#نکته #مطالعه #تندخوانی 📗#عادت_های_نادرست 7 سرتكانی ( تكان دادن یا حركت سر در هنگام مطالعه ): برای دیدن واضح هر چیز احتیاج به حركت دادن سر خود ندارید. اگر شیئی در محدوده¬ی دید شما قرار دارد كافی است تا چشم خود را بچرخانید و بدون حركت دادن سر، آن را به راحتی با گردش چشم مشاهده كنید. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #مطالعه #تندخوانی 📗#عادت_های_نادرست 8 خالی خوانی ( دیدن مناطق سفید یا غیر مفید ): یكی از عادت¬های رایج در هنگام مطالعه، خالی‌خوانی است. چشم بسیاری از افراد عادت كرده‌است كه در نقاط خالی و سفید پرسه بزند و در حاشیه¬های سفید كاغذ یا در میان سطرها سرگردان باشد. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #مطالعه #تندخوانی 📗#عادت_های_نادرست 9 نوواژگانی ( لغت ناآشنا در متن ): اگر در هنگام مطالعه به لغتی برخوردید كه معنی آن را نمی‌دانستید و لازم بود معنی آن را از فرهنگ لغات پیدا كنید یا از كسی بپرسید، ابتدا با مداد كنار آن علامت‌بزنید یا زیر آن خط بكشید، اما به خاطر آن، خواندن خود را قطع نكنید و بی‌توجه به آن به پیش بروید. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #مطالعه #تندخوانی 📗#عادت_های_نادرست 10 نزدیک خوانی (نزدیک بردن چشم به كتاب): آخرین غلط رایج، فاصله¬ی نزدیک چشم با كتاب است. اگر با كتاب در حدود 30 الی 40 سانتی متر- تقریباً از آرنج تا نوک انگشت – فاصله داشته باشد، مطمئناً سریع‌تر می‌خوانید. زیرا در این حالت چشم كمتر تلاش می‌كند و حركات كمتری انجام می‌دهد، در نتیجه دیرتر خسته می¬شود. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #علم #علوم_اسلام #خبر 🔻آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار وزیر علوم: 🔸علمی که از غرب آمده تنها لاشه علم است؛ علمی که آغاز و انجام آن مشخص نیست، یک علم مرده و ابتر است 🔹معنای حقیقی اسلامی شدن دانشگاه‌ها این است که دانش، اسلامی شود و دانش وقتی اسلامی می شود که آغاز و انجام آن مشخص شود، حرف اول دانشگاه را باید دانش بزند، همان دانشی که ابتدا و انجام آن مشخص باشد و در این صورت است که دانشگاه به معنای حقیقی کلمه «اسلامی» خواهد شد. 🔸این علم مرده، عالِم آفرین نیست! چون ارزش عالِم به معلوم است و علم مُرده، عالِم زنده تربیت نمی کند! در نتیجه باید این دو اصل که «چه کسی آفرید؟» و «چرا آفرید؟» در علوم، محور اساسی باشد تا به علم مُرده، روح دمیده شود و حیات پیدا کند. 🔸برخی مُردن را پوسیدن تلقی می کنند اما اگر معلوم بشود که مرگ پوسیدن نیست بلکه از پوست به در آمدن است، دیگر تحصیلکرده های ما درگیر غده‌هایی همچون اختلاس و نجومی نخواهند بود. 🔹قبرستان، یک دانشگاه است، اینکه می گویند مرحوم قاضی شاگرد وادی السلام است همین است که این قبرستان به انسان می فهماند این بدن می پوسد و از بین می رود اما روح، ابدی است؛ ما یک ثابت داریم و یک ساکن، هیچ کس نمی پرسد این «دو» به اضافه «دو» که می شود «چهار»، چقدر عمر دارد! این مسائل تاریخ بردار نیست، انسان از چنین سنخی است، لذا این علم انسان شناسی که انسان را موجودی ابدی معرفی می کند، باید در دانشگاه ها تقویت شود تا دانشی داشته باشیم که با ابدیت ما هماهنگ و سازگار باشد. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #آموزش_ويراستاري 📗کروشه ( [ ] ) #کروشه یا قلاب برای افزودن کلمه یا عبارتی به متن اصلی است: ✏️«نزدیک است مردم را، محاسبه ایشان، و[لی] آنان غفلت می‌ورزند.» (سوره انبیاء، آیه 1) 🖍در هر نفس دو نعمت [حداقل] موجود است... . (سعدی، دیباچه گلستان) https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #آموزش_ويراستاري «الف کوتاه» «الف کوتاه» همیشه به‌صورت «الف» نوشته مى‌شود، مگر در موارد زیر: 📗. الى، على، حتّى، اولى، اوُلى؛ 📕. اسم‌هاى خاص: عیسى، یحیى، مرتضى، مصطفى، موسى، مجتبى تبصره: واژه‌هایى مانند اسمعیل، هرون، رحمن که در رسم‌الخطّ قرآنى به این صورت نوشته مى‌شود در فارسى با «الف» نوشته مى‌شود: اسماعیل، هارون، رحمان. بعضى کلمات مانند الهی و اعلی‌حضرت را هم می‌توان و بلکه باید به‌صورت الاهى و اعلاحضرت نوشت. 📒 ترکیباتى که عیناً از عربى گرفته شده ‌‌است: اعلام‌الهدى، بدرالدُّجى، طوبى‌لک، لاتُعَدُّ و لاتُحْصى، سِدرَةُالمُنتَهى، لاتُحصى (صیغه‌هاى فعلى) اسامى سوره‌هاى قرآن (مانند یس، طه، و...) به ‌شکل مضبوط در قرآن نوشته مى‌شود، اما در کلماتى مانند یاسین، آل طاها و ... قاعده تطابق گفتار و نوشتار رعایت مى‌شود. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 🖍امانت‌داری رعایت حق مالکیت فکری در برخورداری از اطلاعات به دست آمده، یکی از مصادیق امانت‌داری است. حفظ منابع و ابزارهای تحقیق نیز مصداق دیگر آن است که در تحقیقات معطوف به احیای میراث مکتوب اهمیت فراوانی دارد. 📝به تعبیر زرین‌کوب، محقق را هیچ آفتی از این بدتر نیست که به سرقت و انتحال کار دیگران عادت کند.📒 زرين‌کوب، عبدالحسين، يادداشت‌ها و انديشه‌ها، اساطير، تهران، 1371، ص 12. 🖍ملتزم نبودن به اين اصل مهم اخلاقي در نگارش‌هاي علمي، پژوهشگر را به «سرقت يافته‌هاي ديگران» مي‌کشاند. «سرقت علمي يا انتحال، جايي رخ مي‌دهد که پژوهشگر از يافته‌هاي ديگران استفاده کند؛ اما در معرفي منابع اصلي خود يا کساني که اين يافته از آنان است، يکسره بپرهيزد يا کوتاهي کند. سرقت علمي شکل‌هاي مختلفي دارد. از سرقت مستقيم آراي ديگران گرفته تا ارجاع ناکافي يا غير دقيق دادن.» 📕(ر.ک: اسلامي، سيدحسن، نوشتن در جزاير پراکنده، اول، نور مطاف، قم، 1391، ص41) https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 📚 بردباري یکی از مهم‌ترين اصل در انجام پژوهش‌ها حلم و بردباري و اجتناب از شتاب‌زدگي در انجام تحقيقات است؛ چرا که آموزش و پژوهش وقت‌گير است و براي به ثمر نشستن آن بايستي منتظر ماند و اين مهم نيازمند صبر و بردباري پژوهشگر است. قطعاً پژوهشگر اگر در تحقيق خود، صبر و بردباري پيشه كند ثمرات اين بلند همتي و حلم خود را خواهد ديد. نتيجة چنين پژوهشي است كه مي‌تواند مفيد واقع شود https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 📚برخی عرصه‌های اخلاق پژوهش این‌گونه شمارش شده است: «1. خودفریبی پژوهشگران؛ 2. دستکاری داده‌ها و نتایج؛ 3. سوء استفاده از سوژه‌های انسانی؛ 4. رفتار نادرست با حیوانات آزمودنی؛ 5. سرقت یافته‌های دیگران؛ 6. سوء استفاده از نتایج تحقیق.» 📚ر.ک: اسلامي، سيدحسن، نوشتن در جزاير پراکنده، اول، نور مطاف، قم، 1391، ص28 – 43. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#درست -بنویسیم #نکته آشنایی با واژه ها از پایه های نویسندگی است @myganj

#نکته در دستور خط فرهنگستان برای تعدادی از کلمات هر دو وجه را جایز دانسته اند از جمله توس ، طوس توفان ، طوفان تهمورث ،طهمورث تشت ،طشت اتو ،اطو تالش ،طالش تهماسب ،طهماسب مشاوره پایان نامه و مقاله نویسی @myganj