eitaa logo
کانال نقد الحاد
347 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
978 ویدیو
553 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال نقد الحاد
🔰 رد شبهات تاریخی 🔰 #بخش_دوم 🖇 الثانی: اموال و خانه های مسلمانان بعد از هجرت به مدینه توسط مشرکا
🔰 رد شبهات تاریخی 🔰 🔥 🖇 الثالث: جالبتر و مهمتر اینکه، یکی از اعمال و اهداف مهم مشرکین علیه پیامبر (ص) و مسلمین تحریم و ضربه بود و از و که داشتند بهره ها میبردند ! داستان محاصره شبه ابی طالب بسیار مشهور هست: 📝 : 🔺وقتی قریشیان دیدند یاران رسول الله ص در سرزمینی جای گرفته اند که در امنیت و آرامش برخوردار هستند و نجاشی از کسانیکه به او پناهنده شده است حمایت میکند و عمر هم مسلمان شده و او و حمزه بن عبدالمطلب با رسول خدا (ص) و یارانش همراه شده اند و اسلام دارد در قبایل آشکارا دعوت میشود دور هم گرد آمدند و بین خود رایزنی کردند 👈 تا پیمانی بنویسند و به موجب آن ضد بنی هاشم و بنی عبدالمطلب هم پیمان شوند و که به آنان زن ندهند و از آنان زن نگیرند و با آنان خرید و فروش هم نکنند.... 👉 📓سيرة ابن هشام ج 1 ص 350 Ⓜ️http://yon.ir/7klc6 ==================== 🔺وقتی قریشیان دیدند که یاران رسول خدا (ص) در حبشه دارند در امنیت و آسایش زندگی میکنند و در آنجا برای خود مامن و قراری یافته اند با همدیگر مشورت کردند که بهتر است دو نفر از زیرک ترین افراد خود را به نزد نجاشی بفرستند و از او بخواهند که مسلمانان را به آنان بازگرداند تا به وسیله بتوانند آنان را از دینشان برگردانند و از سرزمینی که در آنجا امنیت و آرامش یافته اند، بیرون کنند. در نتیجه عبدالله بن ابی ربیعه و عمرو بن عاص بن وائل را به حبشه فرستادند 👈 و هدیه های بسیاری برای نجاشی و سرداران او فراهم آوردند و آنان را با هدایا به حبشه فرستادند 👉 📓سيرة ابن هشام ج 1 ص 333 Ⓜ️http://yon.ir/0h5sl 📓الروض الأنف ج 3 ص 145 Ⓜ️http://yon.ir/BQNHR ✍ پس مشرکین علاوه بر ظلم، شکنجه و غصب اموال مسلمانان ↩️ از تحریم اقتصادی و ثروتشان هم در جنگ و مبارزه استفاده میکردند ، وقتی پیامبر (ص) میخواهند مقابله به مثل کنند، محور شرارت دادشان بالا میرود که کاروان زنی شد، غارت شد چنین و چنان شد ! به هر روی وقتی به صورت منطقی و بدون تحریف، تاریخ را ورق بزنیم میبینیم که اینها جز هوچی گری چیزی در چنته ندارند ! ✍ دانستیم یکی از اهداف دیگر پیامبر (ص)، مقابله به مثل و زدن ضربه ی به مشرکان بوده و هر شخص عاقلی که از نظامی گری اطلاع داشته باشد، تمام قد جلوی این حرکات می ایستد و ستایش میکند... یادمان نرود که حملات فقط به کاروان های مشرکین بوده و لاغیر ! =================== 🖇 الرابع: اما دوستان گرامی طبق معتبرین گزارشات تاریخی اگر ما بیاییم و تمام اتفاقات بررسی شده را کنار بگذاریم متوجه میشویم که مشرکین غاصب بوده اند که تاکتیک حمله و غارت اموال را شروع کرده اند نه مسلمانان !!! 📝 : 🔺رسول خدا (ص) وقتی از غزوه عشیره باز آمد، چند شبی بیشتر، کمتر از ده شب، در مدینه نمانده بود که 👈 کرز بن جابر فهری به گله ی اشتران و مواشی مدینه شبیخون زد و رسول خدا (ص) در طلب او از مدینه بیرون رفت 👉 به گفته ی ابن هشام زید بن حارثه را بر مدينه گمارد. ابن اسحاق میگوید: تا این که به وادی ای به نام صفوان از ناحیه ی بدر رسید،. اما نتوانست به کرز بن جابر دست یابد. از این واقعه به غزوه بدر الأولى یاد میکنند. آنگاه رسول خدا (ص) به مدینه بازگشت و روزهای باقی مانده ی جمادی الآخر و ماه های رجب و شعبان را در مدینه ماند. 📔سيرة ابن هشام ج 1 ص 601 Ⓜ️http://yon.ir/HrvQa ================== 🔺پس آنگاه در ماه ربیع الاول که سیزدهمین ماه هجرت بود، پیامبر (ص) به طلب کرز بن جابر فهری از مدینه بیرون امد. لوا را که سفید بود علی (ع) در دست داشت و پیامبر (ص) زید بن حارثه را در مدینه به نیابت خود گماشت. 👈 کرز بن جابر گله های مدینه را که در جماء از نواحی کوهستانی عقیق به چرا بودند دستبرد زده چندی از آنها را برده بود 👉 چراگاه گله ها تا جوف گسترده بود، در سه میلی مدینه.... 📓طبقات كبرى جلد : 2  صفحه : 6 Ⓜ️http://yon.ir/eI4UH ✍ پس فارغ از حق جبران ضرر و زیان های مسلمین، میبینیم که مشرکین گله های مدینه را هم غارت میکردند. آیا نباید پاسخ میگرفتند ؟؟ 📓مغازی الواقدی ج 1 ص 12 Ⓜ️http://yon.ir/Csoqy 📓أنساب الأشراف ج 1 ص 287 Ⓜ️http://yon.ir/4o6JZ 📓تاريخ طبری ج 2 ص 406 Ⓜ️http://yon.ir/XCj3L 📓البداية و النهاية ج 3 ص 303 Ⓜ️http://yon.ir/4vl5R 📓تاريخ ابن خلدون ج 2  ص 425 Ⓜ️http://yon.ir/fXMwK 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ دانستیم که شروع کننده غارت و چپاول کننده ی اهل مدینه ،خود مشرکین بوده اند و از چند جهت که بررسی کردیم باید مقابله به مثل قاطعانه میشد ! پیامبر فاتح اسلام (ص) هدف دیگری هم داشته اند. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
#بخش_دوم: ✍ حال ببینیم که اسلام ستیزان چطور با وقاحت تمام اتفاقات سیستان را به جهت فریب عوام الناس
✍ مردم سیستان هم به پاس اینکه امیرالمومنین علی علیه السلام با تمام قوا از آنها در برابر راهزان و خوارج دفاع کردند، حاضر به بدگویی و توهین به امام علی علیه السلام به دستور معاویه بن ابوسفیان لعنت الله علیه نشدند: 👳‍♂ یاقوت حموی نیز در معجم البلدان مینویسد: كدامين بزرگوارى، عظيم تر از خوددارى آنان (اهل سیستان) از لعن برادر پيامبر خدا (ص) بر منبرشان است ، در حالى كه بر منبر حرمين (مكه ومدينه) لعن میشد؟ و آیا شرافتی بزرگ تر از این است که از لعن برادر پیامبر (ص) امتناع کردند در حالی که در مکه و مدینه (به زور معاویه) لعن میکردند! : وأى شرف أعظم من امتناعهم من لعن أخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على منبرهم وهو يلعن على منابر الحرمين مكة والمدينة ؟ 📒 معجم البلدان جلد 3 صفحه 191 🌐http://lib.eshia.ir/22019/3/191 📃 کتاب آثار البلاد زکریا قزوینی در خصوص مقاومت مردم سیستان از لعن امام علی (ع) می آورد : محمد بن بحر ذهبي مي گويد: همواره سجستان (سيستانِ ايران) داراي محاسن و ويژگيهای منحصر به فردي بوده است كه سرزمين ‌هاي ديگر آن محاسن را نداشته‌ اند 👈 و مهمتر آنكه مردم سيستان (در ايران) از اينكه بنی‌ اميه بر منابر آنها علی بن ابيطالب عليه السلام را لعن كنند، امتناع كردند.👉 : قال محمد بن بحر الذهبي: لم تزل سجستان مفردة بمحاسن لم تعرف لغيرها من البلدان، وما في الدنيا سوقة أصح معاملة ولا أكثر مجاملة منهم، ثم مسارعتهم إلى إغاثة اللهيف ومؤاساة الضعيف، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ولو كان فيه جدع الأنوف، وأجل من هذا كله أنهم امتنعوا على بني أمية أن يلعنوا علي بن أبي طالب على منبرهم. 🌐https://al-maktaba.org/book/9631/200 📃 در کتاب احیاء الملوک هم که توسط شخص محلی به اسم شاه محمود سیستانی نوشته شده است می آورد: ✍‌دیگر بنابر خلل عقاید و اطاعت جمهور و اجتهادات دیگر طوایف از روش خود به روش دیگر نشدند و هر چند متصدیان معاویه و آل مروان تکلیف به سب امیرالمومنین به آن جماعت نمودند از این معنی ابا کردند و افسون و افسانه آن قوم قبول طبع سیستانیان نیفتاد بالاخره از دار ظلم بنی امیه فرمان رسید که از هر یک نفر یک مثقال طلا بازیافت نمایند چون مردم بی اکراه آن وجه را ادا نمودند رفته رفته آنوجه به ده مثقال طلا رسید چون یافتند که بالطوع و الرغبه هر چیز که طلب شود می دهند و مرتکب آن عمل شنیع نمی شوند حکم کردند که در بازار سرهای زنان اکابر را بتراشند تا بگفتن آن کلمه زشت راضی شوند آن توفیق یافتگان به این امر راضی شدند و به سب حضرت امیر راضی نشدند 📒منبع: کتاب احیاء الملوک صفحه 6 🌐 http://uupload.ir/files/r5hg_img_20200918_172146_137.jpg ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad