🔫 تیر خلاص : #بخش_دوم: بحث روایی: #رابعا: علت زود ازدواج کردن حضرت صدیق علی علیه السلام مبنی بر وصیت و سفارش مادرمان حضرت زهرا سلام الله علیها بود! مسئله ای که تیر خلاص این شبهه پوشالی را میزند: 📃 #گزارش:✍ امام باقر علیه السلام میفرمایند: حضرت فاطمه سلام الله علیها به امام علی (ع) #وصيت کرد که بعد از [ مرگ ] او با دختر خواهرش { امامه } ازدواج کند پس على (ع) آنرا انجام داد؛ #متن_عربی: ۶- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: #أوصت فاطمة (عليها السلام) إلى علي (عليه السلام) أن يتزوج ابنة أختها من بعدها ففعل.. 📗 منبع؛ کتاب اصول کافی، تالیف شیخ کلینی (ره) جلد ۵ صفحه ۳۳۵ 🌐 https://b2n.ir/h86782 🔆 #همچنین؛ 👳‍♂ ابن اثیر (متوفی ۶۳۰ هجری قمری) مورخ مشهور، در کتاب اسدالغابه، در باب معرفی امامه بن ابی عاص تاکید میکند که امیرالمومنین علی علیه السلام به 👈 وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها با "امامه" ازدواج کردند: #متن_عربی: ۶۷۲۴- أمامة بنت أبي العاص : أمامة تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمة عليها السلام 👈 و كانت فاطمة #وصت_عليا أن يتزوجها، فلما توفيت فاطمة تزوجها 👉 زوجها منه الزبير بن العوام.. 📗منبع؛ کتاب اسدالغابه، تالیف ابن اثیر ، صفحه ۱۴۷۸ _ اسکن: 🌐 https://b2n.ir/q40945 《 پس قضیه واضحه و هیچ شبهه ای وجود ندارد 》 #خامسا: در مورد شجره ملعونه : چون این اسلام ستیز نادان از اصول فقه نیز سر در نمی آورد جهالت خود را بیش از بیش به نمایش میگذارد : ✍ در اصول فقه ما برخی دسته هایی را داریم که تخصصا از موضوع خارج هستند 📝 مثلا وقتی می گوییم هر مردی که به سن ۲۰ سالگی رسیده است باید خدمت نظام وظیفه را بگذراند. طبیعتا با این عبارت فوق، زنان تخصصا از موضوع خارج هستند و نیازی به ذکر آن نیست. فلذا اگر روایتی می باشد که اشاره به شجره ملعونه دارد مطمئنا اشاره به افراد فاسق و مبغض و دشمن اهل بیت دارند و کسانی که بغض و کینه اهل البیت علیهم السلام را ندارند مطمئنا تخصصا از موضوع خارج هستند! بخصوص که می بینیم ازدواج مولانا امام علی (ع) با امامه دختر ابی العاص به سبب #وصیت حضرت زهرا (س) بوده است. 🔆 در همین راستا در کتاب اصطلاحات الاصول آقای مشکینی میخوانیم : ✍ تخصص در اصطلاح به معنای خروج حقیقی موردی از داخل یک موضوع بدون وساطت تعبدی و بدون نیاز به یاری از یک دلیل را گویند مثل آن که می گوییم عالمان را احترام کنید و شخص زید که جاهل است از این موضوع خارج می باشد یا مثل خروج سکه از دلیل حرمت شراب #متن_عربی: التخصص هو في الاصطلاح خروج مورد عن موضوع دليل خروجا حقيقيا وجدانيا بلا وساطة تعبد ولا معاونة دليل كخروج الخل عن موضوع دليل حرمة الخمر وخروج زيد الجاهل عن دليل وجوب اكرام العلماء. 📗 منبع: اصطلاحات الأصول جلد ۱ صفحه ۹۷ 🌐http://lib.eshia.ir/13055/1/97/ 🔆 و روایت زیبای امام باقر علیه السلام نیز دلالت بر همین مسئله دارد: #گزارش : ✍ سعد بن عبدالملک همان که از فرزندان عبدالعزيز بن مروان بود و حضرت باقر (ع) وی را سعد الخیر مینامید بر امام باقر (ع) وارد شد، در حالی که مانند زنان میگریست و اشک میریخت. حضرت فرمود: «ای سعد، چرا گریه می کنی؟» عرض کرد: چگونه گریه نکنم، حال آن که من از شجره (و تباری) هستم که در قرآن لعنت شده است؟!» حضرت به او فرمود: «تو از این شجره #نیستی؛ تو امویی هستی که از ما خاندان میباشی. مگر نشنیده ای این سخن خدای عزوجل را که از قول ابراهیم نقل می کند: «پس هر که از من پیروی کند، او از من است» #متن_عربی: أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: دَخَلَ سَعْدُ بْنُ عَبْدِالْمَلِكِ وَ كَانَ أَبُوجَعْفَرٍ (ع) يُسَمِّيهِ سَعْدَ الْخَيْرِ وَ هُوَ مِنْ وُلْدِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع فَبَيْنَا يَنْشِجُ كَمَا تَنْشِجُ النِّسَاءُ. قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُوجَعْفَرٍ ع مَا يُبْكِيكَ يَا سَعْدُ قَالَ وَ كَيْفَ لَا أَبْكِي وَ أَنَا مِنَ الشَّجَرَةِ الْمَلْعُونَةِ فِي الْقُرْآنِ‌ فَقَالَ لَهُ لَسْتَ مِنْهُمْ أَنْتَ أُمَوِيٌّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ يَحْكِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ‌ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنّی 📗نام کتاب: الإختصاص نویسنده: شيخ مفيد (ره) جلد ۱ صفحه ۸۵ 🌐 https://lib.eshia.ir/11001/1/85 💠 این سخن احساسی امیرمومنان علی علیه السلام هم جالب توجه است، صرفا جهت تبرک :  💚 اى پيامبر! امانتى كه به من سپرده بودى هم اكنون باز داده شده؛ اما اندوهم هميشگى است و شب هايم همراه بيدارى!💚 📔 نام کتاب: نهج البلاغه با ترجمه فارسى جلد ۱ صفحه ۴۹۷ خطبه ۲۰۲ 🌐 https://b2n.ir/u03475 #انهدام_شبهه🌪🌪 #یاعلیمدد ❤️ ☑️ @naghdeelhad