباطبایی را که شاید کمتر گزارش شده است حکایت می کند...
ماجرای تدریس بدایه و نهایه توسط حضرت آیتالله جوادی آملی...استاد در سال۱۳۵۰(یعنی ۳۸ سالگی) تدریس اسفار داشتند و پیشنهاد تدریس را قبول نمی کنند..اما نامه علامه که می رسد، حساب کار فرق می کند...
#فلسفه
#ادب
@muslims_1