🔊 ختم گویای نهج البلاغه 🌹 در ۲۷۰ روز 🌹 روز صد و سی و دوم 🌹خطبه ۱۹۲ بند ۶ و ۷ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🌹🌸🌹🌸🌹 🌸🌹🌸🌹 🌹🌸🌹 🌸🌹 🌹 ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز سهم روز 👈 صد و سی و دوم ┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┅┄ 📜 #خطبه۱۹۲ خطبه قاصعه 6⃣ #پرهيز_از_سران_متكبّر 🔻آگاه باشيد، زنهار! زنهار! از پيروی و فرمانبرداری سران و بزرگانتان، آنان كه به اصل و حسب خود می نازند و خود را بالاتر از آنچه كه هستند می پندارند و كارهای نادرست را به خدا نسبت می دهند و نعمت های گسترده خدا را انكار می كنند، تا با خواسته های پروردگار مبارزه كنند و نعمت های او را ناديده انگارند. آنان شالوده تعصّب جاهلی و ستون های فتنه و شمشيرهای تفاخر جاهليّت هستند. پس از خدا پروا كنيد و با نعمت های خدادادی درگير نشويد و به فضل و بخشش او حسادت نورزيد و از فرومايگان اطاعت نكنيد، آنان كه تيرگی شان را با صفای خود نوشيديد و بيماری شان را با سلامت خود درهم آميخته ايد و باطل آنان را با حق خويش مخلوط كرده ايد، در حالی كه آنان ريشه همه فسق ها و انحرافات و همراه انواع گناهانند. شيطان آنها را برای گمراه كردن مردم، مركب های رام قرار داد و از آنان لشكری برای هجوم به مردم ساخت و برای دزديدن عقل های شما آنان را سخنگوی خود برگزيد، كه شما را هدف تيرهای خويش و پايمال قدم های خود و دستاويز وسوسه های خود گردانيد. 7️⃣ #ضرورت_عبرت_از_گذشتگان 🔻مردم! از آنچه كه بر ملّت های متكبّر گذشته، از كيفرها و عقوبت ها و سختگيری ها و ذلّت و خواری فرود آمده عبرت گيريد و از قبرها و خاكی كه بر آنچه ره نهادند و زمين هایی كه با پهلوها بر آن افتادند پند پذيريد و از آثار زشتی كه كبر و غرور در دل ها می گذارد به خدا پناه ببريد، همانگونه كه از حوادث سخت به او پناه می بريد. اگر خدا تكبّر ورزيدن را اجازه می فرمود، حتما به بندگان مخصوص خود از پيامبران و امامان (عليهم السلام) اجازه می داد، در صورتی كه خدای سبحان تكبّر و خودپسندی را نسبت به آنان ناپسند و تواضع و فروتنی را برای آنان پسنديد كه چهره بر زمين می گذارند و صورت ها بر خاک می مالند و در برابر مؤمنان فروتنی می كنند و خود از قشر مستضعف جامعه می باشند كه خدا آن ها را با گرسنگی آزمود و به سختی و بلا گرفتارشان كرد و با ترس و بيم امتحانشان فرمود و با مشكلات فراوان، خالصشان گردانيد. پس مال و فرزند را دليل خشنودی يا خشم خدا ندانيد كه نشانه ناآگاهی به موارد آزمايش و امتحان در بی نيازی و قدرت است، زيرا خداوند سبحان فرمود: «آيا گمان می كنند مال و فرزندانی كه به آنها عطا كرديم، به سرعت نيكی ها را برای آنان فراهم می كنيم نه آنان آگاهی ندارند.» ┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

┅═✧❁💎﷽💎❁✧═┅ #گزینشی_از_کلام_امیر ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ 💎حکمت ۵۵ : 🔹#صبر دو قسم است آنچه خوش نمی‌داری و بر آنچه دوست می‌داری. ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ 💎 حکمت ۵۸: 🔹#ریشه_شهوتها ؛ ثروت است. ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ 💎 حکمت ۶۰: 🔹درنده ای که رهایش کنی می‌گزد #زبان_تربیت_نشده است. ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ 💎 حکمت ۶۴: 🔹#اهل_دنیا سوارانی در خواب مانده اند که آنها را می رانند. ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ 💎 حکمت ۶۸ : 🔹زینت فقر #عفت_ورزیدن و زینت بی نیازی #شکرگزاری است. ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1305740037C30310062f1

پیامبر (ص) فرمودند: 💎هر که می‌خواهد جمال و زیبایی یوسف، سخاوت ابراهیم، شکوه سلیمان و قدرت داوود را بنگرد به #علی نظر کند. 💎جدم عبدمناف قمربطحاء بود و #علی از او و یوسف و تمام زیبا رویان زیباتر است. 📗 بحارالانوار مجلسی https://eitaa.com/joinchat/1305740037C30310062f1

🔊 ختم گویای نهج البلاغه 💎 در ۲۷۰ روز 💎 روز صد و سی و سوم 💎 خطبه ۱۹۲ ، بند ۸ و ۹ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

💎✨💎✨💎 ✨💎✨💎 💎✨💎 ✨💎 💎 ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز سهم روز صد و سی و سوم ┄┅┅✿❀✨💎✨❀✿┅┅┄ 📜 #خطبه۱۹۲ مشهور به خطبه قاصعه 8️⃣ #فلسفه_آزمايشها 🔻پس همانا خداوند سبحان بندگان متكبّر را با دوستان خود كه در چشم آنها ناتوانند می آزمايد؛ وقتی كه موسی بن عمران و برادرش هارون (عليهم السّلام) بر فرعون وارد شدند و جامه های پشمين به تن و چوب دستی در دست داشتند و با فرعون شرط كردند كه اگر تسليم پروردگار شود، حكومت و ملكش جاودانه بماند و عزّتش برقرار باشد؛ فرعون گفت: «آيا از اين دو نفر تعجّب نمی كنيد كه دوام عزّت و جاودانگی حكومتم را به خواسته های خود ربط می دهند، در حالی كه در فقر و بيچارگی به سر می برند اگر چنين است چرا دستبندهای طلا به همراه ندارند؟» اين سخن را فرعون برای بزرگ شمردن طلا و تحقير پوشش لباسی از پشم گفت، در حالیکه اگر خدای سبحان اراده می فرمود به هنگام بعثت پيامبران، درهای گنجها و معدنهای جواهرات و باغات سرسبز را به روی پيامبران می گشود و پرندگان آسمان و حيوانات وحشی زمين را همراه آنان به حركت در می آورد. امّا اگر اين كار را می كرد، آزمايش از ميان می رفت و پاداش و عذاب بی اثر می شد و بشارتها و هشدارهای الهی بی فايده می بود و بر مؤمنان اجر و پاداش امتحان شدگان واجب نمی شد و ايمان آورندگان ثواب نيكوكاران را نمی يافتند و واژه ها، معانی خود را از دست ميداد، در صورتیكه خداوند پيامبران را با عزم و اراده قوی، گرچه با ظاهری ساده و فقير مبعوث كرد، با قناعتی كه دلها و چشمها را پر سازد، هر چند فقر و نداری ظاهری آنان چشم و گوشها را خيره سازد. اگر پيامبران الهی دارای چنان قدرتی بودند كه مخالفت با آنان امكان نمی داشت و توانایی و عزّتی می داشتند كه هرگز مغلوب نمی شدند و سلطنت و حكومتی می داشتند كه همه چشمها به سوی آنان بود، از راههای دور بار سفر به سوی آنان می بستند، اعتبار و ارزششان در ميان مردم اندك بود و متكبّران در برابرشان سر فرود می آوردند و تظاهر به ايمان می كردند، از روی ترس يا علاقه ای كه به مادّيات داشتند. در آن صورت نيّتهای خالص يافت نمی شد و اهداف غير الهی در ايمانشان راه می يافت و با انگيزه های گوناگون به سوی نيكی ها می شتافتند. امّا خدای سبحان اراده فرمود كه پيروی از پيامبران و تصديق كتب آسمانی و فروتنی در عبادت و تسليم در برابر فرمان خدا و اطاعت محض فرمانبرداری ، با نيّت خالص تنها برای خدا صورت پذيرد و اهداف غير خدایی در آن راه نيابد كه هر مقدار آزمايش و مشكلات بزرگتر باشد ثواب و پاداش نيز بزرگتر خواهد بود. ┄┅┅✿❀✨💎✨❀✿┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee