eitaa logo
همراه با نهج البلاغه 📚
200 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
351 ویدیو
42 فایل
📗آشنایی با افکار و اندیشه های امیر مؤمنان علی (ع) و 🔊تبلیغ طرح نهج البلاغه خوانی 📚استفاده از شرح ها و ترجمه های نهج البلاغه ⚡شگفتی های نهج البلاغه ❤انس با نهج البلاغه 🕘پای درس امام علی (علیه السلام) با ما همراه باشید 🙂 🌹🌻🍀
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از احادیث شیعه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امیرالمؤمنین امام علی سلام الله علیه : 💎 هرگز کسى را به مبارزه دعوت مکن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر کسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت کن (و سستى در جهاد با دشمن مکن) زیرا دعوت کننده به مبارزه ستمکار و ستمکار در هر حال مغلوب است. [ لاَ تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَة، وَإِنْ دُعِیتَ إِلَیْهَا فَأَجِبْ، فَإِنَّ الدَّاعِیَ إِلَیْهَا بَاغ، وَالْبَاغِیَ مَصْرُوعٌ ] 📚 نهج البلاغه : حکمت ۲۳۳ #امیرالمؤمنین #جنگ #جهاد 📲 @Hadith_ir
هدایت شده از احادیث شیعه
#امیرالمؤمنین امام على عليه السلام : 💎 بر ناملايمات چشم فروبند وگرنه هيچگاه خشنود نباشى! [ أغْضِ عَلى القَذى و إلاّ لَم تَرضَ أبدا ] حکمت ۲۱۳ نهج البلاغه #حدیث 📲 @Hadith_ir
هدایت شده از 🕋 مذاهب عارفان 🕋
امام #امیرالمؤمنین علیه السلام : 🍀مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ؛ 🍀هر كس چشم خود را [از نامحرم] فرو بندد، قلبش راحت مىشود. 📚غررالحكم، ح 9122 #شناخت #استغفار #خودسازی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    @mazahb 🔰
🌷‌ علی علیه السلام : 🔬 وَ لَقَدْ أَحْسَنْتُ جِوَارَكُمْ وَ أَحَطْتُ بِجُهْدِي مِنْ وَرَائِكُمْ وَ أَعْتَقْتُكُمْ مِنْ رِبَقِ الذُّلِّ وَ حَلَقِ الضَّيْمِ شُكْراً مِنِّي لِلْبِرِّ الْقَلِيلِ وَ إِطْرَاقاً عَمَّا أَدْرَكَهُ الْبَصَرُ وَ شَهِدَهُ الْبَدَنُ مِنَ الْمُنْكَرِ الْكَثِير 🔭 خوشرفتاری خود با مردم : با شما به نیكویی زندگی كردم، و به قدر توان از هر سو نگهبانی شما دادم، و از بندهای بردگی و ذلت شما را نجات داده، و از حلقه های ستم رهایی بخشیدم، تا سپاسگزاری فراوان من برابر نیكی اندك شما باشد، و چشم پوشی از زشتیهای بسیار شما كه به چشم دیدم و با بدن لمس نمودم. 📚 ، ۱۵۹
💥 علی علیه السلام : 🏵 و من كتاب له (عليه السلام) فَإِنَّ الْبَغْيَ وَ الزُّورَ يُوتِغَانِ الْمَرْءَ فِي دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ يُبْدِيَانِ خَلَلَهُ عِنْدَ مَنْ يَعِيبُهُ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ غَيْرُ مُدْرِكٍ مَا قُضِيَ فَوَاتُهُ وَ قَدْ رَامَ أَقْوَامٌ أَمْراً بِغَيْرِ الْحَقِّ فَتَأَلَّوْا عَلَي اللَّهِ فَأَكْذَبَهُمْ فَاحْذَرْ يَوْماً يَغْتَبِطُ فِيهِ مَنْ أَحْمَدَ عَاقِبَةَ عَمَلِهِ وَ يَنْدَمُ مَنْ أَمْكَنَ الشَّيْطَانَ مِنْ قِيَادِهِ فَلَمْ يُجَاذِبْهُ وَ قَدْ دَعَوْتَنَا إِلَي حُكْمِ الْقُرْآنِ وَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهِ وَ لَسْنَا إِيَّاكَ أَجَبْنَا وَ لَكِنَّا أَجَبْنَا الْقُرْآنَ فِي حُكْمِهِ وَ السَّلَامُ  🎖 اندرز دادن دشمن «معاویه» : همانا ستمگری و دروغ پردازی، انسان را در دین و دنیا رسوا می كند، و عیب او را نزد عیب جویان آشكار می سازد، و تو می دانی آنچه كه از دست رفت باز نمی گردد، گروهی باطل طلبیدند، و خواستند با تفسیر دروغین، حكم خدا را دگرگون سازند، و خدا آنان را دروغگو خواند، معاویه، از روزی بترس كه صاحبان كارهای پسندیده خوشحالند، و تاسف می خورند كه چرا عملشان اندك است، آن روز كسانی كه مهار خویش در دست شیطان دادند سخت پشیمانند. تو ما را به داوری قرآن خواندی، در حالی كه خود اهل قرآن نیستی، و ما هم پاسخ مثبت به تو ندادیم، بلكه داوری قرآن را گردن نهادیم. با درود. 📚 ، ۴۸ همراه با 🌸🌼🍀 @nahj97
💘 علی علیه السلام : 💛 و من كلام له (عليه السلام) يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوكَ عَلَي دُنْيَاهُمْ وَ خِفْتَهُمْ عَلَي دِينِكَ فَاتْرُكْ فِي أَيْدِيهِمْ مَا خَافُوكَ عَلَيْهِ وَ اهْرُبْ مِنْهُمْ بِمَا خِفْتَهُمْ عَلَيْهِ فَمَا أَحْوَجَهُمْ إِلَي مَا مَنَعْتَهُمْ وَ مَا أَغْنَاكَ عَمَّا مَنَعُوكَ وَ سَتَعْلَمُ مَنِ الرَّابِحُ غَداً وَ الْأَكْثَرُ حُسَّداً 🎀 خداگرایی در مبارزه با ستمگران : ای اباذر! همانا تو برای خدا به خشم آمدی، پس امید به كسی داشته باش كه به خاطر او غضبناك شدی، این مردم برای دنیای خود از تو ترسیدند، و تو بر دین خویش از آنان ترسیدی، پس دنیا را كه به خاطر آن از تو ترسیدند به خودشان واگذار، و با دین خود كه برای آن ترسیدی از این مردم بگریز، این دنیاپرستان چه محتاجند به آنكه تو آنان را ترساندی، و چه بی نیازی از آنچه آنان تو را منع كردند، و به زودی خواهی یافت كه چه كسی فردا سود می برد؟ و چه كسی بر او بیشتر حسد می ورزند؟ 📚 ، ۱۳۰ همراه با 🌸🌼🍀 @nahj97
*🍋 علی علیه السلام : * 🔆 وَ سَیَنْتَقِمُ اللّهُ مِمَّنْ ظَلَمَ، مَأْکَلا بِمَأْکَل، وَ مَشْرَباً بِمَشْرَب، مِنْ مَطَاعِمِ الْعَلْقَمِ وَ مَشَارِبِ الصَّبِرِوَ الْمَقِرِوَ لِبَاسِ شِعَارِ الْخَوْف، وَ دِثَارِ السَّیْفِ. وَ إِنَّمَا هُمْ مَطَایَا الْخَطِیئَاتِ وَ زَوَامِلُ الاْثَامِ * 🔹 انتقام خداوند از ظالمان :* «و به زودى خداوند از ستمگران انتقام مى گیرد (و کارهایشان را مو به مو کیفر مى دهد) خوردنى به خوردنى و آشامیدنى به آشامیدنى، در برابر هر لقمه لذیذى که خوردند لقمه اى بس ناگوار و زهرآلود خواهند خورد و در مقابل هر جرعه گوارائى، جامى تلخ و مسموم خواهند نوشید. از درون، وحشت و از برون، شمشیر بر آن ها مسلّط خواهد کرد; چرا که این گروه مرکب هاى معاصى و شتران بارکش گناهانند» *📚 ، ۱۵۸ 🌴 همراه با 🌸🌼🍀 @nahj97
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️اخلاق اجتماعی در بلندای کلام امیر بیان   🔶با مراجعه به می‌توان به الگوی مناسبی از زیست اجتماعی دست یافته و یک را می‌توان در جای‌ جای نهج‌البلاغه مشاهده کرد. 🔷در طول تاریخ، همواره مجبور به برقرار کردن با دیگران بوده است. هر گاه دو انسان در جایی می‌زیسته‌اند، بین آنها نیز وجود داشته است. این رفتار و روابط، تنها به روابط مطلوب و مثبت مربوط نمی‌شود، بلکه روابط غیر مطلوب ناخواسته منفی را نیز در بر می‌گیرد. اجتماعات، گروه‌ها، شهرها، فرهنگ‌ها، آداب و رسوم، جنگ‌ها و صدها موضوع دیگر در زندگی انسان، اشکال مختلف رفتار و روابط بین افراد است و دلیلی بر اجتناب ناپذیر بودن روابط بین آنهاست. قدمت رفتار و روابط بین انسانها به کهنگی سابقه حیات انسانهاست. انسان همواره از دیرباز به اهمیت روابط و رفتار انسانی پی برده است. 🔷برقراری روابط آنقدر مهم و سرنوشت ساز است که موفقیت هر انسانی را از روی نوع رابطه او با دیگران ارزیابی کرد. از نظر ، «دست خدا (قدرت خدا) با جماعت است.» [متقی، ۱۳۶۷، ح ۱۰۳۲] و «در اجتماع، رحمت است و در پراکندگی و تفرقه، عذاب.» [متقی، ح ۲۰۴۲] از این رو در فرهنگ دینی ما، حضور «دیگران» همواره مورد توجّه و دقّت بوده است. خداوند در حالی که می‌توانست انسان‌ها را با خصلت‌های یکسانی خلق کند، چنین نکرده و آنها را از جهات مختلف، گوناگون آفرید تا با محبّت و دوستی در کنار هم زندگی کنند و در این امتحان الهی، نیکان متمایز گردند و هر یک در دنیای واپسین، پاداش یا عذاب داده شوند. [سوره حجرات، آیه ۱۳؛ سوره هود، آیه ۱۱۸ و ۱۱۹] 🔷 امام علی (ع) می‌ فرمایند: «همیشه با سَواد اعظم (اکثریت طرفدار حق) باشید، که دست خدا با جماعت است، و از تفرقه بپرهیزید که انسان تنها، سهم شیطان است، چنان که گوسفند تکرو، بهره گرگ». [نهج البلاغه، خطبه ۱۲۷] بسیاری از دستورهای دینی و حتی عبادات اسلامی، به صورت جمعی انجام می‌شود که خود، نشان از توجّه به جماعت و جامعه گرایی است. به همین جهت برای رسیدن به یک روش صحیح ارتباطی و اخلاق اجتماعی مناسب در جامعه، به امیر کلام، (ع) مراجعه نموده و پژوهش حاضر با تأکید بر نهج‌البلاغه نگاشته شده است. چرا که حدود ۲۰ درصد خطبه‌های ، به بررسی جوامع و حکومت‌ها و دلایل پیشرفت یا عقب ماندگی آنها پرداخته است؛ و این خود نشانگر اهمیت دادن (ع) به است. 🔷از این رو باید در نظر داشت که در دین ، دارای و مقامی بلند است، و زیست اخلاقی، یکی از نیازهای جدی انسان امروزی است که هر جامعه به تناسب فرهنگ حاکم بر آن تلاش کرده تا الگوی مناسبی برای آن ارائه کند. تا جایی که  (ص)، هدف از رسالت خویش را در کامل نمودن خلاصه نموده‌اند. «إنَّما بُعِثتُ لاتَمِّمَ مکارمَ الاخلاق؛ خداوند مرا برانگیخته است تا که را کامل کنم». [متقی، ج ۱۳، ص ۱۵۱، ح ۳۶۴۷۲] چه در بعد فردی، و چه در بعد اجتماعی، دارای است. بدون تردید آشنایی با مجموعه آموزه‌های دینی، احیاگر نوعی اعتدال و روشن بینی نسبت به زندگی اجتماعی است. 🔷بنابراین از مهم‌ترین موضوعاتی است که ارتباط آدمیان را با خود، جامعه و تاریخ مطرح می‌سازد؛ و این نوع از ارتباطات اجتماعی، یعنی و جمعی می‌تواند یکی از شاخه‌های اصلی ارتباطات انسانی باشد. [محسنیان راد، ص ۳۶۹] به همین جهت است که می‌تواند یک تمدن را ساخته و به جلو ببرد. با توجه به اهمیت این موضوع و با مراجعه به می‌توان به از این نوع زیستن را بدست آورده و ویژگی‌های اخلاقی یک انسان مسلمان را می‌توان در جای‌جای این کتاب شریف مشاهده کرد. علاوه بر فصاحت و بلاغت و زیبایی لفظی و آرایش هنری بی نظیر، و مفاهیم والای نهج البلاغه است که به این کتاب گرانسنگ، به درازای تاریخ، جاودانگی بخشیده است؛ مفاهیم عمیقی که با فطرت انسان گره خورده و از مایه گرفته، و از آبشار کلام (ع) در بستر زمان، بر پهن‌دشت زندگی انسان‌ها جریان یافته است. منابع: قرآن کریم؛ نهج البلاغه (ترجمه محمد دشتی)؛ متقی، علی بن حسام الدین (بنیاد نهج‌ البلاغه)؛ کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال؛ محسنیان راد، مهدی، ارتباط شناسی، چاپ ۸ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
😔 بلای دوری از 😔 🌺 أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام قال : وَ لَوْ فَقَدْتُمُونِی لَرَأَیْتُمْ أُمُوراً یَتَمَنَّی أَحَدُکُمُ الْمَوْتَ مِمَّا یَرَی مِنَ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوَانِ وَ الْأَثَرَةِ وَ الِاسْتِخْفَافِ بِحَقِّ اللهِ وَ الْخَوْفِ فَإِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً ؛ چون مرا از دست دهید ( شوید ) جریان‌ هایی پس از من خواهید دید ڪه هر یڪ از شما از دست و دشمنی ها و استبداد و سبڪ شمردن حق خدا و از ترس نماید ! پس چون چنین روزی شد همگی به ( واسطه حق ) چنگ زنید و پراڪنده نشوید ❌ 🕊🕊🕊🕊🕊 و قال صلوات الله علیه ایضا : فَأَنَا الذِّكْرُ الَّذِي عَنْهُ ضَلَّ وَ السَّبِيلُ الَّذِي عَنْهُ مَالَ وَ الْإِيمَانُ الَّذِي بِهِ كَفَرَ وَ الْقُرْآنُ الَّذِي إِيَّاهُ هَجَرَ وَ الدِّينُ الَّذِي بِهِ كَذَّبَ ؛ 😭 من همان ( یاد حق ) هستم که از آن گمراه شدند 🔴 و خداوندی هستم که از آن منحرف شدند 🔴 و ایمانی هستم که به آن گردیدند 🔴 و قرآنی هستم که مهجور ( ) ماند 🔴 و دینی هستم که مورد واقع شد 😭 📚 البحار - جلد ۶۵ _ الکافی - جلد ۳ السلام عليك يا @besooyadamiyat
♥️ حضرت علی عليه السلام فرمودند: 🍀 إنَّ مَن غَرَّتهُ الدنيا بمُحالِ الآمالِ و خَدَعَتهُ بزُورِ الأمانِيِّ أورَثَتهُ كَمَهاً ، و ألبَسَتهُ عَمىً، و قَطَعَتهُ عَنِ الاُخرى، و أورَدَتهُ مَوارِدَ الرَّدى 🍃 كسى كه دنيا با آرزوهاى محال بفريبــش و با اميدهاى دروغين گولش زند، برايش كورى و كوردلى بر جاى گذارد و از آخرت جدايش سازد و در هلاكت گاه ها فرودش آرد. 📖 غررالحكم حدیث 3532 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🤲 همراه با 🌸🌼🍀 @nahj97
🔸 علی علیه السلام : 🔹 آثَرُوا عَاجِلًا وَ أَخَّرُوا آجِلًا وَ تَرَكُوا صَافِياً وَ شَرِبُوا آجِناً كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَي فَاسِقِهِمْ وَ قَدْ صَحِبَ الْمُنْكَرَ فَأَلِفَهُ وَ بَسِئَ بِهِ وَ وَافَقَهُ حَتَّي شَابَتْ عَلَيْهِ مَفَارِقُهُ وَ صُبِغَتْ بِهِ خَلَائِقُهُ ثُمَّ أَقْبَلَ مُزْبِداً كَالتَّيَّارِ لَا يُبَالِي مَا غَرَّقَ أَوْ كَوَقْعِ النَّارِ فِي الْهَشِيمِ لَا يَحْفِلُ مَا حَرَّقَ 🌺 شناساندن گمراهان و خبر از ستمكاری عبدالملك مروان : دنیای زودگذر را برگزیدند، و آخرت جاویدان را رها كردند، چشمه زلال را گذاشتند و از آب تیره و ناگوار نوشیدند، گویا فاسق آنها را می نگرم كه با منكر و زشتیها یار است (عبدالملك مروان) و با آن انس گرفته و همنشین می گردد تا آنكه موی سرش در گناهان سفید گشته و خلق و خوی او رنگ گناه و منكر گیرد، در چنین حالی، كف بر لب به مردم یورش آورد، چونان موج خروشانی كه از غرق كردن هر چیز باكش نباشد، یا شعله ای كه تر و خشك را بسوزاند و همه چیز را خاكستر كند. 📚 ، ۱۴۴ 🕊 ای شویم @nahjolbalaghe5
🧡 علی علیه السلام : 🎁 ازْدَحَمُوا عَلَي الْحُطَامِ وَ تَشَاحُّوا عَلَي الْحَرَامِ وَ رُفِعَ لَهُمْ عَلَمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ فَصَرَفُوا عَنِ الْجَنَّةِ وُجُوهَهُمْ وَ أَقْبَلُوا إِلَي النَّارِ بِأَعْمَالِهِمْ وَ دَعَاهُمْ رَبُّهُمْ فَنَفَرُوا وَ وَلَّوْا وَ دَعَاهُمُ الشَّيْطَانُ فَاسْتَجَابُوا وَ أَقْبَلُوا 🍉 افسوس كه دنیاپرستان بر متاع پست دنیا هجوم آوردند، و برای به دست آوردن حرام یورش آورده یكدیگر را پس زدند، نشانه بهشت و جهنم برای آنان برافراشته، اما از بهشت رویگردان و با كردار زشت خود به طرف آتش روی آوردند، پروردگارشان آنان را فرا خواند اما پشت كرده، فرار نمودند، و شیطان آنان را دعوت كرد، پذیرفته به سوی او شتابان حركت كرده اند. 📚 ، ۱۴۴ 🕊 ای شویم @nahjolbalaghe5
🌸 علی علیه السلام : 💐 أَيْنَ الْعُقُولُ الْمُسْتَصْبِحَةُ بِمَصَابِيحِ الْهُدَي وَ الْأَبْصَارُ اللَّامِحَةُ إِلَي مَنَارِ التَّقْوَي أَيْنَ الْقُلُوبُ الَّتِي وُهِبَتْ لِلَّهِ وَ عُوقِدَتْ عَلَي طَاعَةِ اللَّهِ ازْدَحَمُوا عَلَي الْحُطَامِ وَ تَشَاحُّوا عَلَي الْحَرَامِ 🌷 دنیاپرستان : اندرزهای جاودانه كجایند، عقل های روشنی خواه از چراغ هدایت؟ و كجایند چشم های دوخته شده بر نشانه های پرهیزگاری؟ كجایند دلهای به خدا پیش كش شده و در اطاعت خدا پیمان بسته؟ افسوس كه دنیاپرستان بر متاع پست دنیا هجوم آوردند، و برای به دست آوردن حرام یورش آورده یكدیگر را پس زدند. 📚 ، ۱۴۴ 🕊 ای شویم @nahjolbalaghe5
🍊 علی علیه السلام : 🍐 وَ رُفِعَ لَهُمْ عَلَمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ فَصَرَفُوا عَنِ الْجَنَّةِ وُجُوهَهُمْ وَ أَقْبَلُوا إِلَي النَّارِ بِأَعْمَالِهِمْ وَ دَعَاهُمْ رَبُّهُمْ فَنَفَرُوا وَ وَلَّوْا وَ دَعَاهُمُ الشَّيْطَانُ فَاسْتَجَابُوا وَ أَقْبَلُوا 🍏 نشانه های بهشت و جهنم : نشانه بهشت و جهنم برای دنیاپرستان برافراشته، اما از بهشت رویگردان و با كردار زشت خود به طرف آتش روی آوردند، پروردگارشان آنان را فرا خواند اما پشت كرده، فرار نمودند، و شیطان آنان را دعوت كرد، پذیرفته به سوی او شتابان حركت كرده اند. 📚 ، ۱۴۴ 🕊 ای شویم @nahjolbalaghe5
✍ از بهترین نیکی ها ..... علیه‌السلام فرمودند: از بهترین نیکی ها نیکی به یتیمان است . 📚 غررالحکم ص ۶۸۰ همراه با 🌸🌼🍀 @nahj97