♨️ارزیابی ادعای آقای غفاری به روش مقایسه جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار(ع) - 1 قسمت اول به جملات زیر توجه کنید: ▪️«#هر_چیزی که #خدا، #رسول اش و مؤمنین که #اهل_بیت (ع) هستند، دارند این #شهدا هم دارند!» ▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!» ▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.» ▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد! فقط مقام #نبوت و #رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو #عین_رسول_الله (ص) می تونی بشی! خودشون اینها رو فرمودن.» اینها ادعاهای جناب غفاری است که به شاگردان خود القا می کند. پیشتر روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایان را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید. همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود. اینک این موضوع را از زاویه ای دیگر مورد بررسی قرار می دهیم. اگر از کسی که ادعای جناب غفاری را صحیح می پندارد و معتقد است که هر کسی مثلاً می تواند #عین_رسول_ الله (ص) بشود (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) بپرسیم بر اساس این اعتقاد به نظر شما چه کسی یا چه کسانی زودتر از دیگران باید به #مقام_رسول_الله (ص) رسیده باشند و عین ایشان شده باشند (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) چه پاسخی خواهد داد؟ طبیعی است که چنین فردی مدعی شود که مثلاً پیش از همه #امیرالمومنین #علی (ع) با رسول الله (ص) هم درجه شده و به جایگاه ایشان رسیده است و پس از وی #امام_حسن(ع) و #امام_حسین (ع) و آنگاه سایر ائمه (ع) به این جایگاه رسیده اند! اما وقتی ما به روایات اهل بیت (ع) مراجعه می کنیم با مجموعه ای از روایات مواجه می شویم که صراحتاً از تفاوت مقام و فضایل رسول الله و خاندان ایشان با یکدیگر خبر داده اند. ادامه در پست بعد... @naghdeghaffari

♨️جنس معنویت ما با جنس معنویت اهل بیت (ع) متفاوت است #بازنشر حجت الاسلام والمسلمین شیخ جعفر ناصری (از اساتید اخلاق):👇 معنویتی که عموم مردم به دنبال آن هستند با آنچه خداوند به رسول خدا و اهل بیت علیهم‌السلام عطا فرموده، متفاوت و از دو جنس است؛ به همین دلیل، راوی می‌‌‌‌‌‌‌گوید: خدمت حضرت امام صادق علیه‌السلام عرض کردم: «یابن رسول الله! آیا این روایت درست است که راستگوترین مردم، ابوذر است؟» حضرت فرمودند: «درست است». عرض کردم: «موقعی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله این روایت را فرمودند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و حسنین علیهما‌السلام هم حضور داشتند؛ پس جایگاه آن‌ها چه می شود؟!» حضرت فرمودند: «یک سال چند ماه دارد؟» گفتم: «دوازده ماه». فرمودند: «ماه‌های حرام چند ماه است؟» گفتم: «چهار ماه». فرمودند: «آیا ماه مبارک رمضان که لیله القدر در آن است یکی از ماه‌های حرام است؟» گفتم: «نه». فرمودند: «اما شبی در ماه مبارک رمضان هست که عبادتش بهتر از هزار ماه است، با این که جزء ماه‌های حرام هم نیست. همه مردم مثل ماه‌‌‌‌‌‌‌ها هستند و شیعیان ما مثل ماه‌های حرام و ما مثل لیله‌القدر هستیم. دیگران را با ما مقایسه نکنید»(1) مقایسه اهل بیت علیهم‌السلام با شیعیان صحیح نیست. اهل بیت علیهم‌السلام لیله‌القدر هستند و شیعیان، ماه‌های حرام؛ این ماه‌ها را با ماه‌های حرام دیگر مقایسه می‌‌‌‌‌‌‌کنند. ابوذر را با سلمان مقایسه می‌کنند؛ نه با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حسنین علیهماالسلام. پی نوشت:👇 1. حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَیْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی أَبِی ذَرٍّ رَحْمَهُ اللَّهِ عَلَیْهِ مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِی لَهْجَهٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَأَیْنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَیْنَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ قَالَ فَقَالَ لِی کَمِ السَّنَهُ شَهْراً قَالَ قُلْتُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً قَالَ کَمْ مِنْهَا حُرُمٌ قَالَ قُلْتُ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهً أَفْضَلُ‌‌‌‌‌‌‌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ إِنَّا أَهْلَ بَیْتٍ لَا یُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ.(معانی الاخبار ص ۱۷۹) منبع:👇 http://bonyadhad.ir/8635 #شیخ_جعفر_ناصری #قیاس_خود_با_ائمه #لايقاس_بنا_أحد #لا_يقاس_بنا_أحد #مقامات_اهل_بیت #مقایسه_با_اهل_بیت @naghdeghaffari

♨️غفاری منکر ضروری مذهب یکی از مهمترین مبانی فکری غفاری (عباسی) اعتقاد و ترویج این ادعاست که «شما می توانید عین رسول الله بشوید نه یه ذره کم نه زیاد!» به جملات زیر توجه کنید: ▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!» ▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.» ▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!... خودشون اینها رو فرمودن.» اینها ادعاهای جناب غفاری بود که به شاگردان خود القا می کند. ما پیشتر در نقد سخنان این انسان متوهم روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایات را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید. همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود. علاوه بر آنها روایات متعددی ذکر کردیم که بیانگر آن بود که حتی امام علی (ع) به مقام پیامبر اعظم (ص) نرسیده است و سایر ائمه (ع) نیز به مقام امام علی (ع) نرسیده و نمی رسند. همچنین بخش هایی از #زیارت_جامعه_کبیره را نقل کردیم که بر این نکته تصریح داشت که هیچ کس به مقام اهل بیت (ع) نمی رسد. غفاری #متوهم و #متوهم_پرور اما بی توجه به این همه دلیل و روایت باز هم ادعای خود را تکرار می کند. او ادعای مریدی #امام_خمینی (ره) و شاگردی مرحوم #سعادت_پرور را دارد. این در حالی است که ما پیشتر جملاتی را از مرحوم سعادت پرور نقل کردیم که صراحتاً بیان می داشت: «رسيدن به #مقام_محمود كه مقام محمّدى(ص) است براى #غيرمعصوم به قدر #ظرفيت_هر_شخص ميسّر است، هر چند #نمى_توان مانند رسول و امام شد.» اخیراً نیز جملات صریح و شفاف امام خمینی(ره) را بیان داشتیم که با قاطعیت اعلام کردند: «از #ضروريات_مذهب ماست كه كسى به #مقامات_معنوى_ائمه (ع) نمىرسد، حتى ملك مقرب و نبى مرسل.» ما با غفاری متوهم کاری نداریم اما خطابمان به برخی #مریدان متعصب اوست. آیا وقت آن نرسیده که بیدار شوید؟ تا کجا اجازه تسلط یک شخص بر روح و اندیشه خود را می دهید؟! آیا انکار ضروری مذهب کافی نیست؟! کدام عارف واقعی اجازه چنین بی باکی و جسارتی به خود و شاگردان خویش داده است که خود را در قابلیت جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) ببینند؟! آیا گاه آن نرسیده است که قلب های خود را به ذکر خدا خاشع کنید؟! خداوندا! تو شاهد باش که ما حجت را بر اینها تمام کردیم. @naghdeghaffari