💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜
✍ #نامه_ی_۵۳ (قسمت اول )
(نامه به مالك اشتر، در سال 38 هجرى هنگامى كه او را به فرماندارى مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابى بكر متزلزل شد، و از طولانى ترين نامه هاست كه زيبايى هاى تمام نامه ها را دارد).
بنام خداوند بخشنده و مهربان، اين فرمان بنده خدا على امير مؤمنان، به مالك اشتر پسر حارث است، در عهدى كه با او دارد، هنگامى كه او را به فرماندارى مصر بر مى گزيند تا خراج آن ديار را جمع آورد، و با دشمنانش نبرد كند، كار مردم را اصلاح، و شهرهاى مصر را آباد سازد.
💠1 -ضرورت خود سازى
او را به ترس از خدا فرمان مى دهد، و اينكه اطاعت خدا را بر ديگر كارها مقدّم دارد، و آنچه در كتاب خدا آمده، از واجبات و سنّت ها را پيروى كند، دستوراتى كه جز با پيروى آن رستگار نخواهد شد، و جز با نشناختن و ضايع كردن آن جنايتكار نخواهد گرديد. به او فرمان مى دهد كه خدا را با دل و دست و زبان يارى كند، زيرا خداوند پيروزى كسى را تضمين كند كه او را يارى دهد، و بزرگ دارد آن كس را كه او را بزرگ شمارد. و به او فرمان مى دهد تا نفس خود را از پيروى آرزوها باز دارد، و به هنگام سركشى رامش كند،
كه: «همانا نفس همواره به بدى وا مى دارد جز آن كه خدا رحمت آورد» پس اى مالك بدان من تو را به سوى شهرهايى فرستادم كه پيش از تو دولت هاى عادل يا ستمگرى بر آن حكم راندند، و مردم در كارهاى تو چنان مى نگرند كه تو در كارهاى حاكمان پيش از خود مى نگرى، و در باره تو آن مى گويند كه تو نسبت به زمامداران گذشته مى گويى، و همانا نيكوكاران را به نام نيكى توان شناخت كه خدا از آنان بر زبان بندگانش جارى ساخت.
پس نيكوترين اندوخته تو بايد اعمال صالح و درست باشد، هواى نفس را در اختيار گير، و از آنچه حلال نيست خويشتن دارى كن، زيرا بخل ورزيدن به نفس خويش، آن است كه در آنچه دوست دارد، يا براى او ناخوشايند است، راه انصاف پيمايى.
💠2- اخلاق رهبرى (روش برخورد با مردم)
مهربانى با مردم را پوشش دل خويش قرار ده، و با همه دوست و مهربان باش. مبادا هرگز، چونان حيوان شكارى باشى كه خوردن آنان را غنيمت دانى، زيرا مردم دو دسته اند، دسته اى برادر دينى تو، و دسته ديگر همانند تو در آفرينش مى باشند. اگر گناهى از آنان سر مى زند يا علّت هايى بر آنان عارض مى شود، يا خواسته و ناخواسته، اشتباهى مرتكب مى گردند، آنان را ببخشاى و بر آنان آسان گير، آن گونه كه دوست دارى خدا تو را ببخشايد و بر تو آسان گيرد. همانا تو از آنان برتر، و امام تو از تو برتر، و خدا بر آن كس كه تو را فرماندارى مصر داد والاتر است، كه انجام امور مردم مصر را به تو واگذارده، و آنان را وسيله آزمودن تو قرار داده است.
هرگز با خدا مستيز، كه تو را از كيفر او نجاتى نيست، و از بخشش و رحمت او بى نياز نخواهى بود. بر بخشش ديگران پشيمان مباش، و از كيفر كردن شادى مكن، و از خشمى كه توانى از آن رها گردى شتاب نداشته باش.
به مردم نگو، به من فرمان دادند و من نيز فرمان مى دهم، پس بايد اطاعت شود، كه اين گونه خود بزرگ بينى دل را فاسد،
و دين را پژمرده، و موجب زوال نعمت هاست.
و اگر با مقام و قدرتى كه دارى، دچار تكبّر يا خود بزرگ بينى شدى به بزرگى حكومت پروردگار كه برتر از تو است بنگر، كه تو را از آن سركشى نجات مى دهد، و تند روى تو را فرو مى نشاند، و عقل و انديشه ات را به جايگاه اصلى باز مى گرداند.
💠3 -پرهيز از غرور و خود پسندى
بپرهيز كه خود را در بزرگى همانند خداوند پندارى، و در شكوه خداوندى همانند او دانى، زيرا خداوند هر سركشى را خوار مى سازد، و هر خود پسندى را بى ارزش مى كند. با خدا و با مردم، و با خويشاوندان نزديك، و با افرادى از رعيّت خود كه آنان را دوست دارى، انصاف را رعايت كن، كه اگر چنين نكنى ستم روا داشتى، و كسى كه به بندگان خدا ستم روا دارد خدا به جاى بندگانش دشمن او خواهد بود، و آن را كه خدا دشمن شود، دليل او را نپذيرد، كه با خدا سر جنگ دارد، تا آنگاه كه باز گردد، يا توبه كند، و چيزى چون ستمكارى نعمت خدا را دگرگون نمى كند، و كيفر او را نزديك نمى سازد، كه خدا دعاى ستمديدگان را مى شنود و در كمين ستمكاران است.
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام
➫
http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1
................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
🍃هـــرروز یک آیـه یـک نکتـــــه 🍃
🕯ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🕯
🌸همه چیز از خداست🌸
🍀 يک باغ هرچه دارد از درخت و ميوه وثمرات گوناگون،همه را از باغبان دارد. اگر باغبانی نباشد، اصلاً باغی نيست، در نگاه قرآن کريم انسان ها مثل باغ هستند. و خداوند مثال باغبان را دارد. لذا میفرماید: شما هرچه داريد از اوست است. «وَ ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ»
🍀نعمت از ريشه نُعمت است. نُعمت آن چيزی است که با روح و روان و جسم انسان سازگار است. قرآن به اين نعمت میگويد. چرا به انعام میگوييم: انعام؟ چون گوشت اينها با بدن ما، با روح ما و روان ما سازگاری دارد. قرآن به خوک و خنزير انعام نمیگويد، به گوسفند انعام میگويد، چون سازگاری دارد. میفرماید: هرچيزی که در زندگی به تو داده شده و متناسب با روحيات و روان تو است، اينها را نعمت مینامم. اين نعمتها هم منعم دارد، نعمتبخش دارد، منعم هم يک نفر در عالم بيشتر نيست، آن هم خداست.
📚آیه ۵۳، سوره نحل
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه
@nahj_balaq
................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_53 🔸 آیه 34 سوره بقره 🌷 و إذ قلنا
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_54
🔸 آیه 35 سوره بقره
🌸 و قلنا یا آدم اسکن أنت و زوجتک الجنة و کلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمين( 35)
🍀 و گفتیم ای آدم تو و همسرت در بهشت(باغ دنیوی)سکونت کنید و از طعام آن هر چه می خواهید به فراوانی و گوارایی بخورید و به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید شد.
🌸 ما انسان ها بی قرار هستیم و یکی از چیزهایی که به انسان آرامش می دهد و انسان را هم سو با خدا قرار می دهد داشتن همسر خوب است کلمه اسکن آمده است، اسکن یعنی سکونت کن به محلی که در آن آرامش است مسکن می گویند در اینجا نگفته تو با همسر خود وارد شوید بلکه می گوید برو با همسرت به آرامش برس.
🌸در این جا نکته بسیار لطیفی هست ازدواج باید مایه آرامش یکدیگر شود برو به آرامش برس یعنی هم مرد باید سبب آرامش زن شود و هم زن سبب آرامش مرد شود خداوند از آدم و حوا می گوید ولی در واقع این درباره همه نسل های انسان ها هم هست.خداوند آدم و حوا را خلق کرد و محبت را در دل های آنها قرار داد وقتی آدم حوا را دید به او علاقه مند شد خداوند آن دو را به ازدواج هم در آورد و مونس و همراه و مایه آرامش یکدیگر قرار داد.
🌸 الجنة :به باغ،جنت گفته می شود این بهشت،آن بهشتی نیست که خداوند به مؤمنان وعده داده است بلکه بهشت یا همان باغ دنیوی است.الشجرة يعنى درخت و گاهی به معنای بوته هم هست برخی معتقدند این شجره ممنوعه بوته ای از گندم یا درخت سیب است ولی اسم این درخت مهم نیست زیرا اگر مهم بود خود خدا اسمش را می گفت آنچه که مهم است می خواست حرص و طمع انسان ها را نشان دهد که بعدا از آن درخت خوردند.
🔸ظالم دو معنا دارد گاهی به معنای ستمکار است و گاهی به معنای بی نصیب بودن است اگر نزدیک این درخت شوید از این بهشتی که الآن در آن هستید بی نصیب خواهید ماند و از آن بیرون خواهید شد.
🔹 پیام های آیه 35 سوره بقره🔹
✅ در ازدواج،هم مرد باید سبب آرامش زن شود و هم زن باید سبب آرامش مرد شود.
✅ بهشتی که آدم و حوا در ابتدا در آن بودند بهشت دنیوی بوده است نه آن بهشت معروفی که به انسان های با ایمان وعده داده شده است.
✅ سرپیچی از دستور خدا ظلم به خود است.
✅ خداوند راه صحیح را نشان داد سپس نهی از درخت کرد گفت از هر طعامی می خواهید بخورید فقط نزدیک این یک درخت نشوید.
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜
✍ #نامه_ی_۵۳ (قسمت دوم)
💠4 -مردم گرايى، حق گرايى
دوست داشتنى ترين چيزها در نزد تو، در حق ميانه ترين، و در عدل فراگيرترين، و در جلب خشنودى مردم گسترده ترين باشد، كه همانا خشم عمومى مردم، خشنودى خواص (نزديكان) را از بين مى برد، امّا خشم خواص را خشنودى همگان بى أثر مى كند.
خواصّ جامعه، همواره بار سنگينى را بر حكومت تحميل مى كنند زيرا در روزگار سختى ياريشان كمتر، و در اجراى عدالت از همه ناراضى تر، و در خواسته هايشان پافشارتر، و در عطا و بخشش ها كم سپاس تر، و به هنگام منع خواسته ها دير عذر پذيرتر، و در برابر مشكلات كم استقامت تر مى باشند.
در صورتى كه ستون هاى استوار دين، و اجتماعات پرشور مسلمين، و نيروهاى ذخيره دفاعى، عموم مردم مى باشند، پس به آنها گرايش داشته و اشتياق تو با آنان باشد.
💠5 -ضرورت راز دارى
از رعيّت، آنان را كه عيب جوترند از خود دور كن ، زيرا مردم عيوبى دارند كه رهبر امّت در پنهان داشتن آن از همه سزاوارتر است، پس مبادا آنچه بر تو پنهان است آشكار گردانى، و آنچه كه هويداست بپوشانى، كه داورى در آنچه از تو پنهان است با خداى جهان مى باشد،
پس چندان كه مى توانى زشتى ها را بپوشان، تا آن را كه دوست دارى بر رعيّت پوشيده ماند خدا بر تو بپوشاند، گره هر كينه اى را در مردم بگشاى، و رشته هر نوع دشمنى را قطع كن، و از آنچه كه در نظر روشن نيست كناره گير. در تصديق سخن چين شتاب مكن، زيرا سخن چين گرچه در لباس اندرز دهنده ظاهر مى شود امّا خيانتكار است
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام
➫
http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1
................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
🍃هـــرروز یک آیـه یـک نکتـــــه 🍃
🕯ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🕯
✨خدایا ما فقیر هستیم✨
🍀شما وقتی بخواهيد چيزی بنويسيد میگرديد يک کاغذی پيدا کنيد که روی آن چيزی نوشته نشده باشد کاغذ سفيدی باشد، يک کشاورز هم وقتی بخواهد يک بذری در يک زميني بکارد میگردد يک زمينی پيدا میکند که در آن جا چيزی کاشته نشده باشد.
🍀قرآن میفرماید: اگر میخواهيد خداوند چیزی در تو بکارد باید احساس خالی بودن و فقیر بودن داشته باشید اما اگر پر از ادعا و غرور و نخوت باشید مانند قارون خدا در تو چیزی نمیکارد.
🍀احساس اين که من هيچ هستم همين احساس اگر به ما دست داد باور داشته باشيم که «أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّـهِ» (فاطر/ ۱۵) واقعا فقير هستيم واقعا نداريم آن وقت خدا ما را درنیمه شبها پر میکند خدا سرشار میکند مثل يک شيشهای که خالی باشد پرش میکنند.
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه
@nahj_balaq
................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_54 🔸 آیه 35 سوره بقره 🌸 و قلنا یا
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_55
🌷 آیه 36 سوره بقره
🌸 فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما کان فیه و قلنا اهبطوا بعضکم لبعض عدو ولکم في الأرض مستقر و متاع إلی حین( 36 )
🍀 ترجمه:پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و هر دو را از آن بیرون کرد و گفتیم فرود آیید که برخی از شما برخی دیگر را دشمنید و شما را در زمین قرارگاه خواهد بود تا وقت معین بهره و برخورداری است.
🔴 چرا خداوند آدم و حوا در بهشت دنیوی قرار داد؟ پس از خلقت آدم و حوا قرار بود که آنها در زمین زندگی کنند ولی ابتدا خداوند آنها را در بهشت دنیوی قرار داد در آیه قبلی هم گفتیم این بهشت آدم و حوا با بهشت آخرت فرق می کند آدم و حوا قبل از زندگی در زمین نیازمند آمادگی داشتند و لازم بود بدانند که:
1⃣در زندگی امر و نهی و تکلیف وجود دارد
2⃣ ابلیس دشمن آنهاست
3⃣ اطاعت از شیطان عامل سقوط انسان است
4⃣ توبه وسیله جبران است
🌸فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما کان فیه( پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و هر دو را از آن بیرون کرد)شیطان در همان باغ( بهشت دنیوی)سراغ آدم و حوا آمد و به آنها گفت می دانید چرا خداوند شما را از خوردن این درخت ممنوع کرده زیرا زندگی جاودان خواهید داشت و آنها را فریب داد و آنها از فرمان خدا سرپیچی کردند و این عامل سبب خارج شدن آنها از آن بهشت دنیوی شد. شیطان در بهشت اخروی نمی تواند وارد شود ولی این بهشت، بهشت دنیوی بود. اما دلیل اینکه خداوند این درخت را ممنوع کرده بود فقط می خواست نشان دهد که آدمی حریص است و طمع دارد.
🌸 و قلنا اهبطوا بعضکم لبعض عدو و لکم في الأرض مستقر و متاع إلی حین( و گفتیم فرود آیید که برخی از شما برخی دیگر را دشمنید و شما را در زمین قرارگاه خواهد بود تا وقت معین بهره و برخورداری است) پس آنها به همان زمینی که خداوند برای خود جانشین قرار داده فرود آمدند خداوند به آنها می گوید بر روی همین زمین بعضی از شما انسان ها با بعضی دیگر دشمنی خواهید کرد.برخی می پرسند آدم مگر پیامبر نبود پس چطور لغزید؟در تفسیر نور الثقلين جلد 1 ص 50 روایتی از امام رضا علیه السلام است که می فرماید:ماجرای لغزش آدم قبل از رسیدن به مقام نبوت بوده و از لغزش های کوچکی بود که قابل عفو است)هنوز خداوند او را مبعوث به پیامبری نکرده بود.
🔹 پیام های آیه 36 سوره بقره🔹
✅ شیطان از راه وسوسه و اندیشه وارد می شود
✅ شیطان دشمن قدیمی نسل بشر است که از همان روز اول سراغ پدرمان آدم و مادرمان حوا رفت.
✅ این قصه نشان داد که آسیب انسان بیشتر از طمع و حرص او هست.
✅ زندگی دنیوی موقتی است.
✅ وقتی آدم و حوا لغزش کردند هنوز آدم به مقام نبوت نرسیده بود.
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🕋 🕌 🕋 🕌 🕋 🕌 🕋 استغفـار۷۰ بنـــدی مولاعلی(؏) #بنــــــــــد۵۳و۵۴ ۵۳- اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُ
🕋 🕌 🕋 🕌 🕋 🕌 🕋
استغفـار۷۰ بنـــدی مولاعلی(؏)
#بنــــــــــد۵۵و۵۶
۵۵- اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مَقَتَ نَفْسِی عَلَیْهِ إِجْلَالًا لَکَ فَأَظْهَرْتُ لَکَ التَّوْبَهَ فَقَبِلْتَ وَ سَأَلْتُکَ الْعَفْوَ فَعَفَوْتَ ثُمَّ مَالَ بِیَ الْهَوَى إِلَى مُعَاوَدَتِهِ طَمَعاً فِی سَعَهِ رَحْمَتِکَ وَ کَرِیمِ عَفْوِکَ نَاسِیاً لِوَعِیدِکَ رَاجِیاً لِجَمِیلِ وَعْدِکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
بند ۵۵: بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که به خاطر تعظیم توبا نفس خویش دشمن گشته و اظهار توبه نمودم و تو پذیرفتی و از تو در خواست عفو کردم و تو عفو نمودی ولی پس از آن هوای نفس مرا به سوی آن مایل کرد تا این که به طمع رحمت واسعه و عفو کریمانه ات و با فراموشی تهدیدت و آرزوی وعده ی جمیلت مجدّداً به آن بازگشتم؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!
۵۶- اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُوجِبُ سَوَادَ الْوُجُوهِ یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهُ أَوْلِیَائِکَ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدَائِکِ إِذْ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ یَتَلاوَمُونَ فَقِیلَ لَهُمْ لا تَخْتَصِمُوا لَدَیَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَیْکُمْ بِالْوَعِیدِ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ.
بند ۵۶: بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که باعث روسیاهی میشود در آن روزی که چهره ی دوستانت سفید و چهره دشمنانت سیاه میگردد، آن زمانی که گروهی یکدیگر را ملامت میکنند، پس گفته میشود که “نزد من با همدیگر مخاصمه نکنید، چه من پیش از این وعیدم را به شما رسانده” بودم؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگار
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه
@nahj_balaq
............🌹یا ؏ــلے🌹 ............
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜
✍🏻 #نامه_ی_۵۳ (قسمت ۳)
💠6 -جايگاه صحيح مشورت
بخيل را در مشورت كردن دخالت نده، كه تو را از نيكوكارى باز مى دارد، و از تنگدستى مى ترساند.
ترسو را در مشورت كردن دخالت نده، كه در انجام كارها روحيّه تو را سست مى كند. حريص را در مشورت كردن دخالت نده، كه حرص را با ستمكارى در نظرت زينت مى دهد.
همانا بخل و ترس و حرص، غرائز گوناگونى هستند كه ريشه آنها بدگمانى به خداى بزرگ است.
بدترين وزيران تو، كسى است كه پيش از تو وزير بدكاران بوده، و در گناهان آنان شركت داشته، پس مبادا چنين افرادى محرم راز تو باشند، زيرا كه آنان ياوران گناهكاران، و يارى دهندگان ستمكارانند. تو بايد جانشينانى بهتر از آنان داشته باشى كه قدرت فكرى امثال آنها را داشته، امّا گناهان و كردار زشت آنها را نداشته باشند: كسانى كه ستمكارى را بر ستمى يارى نكرده، و گناه كارى را در گناهى كمك نرسانده باشند.
هزينه اين گونه از افراد بر تو سبك تر، و ياريشان بهتر، و مهربانيشان بيشتر، و دوستى آنان با غير تو كمتر است. آنان را از خواص، و دوستان نزديك، و راز داران خود قرار ده، سپس از ميان آنان افرادى را كه در حق گويى از همه صريح ترند، و در آنچه را كه خدا براى دوستانش نمى پسندد تو را مدد كار نباشند، انتخاب كن، چه خوشايند تو باشد يا ناخوشايند
ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام
➫
http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1
................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_55 🌷 آیه 36 سوره بقره 🌸 فأزلهما الش
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_56
🔸 آیه 37 سوره بقره
🌷 فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه إنه هو التواب الرحیم(37)
🌼 ترجمه: پس آدم از پروردگار خود کلماتی را یافت پس به سوی او توبه کرد که خداوند بسیار توبه پذیر و مهربان است.
🌸🌸 وقتی آدم و حوا از آن درختی که خداوند آن را ممنوع کرده بود خوردند از آن همه نعمت و رفاهی که در بهشت دنیوی داشتند محروم شدند.آنها یک لحظه به دنبال هوای نفس خود رفتند اما نعمت های فراوانی را از دست دادند ما آدم ها نباید چیزهای کوچک را دست کم بگیریم.بعد از آن ماجرا آدم متوجه اشتباه خود شد و پشیمان شد و شروع به گریه کردن کرد و به سوی خدا دست به دعا برداشت.البته قبل از ماجرای خوردن میوه و فرود آمدن به زمین هنوز آدم به مقام پیامبری نرسیده بود.
🌸🌸خداوند کلماتی را به آدم آموخت که همان کلمات سبب شد که آدم ارزشمند شود و خداوند توبه او را پذیرفت توبه یعنی پشیمانی از اشتباهات گذشته و به سوی خدا برگشتن.طبق آنچه از روایات شیعه و سنت استفاده می شود آن کلمات توسل به بهترین خلق خدا یعنی محمد مصطفی صلی الله عليه و آله و سلم و اهل بیت ایشان است که خداوند آن را به آدم یاد داد و آدم به واسطه آنها توبه اش قبول شد. تواب یعنی کسی که خیلی توبه پذیر است.
🌸🌸در تفسیر در المنثور جلد1 صفحه 60 از ابن عباس نقل شده است که حضرت آدم خداوند را با این نام ها قسم داد:((بحق محمد و علی و فاطمة و الحسن و الحسين) اين نام ها نزد خداوند متعال بسيار عزيز و ارزشمند هستند پس اگر ما انسان ها می خواهیم نزد خدا ارزشمند شویم باید سراغ این نام ها برویم.هر که به واسطه این نام ها سراغ خدا رود دست خالی بر نمی گردد.یکی از شرایط استجابت دعا استغفار و پشیمانی از گناهان گذشته و توسل به اهل بیت می باشد.
🔹 پیام های آیه 37 سوره بقره🔹
✅ آدم و حوا یک لحظه به دنبال هوای نفس خود رفتند نعمت های فراوانی را از دست دادند.
✅ توفیق توبه از خداست.
✅ توبه پذیری خدا همراه با مهربانی است.
✅ هر که بخواهد نزد خداوند به مقام و منزلتی برسد سراغ پیامبر اسلام و اهل بیت ایشان برود.
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸