#پاسخ_شبهات 💢آیا این #حدیث درست است که امام حسین (ع) در دوران طفولیت؛ تنها با #مکیدن انگشت و #زبان رسول الله سیر می‌شد، و کلا شیر نمیخورد؟ #پاسخ ✅بررسی #احادیث معمولاً از دو وجه پیگیری می‌شود؛ اول بررسی #سند حدیث و دوم متن و دلالت(معنا و مفهوم) حدیث. در پایان حدیث مفصلی که شیخ کلینی(ره) از امام صادق(ع) نقل کرده است چنین آمده است: «امام حسین(ع) نه از پستان حضرت فاطمه(س) و نه زنان دیگر؛ #شیر نخورد، پیامبر(ص) انگشت و #زبانش را در دهان او می‌گذاشت و او می‌مکید و این برای دو  سه روزش کافی بود». این روایت را ابن قولویه نیز در «کامل الزیارات» آورده است. که سند آن با ابتدای #سند شیخ کلینی، مقداری متفاوت است که در این‌جا هر دو #سند بررسی می‌شود. 📚الکافی، ج 1، ص 465 ✅آن چه در این حدیث مورد استبعاد قرار گرفته است، اصل #شیر دادن #انگشتان پیامبر (ص) و سیر شدن امام حسین (ع) از آن است، و طبیعی است وقتی اصل این موضوع؛ مورد قبول قرار نگیرد، استمرار این شیر دهی در #دفعات متعدد نیز مورد قبول واقع نمی شود، همان طور که اگر و با هر دلیلی، اصل موضوع از دایرۀ محال عقلی و... خارج شود، استمرار این #شیر دهی نیز منعی ندارد. امام حسین (ع) حتی یک #برادر رضاعی(شیری) هم داشتند که نامش عبدالله بن یقطر بود و مرد صالح و باوفایی بود و امام حسین ع او را به عنوان پیک نزد #جناب_مسلم اعزام کرده بودند که توسط #مزدوران ابن زیاد دستگیر شد و او را از بالای بلندی به زیر افکندند و شهید کردند. طبعا وقتی امام حسین(ع) برادر #رضاعی داشته یعنی از یک خانم شیر خورده است. 📚مرآة العقول، ج 5، ص 365 @nafsalmahmoom

#پاسخ_شبهات #وفات_ام_البنین 💢آیا این که #مداحان میگویند که حضرت عباس جز در لحظات آخر شهادت امام حسین را به لفظ #برادر خطاب نکرده است و تنها به الفاظ مولا و سید خطاب کرده حقیقت دارد!؟ #پاسخ ✅در این شکی نیست که حضرت عباس در لحظات آخر زندگی و در هنگامه شهادت برادرش را چنین مخاطب قرار داد: «نادی باعلی صوته ادرکنی یا #اخی » «با صدای بلند فریاد زد برادر مرا دریاب » 📚ابصار العین ص30 ✅اما این که حضرت جز در این لحظات آخر دیگر حسین(ع) را با تعبیر #برادر خطاب قرار نداده است قابل قبول نمی باشد و در موارد متعددی این تعبیر از #عباس علیه السلام واقع شده است . ✅آنجا که از حسین(ع) اجازه ورود به میدان می خواست، امام را چنین مخاطب قرار داد: «یا #اخی هل من رخصه » « ای برادر آیا اجازه به میدان رفتن را می دهی » 📚بحار الانوار ج45 ص41 ✅آنجایی که شمر برای عباس علیه السلام امان نامه فرستاد ، ایشان چنین پاسخ داد: « آیا می خواهی که #برادر و سرورمان حسین فاطمه را واگذاریم و در اطاعت ملعونان و فرزندان ملعون ها در آییم » 📚مثیر الاحزان ص55 در روز تاسوعا امام حسین را چنین مخاطب قرار داد: «ای #برادر آنان به سوی تو حرکت کرده اند» « یا اخی اتاک القوم » 📚تاریخ طبری ج5 ص416 📚انساب الاشراف ج3 ص391 ✅نتیجه گیری: بنابراین ادعای این که حضرت عباس جز در لحظات آخر زندگی دیگر امام حسین(ع) را با تعبیر برادر مخاطب قرار نداده است قابل #قبول نمی باشد. http://eitaa.com/joinchat/1011417092C050e892f98

‍ ‍ 💠 با مردم اين‌چنين رفتار كن... ✍🏻 در عهدی كه به مالک اشتر نوشت، فرمود: «ای مالک! همه كسانی كه رعيّت تو هستند، از دو طائفه بيرون نيستند؛ يا #برادر تو‌اند در دين، يا #شبيه تو‌اند در خَلق . 💞 مالک! در قلبت #رحمت، #محبت و #لطف نسبت به همه داشته باش.» 🔰 اين است حكومت اسلام. اين است حكومت علوی! پنج مطلب فرموده که عقل مبهوت است؛ فرمود: 1⃣ رحمت 2⃣ محبت 3⃣ لطف 4⃣ عفو 5⃣ صفح نسبت به همه. 💖 «ای مالک! رعيّت لغزش دارد چه عمد چه خطا؛ اگر انجام دادند، تو با آنها جوری رفتار كن كه توقع داری خدا با تو رفتار كند.» ⁉️ چه کسی #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام را شناخت؟ ❇️ رفتارش با كافر اینطور است تا برسد به مسلمان! ⚠️ «چه مسلمان، چه كافر، چه يهودی، چه نصرانی، مبادا در قلمرو مملكت تو نسبت به يک كافری كمترين تعدّی شود.» ⚫️ اين را دنيا بايد گوش كند و بفهمد دنيا بايد برای گوينده‌ی اين كلام عزا بگيرد. 👆🏻 اسرار اين بيان را بزرگانی مثل شيخ انصاری بايد بفهمند. 🏳 خوب دقت كنيد! يعنی در مملكتی كه لوای اسلام و حكومت علوی بر سر پاست، بايد با تمام افراد آن مملكت، حتی كفّار با #رحمت و #محبت و #لطف و #عفو و #گذشت برخورد کرد... 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۵/ آبان/ ۱۳۸۸ 📜 اشاره به عهدنامه‌ی مالک اشتر، نهج البلاغه، نامه۵۳ ◼️ #روایت #امیرالمومنین #ماه_رمضان http://eitaa.com/joinchat/1011417092C050e892f98

🔴سلامت نفس رفیقت را امتحان کن! ☀️امام صادق علیه‌السلام فرمود: چون خواستی #سلامت‌نفس برادرت را دریابی، او را به #خشم آور. اگر در #رفاقت با تو استوار ماند، او #برادر تو است، وگرنه برادرت نیست‏. 📚تحف‌العقول، ص۳۵۷ @nafsalmahmoom