❌ شبهه 😳 مگر مي شود #سگ با اين وفاداريش نجس باشد❓ 👈- در قرآن و روايات از #نجاست سگ سخني به ميان نيامده است⁉️ 👈- قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است❗️ 👈- حضرت علي(ع) مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند❗️ ✅ پاسخ 🔹 منابع دین ما ۴ تاست که عبارت است از: #قرآن ، #روایات ، #عقل و #اجماع در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 👈در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا: ♦️سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ (ع) ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ #نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.» (وسائل/ج۱/ص۲۲۶) ♦️در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق (ع) سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) 📌نکته: ❇️نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. 📌نکته مهم: ❇️ هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. 👈 البته رعايت حقوق سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. ⚠️ چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و #اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، #ضدحقوق_سگ باشد ⚠️ و چه بسا قلاده بستن به سگ و #اجبار به کنترل شدن، #ضدحقوق_سگ باشد ⚠️ و چه بسا نژاد سگ مثلا هاسکی سیبری و #اجبار به زندگی در اقلیمی غیرمرتبط، #ضدحقوق_سگ باشد و... ♦️پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. 👈👈در کتب فقهي آمده است: ✅ اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. 👈 «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) ✅ حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: 👈«قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) ✨در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. ✅ در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده ✅ در دسته اي ديگر به اطعام و سيراب‌کردن سگ توجه شده است. ✅ علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه مي‌کند. ♦️نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند #نگهباني و #شکار ، استفاده پليس و نيروهاي #امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. 👈در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄            @nabavi_chanel

#عقل که نباشد، #جان در عذاب است. گاه جان خودت، گاه جان #رفيقت

#دوشنبه‌های‌قرآنی 🌹 تدبّر در آیات ۱۰۶ تا ۱۰۸ سوره مومنون ✍ حجت‌الاسلام نبوی ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ 1⃣ نکته اول: وجدان‌ها در قيامت بيدار مى‌شوند و مجرمان به گناهان خود ذليلانه اعتراف مى‌كنند. «غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا» 💠 پیامبر ص و علی ع: النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا ✍ عمده انسانها اعتراف به کار زشت بخاطر بدبختی خود نمی کنند نمی‌گوید: چون بختم بد است و طینت بد دارم غیبت‌ کردم تهمت زدم آبرو بردم زیرآب زدم شقاوت و شقاء ضد سعادت است، و سعادتِ هر چيزى خيرى است كه مختص به او است و شقاوتش نداشتن آن خير است و به عبارت ديگر: شقاوت به معناى شر مختص به هر چيزى است عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) :  فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌: قٰالُوا رَبَّنٰا غَلَبَتْ عَلَيْنٰا شِقْوَتُنٰا  ، 👈 قَالَ‌: «بِأَعْمَالِهِمْ‌ شَقُوا». 🔹در کتب عظیم فلسفی و عرفانی مثل شرح جناب قیصری بر #فصوص‌الحکم آمده است: 👈 چهار عامل در سعادت و شقاوت انسان نقش دارند: 1.#نطفه 2.#محیط 3.#دوست 4.#استاد 2⃣ نکته دوم: دورى از راه انبيا، مايه‌ى شقاوت وبدبختى است. أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﺁﻳﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻧﻤﻰ ﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ ؟ نشانه‌ها را دیدند درستی راه را دیدند رشد و تعالی را دیدند فعالیت‌ها و دلسوزی‌های را دیدند اثرات کارها را مشاهده کردند اما انکار کردند یا انکار می‌کنند بعد می‌فرماید: ... غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا» 💠پيامبر خدا حضرت محمد (ص) فرمودند :  ثلاثةٌ لا يُخالِفُهُم إلاّ شَقِيٌّ: سه كسند كه جز بدبخت با آنها مخالفت نكند: العالِمُ العامِلُ ۱: عالمى كه به علم خود عمل كند و اللَّبيبُ العاقِلُ ۲: صاحب دل خردمند و الإمامُ المُقسِطُ ۳: و پيشواى دادگر. 💠امام على عليه السلام فرمودند : إنَّ الشَّقِيَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِيَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ . بدبخت كسى است كه از #عقل و #تجربه خود بهره نگيرد فرمود: اصلُ الرجلِ عقلُهُ اصالت شخص به عقلش است نه رنگ مهم است نه سنّ مهم است نه جنسیت مهم است نه ملّیت مهم است عقل هم یعنی عقال عقال شتر و اسب (افسار) چیزی که انسان را از خطا نگه میدارد 3⃣ نکته سوم: خداوند در قيامت با كوبنده‌ترين كلمات، با كفّار سخن مى‌گويد. «اخْسَؤُا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ» اخْسَؤُا: عبارتی که برای راندن سگ از آن استفاده می‌شود https://eitaa.com/nabavi_chanel