eitaa logo
ابوالفضل نبوی نجم‌آبادی
182 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
51 فایل
. اگر آدمی بن‌بست هایش را بشناسد وبفهمد که چگونه از آنها بیرون آید،راه‌های بزرگ او هم شاهراه می شود #جهاد_تبیین_علمی_تربیتی_اجتماعی_سیاسی_فرهنگی @Abolfazl_Nabavi
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✨﷽✨ 🔴حسادت ممنوع ✍ اکرم صلی الله علیه وآله برای مردی از انصار شهادت داد، که او از اهل بهشت است. مردم می خواستند بدانند که علت بهشتی بودن او چیست؟ وقتی از احوال و اعمال او جست و جو کردند فهمیدند، عمل زیادی انجام نداده است. مگر این که وقتی از رختخواب خود بر می خیزد ذکر خدا می گوید و شب که می خوابد جز برای صبح برنمی خیزد. از او سؤال شد تو چه عمل خاصی انجام می دهی که بهشتی شده ای؟ او در جواب گفت: کاری جز آنچه می دانستید انجام نمی دهم، مگر این که نسبت به مسلمانی نمی کنم و بر کسی که خداوند نعمتی به او داده است نمی ورزم. 📚 محجه البیضاء ، ج 5 ص 325 🔅حضرت علیه السلام فرمود: خداوند فرموده است: دشمن نعمت من است و از قضای من، در خشم است و از آنچه قسمت بندگانم کرده ام ناراضی است. 📚 محجه البیضاء ، ج 8 ص 156 📚 قصه های تربیتی / محمد رضا اکبری ، ص ۵۰ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ @nabavi_chanel
ابوالفضل نبوی نجم‌آبادی
✨﷽✨ #پندانه 🔴مِثقالَ ذَرّه ✍در قیامت نوبت حساب و کتاب مِثقالَ ذَرّه‌هاست! مِثقالَ ذَرّه که می‌گ
✳️ دلت کجاست؟ ✍ یکی از اقوام امیرالمومنین علیه السلام به خدمت ایشان آمدند. برادر یا دوست او مدتی بود از دنیا رفته بود و او بسیار اظهار دلتنگی می‌کرد. حضرت به وی فرمودند: آیا می‌خواهی او را ببینی؟ پاسخ داد: بله. حضرت امیر علیه السلام ردای را بر دوش انداختند، عصای پیامبر را به دست گرفتند و به قبرستان رفتند. سپس از خداوند طلب کردند که آن فرد از قبر خارج شده و قیام کند. وقتی که وی از قبر بیرون آمد، سلامی کرد که به غیر از لسان عربی بود. علیه السلام از او پرسیدند: مگر هنگام فوت، عرب‌زبان نبودی؟ پاسخ داد: بله. دوباره پرسیدند: پس این چه زبانی است؟ آن فرد پاسخ داد: من و کسی را پذیرفتم که زبان او این بود؛ تمام وجود من تبدیل شد به آن چیزی که محبوبم بوده است. زبانم نیز تغییر کرد. و این، زبان است. چون محبوب و ولیّ من اهل نار بود. این روایت برای ما، با وضعی که داریم و محبت‌هایی که در دل داریم تأثرآور است. ببینید و محبت چیست و چه اثری دارد! انسان ممکن است ماشین یا خانه‌ای را دوست داشته باشد و عشق و علاقه‌اش را به این امور منصرف کند. اگر انسان در این حالت بمیرد، در روایت آمده است با این تعلقی که دارد، همراه با محبوبش محشور می‌شود. 👤 استاد محمدرضا عابدینی 📚 از کتاب ادب عاشقی ص 80
بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 قالَ عليه السلام: اَلْقَصْدُ اِلىَ اللّه ِ تَعـالى بِالْقـُلُوبِ اَبْلَغُ مِنِ اتْعابِ الْجَوارِحِ بِالْأعْمالِ تـوجـه قلبى بـه خـدا، رسـاتر است از زحمت دادن اعضاء و جوارح به عمل 📚بحـارالانوار جلد ۷۸ صفحه ۳۶۴ 👌 این روایت، نکته‌ای عمیق در عرفان عملی و اخلاق اسلامی را بیان می‌کند که می‌توان از چند جهت به آن نگاه کرد: 1⃣ نیّت و اخلاص: اساس قبولی اعمال در اسلام، حضور قلب و اخلاص شرط اساسی پذیرش عبادات است. حتی اگر کسی اعمال زیادی انجام دهد، اما قلبش متوجه خدا نباشد، ممکن است عملی بی‌ثمر باشد. 💠 حدیث مشهور (ص): «إنَّما الأعمالُ بالنّیّات» 📚 بحارالانوار، جلد۶۷، صفحه۲۰۹ نشان می‌دهد که ارزش عمل به نیّت بستگی دارد. 💠 در روایتی از امام (ع) آمده: «نیّت مؤمن از عملش بهتر است» 📚 الکافی، جلد۲، صفحه۸۵ زیرا نیّت خالص، جهت‌دهنده تمام اعمال است. 2⃣ تفاوت عبادت صوری و عبادت حقیقی - برخی افراد ممکن است ریاضت‌های سخت بدنی یا عبادت‌های طولانی انجام دهند، اما چون توجهی به معنا و روح عبادت ندارند، مانند کسی هستند که جسم را خسته می‌کنند، اما قلب را سیراب نمی‌کنند. - در مقابل، حتی یک ذکر کوتاه با حضور قلب می‌تواند از عبادت‌های طولانیِ بدون توجه، برتر باشد. 💠 مانند حدیثی که می‌گوید: «رُبّ قائمٍ حظّه من قیامه السهر» (بسیارند کسانی که از شب‌زنده‌داری‌شان فقط بیداری نصیبشان می‌شود!) 📚نهج‌البلاغه صائب تبریزی: به نور دل توان از ظلمت هستی برون آمد علاجی نیست جز بیداری این خواب مشوش را 3⃣ نگاه عرفانی: خداوند به قلب‌ها می‌نگرد - در عرفان اسلامی، سفر قلبی به سوی خدا از حرکت‌های ظاهری است. (عبادتهای ظاهری لازم است) ممکن است کسی کم‌عبادت باشد، اما چون قلبش با خداوند پیوند خورده، مقرب‌تر از کسی باشد که فقط اعمال ظاهری دارد. - مثلاً در دعای روز ۱۴ ماه مبارک می‌خوانیم: «الهی ... لا تُؤاخِذْنی بِالعَثَراتِ» (خدایا! مرا به لغزش‌ها مؤاخذه نکن !) این نشان‌دهنده آن است که اصل، توجه قلبی و توبه است، نه صرف انجام مناسک. 4⃣ کاربرد عملی در زندگی - گاهی انسان‌ها به جای تغییر درون، به ظواهر دینی اکتفا می‌کنند (مثل روزه‌گرفتن بدون ترک غیبت، یا نماز خواندن با قلب غافل). این روایت هشدار می‌دهد که توجه به خدا در تمام لحظات از انجام عبادت‌های خشک و بی‌روح بهتر است. 💠 حتی در روایات آمده که یک لحظه تفکّر از سال‌ها عبادت بی‌توجه برتر است! 📚بحارالانوار، ج۷۱، ص۳۲۷ ✍ جمع‌بندی این روایت به ما یادآوری می‌کند که: ✅ قلب را زنده نگه داریم حتی اگر اعمالمان کم باشد (البته تلاش کنیم) ✅ ریاکاری و عبادتِ بدونِ حضورِ قلب مانند جسم بی‌روح است (مُرده) ✅ کمّیت عبادت مهم نیست، کیفیت آن مهم است (قرآن را میخوانیم تا تمام شود ، بلکه باید بخوانیم تا راه را یاد بگیریم) متن سخنرانی حجت الاسلام نبوی شب شهادت امام جواد عليه السلام ۰۵ خرداد ۱۴۰۴