🛎 #حبس_و_شلاق مجازات روزه خواری در ملاعام
🔹به گزارش خبرگزاری فارس، روزه خواری علاوه بر همه معایبی که دارد و عملی #حرام در دین مبین اسلام محسوب می شود، در بعد اجتماعی به نوعی عدم احترام به #حقوق دیگران است. زیرا کسی که به صورت آشکار #روزه می‌خورد، هنوز به حقوق شهروندی و احترام به حقوق دیگران در سطح #جامعه واقف نیست و این حقوق را زیر پا می‌گذارد. چنین فردی علاوه بر بی حرمتی به #احکام_و_قوانین_اسلامی، به صورت علنی و آشکار بیان می‌کند که رعایت حقوق دیگران چندان برایش اهمیتی ندارد.
🔴#روزه‌خواری_عملی_حرام است
طبق نظر #مراجع_تقلید، مسلمانان مکلف باید در #ماه_رمضان روزه بگیرند اما برخی افراد به دلایل مختلفی مانند مسافرت و بیماری از این #حکم مستثنی می‌شوند و در این صورت آنان عمل حرامی انجام نداده‌اند. پس چرا #روزه‌خواری عملی حرام است؟
دلیل حرمت این عمل یک #قاعده_فقهی است. #پیامبر_اکرم (ص) می‌فرمایند: «کسی که حسن و کار خیری انجام دهد و آن را از غیر خدا پنهان دارد، عملش70 برابر می‌شود نسبت به کسی که عمل حسنه‌ای را آشکار می‌سازد و کسی که مرتکب گناهی می‌شود، اگر آن را فاش و #آشکار نماید، مورد #غضب_خدا واقع می‌شود اما اگر آن را #پنهان داشت، #آمرزیده خواهد شد.»
بنابراین دلیل حرمت روزه‌خواری و تظاهر به آن، #حرمت‌شکنی احکام الهی است.
✅#روزه_خواری_در_قانون
در قانون مجازات اسلامی به صراحت در رابطه با #جرم روزه‌خواری صحبت نشده است، اما در ماده 638 این #قانون آمده است که تظاهر به هر عمل حرامی در #انظار_عمومی ، #جرم است و دادگاه‌ها نیز براساس این ماده قانونی، حکم افراد مرتکب را صادر می‌کنند.
بنا به نظر حقوقدانان عناصر مادی تشکیل دهنده این #جرم عبارتند از: انجام #عمل_حرام، انجام #علنی و در انظار #عمومی و معابر، تظاهر به انجام عمل حرام و عمل حرام.
⁉️#تظاهر_به_روزه_خواری به چه معناست؟
بین یک #عمل_حرام و #تظاهر به عمل حرام #تفاوت وجود دارد. زمانی که یک فردی بر اثر بیماری توان گرفتن روزه را نداشته باشد عمل حرامی انجام نداده است اما اگر همین فرد در معبر و در #انظار_عمومی اقدام به خوردن و آشامیدن کند، عمل او تظاهر به #روزه‌خواری است و این تظاهر به معنای آن است که عملی با قصد آشکار کردن صورت بگیرد. ارتکاب عمل به صورت #علنی و در #انظار_عمومی به معنای آن نیست که کسی #شاهد_عمل بوده باشد بلکه قابلیت عمل برای این که در معرض دید دیگران قرار بگیرد، کافی است. به همین خاطر تظاهر به روزه‌خواری در یک خیابان بدون رفت و آمد هم #جرم است. شاید بتوان شکسته نشدن #قبح_عمل را #حکمت این حکم دانست.
از نقطه نظر #قوانین_جزایی نیز(ماده 214 مکرر قانون مجازات عمومی سابق و قوانین جزایی دیگر) مقصود از ارتکاب عمل به طور علنی، ارتکاب آن در #ملأ_و_منظر_عموم است؛ اعم از این که محل ارتکاب از اماکن عمومی یا اماکنی باشد که معد برای پذیرفتن عموم و مورد استفاده و مراجعه جمعی یا #عموم_مردم است از قبیل بیمارستان‌ها، درمانگاه‌ها، سالن‌های نمایش، سینماها، بوستان‌ها، کارخانه‌ها، موزه‌ها، پایانه‌های مسافربری، فروشگاه‌ها، اماکن فرهنگی، اماکن ورزشی، کتابخانه‌های عمومی، مدارس، دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی و پژوهشی، وسایل نقلیه عمومی( اتوبوس،تاکسی، مترو و...)، مؤسسات و سازمان‌های دولتی و عمومی و غیره.
⭕️#تظاهر به روزه خواری #جرم_مشهود است
تظاهر به روزه خواری از جرایم مشهود بوده و برابر #ماده 21 #قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور کیفری امکان #دستگیری_متهم و حفظ دلایل جرم برای #ضابطین_قضایی پیش بینی شده است.
مشهود بودن #جرم برای برخورد #ضابطان_قضایی کافی است و برای رسیدگی به این جرم، مستندات و گزارش ماموران ضابطان در کنار اظهارات #متهم مورد بررسی قرار می‌گیرند. براساس #اصول_حقوقی باید احراز این جرم با دلیل و مدرک اثبات شود.
بر این اساس اگر فردی در حیاط خانه خود #روزه‌خواری کند هرچند همسایه او را ببیند جرم نیست، اما اگر خارج از خانه به عمد و به قصد تظاهر مرتکب این عمل شود #جرم است و به ضابطان این اجازه داده شده است که با توجه به ظاهر عمل ارتکابی #قضاوت کند و در حالی که تشخیص عمدی بودن و عنصر روانی جرم نادیده گرفته شده است.
🔸لزوم #اثبات عمدی بودن تظاهر به روزه خواری
#تظاهر به معنای نشان دادن به عمد و با #قصد_قبلی است. زمانی که از تظاهر به عملی #حرام صحبت می‌شود مستلزم اثبات عمدی بودن عمل مرتکب است. شاید #فرد_بیماری در شرایط خاصی قرار دارد و باید راس ساعت #دارو مصرف کند و برحسب عادت سهواً و ناخودآگاه در #معابر_عمومی قرص خود را بخورد، یا به اجبار و اکراه، به دلیل ضعف و بد حالی مجبور به خوردن نوشیدنی می شود، در این حالت دیگر مشمول مجازات‌های #قانونی نیست.
#گروه_فرهنگی_جهادی_نباالعظیم
@nabaolazim_g
🌸#حديث🌸
🌼فرمان به جهاد كردن با دست و زبان و دل🌼
🌕پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
همانا مؤمن، با #شمشير و #زبان خود #جهاد مى كند.
📚[كنز العمّال : 10885]
[#شمشیرسلاح‌جنگ‌سخت⚔]
[#زبان‌سلاح‌جنگ‌نرم🗣]
#جهاد_تبیین
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🟡#نهی‌ازمنکر برای مردم، فقط #زبانی است. البته برای حکومت، اینطور نیست❌❌❌
اگر منکر بزرگی باشد، برخورد حکومت احیاناً ممکن است برخورد #قانونی و #خشن هم باشد؛
لیکن #نهی‌ازمنکر و #امربه‌معروفی که در #شرع‌مقدّس‌اسلام هست، #زبان است؛ «انّما هی اللسان».
🟢تعجّب نکنید... من به شما عرض میکنم که تأثیر #امرونهی‌زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است. من چند سال است که گفتهام #امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر.
🟡البته عدّهای این کار را می‌کنند؛ اما همه نمیکنند. همه تجربه نمیکنند😞 میگویند آقا چرا اثر نمیکند؛ تجربه کنید. #منکری را که دیدید، با #زبان #تذکّر دهید.
🟢 اصلًا لازم هم نیست #زبان گزنده باشد و یا شما برای رفع آن #منکر، سخنرانی بکنید. یککلمه بگویید: آقا! خانم! برادر! این #منکر است. شما بگویید، نفر دوم بگوید، نفر سوم بگوید، نفر دهم بگوید، نفر پنجاهم بگوید؛ کی میتواند منکر را ادامه دهد؟😊
🟡البته به شما بگویم عزیزان من! #منکر را باید بشناسید. چیزهایی ممکن است به نظر بعضی منکر بیاید؛ در حالی که منکر نباشد. باید #معروف و #منکر را بشناسید. واقعاً باید بدانید این منکر است.
#شناخت‌معروف‌ومنکر
#حرام‌شرعی_حرام‌سیاسی
#جهاد_تبیین
🟢بعضی گفتهاند که باید #احتمال_تأثیر وجود داشته باشد. من میگویم #احتمال‌تأثیرهمه‌جا‌قطعی‌است؛ مگر در نزد حکومتهای قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آنهایند که البته حرف حساب به گوششان فرونمیرود و اثر نمیکند؛ اما برای مردم چرا... برای مردم، حرف اثر دارد💯💯💯
🟡 بنابراین، پاسخ من این شد که #بهترین‌روش برای شما که از من سؤال کردید، «#زبان» است...
🔊از بیانات مقام معظم رهبری در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران
۱۳۷۷/۰۲/۲۲
ID: @aamerin_ir
◇•◇•◇࿐჻ᭂ⸙🍃🌺🍃⸙჻ᭂ࿐ ◇•◇•◇
#گروه_فرهنگی_جهادی_نبأ_العظیم
گروه تخصصی امربه معروف و نهی از منکر در استان گلستان
@nabaolazim_g
❌ واکنش جامعه مدرسین به کشف حجاب در سالن همایش‌های وزارت کشور و کتابخانه ملی
بسم الله الرحمن الرحیم
▪️اقدامات ضدشرعی و هنجارشکنانه #کشف_حجاب در برنامه‌ای در سالن همایش‌های وزارت کشور و سالن همایش‌های سازمان اسناد و کتابخانه ملی یک اقدام ساختارشکنانه و #ضد_دینی است. این اقدامات نامبارک باید با قاطعیت پیگیری و با ساختارشکنان برخورد شود.
▪️گرچه به حمدالله دستگاه قضایی برای پیگیری اقدامات غیر قانونی ورود پیداکرده است، اما سهل انگاری و تساهلی که برخی دستگاه‌ها در مقابل وقوع آن اقدامات انجام داده‌اند، غیر قابل گذشت است.
▪️شواهد امر نشان می‌دهد این هنجارشکنی‌ها بر اساس یک #برنامه_هدفمند بوده و لازم است مسئولین فرهنگی، انتظامی و امنیتی نسبت به این قانون شکنی، هوشیارانه ورود پیدا کنند.
▪️جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با محکوم کردن این رفتارهای ضدقانونی و ضددینی، قاطعانه به مسئولین امر تذکر می‌دهد نسبت به وظایف #شرعی و #قانونی خود در مبارزه با هنجارشکنی‌ها ثابت قدم و استوار باشند و وظیفه خود در صیانت از ارزش‌های اسلامی و ملی را به جد دنبال کنند.
#دختران_انقلاب
🇮🇷کانال دختران انقلاب
◇•◇•◇࿐჻ᭂ⸙🍃🌺🍃⸙჻ᭂ࿐ ◇•◇•◇
#گروه_فرهنگی_جهادی_نبأ_العظیم
گروه تخصصی امربه معروف و نهی از منکر در استان گلستان
https://eitaa.com/joinchat/2372731526Ce49a247d3a
🇮🇷🇵🇸
🔰مدل مدنظر رهبر انقلاب برای برگزاری تجمعاتِ نقد و مطالبه‌گری چیست؟
🍃🌹🍃
📝 «حضور جسمی -یا به قول شماها حضور فیزیکی- هم گاهی لازم است؛ اجتماعات لازم است، اجتماعات هیچ اشکالی ندارد، البتّه #قانونی باشد. حالا یک وقت قانون یک جا ممکن است یک سخت‌گیری‌ای بکند، یک اشکالی داشته باشد، ایرادی ندارد؛ حالا بالاخره همیشه که همه‌چیز برطبق مراد انسان نیست؛ اجتماعات شما خوب است، اجتماع داشته باشید در مسائل مهم و به شیوه‌ی درست. اینکه مثلاً فرض کنید علیه برجام بروند جلوی مجلس شورای اسلامی اجتماع کنند، من فکر نمیکنم یک منطقی پشت سر این باشد؛ خب، حالا مگر نمایندگان مجلس چقدر فرصت دارند؟ اجتماعِ درست این است که شما یک سالنی اجاره کنید یا در اختیار بگیرید، پانصد نفر، هزار نفر، دو هزار نفر، ده هزار نفر دانشجو آنجا جمع بشوند، دو نفر سه نفر با مطالعه‌ی قبلی بروند آنجا به‌طور #استدلالی حرف بزنند؛ این مهم است. این حرف، هم به گوش نماینده‌ی مجلس میرسد، هم به گوش نماینده‌ی دولت میرسد، هم به گوش نماینده‌ی رهبری میرسد؛ این‌جور اجتماعاتی مهم است.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲
📝 «ملّت ایران باید متّحد باشد. از این قضایای هسته‌ای و غیر هسته‌ای و مانند اینها، دودستگی درست نشود که هر دسته یک‌جور بگویند... بین مردم نباید دودستگی به‌وجود بیاید. دشمن این را میخواهد.» ۱۳۹۴/۴/۲۷
⏪ در مدل پیشنهادی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای برگزاریِ تجمعاتِ نقد و مطالبه‌گری، به چند نکته‌ی مهم توجه می‌شود:
1️⃣ هرگونه تجمعی باید #قانونی باشد. لذا در صورت عدم وجود مجوز قانونی، خودبخود تجمع برخلاف موازین شرعی و اصول انقلابی هم خواهد بود.
2️⃣ تجمعات باید به شکل و شیوه‌ی صحیح باشد. شیوه‌ی صحیح مدنظر ایشان به جای کشاندن قضایا به خیابان (که عموما غیرقابل کنترل و مدیریت بوده و باعث ورود نفوذی‌ها یا جاهلین و سر دادن شعارهای تند و تخریبی می‌شود) برگزاری تجمعات در داخل محیط سربسته (سالن) است که قابل مدیریت و برنامه‌ریزی و کنترل است.
3️⃣ باید رویکردهای منطقی و مستدل و اخلاقی حاکم باشد، یعنی افرادی اهل علم و اطلاع و دارای #بصیرت و توان علمی و محتوایی بیایند در موضوع موردنظر به شکل استدلالی و علمی منطقِ جریان انقلابی را #تبیین کنند نه اینکه یکسری شعار بعضا انحرافی داده شود و هیچ حرف مستحکم و مستدلی هم در اختیار افکار عمومی و نخبگان و سیاسیون و تصمیم‌گیران و... قرار نگیرد.
4️⃣ تجمعات موجب #اختلاف و دودستگی و دوقطبی‌سازی اجتماعی و سیاسی نشود.
🔴 جمع‌بندی:
✅ رهبر انقلاب صراحتا تجمعاتی شبیه به اعتراض علیه برجام جلوی مجلس را رد کرده‌اند. به جای مدل خیابانی غیرقابل کنترل که موجب نفوذ برخی افراد مشکوک یا بعضا تریبون دادن به #عناصر_جاهل و سطحی و... می‌شود تجمع دارای برنامه‌ی روشن و در محیط قابل کنترل را پیشنهاد می‌دهند. یکی از اشکالات جدی برخی تجمعات عناصر حزب‌اللهی همین غیرقابل مدیریت بودن و مورد نفوذ واقع شدن آن است.
✅ بحث دیگر رهبر انقلاب رعایتِ موازین شرعی و قانونی و اخلاقی است. در یکسری از این تجمعات (به دلیل بی در و پیکر بودن) به جای نقد متین و مستدل و اخلاقی، شعارها و حرف‌هایی زده می‌شود که مطلقا جای دفاع از منظر دینی و انقلابی را ندارد.
در برخی موارد مجوز قانونی برای تجمع صادر نشده که در چنین حالتی اساسا حضور در این تجمع #اشکال_شرعی دارد. بعضی تجمعات به دلیل همین اشکالات به درگیری با نیروهای انتظامی می‌انجامد که از همه سو موجب خسارت و نهی است.
✅ در یکسری موارد به دلیل همان حرف‌های انحرافی و تخریبی عملا فضای دوقطبی و تفرقه و درگیری اجتماعی دامن زده می‌شود که همگی برخلاف موازین دینی و انقلابی و خواسته و تأکید ولی فقیه است و موجب خسارت و هزینه‌سازی می‌شود.
✅ برخی تجمعات مثل اعتراضات معیشتی در سال ۹۶ چون همین موارد را مورد توجه و رعایت قرار نداد در نهایت به اغتشاش و هزینه‌های بعدی منجر شد.
✅ ضمنا تجمعاتی که بعضا با نیت‌ها و انگیزه‌های خوب ولی با شیوه و #روش_نادرست انجام می‌شوند در موارد زیادی با استقبال و حضور اندک مردم همراه می‌شود. در اینگونه موارد بهترین #خوراک_تبلیغاتی برای دشمن و نیروهای غرب‌گرا و معاند فراهم می‌شود که موضوعاتی مثل #حجاب را صرفا خواسته‌ی گروهی کاملا اندک و اقلیت جلوه دهند. در عصر ارتباطات و جامعه‌ی شبکه‌ای شده نوع تصویری که از اقدامات و فعالیت‌های ما ساخته می‌شود اگر بیش از نفس عمل ارزش نداشته باشد قطعا کمتر هم نیست لذا بی‌توجهی به نوع روایت و صورتبندی رسانه‌ای اقدامات نیز مصداقِ کم‌بصیرتی و اشتباه محاسباتی است. نیروهای مومن انقلابی در میدانِ جنگ تبلیغاتی و #جهاد_تبیین کاملا به این موارد باید توجه کنند.