🔰 تاریخ منطق در اسلام حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون تاریخ منطق در اسلام نکاتی را ارائه کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه اول مدرسه منطق و روش‌شناسی: 🔸جایگاه سوفسطائیان در جهت‌دهی منطقی جامعه 🔸دیدگاه‌های سقراط و افلاطون و ریشه‌های شکل‌گیری منطق 🔸حکمت در منظر افلاطون و تفاوت میان قیاس و برهان در منظر ارسطو 🔸موضع ارسطو در منطق و نبوغ ذهنی وی در تنظیم و تبویب مباحث آن 🔸تلاش‌های ارسطو در ساختار و مسائل منطق و امتداد آن در مباحث عملی 🔸اشاره‌ای به ارزش بحث‌های حکمت عملی در نظر فلاسفۀ یونان 🔸تلاش شارحان و شاگردان ارسطو در تنظیم ابواب منطق 🔸انتقال منطق از یونان باستان به شامات اسلامی #تاریخ_منطق #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_اول 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

🔰 تاریخ منطق در اسلام حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون تاریخ منطق در اسلام نکاتی را ارائه کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه دوم مدرسه منطق و روش‌شناسی: 🔹دورۀ نخست | دوران ترجمه و آشنائی با منطق اشاره به فعالیت مترجمینی مانند اسحاق بن حنین، أبوبشر متّی بن یونس، یحیی بن عدیّ، یعقوب بن اسحاق کندی. 🔹دوره دوم | دوران تثبیت و تحکیم منطق به نحو اجتهادی اشاره به زحمات فارابی در نظم بخشیدن به ترجمه‌های آثار ارسطو و شرح و توضیح دیدگاه‌های فلاسفۀ یونان 🔹دوره سوم | دوران پیشرفت، بسط و تنظیم دانش منطق اشاره به جایگاه فوق العادۀ ابن سینا در منطق و تلاش‌های دیگر مناطقه مانند خونجی، خواجه طوسی، غزالی و... تا قرن هشتم 🔹دورۀ چهارم | دوران تنظیم و رکود منطق اشاره به مناطقۀ قرن نهم تا ملاصدرا و کتبی که در این دوران توسّط مدقّقینی مانند میرسیدشریف به کتابت درآمده است. 🔹دورۀ پنجم | دوران تحقیقات و تدقیقات ویژه اشاره به فعالیت‌های منطقی ملاصدرا و تأثیرات وی در پیش‌برد مباحث منطقی و استمرار آن توسّط دیگر معتقدان به وی 🔹دورۀ ششم | دوران مقارنه با منطق ریاضی اشاره به خلأهای منطق مانند بحث نقد مجموعه‌ها و مبحث جزء و کل و لزوم پرداختن به مباحث منطق ریاضی #تاریخ_منطق #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_دوم 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

🔰 روش‌شناسی اجتهاد آموزه‌های معرفتی از متون دینی حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون روش‌شناسی اجتهاد آموزه‌های معرفتی از متون دینی نکاتی را مطرح کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه اول مدرسه علوم عقلی: 🔹واقع نمایی متون معارفی: محتوای این متون، نوعی هستی شناسی دینی است. خاصیت هستی شناسی دینی، قدسی بودن آن است. 🔹ظهورگیری در حیطه ادراک واقع و معارف ناظر به آن معمولا ظهورگیری از راه بنا عقلا برای ابراز ما فی الضمیر تصحیح می شود. 🔹شیوه ظهورگیری از متون معارفی: مباحث معارفی برخلاف مباحث فقهی، دستوری نیستند بلکه عمدتا ناظر به توصیف امور ماورائی هستند. 🔹گاهی ظهورگیری از متن دینی ناظر به انضباط در آیه است. به طور مثال: در آیه و لله المشرق و المغرب فاینما تولوا فثم وجه الله. فاء در آیه ظهور در تفریع دارد. این تفریع باید معنا شود. 🔹یکی دیگر از موارد ظهورگیری، لوازم بیّن یک واقعه توصیف شده در متن دینی هستند. #روش‌شناسی_اجتهاد #متون_دینی #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_اول 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

🔰 روش‌شناسی اجتهاد آموزه‌های معرفتی از متون دینی حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون روش‌شناسی اجتهاد آموزه‌های معرفتی از متون دینی نکاتی را مطرح کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه دوم مدرسه علوم عقلی: نقش عقل بر اساس رویکرد میانه: 🔸عقل بر جدلی و برهانی تقسیم میشود. عقل جدلی یا مشهوری، عقلی است که مطلب را برای خود یا مخاطب سامان می دهد و باعث اقناع وی میشود. چنین عقلی لزوما به دنبال کشف واقع نیست بلکه هدف نهایی آن، اقناع است. عقل برهانی، ناظر به واقع و کشف حقیقت است. 🔸محتوای متون دینی، واقع قدسی است. از این روی، در فهم این متون نیز باید از عقل برهانی بهره برد. مداقه در این متون نیز مداقه برای کشف واقع است، آنگونه که هست، نه اقناع. 🔸عقل برهانی در فهم متون دینی سه کارکرد دارد: 🔸عقل فاهم برای فهم یک متن باید بستر آن را شناخت. بستر متون دینی، هستی شناسانه است. این بستر همسوی با بستر فلسفه و کلام باشد. کار دیگر عقل فاهم، جمع سالم بین روایات است. 🔸عقل پایه‌ای: عقل پایه ای، عقلی فطری و مدرک اولیات، فطریات و لوازم بیّن آنهاست. چنین عقلی، پایه فهم است. در فهم متون دینی نیز این عقل، پایه است. 🔸عقل نظام یاب: هستی شناسی قدسی، نظام مند است و این نظام مندی در متون دینی هم منعکس شده است. کشف و پیوند میان گزاره های پراکنده دینی، وظیفه عقل نظام یاب است. #روش‌شناسی_اجتهاد #متون_دینی #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_دوم 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

🔰 تاریخ منطق در اسلام حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون تاریخ منطق در اسلام نکاتی را بیان کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه سوم مدرسه منطق و روش‌شناسی: در جلسه سوم استاد به بیان کتب اصلی و تاثیرگذار در منطق اسلامی (و ارسطو) پرداختند و گذری بر جایگاه و شاخص‌های هر یک داشتند؛ از جمله کتبی که بدان‌ها پرداختند: ارگانون (ارغنون)، منطقیات فارابی، شفا، اشارات، دانشنامه علائی، منطق المشرقیین، البصائر النصیریه، حکمة الاشراق، المطارحات، منطق ملخص، حواشی اشارات، کشف الاسرار خونجی، تجرید المنطق، اساس الاقتباس، رساله شمسیه و رساله مطالع، آثار قطب‌الدین رازی، آثار مکتب شیراز و مرحوم ملاصدرا، شرح منظومه و چند اثر متاخر بود. #تاریخ_منطق #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_سوم 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

🔰 تاریخ منطق در اسلام حضرت استاد سیدیدالله یزدان‌پناه در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی که توسط مدرسه علمیه دارالعلم مشهد برگزار شد پیرامون تاریخ منطق در اسلام نکاتی را بیان کردند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه چهارم مدرسه منطق و روش‌شناسی: 🔸 مخالفین منطق: بعضی از علمای صدر اول 🔹افرادی که با نهضت ترجمه مخالف بوده و عده‌ای که آن را بی‌فائده و عده‌ای کفرآمیز تلقی کردند. 🔹ابن تیمیه گذری بر قوت علمی و جهت اشکالات ابن تیمیه به منطق. 🔹مکتب تفکیک در آغاز با شدت بیش‌تر و امروزه رقیق‌تر مخالفند. مرحوم علامه طباطبایی در المیزان، ج۵، صص۲۵۶-۲۶۱ اشکالات را مطرح کرده و پاسخ داده اند. 🔹فرهنگستان علوم قم نسبت به بحث‌هایی مبنایی در منطق - مثل اصل امتناع تناقض، صدق و کذب و... - اشکال دارند. 🔸 گذری بر مکتب‌های منطقی مشاء، اشراق و صدرا: 1️⃣ مکتب مشاء 2️⃣ مکتب اشراق 3️⃣ مکتب صدرا استاد بر هر سه مکتب فوق گذری داشتند و به بیان برخی شاخصه‌ها، نوآوری‌ها و... پرداختند. #تاریخ_منطق #استاد_یزدان‌پناه #مشهد #جلسه_چهارم 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri