کانال نقد الحاد
🔥 ادعای کافران : چرا الله در قران حتی یک آیه در نفی برده داری (خرید و فروش انسان) بر محمد (ص) نفرست
💥 چرا برده داری، به یکباره #حرام اعلام نشد
🌐 jvan.me/1yLC
1⃣ یکی از عوامل بردگى در جاهلیت، ⇍ فقر بود.
افرادى براى نجات خود يا فرزندانشان از گرسنگى به بردگى تن مى دادند.
📚 المفصل في تاريخ العرب، ج ١۴، ص ١۴۴
🌐 http://bit.ly/2By6rmA
بسیاری از بردگان شامل زنان، کودکان، افراد پیر بودند، که همراه با خانواده ارباب زندگی می کردند. آنها نه خانه مستقلی داشتند، نه کسب و کاری ...
صدور حکم حرام، پیامد زیانباری به همراه داشت و در آن دوران اصلا قابل اجرا نبود.
@Antikafaar
2⃣ ائمه معصومین علیه السلام، پس از آزاد سازی بردگان، نیاز مالی آن ها را نیز بر طرف میساختند :
اِبْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُعْتِقُ غُلاَماً صَغِيراً أَوْ شَيْخاً كَبِيراً أَوْ مَنْ بِهِ زَمَانَةٌ وَ مَنْ لاَ حِيلَةَ لَهُ فَقَالَ مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكاً لاَ حِيلَةَ لَهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَعُولَهُ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَ كَذَلِكَ كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَفْعَلُ إِذَا أَعْتَقَ اَلصِّغَارَ وَ مَنْ لاَ حِيلَةَ لَهُ
راوی می گويد : در نامه‌اى به امام رضا عليه السّلام نوشتم و پرسيدم :
اگر كسى برده خود را آزاد كند و آن برده، كودک خردسال يا پير سالخورده، يا بيمار دردمند و يا ناتوان از چارۀ معاش خود باشد (چه صورت دارد؟)
فرمود : هر كس برده را آزاد كند كه از چارۀ معاش خود درمانده باشد، بايد آن برده را تا حد بى‌نيازى كفالت ( = سرپرستی) كند.
امير مؤمنان على عليه السّلام هر گاه كودک ناتوان و يا افراد درمانده را آزاد مى‌كرد، چنين رفتار مى‌كرد.
📚 مرآة العقول، ج ٢١، ص ٢٩٨ {حدیث صحیح}
🌐 http://bit.ly/2E2rQYR
✍ علامه محمد تقی مجلسی :
فَظَهَرَ أَنَّ اسْتِحْبَابَ عِتْقَهُمْ مَشْرُوطٌ بِرِعَايَةِ حَالِهِمْ وَ إلَّا فَالْعِتْقُ تَضْيِيعِهِم
پس ظاهر شد که مستحب بودنِ ⇍ آزاد سازیِ بردگان، مشروط است به رعایت حال آنها؛ وگرنه باعث تضییع و از بین بردن این بردگان می شود.
📚 روضه المتقین، ج ۶، ص ٣۶٢
🌐 https://goo.gl/L32hRG
3⃣ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَمَّنْ أَعْتَقَ اَلنَّسَمَةَ فَقَالَ أَعْتَقَ مَنْ أَغْنَى نَفْسَهُ
راوی می گويد : از امام صادق عليه السّلام دربارۀ كسى كه برده‌اى را آزاد مى‌كند پرسيدم.
فرمود : كسى را آزاد كند كه بى‌نياز است.
📚 مرآة العقول، ج ٢١، ص ٢٩٨ {حدیث صحیح}
🌐 http://bit.ly/2E4xV7m
✍ سبزواری :
يُكْرَهُ عِتْقُ مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَی الاِكْتِسَابُ
مکروه است آزاد کردن بنده ای که قادر بر کسب درآمد نیست
📚 مهذب الاحکام، ج ٢۶، ص ٢٨
🌐 https://goo.gl/3xT8hW
3⃣ تاکید علما، مبنی بر در نظر گرفتن وضعیت بردگان برای آزادی :
[➊] قطب الدین راوندی :
أَنَّ الْمُسْتَحَبَّ أَنْ لَا يَعْتِقَ الْأِنْسَانَ إِلاَّ من أَغْنَى نَفْسَهُ وَ يَقْدِرُ عَلَى اِكْتِسَاب مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ
وَ مَنْ أَعْتَقَ صَبِيًّا فَالْأَفْضَل أَنْ يَجْعَلَ لَهُ شَيْئًا يُعَيِّنْهُ بِه عَلَى مَعِيْشَتَه وَ ينْعم بِهِ عَلَيْهِ، لِأَنَّ النِّعْمَة إِذَا أَتَمَّتْ فَهِيَ نِعْمَة
مستحب است انسان برده ای را آزاد نکند، مگر اینکه برده احتیاجات خود را بتواند برآورده سازد و قدرت بر بدست آوردن آنچه را که لازم دارد را داشته باشد
اگر کسی کودکی را آزاد کند پس بهتر این است که چیزی را برای او قرار دهد تا کمک باشد برای اداره زندگی کودک؛ و به وسیله ان چیز برای او آسایش و رفاه فراهم کند
زیرا نعمت زمانی نعمت است که تمام شده و کامل باشد
📚 فقه القرآن، ج ٢، ص ٢٢٠
🌐 https://goo.gl/w6cpff
[➋] شیخ طوسی :
وَ يُسْتَحَبُّ أَلَا يَعْتِقُ الْأِنْسَانَ إِلاَّ من أَغْنَى نَفْسَه، وَ يَقْدِرُ عَلَى اِكْتِسَاب مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ
وَ مَتَى أَعْتَقَ صَبِيًّا، أَوْ مَنْ يَعْجِزُ عَنْ النُّهُوضِ بِمَا يُحْتَاجُ إلَيْهِ، فَالْأَفْضَل أَنْ يَجْعَلَ لَهُ شَيْئًا يُعَيِّنْهُ بِه عَلَى مَعِيْشَتَه، وَ لَيْسَ ذَلِكَ بِفَرْض.
مستحب است انسان کسانی را آزاد کند که توانایی اداره خود را داشته باشد و قدرت داشته باشد بر به دست آوردن آن چه برای زندگی احتیاج دارد
اگر کودک یا کسی را که توانایی به دست اوردن احتیاجات خود را ندارد، آزاد کرد، بهتر این است که برای او مالی قرار دهد تا با آن به معیشت و زندگی او کمک کند و این قرار دادن مال واجب نیست.
📚 النهاية، ج ١، ص ۵۴١ ـ ۵۴٢
🌐 http://bit.ly/2BzqG3l
📚 علامه حلی، مختلف الشيعة، ج ٨، ص ۴۵
🌐 http://bit.ly/2QKqokF
@Antikafaar
⚫️این #بي‌خدایان بودند که باعث شیوعِ مرض در سراسر جهان شدند و جانِ مردم را به‌خطر انداختند؛ حال با "فرافکني" وانمود مي‌کنند که خاستگاهِ آن، دین و دینداران بوده‌اند!
بي‌خدایان از «جان» و «ایمان» مردم چه مي‌خواهند؟
📜حکمِ ارتداد عادلانه‌و عقلاني‌ست✋🏿
کروناویروس از #چین[بي‌خداترین کشور جهان] فراگیر شد و به چندین کشور دیگر نیز رسیده است. محققان دریافتند که نزدیک‌ترین منشاء آنها #خفاش بوده است
📡لایوساینس
🌐https://b2n.ir/033861
════┅┄
چرا نمي‌گویند این #دین‌اسلام بود که خوردنِ #خفاشي که تا این حد زمینه‌سازِ مرض برای بشریّت مي‌شود را #حرام شمرده است؟
📑المعروف المعدود في الكتب تحريم الخفّاش
📓كفاية الأحكام، ج2، ص601
🌐 https://bit.ly/38RK778
📓جامع المدارك، ج 5، ص 154
🌐 https://bit.ly/3c0wDYE
📓بحار الأنوار، ج 65، ص 185
🌐 https://bit.ly/32isJWw
📓التنقيح الرائع ، ج 4 ص 40
🌐 https://bit.ly/2SQFgNL
📓توضيح‌المسائل،ج1،ص553
🌐 https://bit.ly/2VgjEfh
گیر عجب آدمای فرافکن و نفهمی افتادیم اَه
با تشکر از کانال اسلام و دانش
☑️ @naghdeelhad
💠 کدام موسیقی #حرام است؟
👤 دکتر #تئودور_آدورنو؛ موسیقی‌شناس، جامعه‌شناس، آهنگساز و فیلسوف آلمانی در کتاب "فتیشیسم در موسیقی و واپَس‌رَویِ شنیدن" ؛ موسیقی اصیل را از اصوات مخرب و مبتذل رایج تحت عنوان موسیقی جدا کرده و میگوید:
🎵 اینکه مردم روز به روز به #موسیقی‌های_مبتذل گرایش پیدا میکنند؛ به این دلیل است که #مردم هیچ درک و شناخت درستی از موسیقی [اصیل و خالص] ندارند! مردم #موسیقی را نه #برای_فهم که برای #خوشی میخواهند! حتی برای خوشی هم نه! موسیقی را میخواهند که روزمرگی خود را با آن پر کنند! مردم توان شنیدن موسیقی خالص و اصیل را ندارند!
پ.ن: اسلام میگوید موسیقی‌ای که انسان را از حالت طبیعی خارج کند حرام است. #دکترآدورنو میگوید موسیقی برای فهمیدن است، نه برای خوشی! موسیقی مفهومی مثل موسیقی قرآن کریم که انسان را به تفکر واردار میکند، نه رقص و مطربی! مردم موسیقی برای فهم است!
☑️ @naghdeelhad
💠 کدام موسیقی #حرام است؟
👤 دکتر #تئودور_آدورنو؛ موسیقی‌شناس، جامعه‌شناس، آهنگساز و فیلسوف آلمانی در کتاب "فتیشیسم در موسیقی و واپَس‌رَویِ شنیدن" ؛ موسیقی اصیل را از اصوات مخرب و مبتذل رایج تحت عنوان موسیقی جدا کرده و میگوید:
🎵 اینکه مردم روز به روز به #موسیقی‌های_مبتذل گرایش پیدا میکنند؛ به این دلیل است که #مردم هیچ درک و شناخت درستی از موسیقی [اصیل و خالص] ندارند! مردم #موسیقی را نه #برای_فهم که برای #خوشی میخواهند! حتی برای خوشی هم نه! موسیقی را میخواهند که روزمرگی خود را با آن پر کنند! مردم توان شنیدن موسیقی خالص و اصیل را ندارند!
پ.ن: اسلام میگوید موسیقی‌ای که انسان را از حالت طبیعی خارج کند حرام است. #دکترآدورنو میگوید موسیقی برای فهمیدن است، نه برای خوشی! موسیقی مفهومی مثل موسیقی قرآن کریم که انسان را به تفکر واردار میکند، نه رقص و مطربی! مردم موسیقی برای فهم است!
☑️ @naghdeelhad
🚫 شایعه:
ﻓﺘﻮﺍﻫﺎﯼ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺷﺮﻋﯽ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻭ ﺩﻻﻳﻞ ﺍﺑﻄﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ❗️
۱. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻟﻮﻟﻪ ﮐﺸﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﮐﺮ ﻧﯿﺴﺖ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ!!
۲. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺵ ﺣﻤﺎﻡ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻏﺴﻞ ﺍﺭﺗﻤﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ! * ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻮﻥ ﺯﻭﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﭼﺮﺑﯿﺪ ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻏﺴﻞ ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﺭﺍ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﻭﺵ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪ.
۳. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻻﻣﭗ ﺑﺮﻕ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺐ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﻃﻮﻻﻧﯽ ، ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ، ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮﻧﺪ! ؛ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﻫﻨﮕﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺝ ﺍﻣﯿﻦ ﺍﻟﻀﺮﺏ ، ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﺑﺮﻕ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ ! ﺍﻣﺎ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ١١٩١ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺧﺖ.
۴. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﺍﻓﺮﺍﻃﯿﻮﻥ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺍﻟﮏ ﺷﺪﻩ ﻭ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ﺭﻭﺳﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ! ﻋﻠﺖ: ﻧﭙﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺷﺮﻋﯽ ، ﺗﻮﺳﻂ ﻭﺍﺭﺩﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﻨﺪ! " ﭘﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭﺟﻮﻫﺎﺕ ، ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻗﻨﺪ ﺣﻼﻝﮔﺮﺩﺩ ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﻁ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﯼ ﻏﺴﻞ ﮐﻨﻨﺪ."
۵. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﺸﻮﯾﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﻧﺠﺲ ، ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﭘﺎﮎ ﺭﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!
۶. ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٤٣١ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﯼ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﭙﯿﺪ ﻋﻠﻤﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺭﺃﯼ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﺍﺳﺖ!
۷. ﻋﻠﻤﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﺭﺍﻩ ﺁﻫﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻋﻠﺖ: ﻣﻼﻋﻠﯽ ﮐﻨﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺗﺴﻠﻂ ﮐﻔﺎﺭ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ.
۸. ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺎﻫﯽ ﺧﺎﻭﯾﺎﺭﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ! ﻋﻠﺖ: ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻫﯽ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ.
۹. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻭﯾﺪﺋﻮ #ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺑﻮﺩ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﭘﺎﮎ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﻓﯿﻠﻤﻬﺎﯼ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﯽ ﺷﺪ. ﺑﺎ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﺁﻥ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﺎﻫﻮﺍﺭﻩ ﻭ ﻧﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ. "
❇️ پاسخ:
1⃣ این متن فاقد استناد است و عمده موارد ادعا شده در هیچ منبع معتبری مشاهده نشد!
2⃣ نویسنده تفاوت آب کر و جاری را نمیداند ! آب جاری، از زمین جوشیده و جریان دارد ، مثل چشمه ، اما آب کر ظرفی با طول و عرض و ارتفاع سه وجب و نیم را پر می کند و حدود۳۷۷ کیلو یا بیشتر است.
آب لوله کشی به آب کر متصل است ، و حکم آب کر را دارد نه جاری!
🔹 تا قبل از لوله کشی آب ، برای رفع نجاست از آب غیر کر (آفتابه) استفاده می شد و کسی رودخانه یا چشمه با خود به مستراح نمی برد!
3⃣ غسل ترتیبی جدیدا اختراع نشده، بلکه از ابتدای اسلام بوده و در روایتی از معصوم (ع) درباره نحوه انجام آن صحبت شده است!
4⃣ مخالفتها با برق مربوط به اقشار بی اطلاع بود و ارتباطی با علما نداشت و فتوایی هم صادر نشده است.
5⃣ تحریم قند و کالاهای روسی توسط میرزای شیرازی جهت پیشگیری از سلطه اقتصادی اجانب بود که مقدمه استعمار ملت ایران می شد.
6⃣ بعد از برطرف شدن عین نجاست یک بار شستن لباس با آب کر کافیست و لباسشویی هم بر همین منوال و بلکه بیشتر انجام می دهد و ادعای مطرح شده اعتبار ندارد.
7⃣ علما با اصل "انقلاب سفید" مخالف بودند. آنها اساس رفراندوم را تحریم کردند و اختصاص به زنان نداشت.
8⃣ مخالفت اصلی آیت الله كنی با امتیازی بود که استفاده از تمام منابع ایران را به مدت ۷۰ سال به "رویتر" واگذار می كرد.
🔹از نظر تئوری توسعه، ایران آن روز در مرحله احداث راه آهن نبود و احداث آن برای تسلط غربیها به هندوستان و آبهای گرم و ذلیل تر شدن ایران بود.
9⃣ شرط #حلال بودن ماهی، داشتن فلس است. ادعای شبهه یافت نشد و صحت ندارد.
🔟 از ویدئو، ماهواره و اینترنت میتوان استفاده خوب یا بد نمود که استفاده ناصحیح آنها همواره #حرام بوده و خواهد بود.
☑️ @naghdeelhad