#قسمت_سوم🔥 👌اما در روایات #شیعه و #سنی نیز به اصل همزیستی محبت آمیز و مسالمت آمیز به #زیبایی و به کرات اشاره شده است ، برخی از آنها را ذکر می کنیم🍃 🔺مرد مومن خوب میداند جایگاه روایت معتبر پیامبر (ص) و اهل بیت علیهم السلام چقدر بالاست✔️ ______________________ 🔰روایات #اهل_تسنن: 📝سليمان بن عمرو مى گويد : پدرم در حجة الوداع ، با پيامبر صلى الله عليه و آله بود. پيامبر صلى الله عليه و آله سپاس خدا را گفت و مردم را موعظه كرد. آن گاه فرمود : «زنان را به نيكى سفارش كنيد؛ زيرا آنان کمک حال شما هستند 👈 جز نيكو ، حق نداريد با آنان رفتار كنيد 👉 مگر آن كه مرتكب #فحشايى آشكار شوند. در اين صورت ، از بستر آنان كناره بگيريد ، و آنان را #ملايم كتك بزنيد ، و اگر از كار خلاف خود بازگشتند ، بهانه اى بر آنان مجوييد ! 📕سنن ابن ماجه جلد 1 صفحه 594 Ⓜ️http://bit.ly/2JXw9F6 _____________________ #روایت_دوم: 📝پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هيچ گاه خدمت گزار يا زنی را تنبیه نكرد و هيچ كسى را با دستانش نزد ! 📕مصنف ابن أبي شيبه جلد 5 صفحه 223 Ⓜ️http://bit.ly/2DAe9Ac _____________________ #روایت_سوم: 📝پيامبر (ص) : آيا هر يك از شما شرم نمى كند كه زنش را مانند برده مى زند ؟! اول روز ، او را مى زند و شب هنگام ، با او مى خوابد ! آيا شرم نمى كند !  📕سنن الكبرى جلد 8 صفحه 263 Ⓜ️https://goo.gl/PHaq1Z _____________________ #روایت_چهارم 📝 مردى به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت : زنى زبان دراز و بى حيا دارم. چه كنم ؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : او را طلاق بده . مرد گفت : اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ! همسرى جز او ندارم و از او فرزند دارم . پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : او را نگه بدار و اصلاح كن و اگر سود نداشت ، در آينده طلاق بده ؛ اما او را همچون كنيزان ، كتك مزن ! 📕المستدرك الحاكم جلد 4 صفحه 123 Ⓜ️http://bit.ly/2DzwkWM _____________________ #روایت_پنجم 📝معاویه بن حیده القشیری میگوید: نزد پیامبر (ص) رفتم و گفتم در مورد زنان به ما چه دستوری می دهید ؟ فرمودند: از آنچه که می خورید به آنان بدهید و از آنچه که می پوشید به آن ها بپوشانید و آن ها را کتک نزنید و زشت و ناپسند نشمارید. 📕صحيح أبی داود جلد 6 صفحه 361 Ⓜ️http://bit.ly/2L4umOU _____________________ #روایت_ششم 📝پيامبر خدا (ص) :👈 خوش ندارم ببينم كه مرد ، رگ هاى گردنش باد كرده و بالاى سر زن بيچاره اى ايستاده است و او را كتک مى زند !👉 📕مصنف عبدالرزاق جلد 9 صفحه 447 Ⓜ️http://bit.ly/2DQESsl _____________________ #روایت_هفتم: 📝 زنى كه شوهرش او را به شدت زده بود ، نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله برخاست و به اين كار اعتراض كرد و فرمود : هميشه ، يكى از شما زنش را مانند برده مى زند . سپس با او هم اغوش مى شود ، و خجالت نمى كشد ! 📕طبقات الكبرى جلد 8 صفحه 165 Ⓜ️http://bit.ly/2KRzGFy _____________________ #روایت_هشتم 📝سخن پیامبر نسبت به مردی که از او درباره همسران پرسید: اخمو نباش و همسرت را کتک نزن ! 📕سنن أبي داود جلد : 2  صفحه : 245 Ⓜ️https://goo.gl/LY4sjB ______________________ 🔰 روایات #اهل_تشیع : 💠 پیامبر (ص) : بدترین و شرورترین، مردان کسی است که اهل و عیالش را کتک می زند ! 📘تهذيب الأحكام جلد 7 صفحه 400 Ⓜ️http://bit.ly/2KqDc9p _____________________ #روایت_دوم 💠 امام کاظم علیه السلام : خداوند براي هيچ چيز به قدر تجاوز به حقوق #زنان و كودكان غضب نميكند ! 📘 اصول کافی جلد 6 صفحه 50 Ⓜ️https://goo.gl/Yoq1jh _________________________ #روایت_سوم 💠 امام صادق علیه السلام ؛ زنان خوب را با طلا و نقره نیز نمی توان سنجید، زیرا از طلا و نقره [هم] برترند ! 📘روضه المتقین جلد 8 صفحه 110 Ⓜ️https://goo.gl/zcmPnm ____________________ #روایت_چهارم 💠 حضرت محمد (ص) : بهترينِ شما ، آن كسى است كه براى خانواده اش بهتر باشد و من بهترين شما براى خانواده ام هستم ! 📘من لايحضره الفقیه جلد 3 صفحه 555 Ⓜ️http://bit.ly/2E9lAyq _________________________ #روایت_پنجم: 💠 حضرت محمد (ص) : در روز قيامت ، آن كس از شما به من نزديك تر مى نشيند كه خوش اخلاق تر ، و براى خانواده اش بهتر است ! 📘عيون أخبار الرضا جلد1 صفحه41 Ⓜ️http://bit.ly/2KLvcjy _________________________ #روایت_ششم : 💠 پیامبر (ص) : آیا هر یک از شما زنش را کتک می زند سپس شب با او می خوابد؟! 📘الكافی جلد 5 صفحه 509 Ⓜ️http://bit.ly/2DPP6tf 🚫 پس علت اینکه برخی از ملحدین سبک مغز زیاد روی ظاهر آیه تاکید میکنند به خاطر وحشتشان نسبت به روایات محکم و معلوم است ! [[[[[[ ما وهابی نیستیم مانند شما وهابی مسلکان ]]]]]] ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

👈پروفسور کمال ایگورا آنسوچی #تازه_مسلمان ژاپنی: ✅اینقدر متکبر بودم که به کسی غیر از خودم در دنیا توجه نمی کردم... ✅ yon.ir/WQ21g #رهیافته ☑️ @naghdeelhad

♦احمد تامسون وکیل و نویسنده تازه مسلمان انگلیسی او سفرحج را در عمیق شدن فهمش از اسلام بسیار مؤثر می‌داند و می گوید «هنگامی که مسلمان شدم، از حج چیزی نمی‌دانستم و معنای آن را در نمی‌یافتم و هیچ انگیزه‌ای برای ادای آن نداشتم. اما اکنون که اعمال حج را آغاز کرده‌ام، برایم روشن شده است که حج از معقول‌ترین کارها در جهان است.» ✅ rahyafteha.ir/32508/ ☑️ @naghdeelhad

پادشاهان ایرانی، هزاران برده و کنیز به خدمت داشتند ◼️ فردوسی در وصف بارگاهِ ⇍ انوشیروان ساسانی می گوید : به درگاه شاه جهان آمدند چه با ساو و باژ مهان آمدند بهشتی بد آراسته بارگاه ز بس #برده و بدره و بارخواه برین نیز بگذشت چندی سپهر همی‌رفت با شاه ایران به مهر 📚 فردوسی » شاهنامه » 🌐 https://goo.gl/DrCFDA ◼️ فردوسی درباره ١٢ هزار کنیزِ خسرو پرویز می گوید : به مشکوی زرین ده و دوهزار کنیزک به کردار خرم بهار 📚شاهنامه ـ پادشاهی خسرو پرویز 🌐 http://bit.ly/2L2vOSb @Antikafaar

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۲۰_شهریور_۱۳۵۷ 💢 نخست وزیر شاه: اگر بسرعت با #فساد مبارزه نشود، میهن از مشکلات رهایی نخواهد یافت. #نسل_جوان_تاریخ_بخواند #دوره_پهلوی ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_چهارم🔥 👌پس از اینکه دریافتیم اسلام اصل را بر این گذاشته که روابط زن و شوهر باید مسالمت آمیز و دوستانه باشد تا بتواند آرامش خانواده را تضمین کند و بنیان خانواده را حفظ کند، حال به بررسی آیه 34 سوره نساء می پردازیم. 📜 ابتدا مجددا اصل آیه را ذکر می کنیم: ✨...وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا 🔹...ﻭ ﺯﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺭﻳﺪ [ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ] ﭘﻨﺪﺷﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ ، ﻭ [ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪ ] ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺑﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻭ [ ﺍﮔﺮ ﺍﺛﺮ ﻧﺒﺨﺸﻴﺪ ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ] ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻛﻨﻴﺪ ; ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﺭﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺟﻮﻳﻴﺪ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ .(34) ☘ با بررسی دو کلمه در این آیه شریفه، محدودیت و ممنوعیت بی حد و مرز کتک زدن را خدمت شما نشان خواهیم داد تا متوجه هوچی گری ملحدین بشوید ! 📌1. نُشُوزَهُنَّ 📌2. َاضْرِبُوهُنَّ ➖➖➖➖ 🔐 بررسی نُشُوزَهُنَّ : 🔹همان طور که ملاحظه میفرمائید قرآن جواز تنبیه زن ناشزه را صادر کرده پس ابتدا ببینیم منظور از نُشُوزَهُنَّ دقیقا یعنی چه ؟ 〰〰〰〰〰 🔰شیخ جعفر سبحانی : 📝 نشوز در لغت به معنی ارتفاع است،خروج یکی از زوجین ازطاعت دیگری نشوز نامیده شده است چون با معصیتش از اطاعت خداوند سر باز زده است ! 📘نظام النکاح في الشريعه جلد 2 صفحه 298 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/26498/2/298/ _____________________ 🔰شيخ علی مشکینی : 📝 نشوز در لغت به معنای ارتفاع و امتناع است...این کلمه در باب نکاح در مورد خروج هر یک از زوجین از وظیفه ای که به عهده دارند استعمال می شود. 📕مصطلحات الفقه جلد 1صفحه 558 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/86875/1/558/ _____________________ 🔰شهید ثانی رحمه الله علیه : 📝ریشه لغت نشوز به معنی ارتفاع است و اینجا به معنای خروج هر یک از زوجین از حقی است که یکی بر گردن دیگری دارد. 📗روضة البهية جلد 5 صفحه427 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/10102/5/427/ 🔆 بنابر مطالبی که گفته شد،وقتی حق زدن برای مرد ایجاد می شود که زن نشوز کرده باشد یعنی حقوق #طبیعی مرد را پایمال کرده باشد. 🖇 اما اینکه از نظر شرع مقدس اسلام نشوز با انجام یا ترک چه اعمالی محقق می شود را در پست بعد به ملحدین آموزش خواهیم داد. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

♦لینا سلبی تازه مسلمان آمریکایی مهم ترین اعتمادی که اسلام برای زندگی من به ارمغان آورد این بود که من خود مسئول رستگاری خویش شدم. متوجه شدم که نه فقط اعتقاد نظری به خداوند و این که او رحیم است ، ضروری است بلکه باید اعمال و کردارم این را نشان دهد ✅ rahyafteha.ir/18813/ ☑️ @naghdeelhad

👈کایا گرویتر بانوی #تازه_مسلمان آمریکایی : ✅ باور دارم که ارزش های اصلی اسلام،عبارتند از صلح، عشق و سخاوت... ✅ yon.ir/46GEB #رهیافته ☑️ @naghdeelhad

🚻 برده داری در ایران باستان 🔷 آیین زرتشت : برده‌ای که کار نکند، مانند گاوِ تنبل است که بخوابد و کار نکند. آنقدر باید او را کتک زد تا فرمانبرداری کند. اگر باز هم اطاعت نکرد، مرگ ارزان می‌شود. می‌توان او را به قتل رساند. 📚 روایت پهلوی، ترجمه میرفخرایی، ص ۴۵ 🌐 jvan.me/1ym5 @Antikafaar

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۵_اردیبهشت_۱۳۴۱ 💢مردم جنوب تهران #سه دسته اند؛ گوال نشین ، خیابان نشین و کاروانسرا نشین!/ سکونت 207 نفر در یک خانه/ هشت درصد #کودکان درس می خوانند و 92 #درصد کار می کنند. #اقتصاد_ایران_در_دوره_پهلوی ☑️ @naghdeelhad

🔴عزت و پیشرفت ایران از منظر رونامه نگار مصری‼️ 🔹فهوی حسین روزنامه نگار مصری و اتفاقا ضد ایرانی است که گرایش ناسیونالیستی عربی دارد و از پیروان جمال عبدالناصر است. وی طی یک مقاله مفصل در الشرق الاوسط، مقایسه ای بین مصر و کشورهای منطقه با ایران انجام می دهد. ♦️ایران و مصر دو مسیر مقاومت و سازش : 🔹فهوی حسین با مقایسه دو مسیر متفاوت ایران و مصر می نویسد : « ما و ایرانی ها بیش از سی سال پیش در فضای بین الملی در یک سطح بودیم .ایرانی ها راه مبارزه و مقاومت در برابر ابر قدرت ها ، بخصوص آمریکا را انتخاب کردند و ما مسیر سازش را برگزیدیم . ما هر سال مزد خیانت مان به اعراب را از طرف آمریکا در قالب 4 میلیارد کمک بلاعوض می گرفتیم و ایرانی ها از همان اول فشار سیاسی، اقتصادی و تحریم و جنگ داخلی و جنگ نابرابر را تجربه کردند.» ♦️اقتدار ایران از نگاه روزنامه نگار عرب : 🔹 وی در ادامه می نویسد : «....امروز ایران از یک قدرت منطقه ای به یک قدرت جهانی تبدیل شده که هیچ مشکلی در سطح منطقه و جهان بدون جلب نظر ایران قابل حل نیست. کاندیداهای ریاست جمهوری آمریکا 64 بار هر کدام عبارت ایران را در مناظره تلوزیونی خود بکار می برند. گویی حریفی جز ایران در سطح جهان ندارند» 🔹فهوی حسین می نویسد : «...دیگر اینکه ایرانی ها در تمام علوم استراتژیک، از هسته ای تا فضایی و تا نانو و شبیه سازی و پزشکی و .. جز ده کشور برتر جهان می باشند. در صنایع موشکی چهارمین قدرت دنیا و از نظر دقت و سرعت موشک هایش شاید اولین کشور دنیاست . در منطقه جزیره امن و ثبات است و ما علیرغم حمایت آمریکا و اخذ کمک های سالیانه دغدغه تهیه یک وعده قرص نان برای اکثر مردم مان داریم و ... !؟ » ♦️نقطه قوت ایران و ضعف کشورهای منطقه : 🔹وی در ادامه می نویسد : « وقتی در مملکتی رهبر درست وحسابی نباشد، خب! وضعیت می شود مصر، وقتی در جامعه ای وحدت نباشد می شود عراق، وقتی کشوری فرمانده استواری نداشته باشد می شود پاکستان، وقتی درکشوری به ظاهر مسلمان رهبر و رئیس آن مملکت، خود فروخته به شرق و غرب باشد می شود ترکیه، اما وقتی در کشوری شیعه، رهبر باج به زمین و زمان ندهد، با همه فشارها، سلیقه ها، جنگ 8 ساله ، 30 سال تحریم سیاسی و اقتصادی، جایی برای نفس کشیدن دشمن باقی نمی ماند. خوب آن وقت می شود ایران، در میان حصاری از آتش جنگ های منطقه که گرگ های زخمی پشت مرزهایشان بی قرار زوزه می کشند ... کسی جرات ندارد به خاکشان چپ نگاه کند ...» ♦️نتیجه : 🔹به راستی تفاوت ایران و کشورهای منطقه در کجاست ؟ پاسخ واضح و مبرهن است؛ حاکمیت اسلام ناب محمدی (ص) و انقلابی در ایران و حاکمیت اسلام آمریکایی در مصر، ترکیه، پاکستان و...ای کاش آقای روحانی و مشاورشان (سریع القلم) به اندازه این روزنامه نگار ضد ایرانی عرب زبان، به پیشرفت و عزت ایران واقف بودند. ☑️ @naghdeelhad

📹 آیا اسلام به زور بر مردم ایران تحمیل شد؟ #استاد_توحیدی ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_پنجم🔥 🖊اما با نظر در کتب فقهی امامیه،از کلام غالب فقها استفاده می شود که نشوز دو مصداق می تواند داشته باشد: 1⃣ مصداق اول:زن از رابطه جنسی با مرد امتناع می ورزد: فَإِذَا نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ كَنُشُوزِ الرَّجُلِ فَهُوَ خُلْعٌ فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ 👈فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فراشه👉 📝 نشوز زن این است که درخواست همسرش مبنی بر همبستر شدن را رد کند و وی را اطاعت نکند. 📕روضه المتقین نویسنده جلد 9 صفحه 133 Ⓜ️http://bit.ly/2F2VsXu 2⃣ مصداق دوم: زن رفتار یا سخن گفتن خود با مرد را تغییر می دهد 🔰شهید اول در لمعه و شهید ثانی در شرح لمعه می گویند: 📝 وقتی علامات نشوز زن،برای مرد روشن شد، یعنی در مقابل حوائج مرد،ابرو در هم کشد و عصبانی شود مثل اینکه استنکاف کند از استمتاع،یا اینکه عادتش را تغییر دهد مثلا بعد از اینکه مرد با قول لین و مهربانانه با وی سخن بگوید،با قول خشن جواب بدهد یا بعد از اینکه مرد با خوشرویی برخورد کند،او چهره در هم کشد و ناراحت شود و مانند اینها... 📕الروضة البهية جلد 5 صفحه 428 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/10102/5/428 _________________ 🔆بنابراین نشوز زن قطعا مخالف زندگی مسالمت آمیز است و این دستور قرانی،برای برگرداندن زندگی به حالت عادی خود می باشد. 🔰در کتاب التحقیق فی کلمات القران الکریم آمده است: فالنشوز منها حينئذ على خلاف العدل و الحقّ و العشرة السالمة 📝 نشوز از جانب زن بر خلاف عدالت و حق و زندگی سالم و مسالمت آمیز است 📕التحقيق في كلمات القرآن الكریم  جلد 12 صفحه 125 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/71460/12/125/ 🍃✍نتیجه: وقتی برای مرد حق کتک زدن و اعمال خشونت ایجاد می شود که زن حقوق طبیعی مرد مثل حق همخوابی و حق خوش خلقی را پایمال کرده باشد و این یک حالت استثنایی است و طبیعتا مورد پسند اسلام نیست اما برای حفظ حقوق پایمال شده مرد لازم است. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📸اوانجلین لیلی بازیگر آمریکایی سریال مشهور «لاست» و فیلم ابرقهرمانی «مرد مورچه‌ای» تصاویری با #حجاب از خودش منتشر کرد و از طرز فکر غلطی که درباره زنان باحجاب در جامعه غرب وجود دارد انتقاد کرد. ☑️ @naghdeelhad

👈دامیانو(عباس) دی پالما تازه مسلمان از کشور ایتالیا ✅ قرآن کریم در زندگی انسان تاثیر دارد... ✅ yon.ir/6yV9r #رهیافته ☑️ @naghdeelhad

جوان تحصیلکرده نیوزلندی در شیراز شهادتین گفت و مسلمان شد http://rahyafteha.ir/63485 ✅ ☑️ @naghdeelhad

♦ملانی دیامز تازه مسلمان فرانسوی گسترش دین اسلام باعث شادی و آرامش و امنیت خاطر در زندگی است چنان‌چه من در زندگی جدیدم دارای آرامش و نشاط هستم که ناشی از ایمان به خدا  است ✅ rahyafteha.ir/17128/ ☑️ @naghdeelhad

🔹 #کتاب - مروری کوتاه بر فضایل و مناقب حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 📚کتابچه بانوی کرامت ☑️ @naghdeelhad

✴️ یکی دیگر از راه های محو برده داری، ⇍ آزاد سازیِ برده از محلِ ⇍ زکات است. 📖 آیه ۶٠ سورهٔ توبه پرداخت زکات از واجبات مالی است اسلام سهمی از زكات را برای ⇍ خريد برده ها و آزاد كردن آنان قرار داد كه بدين ترتيب یک بودجه دائمی برای اين كار از بيت المال در نظر گرفته شده و تا آزادی كامل همه بردگان ادامه خواهد يافت 🌐 http://bit.ly/2BqxdNN 🔥 در تصویر بالا دروغ پردازی کافران در اینباره را ببینید. ما نیز اینگونه رسوایشان می سازیم 👇👇 @Antikafaar

💥 آزادسازی‌ بردگان‌ از محل زكات‌ 💥 🌐 jvan.me/1yEh از واجبات مالی در دین اسلام⇍ پرداخت زکات است که مسلمانها برای مصرف در زندگی فقرا و بدهکاران و آزادی بردگان، و ... باید بپردازند. 🌐 https://goo.gl/jyMdD1 💠 إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ وَ الْعٰامِلِینَ عَلَیْهٰا وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ 👈 فِی الرِّقٰابِ وَ الْغٰارِمِینَ وَ فِی سَبِیلِ اللّٰهِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِنَ اللّٰهِ وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ صدقات (زکات) مخصوص فقراء و مساکین و کارکنانی است که برای (جمع آوری) آن کار می کنند، و کسانی که برای جلب محبتشان اقدام می شود، و 👈 برای (آزادی) بردگان، و بدهکاران، و صرف در راه خدا و به راه ماندگان است، و این قرارى از جانب خداست و خدا داناى شایسته کار است 📚 آیه ۶٠ ـ توبه 🌐 https://goo.gl/pjpdW6 🔥 بهانهٔ اسلام ستیزان برای مقابله با آیه فوق : کلمه ⇍ الرِّقٰابِ، معانی مختلفی دارد ــ از جمله بدهکار است یا کسی که دیه بر گردنش است کجای آیه گفته : خرید بردگان و آزاد کردن آنها ... ببینید باز هم شیادی و تفاسیر من در آوردی ◾️▫️▪️◾️▫️▪️ 💥 پاسخ : 1⃣ ترجمه واژه الرِّقٰابِ از کتاب لغت : رِقاب : جمع رَقَبه : بندگان، بردگان رَقَبه : گردن، کنایه از بنده است 📚 راغب، المفردات، ج ١، ص ٢٠١ 🌐 https://goo.gl/JcsJZG 📚 نثر طوبی، ص‌۳۱۴ 🌐 jvan.me/1yvi 📚 معجم الوسیط، ترجمه ریگی، ج ١، ص ٧٨٣ 🌐 jvan.me/1yDV 💠 امام باقر (ع) : فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ 👈 فِي الرِّقٰابِ إِذَا‌ جَازَتِ الزَّكَاةُ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ اشْتُرِيَ مِنْهَا 👈 الْعَبْدُ فَأُعْتِقَ‌ در مورد سخن خداوند : وَ فِي الرِّقٰاب { و برای بردگان} هرگاه زکات از ۵۰۰ درهم گذشت با آن برده خرید و آزاد می شود. 📚 مستدرك الوسائل، ج ٧، ص ١٢۶ 🌐 https://goo.gl/LThw4h 2⃣ کافر به دروغ می گوید 👈 الرِّقٰابِ یعنی بدهکاران حال آنکه در آیه مورد بحث، بعد از الرِّقٰابِ نوشته 👈 الْغارِمِينَ که به معنای ⇍ بدهکاران است. یعنی طبق همین آیه ⇍ قرضِ بدهکاران هم باید از محل زکات پرداخت شود : ✍ علامه طبرسی : «وَ الْغارِمِينَ» و آنها كسانی هستند كه زير بار قرض و بدهكاری رفته‌اند، قرضهایی كه صرف در معصيت نشده و در خرج آنها اسراف كاری هم نكرده باشند، كه در اينصورت بدهكاری آنها را از زكات ميپردازند. 📚 ترجمه مجمع البیان، ج ۱۱، ص ۱۳۳ 🌐 https://goo.gl/az1g7L ❇️ مطلب فوق را همهٔ علما تاکید کرده اند : 📚 طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج ٩، ص ۴١٨ 🌐 http://bit.ly/2EuLMEc 📚 ابن ادریس، كتاب السرائر، ج ١، ص ۴۵٧ 🌐 http://bit.ly/2BlqHYz 📚 شیخ مفید، المقنعة، ج ١، ص ٢۴١ 🌐 http://bit.ly/2BjTEEm 📚 شهید اول، اللمعة الدمشقيه، ص ۵١ ـ ۵٣ 🌐 http://bit.ly/2QyXsMl 3⃣ سهم بردگان از زکات، صَرف آزادیِ آنها می شود. ✴️ سخن علما در باره آیه ۶٠ توبه : [➊] علامه طبرسی : «وَ فِي الرِّقاب» يعنی برای آزاد كردن بردگان، و منظور آن بردگان مُكاتب هستند. برده مُكاتب ⇍ برده‌ای است كه روی قرار داد كتبی كه با مولای خود كرده ميتواند با پرداخت مبلغی بطور اقساط يا غير اقساط خود را آزاد كند. 📚 ترجمه مجمع البیان، ج ٢، ص ١٣٢ 🌐 https://goo.gl/mBdCzr [➋] شیخ مفید : بَاب أَصْنَافِ أَهْلِ الزَّكَاةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ "وَ فِي الرِّقاب " وَ هُمْ المُكَاتَبُونَ، وَ يُعَاوِنُونَ بِالزَّكَاةِ عَلَى فَكِّ رِقَابِهِمْ، وَ فِي الْعِتْقِ أيْضاً عَلَى الِاسْتِئْنَاف در باب گروه های مستحق دریافت زکات، خداوند فرمود : فِي الرِّقٰاب ⇍ و این ها برده های مکاتبه ای هستند که به وسیله زکات برای ازادی آنها کمک میشود. همچنین آزاد سازی برده به طور مستقل 📚 المقنعة، ج ١، ص ٢۴١ 🌐 https://goo.gl/hrNbfw [➌] شهید اول : وَ فِي الرِّقٰابِ وَ هُمُ الْمُكَاتَبُونَ وَ الْعَبِيدُ تَحْتَ الشِّدَّةِ فی الرقاب⇍ همان برده هایی هستند که قرارداد مکاتبه نوشته اند و همچنین بردگانی که دچار سختی هستند و مورد ازار و اذیت قرار گرفته اند 📚 اللمعة الدمشقيه، ص ۵١ ـ ۵٣ 🌐 https://goo.gl/SiaVfr [➍] شهید ثانی : فِي الرِّقٰابِ وَ هُمْ ثَلَاثَة : الْمُكَاتَبُونَ، وَ الْعَبِيدُ الَّذِينَ تَحْتَ الشِّدَّةِ، وَ الْعَبْدِ يَشْتَرِي وَ يَعْتِقْ، وَ إنْ لَمْ يَكُنْ فِي شِدّة، لَكِنْ بِشَرْطِ عَدَمِ الْمُسْتَحِق فِي الرِّقٰابِ سه مصداق دارد برده های مکاتبه ای بردگانی که دچار سختی هستند و به شدت با آن ها برخورد می شود و بردگان دیگر که خریده و آزاد می شوند، اگر چه در شدت و سختی نباشند، به شرطی که برده مستحق نباشد. 📚 مسالك الأفهام، ج ١، ص ۴١۴ 🌐 https://goo.gl/3mF3ox @Antikafaar

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۱۴_اردیبهشت_۱۳۵۴ 💢 روزنامه اطلاعات: بدنبال #پیام فوری انورسادات(رئیس جمهورمصر) ایران ۱۲۵ میلیون #دلار به مصر کمک کرد! ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_ششم🔥 ✒️نتیجه گیری مهم تا اینجا : 🖇1. در پاره ای از روایات کتک زدن به شدت نهی شده و چنین مردانی شرور خوانده شده اند ! 🖇2. در پاره ای روایات تاکید موکد به خوش رفتاری با اهل منزل شده که بهترین ثواب ها را دارد. 🖇3. ظلم به زنان ، عقوبت بسیار بدی دارد ! 🖇4. پیامبر (ص) هیچگاه به روی همسران خود دست بلند نکرده اند! ⭕️ پس تصویری که آتئیست ها از ایه 34 نسا ساختند #موهوم و #خرافاتی مانند عقایدشان هست ! ⚜ اما به آیه 34 نسا به طور دقیق تر جواب دهیم / ما باید #بدانیم که در این آیه فعل زدن گفته شده #اما علاوه بر #محدودیت 👈 #کیفیت 👉 ضرب چه میشود⁉️ 📋 آنچه از روایات شریفه و اقوال فقها به دست میآید این است که کیفیت ضرب باید به گونه ای باشد که موجب مشقت و سختی برای زن نشود و به او آسیبی نرساند !!! #روایت_شیعه 🔰 💠 از امام باقر علیه السلام روایت شده است که زدن، با (چوب) مسواک است. 📕تفسير مجمع البيان جلد 3 صفحه 80 Ⓜ️https://goo.gl/eZQ5aw ______________ #روایت_اهل_سنت🔰 🌪💥سوپرایز ویژه برای ملحدین مغز فندقی که راجع به چوب مسواک بحث #سندی میکردند ، اینک برایشان از طبری سند میدهیم : 📖 تفسیر محمد ابن جریر طبری صاحب تاریخ طبری ، ذیل آیه 34 نساء : 📝 پیامبر (صلی الله علیه و آله) در یکی از سخنانشان فرمودند : زدن #نباید شدید باشد. مثل زدن با مسواک و مانند آن ( که ضرب شدید محسوب نمی شود). 📕📘 تفسير الطبری جلد 6 صفحه 712 Ⓜ️http://lib.efatwa.ir/46982/6/712 🔆🔅در تفسیر طبری بیش از 20 روایت معتبر با این مضمون آمده که جای #هیچ بحثی را برای خرافه گرایان ،آتئیستِ بی بند و بار باقی نمیگذارد و کیفیت ضرب به حدی میرسد که انگار کتک زدنی وجود ندارد ✅ _____________ 🔮 اما تصریح علمای شیعه به اینکه زدن نباید موجب آسیب دیدن زن شود را هم ببینیم : 🔰شیخ مفید رحمة الله علیه می گوید: 📝 ضرب باید با چوب مسواک یا مانند آن باشد به گونه ای که شدید نباشد و موجب تباه شدن گوشت یا پوست نشود 📕المقنعة جلد1 صفحه 518 Ⓜ️https://goo.gl/nWfJFL _____________ 🔰شیخ الطائفه (شیخ طوسی) رحمه الله علیه نیز می گوید: 📝وقتی زن نشوز کند،مرد می تواند او را بزند به گونه که به کمترین حدی که موجب اجرای حدود الهی می شود نرسد،و باید با نیت تادیب زن باشد و نزد امامیه باید زن را به صورت خفیف بزند تا جایی که نقل کرده اند که باید با چوب مسواک بزند. 📕المبسوط في فقه الإمامية جلد 8 صفحه 66 Ⓜ️http://bit.ly/2DkktM8 _____________ 🔰علامه حلی رحمه الله علیه می گوید: 📝 زدن باید به گونه ای باشد که امید برگشت زن وجود داشته باشد ولی ضرب مرد نباید شدید باشد و باعث شود خونریزی کند و باید از زدن در صورت و جاهایی که خوف آسیب وجود دارد بپرهیزد و اگر آسیبی به برسد باید دیه بپردازد یا قصاص شود. 📕تحرير الأحكام جلد 3 صفحه 597 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/86671/3/597/ ____________ 🔰شهید ثانی رحمه الله علیه می گوید: 📝اگر به سبب زدن،جایی از بدن زن آسیب ببیند یا خونریزی کند،مرد ضامن است.  📕روضة البهية جلد 2 صفحه 133 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/71567/2/133/ ______________ 🔰فاضل هندی رحمه الله علیه : 📝در ضرب به مقداری که امید بازگشت وجود دارد اکتفا می شود چون این کار برای بازگشت و جلوگیری از کار منکر تشریع شده است 📕كشف اللثام و الإبهام جلد 7 صفحه 519 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/10146/7/519 ______________ 🔵 نکته مهم: اینکه در برخی از روایات یا اقوال فقها به زدن با چوب مسواک اشاره شده است، بدین معنا نیست که چوب مسواک موضوعیت دارد. بلکه زدن باید به گونه ای باشد که موجب آسیب دیدن نشود ! 🔴 حال ملحدین معاند و مغز فندقی باید به این سوال جواب بدهند که اگر #قصد اسلام اعمال خشونت علیه زنان است پس چرا می گوید زدن زن باید محدود به میزانی باشد که امید بازگشت زن وجود داشته باشد؟ اگر قصد اسلام اعمال خشونت علیه زنان است پس چرا می گوید نباید به آنان آسیبی برسد؟ غیر از این است که این دستور راه چاره ای برای بازگرداندن زن به زندگی عادی و مسالمت آمیز است !!!! ( روایت محکم که جای خود را دارد ) #سکوت_مغز_فندقی_ها ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📇 سایت تلگراف انگلیس: 💬🍃 لیدی گرینفیلد استاد دانشگاه لینکلن آکسفورد و رئیس سابق انجمن سلطنتی میگوید: 📍بسیار ننگین و شرم‌آور است اگر جوانان فکر کنند که برای دانشمند بودن لازم است آتئیست باشید ! 📍فیزیکدان هایی مانند استیون هاوکینک که ادعا میکنند خدا در آفرینش جهان نقشی ندارد، مانند گروهک طالبان رفتار میکنند ! __________________ ✍ اکثر آتئیست ها به دلیل علاقه و تلاش جاهلانه در جهت نزاع بین علم و دین، همچنین افراط گرایی در برخورد با گزاره های علمی ، به نوعی داعشی و طالبانی هستند :) #آتئیست_ها_داعشیان_علمی #ابواستیون_الهاوکینگ_الطالبانی 🇬🇧Telegraph https://goo.gl/rHcQNz ☑️ @naghdeelhad

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۲۳_فرودین_۱۳۴۰ 💢 افزایش ۳۶ برابری قیمت مسکن فعالیتهای ساختمانی بنحو محسوسی کاهش یافته است! #نسل_جوان_تاریخ_بخواند ☑️ @naghdeelhad

🌎 #علم_معصوم #تولید_برق_از_آب💥 ☄وقتی قرن‌ها پیش، امام علی علیه السلام با زبان اشاره صحبت از امکان ایجاد برق از آب می‌کند.... ➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏻أشار الإمام علیه‌السلام إلى #الكهرباء✨ اشاره امام علی علیه السلام به نیروی برق فقد كان جالسا على نهر الفرات وبيده قضيب ، فضرب به على صفحة الماء وقال : « لو شئت لجعلت لكم من الماء نورا ونارا ». 📄"امام علي(ع) هنگامی که کنار فُرات نشسته بود، در دستش چوبی بود که آن را بر آب می‌زد، فرمود: «اگر می‌خواستم، می‌توانستم برای شما 👈از آب، #نور_و_آتش ایجاد کنم.» 📚تصنيف نهج البلاغة نويسنده : لبيب بيضون ص 782 📚موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام (القرشي، الشيخ باقر شريف) ، جلد : 7 ، صفحه : 36 🌐https://goo.gl/ooNdUL ═════════┅┄‌ 📌 #توربین‌های_آبی در قرن نوزدهم میلادی اختراع شدند که امروزه از آنها برای 👈تولید #برق_از_آب استفاده می شود. "In the late 19th century, hydropower became a source for generating electricity." "در اواخر قرن نوزدهم، هیدروپاور(تولید برق از جریان آب) منبعی برای تولید برق شد. " 🌐نشنال جئوگرافیک https://www.nationalgeographic.com/environment/global-warming/hydropower/ ═════════┅┄‌ 📌سوال می‌شود «اگر امام علی علیه‌السلام می‌توانست پس چرا آنرا ایجاد نکرد؟!» ✍🏻 فعل #شئت «یشاء» استفاده شده است که به معنای «خواستن دو طرفه» است؛ برخلاف «یرید» که معنای خواستن یک سویه است؛ بنابراین باید مردم آن روزگار هم خواهان و لایق این پدیده می‌شدند که آن سطح فکری‌شان برخلاف این را نشان داده است... دیگر آنکه نباید فراتر از ظرفیت آن مردم به آنها عرضه می‌شد: «کلّم الناس علی قدر عقولهم: به اندازه سطح فکری مردم با آنها صحبت کنید!» اصلا وقتی مردم آن روزگار، پیامبر اکرم ص را ساحر و جادوگر می‌نامیدند چه انتظاری می‌رود که توربین آبی برای تولید برق به آنها عرضه مي‌شد!؟ آن وقت چه می‌گفتند؟؟ 🔚نکته اینجاست که امام علی علیه السلام در قرن‌ها پیش از اختراع توربینهای آبی که توانایی امکان تولید برق را دارند، بواسطه علم الهی‌شان صحبت از امکان تولید "نور و آتش" از «آب» می‌فرمایند... - معنی خیرالعمل, یل بی مثل و مَثَل,اسم تو طعم عسل یا حیدر❤️ ☑️ @naghdeelhad