#یادداشت_های_فقهی_حقوقی209 #حقوق_کودکان #ولایت_خانواده #ولایت_فقیه #کارشناسان ولایت پدر/جد... در فقه و حقوق اسلامی مشروط به رعایت مصلحت کودکان است و اگر محرز شود که خانواده صلاحیت اداره فرزندان را ندارد حاکم اسلامی مکلف می شود که از طفل حمایت قانونی کرده و آن را اداره نماید یا سرپرستی آنها را به نهادی (مثل بهزیستی) یا افرادی بسپارد. اینطور نیست که کسی حق داشته باشد هرطور دلش خواست نسبت به فرزندش رفتار کند. اما این بحث تنها به مسائلی چون تنبیه بدنی و مانند آن منحصر نمی شود و می توان فروع مهمی را به آن ملحق نمود برای مثال آیا در مواردی که خانواده ها با تحصیل یا واکسن زدن بچه ها مخالف هستند ولی حکومت آن را مصلحت حتمی أطفال تشخیص بدهد همچنان ولایت خانواده باقی است یا حاکم حق دخالت و تامین مصلحت کودکان را دارد؟ وجهان: صرف نظر از مناقشاتی که از نظر مصداقی ممکن است انجام شود، اگر #کارشناسان مربوطه تشخیص دهند که چیزی برای کودک مصلحت حتمی دارد و خانواده مخالف تامین آن باشد، به نظر ما حاکم اسلامی چنین اختیاری را دارد که در آن مورد یا بطور کلی(اگر بی کفایتی خانواده مشخص شود) دخالت کند. در فقه سنتی ما هم سقوط ولایت پدر سابقه دارد از جمله اینکه: بر اساس دیدگاهی که اذن پدر/جد را در ازدواج دختر باکره لازم می داند، اگر پدر با خواستگار مناسب مخالفت کند ولایتش ساقط شده و دختر مستقل خواهد بود. در فقه اسلامی به کسی اجازه داده نمی‌شود تا با جهالت و حماقت خود سرنوشت انسان دیگری را تباه کند. و تمام الکلام في محله. 97/2/6 تهران @muslims_1