eitaa logo
کانال نقد الحاد
362 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
561 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 خیارشور نخرید، ساقط میشود! این روزها، همه ی دشمنان این ملت از داخلی ها گرفته تا خارج نشینها، با هر رسانه ای که دارند، با که بوی تعفن سعودی ها را میدهد، هرچقدر میتوانند کار میکنند تا بگویند کار این انقلاب و تمام است! از وهابی گرفته تا بهایی، سلطنت طلب، منافقین جنایتکارِ مقلد رجوی، ری استارتی های پیرو یک ، هم جنس باز، چهارشنبه سفید، پان ترکیست، طرفداران کومله، پژاک، و خلق عرب، از سعودی ها گرفته تا آمریکای قلدر و اسرائیل کودک کش! همه و همه در یک مقابل یک ملتی که خودش روی پای خودش ایستاده! براستی چرا؟! گناه این چیست؟ گناه این مردم این است که میگویند ما نمیخواهیم سعودی صفت باشیم؟! شاید یادشان نباشد، در دهه هفتاد در ماهواره تبلیغ میکردند"خیارشو نخرید" "پول خرد را در خانه نگه دارید" تا بازار دچار اختلال شود و نظام سقوط کند! ما چنین دورانی را کرده ایم، روزی صدام را اجیر کردند تا انقلابِ مردم را ساقط کند، روزی از سران کشور تا مردم عادی را کنند. در یک روز، رئیس جمهور و نخست وزیر را زدند و... همه ی این تاریخ نشان میدهد ما قدرت ایستادن در مقابل دشمن خارجی و وطن فروش داخلی را داریم، آنچه ما را تضعیف میکند، عملکرد خودمان است، آنجایی که را در جامعه بدرستی برپا نکنیم، آنجایی که فاسدین را بر دیگران مقدم میکنیم؛ یعنی خسران! دشمنان این روزها دل خوش کرده اند، انرژی گرفته اند، سنگر به سنگر پیش میایند، جای همت، باکری، حاج احمدها را پر کنیم. اگر قرار بر عقب نشینی بود، دلیل نداشت آن مادر داغ پسرجوان تحمل کند و آن دخترک یتیم شود، خون شهدا، دلیل بر حقانیت انقلاب مردم ماست. ۲۵۰۰ سال پادشاهی، در این مملکت، بر روی دوش مردم سطلنت کرد، حالا که ایرانیان خودشان، حکومت ساخته اند، میگویند ما را به سلطنت بازگردانید! مردم ایران یکبار را استفراغ کرده اند و هیچ عاقلی، استفراغ خود را دوباره نمیخورد. https://www.instagram.com/zadbar ☑️ @naghdeelhad
🔺بخشی از شعری که امروز در مراسم نماز توسط قرائت شد عید فطر آمده، باشیم به فکر فقرا عید فطرآمده، «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا» مردم ما دلشان صبر زلالی دارد سفره کوچکشان نان حلالی دارد همه هستند اگر نوبت ایثار شود پای کارند اگر موسم پیکار شود ای نشسته ! صف ایثار آنجاست آن سوی «نرده»... ببین... لذت دیدار آنجاست نکند «نرده» میان تو و مردم باشد دردِ دل‌ها پسِ این فاصله‌ها گُم باشد دوستان! صدق و صفای دهه شصت چه شد؟ راستی حال و هوای دهه شصت چه شد؟ آن مدیران جوانی که جهادی بودند بی‌تکلّف، ز همین مردم عادی بودند شور آن شعله مگویید که خاموش شده « » آمده، « » فراموش شده ای نشسته صف اول! به عدالت برخیز مانده بر شانه تو بار امانت برخیز عَلم داد برافراز، که ملت هستند دل به شاهینِ ترازوی بستند همتت قطع ید دانه دُرشتان باشد وای اگر دزدی از این قافله آسان باشد ، صف خدمت، صف مردم‌داری یک نفر نیست مخاطب، همه هستند آری گر به یک نقد رود صبر و قرارت از دست صف اول منشین، سعی کن در سعه صدر شوی پیش‌قدم گفت که من نیز صف اولی‌ام گوش کن قصه پرغصه بیکاران را شِکوه کارگران و کامیون‌داران را چه شده ارز؟ که مات‌اند همه تاجرها نرخ مسکن چه شد؟ آه از دل مستأجرها کاش آرام کنیم این نگرانی‌ها را سعی ما سد کند این موج را معدن رنج، دل کارگران است هنوز چشم مردم به عدالت، نگران است هنوز میز را طعمه مکن ای که امیدی ست به تو عید شد، آمدن عید مبارک بادت وان مواعید که کردی، نرود از یادت عید رسوا شدن دشمن پیمان‌شکن است روز یکدل شدن و جشن خروش وطن است شد عیان بر همه دنیا که چهل سال چرا بود ورد لب ما، ... چند روزی به تو و عهد تو دادیم زمان چند روزی محک تجربه آمد به میان تا سیه‌روی شود هر که در او غش باشد تا سیه‌روی شود هر که دُروغش باشد هان! مپندار که پیمان‌شکنی آسان است نقض این عهد میندیش که بی‌تاوان است پنجه در پنجه مشو روبهکا! با شیران آن که با آن طرفی، جان جهان است: ایران یک‌شبه بر طمع خام شما پایان داد موشک ما که در آفاق شما جولان داد پشت گوشت بنویس این سخن، این سیلی را که یکی گر بزنی، قفل تعلیق به امید خدا میشکنیم هرچه زنجیر کشیدی همه را میشکنیم چرخه از نو به تکاپو افتد آب رفته همه باز آید و در جو افتد دست تو رو شد و شرّت کم و ننگت افزون پنجه از دستکش مخملی‌ات زد بیرون شرّ تو از سرمان کم شده حمداً لله دشمنی‌هات مسلم شده حمداً لله دولت ما شده هشیارتر، إن‌شاءالله مجلس ما شده بیدارتر، إن‌شاءالله دل به لبخند که بستیم؟ خدایا! توببخش پای عهد که نشستیم؟ خدایا! توببخش حیف از آن سعی و از آن آمدن و رفتن‌ها که شده با لگد بوالهوسی باد هوا دشمن است او، چه سگ زرد و چه روباه سیاه دشمن است او، چه و چه باید این تجربه در «مدرسه تدریس» شود سند محکم بدعهدی ابلیس شود دل به لبخند که بستیم، عدو غدار است وقت اظهار «اَشداءُ علی الکُفار» است پس اگر ذکر تبرای کسی گشته قضا حال فریاد کند را... گفته بودند که امضای فلان است نه فلان ماند و نه امضاش، حقیقت این است زان هیاهو چه به جا مانده به غیر از اسمش جسدی مانده ز و ز روح و جسمش بوی فاسدشدنش نیز بلند است بلند اُدکلن‌های اگر بگذارند اُدکلن‌های اروپایی بی‌خاصیتی که ندارند به جز گیج شدن منفعتی این اروپا مگر آن نیست که در سعدآباد بست پیمان و بلافاصله دادش بر باد؟ ترس و ترساندنِ از جنگ غلط بود غلط ترس، دروازه به تحریم گشوده‌ست فقط مشکلی نیست که با همّت ما حل نشود کارها کاش به برجام معطّل نشود آنچه باعث شده تحریم شود طاقت‌سوز اقتصادی‌ست که وابسته به نفت است هنوز نفت ما جوهر امضا شدن تحریم است نفت ما خونِ دمادم به تن تحریم است تکیه بر همت خود کن که فرج خواهد شد ما برآنیم که تحریم، فلج خواهد شد پشت سر لشکر فرعون و مقابل، دریاست ذره‌ای ترس به دل راه مده، حق با ماست نیل اگر هست عصا در کف موسا هم هست مژده «إِنَّ مَعِیَ رَبِّی» آقا هم هست باتوام ای سند جعلی باران دیده! موریانه‌زده! طومارِ به هم پیچیده! ای به هر جنگ جهان، نحسی نام تو دلیل ننگ بادا به تو و از سوی کرب و بلا عازم راه قدسیم روز پیکار همه عضو قدسیم قدس ای ! پی یاری تو از همه سو میرسد لشکر پیروز "رِجالٌ صَدَقوا" 🍃🌺 عیدتون مبارک 🌺🍃 ☑️ @naghdeelhad
✅پروفسور کریستین بونو #رهیافته فرانسوی در برنامه شوکران به این پرسش که آیا امروز نباید بگوییم که دیگر فلسفه #عدالت به بن‌بست رسیده و مرگ عدالت را اعلام کنیم، گفت: مرگ عدالت یعنی مرگ #امید. تنها چیزی که به نظرم می‌رسد مربوط به همان آخرین وصیت امیرالمومنین(ع) است که می‌فرمود #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر را ترک نکنید که آن‌وقت بدترین شما بر شما تسلط پیدا می‌کنند و دعا می‌کنید و مستجاب نمی‌شود. یک چیز منطقی است که #امیرالمومنین می‌گوید. اگر شما کاری عقلانی نکنید و به‌اصطلاح خودتان را در چاه می‌اندازید، بر خدا واجب نیست که شما را از چاه بیرون بیاورد. ما امر به معروف و نهی از منکر را ترک کردیم و در یک چاه افتاده‌ایم. دعا کنیم یعنی چه؟ یعنی هنوز #انتظار داریم که خدایا بیا و من را نجات بده. ☑️ @naghdeelhad
🔔 عذر خواهی و ندامتِ عارف عارف کیا، خواننده لس آنجلسی که چندی پیش به ساحت مقدس امیرالمومنین امام المتقین علی علیه السلام اهانت کرده بود؛ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ پیام عارف به این شرح است: درود بیکران به همه شما عزیزانم. من از سن ۶ سالگی در مکتب یکی از دراویش به نام آقای «حسین خالا اوغلو»، دروس تقوا را آویزه گوش خود کردم. ایشان گرچه نابینا بودند اما علی‌ پنداری را بالاتر از دو چشم بینای ناآگاه میدانستند. چنان شدم که حس مسئولیت در جان و روح من نقش بست؛ تا جایی که در یک صفحه کامل موسیقی، آهنگ‌هایی در وصف و ستایش امیرالمومنین خواندم و فقط خدا شاهد بود که در زمان خواندنم روی زمین نبودم. اخیرا هنگام مطالعه‌ تاریخ، پایه‌های خلوص نیتم با خواندن ، ، متزلزل شد و در یکی از اجراهای زنده به‌اشتباه مطالبی را بیان کردم که تا به امروز در ضمیر ناخودآگاهم طبلی محکم می‌کوبد که ای عارف نکند یادت رفته باشد مرید عرفان که بوده‌ای! فهمیدم که باور و ایمان من کامل نیست. به تحقیق و جست و جو، با چندی از استادان دانشگاه گفت‌وگو کردم و آگاه شدم که این مطالب تاریخی حدود ۱۵۰ سال بعد از شهادت امیرالمومنین نوشته شده و که و این مطالب نیز بر من آشکار شد. نیک می‌دانم که حضرت علی (ع) در فرهنگ ایرانی از ، و است و همگان، حتی غیرمسلمانان، او را چنین شناخته‌اند. امیدوارم رهرو و قدردان چنین سرمایه‌ای باشیم. من در سن ۷۸ سالگی هم اما ای کاش بعضی از عاشقان درگاه علی با هتاکی پاسخگوی من نمی‌شدند و شاید من دلیلی بودم برای بیداری و امتحان آن‌ها تا یادشان نرود انصاف و عدالت واقعی را از که آموخته‌ایم. اگر خدایی ناکرده دلی را رنجانده‌ام اول از همه خودم هستم و شما را قسم می‌دهم به ۶۰ سال تلاش هنری عاشقانه من، که برای غصه‌های‌تان گریسته‌ام و برای شادی‌های‌تان خوانده‌ام که ثوابی بالاتر از این نمی‌دانم. گاهی زبان و دل، فرسنگ‌ها از هم فاصله می‌گیرد. بدانیم هیچ انسانی کامل نیست اما کامل‌ترین دیانت، انسانیت است؛ باشد که از خودشناسی به خداشناسی برسیم. قضاوت همه اعمال ما نزد پروردگار است و بس.» 📑 اسکن از صفحه اینستاگرام ایشان 🔗https://bit.ly/2MaQ45T 🔗https://bit.ly/2M4WByT ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ - برسد به دست کفتار روشعنتر که فک میکرد اینا به خاطر تاثیر کانالشه😂😂😂 جا داره یه از صابر خراسانی رو بشنوید؛ https://www.aparat.com/v/YUT9F ☑️ @naghdeelhad
⭕ صلح از دیدگاه اسلام به زبان ساده 🔸اگر بخواهیم دیدگاه اسلام در مسئله را شفاف و واضح بیان کنیم، تنها دو آیه شریفه از قرآن کریم کفایت میکند. 👈 مسلمانان با دشمنانی که سر جنگ و ناسازگاری ، باید به و برخورد کنند. (۸/ممتحنه) اگر دشمن برای صلح پیش قدم شد، مسلمانان هم موظف به صلح هستند. (۶۱/انفال) پ.ن: حال براحتی میتوان دریافت دشمنی که قرآن کریم دستور به قتل او میدهد، دشمنی ست که دست از جنگ افروزی و ناسازگاری علیه مسلمانان برنمیدارد و اهل صلح و سازش هم نیست. حکم قتل چنین دشمنی عین عقلانیت است. ☑️ @naghdeelhad
🔴 تفاوت بین و در یک نگاه 🔴 دنبال زن و مرد است برخلاف که به دنبال است ♨️ از این ساده تر فکر نکنم بشه نشون داد ☑️ @naghdeelhad
❌ شبهه ﺁﯾﺎ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ: .... ✅ پاسخ ♦️ اکثر گزاره ها، حاوی مغالطعه است. جهت رعایت اختصار، جواب شبهه ذیل هر مثال شبهه افکن بیان می شود: 🔹ﺍﻭﻝ: ﯾﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﯿﺎﻭﺭ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﺰﯾﻪ (ﻏﺮﺍﻣﺖ) ﺑﺪﻩ. ✅ وظیفه هرکسی تدین به دین حق است، اگر از غیرمسلمانان جزیه پذیرفته می شود، به این معنا نیست که دیگر تکلیفی ندارد و به بهشت می رود. بلکه اسلام جهت رعایت آزادی عقیده او را مجبور به اسلام نمی کند، ولی لازم است مالیاتی (عوض خمس و زکات) است در قبال خدمات حکومت اسلامی (مانند تامین امنیت و ...) پرداخت کند. 🔹ﺩﻭﻡ: ﯾﺎ ﻗﺼﺎﺹ ﺷﻮ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﯾﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ کن. ✅ قصاص مربوط به جرائم است که از سوی شخص، بالغ و عاقل از سر ، انجام شده است (مسئله 2340 رساله عملیه) در غیر این شرایط « دیه» تعلق می گیرد. 👈 به هرحال قصاص یا پرداخت دیه، نوعی مجازات است و البته کسی را به بهشت نمی برد. 🔹ﺳﻮﻡ: ﯾﺎ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮ، ﯾﺎ ﮐﻔﺎﺭﻩ ﺑﺪﻩ. ✅ انسان مخیر بین روزه گرفتن یا کفاره دادن نیست. بلکه واجب است روزه بگیرد. اگر از روی عذر روزه نگرفت، باز هم باید قضای روزه را بگیرد. اگر هم عمدا روزه نگرفت و بخواهد توبه کند، علاوه بر کفاره، اصل قضای روزه باقیست. 👈 لازم به ذکر است کفاره ی روزه یا اطعام فقراست و یا 60 روز، روزه گرفتن. اگر کسی توبه کرد و پولی برای کفاره ندارد و توانایی 60 روزه هم ندارد، با استغفار واقعی تکلیف از او ساقط می شود. (جهنم هم نمی رود) 🔹ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﻣُﺮﺩﯼ، ﻭﺭﺛﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺁنرﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ. ✅ کسی که نماز و روزه به جا نیاورده، با انجام دیگری معصیتش کم نمی شود. اما ورثه می توانند با انجام دادن آن یا اجیر گرفتن برای انجام نماز و روزه نوعی خیرات برای او انجام دهند که ثوابی به میت برسد و گرنه معصیت کوتاهی در نماز و روزه به جای خود باقیست. 🔹ﭘﻨﺠﻢ: ﺍﮔﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﻧﺮﻓﺘﯽ ﺣﺞ، ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﯼ ﻧﺎﺋﺐ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﺗﺎ ﺍﻭﻥ ﺑﺠﺎﯼ ﺗﻮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺞ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎﺭﻩ. ✅ جواب این شبهه مانند بحث نماز و روزه است. مضافا براینکه کسی که پول ندارد اصلاً حجی بر او واجب نیست، نه اینکه چون پول ندارد به بهشت نمی رود. ♦️ نکته مهم ❇️ در اسلام (میزان ) مهمترین است. (انما الاعمال بالنیات). 🔹ششم: ﺍﮔﺮ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﻭ ﺗﻮﻧﺴﺘﯽ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺯﻥ ﺭﻭ ﺑﺪﯼ، ﺗﺎ ۴ ﺯﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﻭ ۴۰ ﺻﯿﻐﻪ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺑﮕﯿﺮی. ✅ طبق آیات قرآن، ازدواج مجدد به شرط اجرای مجاز می شود نه پول داشتن. (نسا/3). کسی ممکن است پولدار باشد اما عدالت را رعایت نکند، ولی کسی ممکن است فقیر باشد و عدالت را رعایت کند. 🔹ﻫﻔﺘﻢ: ﺍﮔﻪ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﺳﺮﺑﺎﺯیت رو ﺑﺨﺮﯼ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﺒﺲ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺟﺮﺍﺋﻢ، ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪﻥ است. ✅ اینگونه قوانین، جزو قوانین حکومتی است و درست یا غلط براساس برخی مصلحت ها وضع می شود. ربطی به اسلام و بهشت و قیامت ندارد. مانند این است که بگوییم هرکسی پول دارد می تواند در رانندگی خلاف کند و جریمه اش را بدهد. یا بگوییم هر کسی که پول دارد می تواند خودرو بخرد!! 🔹ﻫﺸﺘﻢ: ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﺨﺎﯼ ﺑﮑﻦ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﻧﺪﺍﺭﻩ ﻭﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﯼ ﯾﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺎﺯ، ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻪ. ✅ جواب این شبهه فقط یک استیکر است: 😝 🔹نهم: اگر حق الناس گردنت بود، میری پیش مرجع تقلید رد مظالم میدی خیالت راحت. ✅ حق الناس به هیچ عنوان با رد مظالم برطرف نمی شود. در صورتی که شخص مقدار حق و شخص صاحب حق را نشناسد، مقدار تقریبی آن را به مصرف فقرا می رساند. (با هماهنگی مرجع تقلید). آیا این بهشت خریدن است؟! (حق الناس برگردن افراد باقیست حتی : وسائل /13/85) 🔹ﻣﻬﺮﯾﻪ، ﺷﯿﺮﺑﻬﺎ، ﻭﻗﻒ، ﻋﻘﯿﻘﻪ، ﻧﻔﻘﻪ، ﺯﮐﺎﺕ، ﺧﻤﺲ، ﮐﻔﺎﺭﻩ، رد مظالم ﻭ... ✅ وجود در نظام حقوقی اسلام نشانگر توجه این ، به ابعاد مختلف زندگی اجتماعی انسان است. لذا این حسن محسوب می شود نه عیب. (نکته: در اسلام چیزی به اسم شیربها نیست.) ✅ نکته دیگر اینکه اگر کسی پولی نداشته باشد خمس یا زکات بر او واجب نمی شود که شبهه افکن گمان کرده است ندادنش انسان را جهنمی می کند. ♦️ نکته مهم ❇️ در اسلام (میزان ) مهمترین است. (انما الاعمال بالنیات). بنابراین ممکن است کسی یک ریال در راه خدا مخلصانه انفاق کند و بهشتی شود. ولی فردی میلیاردها تومان خرج کند اما به دلیل عدم اخلاص برایش سودی نداشته باشد. نویسنده جناب حجت الاسلام قربانی مقدم ☑️ @naghdeelhad