eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.4هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
133 ویدیو
71 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_76 🌼 آیه 58 سوره بقره 🌷 وَ إِذْ قُلْنَ
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌼 آیه 59 سوره بقره 🌷 فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ 🍀 ترجمه:پس تبدیل کردند کسانی که ستم کردند (آن سخن را) به سخن دیگرى غیر از آنچه به ایشان گفته شده بود،پس ما بر آن ستمكاران عذابى(اضطراب)از آسمان فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند) 🌸 در آیه قبل بیان شد که به بنی اسرائیل دستور داده شد که وقتی وارد بیت المقدس شوند کلمه حطة بگویند يعنى در واقع خدايا گناهان ما را بریز اما بنی اسرائیل باز سرپیچی کردند و اطاعت نکردند آنها سخن دیگری گفتند در این آیه گفته نشده که بنی اسرائیل به جای حطة چه گفتند در واقع اینکه چه گفتند اهمیت ندارد آنچه که اینجا اهمیت دارد این است که آنها دوباره از دستور اطاعت نکردند.به این خاطر می گوید( فبدل الذین ظلموا قولا غیر الذي قیل لهم:پس تبدیل کردند کسانی که ظلم کردند آن سخن را به سخن دیگری غیر از آنچه به آنها گفته شده بود)در واقع ظلم به خود است و بنی اسرائیل با اطاعت نکردن از دستور الهی به خودشان ستم کردند.در کتاب های قرآن آمده که آنها به جای کلمه حطة،به تمسخر حنطة به معنای گندم گفتند. 🌸 ( فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون:پس ما بر آن ستمكاران عذابی(اضطراب) از فرو فرستادیم به سزای فسق(گناهی) که مرتکب می شدند)رجز در اینجا به معنای اضطراب است عذابی که بر آنها نازل شد است گناه به همراه خود اضطراب می آورد افراد گناهکار آرامش ندارند بلکه همیشه مضطرب هستند.سنّت خداوند، نزول رحمت است و به همین دلیل،بهترین غذا «منّ وسَلوى» براى بنى اسرائیل نازل شد، ولى به خاطر سرپیچی از دستور خدا، عذاب از آسمان نازل شد. 🔹 پیام های آیه 59 سوره بقره 🔹 ✅ جزاى گران قوانین الهى،عذاب است. ✅ همه ى ها و كیفرها مربوط به آخرت نیست، بلكه بعضى از كیفرها در همین دنیا صورت مى پذیرد. ✅ اگر نافرمانی از دستورات خدا براى عادت شد، قهر الهى فرا مى رسد. همانطور که در آیات قبل بیان شد و در آیات بعد هم خواهیم خواند بنی اسرائیل به نافرمانی عادت کرده بودند. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_78 🌼 آیه 60 سوره بقره 🌷 وَإِذْ اسْتَسْق
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌼 آیه 61 سوره بقره 🌷 وَإِذْ قُلْتُمْ یا موسی لَنْ نَّصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ واَحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجُ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَ بَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنَى بِالَّذِى هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَ بَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بآیاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ 🍀 ترجمه:و (نیز بخاطر آورید) زمانى كه گفتید: اى موسى، ما هرگز بر یک نوع غذا تحمّل نمى كنیم، پس پروردگارت را بخوان تا از آنچه(به طور طبیعى از)زمین مى رویاند،از سبزى و خیار و سیر و عدس و پیازش،براى مابرویاند. (موسى)گفت: آیا(غذاى) پست تر را به جاى نعمت بهتر مى خواهید؟وارد مصر شوید،پس هر چه خواستید براى شما فراهم است.و (مُهر) ذلّت و درماندگى،بر آنها زده شد و(مجدّداً) گرفتار غضب پروردگار شدند. آن به این دلیل بود كه آنها به آیات الهى پیوسته كفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحقّ مى كشتند، و این به سبب آن بود كه آنان گنهكار و سركش و متجاوز بودند. 🌸 بنى اسرائیل به جاى شكرگزارى از نعمت هاى «منّ و سلوى» که از نازل شده بود،به فكر زیاده خواهى و تنوّع طلبى افتاده و از غذاهاى زمینى خواستند و براى نمونه، تعدادى از آنها مانند:سبزى،خیار،سیر، عدس و پیاز را نام بردند. پیش از این آنها نافرمانی های زیادی مرتکب شدند که خداوند با آنها رفتار کرد. 🌸( و اذ قلتم یا موسی لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها:سبزی وقثآئها:خیار وفومها:سیر وعدسها:عدس وبصلها: پیاز) بی ادبی در گفتگو نشانه روحیه سرکشی است از آسمان برایشان غذا می فرستد می گویند ما غذاهای دیگر می خوریم به جای اینکه بگویند ما به موسی می گویند پروردگار تو 🌸 (قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذی هو خیر:موسی گفت آیا غذای ساده تر( پست تر)را به جای نعمت بهتر می خواهید؟( اهبطوا مصرا فإن لکم ما سألتم:وارد شويد پس هر چه خواستید برای شما مهیا است)اگر این غذاها را می خواهید باید به مصر بروید و با دشمنانتان بجنگید شما از یک سو حال جهاد ندارید و از طرف دیگر امتیازات شهر نشینی می خواهید. 🌸 (و ضربت علیهم الذلة و المسكنة و بآءوا بغضب من الله:و(مهر)ذلت و درماندگى،بر آنها زده شد و مجدداً گرفتار غضب خدا شدند)دلیل اینکه بنی اسرائیل گرفتار غضب خدا شدند در ادامه آیه فرموده(و بآءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون:آن به اين دليل بود كه آنها به آيات الهى پیوسته می ورزیدند و را به ناحق می کشتند و این به سبب آن بود که آنان سرکش و متجاوز بودند.) بنی اسرائیل اول معصیت کار شدند بعد کفر ورزیدند بعد انبیا را می کشتند. 🔹 پيام های آیه61 سوره بقره 🔹 ✅ ، عامل هبوط وسقوط انسان هاست. ✅ ، زمینه ى ذلّت و خوارى است. ✅ در گفتگو، نشانه ى روحیّه ى سركش وطغیانگر است. ✅ ، نژاد پر توقّع و افزون طلب هستند. ✅ راضى بودن به آنچه خداوند خواسته و صبر بر آن، تأمین كننده ى خیر و مصلحت واقعى انسان است. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_125 🌷 آیه 108سوره بقره- بخش1 🌸 أَم
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 108سوره بقره-بخش2 🌸 أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الكُفْرَ بِالإيماَنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ الْسَّبِيلِ 🍀 ترجمه:آیا می خواهید از پیامبرتان سؤالات و درخواست هایى (نابجا)كنید، همانطور كه پیش از این،موسى مورد سؤال قرار گرفت،و هر كسی كفر را با ایمان مبادله كند، پس قطعاً از راه مستقیم گمراه شده است. 🌺 در جلسه قبل به این آیه پرداختیم در این جلسه به دلایل و علت هایی که سبب نازل شدن این آیه شده است می پردازیم. شیخ طوسی چند علت را ذکر می کند که سبب شد این آیه نازل شود: 1⃣ حسن بصری گوید:سؤال کننده مشرکین عرب بودند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواسته بودند که از رسول خدا و فرشتگان را به آنها نشان دهد تا ایمان بیاورند سپس این آیه در جواب آنها نازل شد. 2⃣ از ابن عباس روایت کنند:که رافع بن خزیمه و وهب بن زید به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند:کتابی را از برای ما بیاور که آن را بخوانیم و چشمه هایی را برای ما به وجود بیاور تا از تو پیروی کنیم سپس این آیه نازل شد. 3⃣ مجاهد گوید: قریش از خواستند که کوه صفا برای آنها تبدیل به طلا شود. پیامبر فرمود: ممکن است این کار انجام شود ولی نظیر مائده بنی اسرائیل و مائده قوم عیسی خواهد شد سپس از این درخواست صرف نظر کردند و این آیه نازل شد. 4⃣ سدی گوید: اعراب از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستند که خدا را برای آنها بیاورد تا او را ببینند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_133 🌷 آیه 115 سوره بقره 🌸 وَلِلَّه
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 116 سوره بقره 🌸 وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ لَّهُ مَا فِى السَّماواتِ وَ الأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ 🍀 ترجمه:و گفتند: خداوند فرزندى براى خود اختیار كرده است. منزّه است او، بلكه آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست و همه در برابر او فرمانبرند. 🌷 :یعنی خداوند از هر نسبت بدی و از هرضعف و ناتوانی و کمبود پاک و منزه است 🌷 :آسمان ها 🌷 :زمین 🌷 :یعنی کسانی در که برابر دستورات خدا اطاعت می کنند پس قنوت یعنی اطاعت در برابر خدا 🌺 بعضی از اهل كتاب(یهود و نصارا) و مشركان، هركدام به نوعى براى خداوند فرزندى مى پنداشتند؛ مى گفت: عُزَیر فرزند خداست. نصارا نیز حضرت عیسى را فرزند خدا معرّفى مى كردند و مشركان، را فرزندان خدا مى دانستند. این آیه ردّى است بر این توهّم غلط ونابجا، وذات خداوند را از چنین نسبتى منزّه مى داند.خدا را با خود مقایسه نكنیم. اگر انسان نیاز به فرزند دارد بخاطر موارد ذیل است: 1⃣ عمرش محدود است و میل به بقاى خویش و نسل خویش دارد. 2⃣ قدرت انسان کم است و نیازمند كمک كننده است. 3⃣ نیازمند و عاطفه است و لازم است مونسى داشته باشد. 🌺 ولى از همه ى این كمبودها و نیازها منزّه است، بلكه هرچه در آسمانها و زمین است، همه در برابر او متواضعند. 🔹 پيام های آیه 116 سوره بقره 🔹 ✅ خدایى كه همه ها و زمین در برابر او تسلیم هستند، چه كمبودى دارد تا از طریق فرزند گرفتن آن را جبران كند؟! «بل له ما فى السموات» ✅ وتواضع، در برابر كسى سزاوار است كه تمام هستى از آن اوست، نه بت ها و طاغوت هایى كه از آفریدن حتّى یك مگس نیز عاجزند و قدرت نفع و ضررى ندارند. ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_161 🌷 آیه 143 سوره بقره 🌸 وَكَذَل
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 144 سوره بقره 🌸قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاَهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ 🍀ترجمه:(اى پیامبر!) همانا مى بینیم كه تو روى به آسمان مى كنى، اكنون تو را به سوى قبله اى كه از آن خشنود باشى، برمى گردانیم. پس روى خود را به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا بودید، روى خود را به جانب آن بگردانید و همانا كسانى كه كتاب (آسمانى) به آنها داده شده، مى دانند كه این فرمان به حقّ است كه از ناحیه ى پروردگار صادر شده و خداوند از اعمال آنها غافل نیست. 🌷 :می بینیم 🌷 :تحول،روی گرداندن 🌷 :پس ما تو را بر می گردانیم 🌷 :سمت،جانب،طرف 🌷 :یعنی ممنوع 🌷 :واقع در مکه به این دلیل این مسجد را مسجد الحرام می نامند که محترم بوده و حدودی دارد که چیزهایی در آن حرام شده است. 🌺 این آیه در ادامه آیات142و143سوره بقره است و ماجرای تغییر قبله است پیامبر صلى الله علیه وآله و سلم منتظر و مشتاق نزول وحى در جهت تغییر قبله بود واین تغییر قبله از به كعبه، وعده ى خداوند به پیامبرش بوده است،ولى آن حضرت در موقع دعا، بى آنكه چیزى بگوید، به سوى آسمان نگاه مى كرد تا این كه آیه نازل شد و دستور داده شد که صلی الله علیه و آله و سلم و همه ى مسلمانان در موقع نماز،روبه سوى مسجدالحرام وكعبه نمایند. 🌺 اهل كتاب و با آنكه حقّانیّت این تغییر را مى دانستند وقبلاً در كتابهایشان خوانده بودند كه پیامبر اسلام به سوى دو قبله مى گزارد، امّا این حقیقت را كتمان نموده و یا با القاى شبهات و سؤالات، نقش تخریبى ایفا مى كردند و خداوند می فرماید «و ما اللّه بغافل عمّا یعملون»رضایت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و سلم از قبله بودن كعبه، دلایلى داشت از جمله: 1⃣ ،قبله ى ابراهیم علیه السلام بود. 2⃣از ،استهزاى یهود آسوده مى شد. 3⃣ استقلال به اثبات مى رسید. 4⃣ به اوّلین پایگاه یعنى كعبه، توجّه مى شد. 5⃣ چون مسئله ى تغییر قبله یک حادثه ى مهمّى بود، لذا در آیه، دوبار در مورد توجّه به كعبه، فرمان داده شده است: یک بار خطاب به با لفظ؛ وجهك و یكبار خطاب به مسلمانان با كلمه وجوهكم 🔹پيام های آیه144سوره بقره🔹 ✅ ،سرچشمه ى نزول وحى ونظرگاه انبیاست. ✅ به خواسته انسانها آگاه است. ✅ تشریع و تغییر ، از طرف خداوند است و پیامبر از پیش خود، دستورى صادر نمى كند. ✅ در نزد خداوند به قدرى است كه تقاضاى تغییر قبله را به زبان نمى آورد، بلكه تنها با نگاه، انتظارش را مطرح مى نماید. ✅ رضایت پیامبرش را مى خواهد و رضاى خداوند در رضاى پیامبر اوست. ✅ ،عالمانی كه حقیقت را مى دانند، ولى باز هم طفره مى روند، تهدید و نكوهش مى كند. «لیعلمون انّه الحقّ... و ما اللّه بغافل عمّا یعملون» ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_351 🌹 آیات54و55سوره آل عمران 🌸 و
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات56و57سوره آل عمران 🌸 فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ‏(56) وَأَمَّا الَّذِينَ ءَاَمِنُواْ وَعَمِلُواْ الْصاَّلِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظاَّلِمِينَ(57)‏ 🍀 ترجمه: و امّا گروهى كه كافر شدند، پس آنها را به عذابى شدید در دنیا و آخرت عذاب مى‏ كنم و براى آنها هیچ یاورانى نیست. (56) و امّا كسانى كه ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده‏اند، پس پاداش‏هاى آنها را بطور كامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمى‏ دارد. (57) 🌷 : کافر شدند 🌷 : آنها را عذاب می کنم 🌷 : یاوران 🌷 : ايمان آوردند 🌷 : کارهای شایسته انجام دادند 🌷 : از وفا می آید یعنی به طور کامل ادا کردن 🌷 : پاداش هايشان 🌷 : دوست نمی دارد 🌸 وقتی پیامبر یا امام یا رهبران دینی را برای ملتی بر می گزیند و مردم به جای پذیرفتن آنها و پیروی کردن از آنها به مخالفت آنان بپردازند و آیین و دین آنها را نپذیرند و گاهی با توطئه و نقشه و مکر به فکر قتل آن پیامبران یا امامان یا رهبران دینی باشند خداوند آن قوم را در دنیا و آخرت به عذابی شدید گرفتار می کند عذاب آن قوم در این دنیا این است که آنها را به حال خود رها می کند وقتی آن قوم به حال خود رها شدند گرفتار مستکبران و ظالمان می شوند و از این به بعد حکومت ظلم و طاغوت بر آنها حکومت خواهد کرد. 🌸 برای نمونه همین ماجرای حضرت عیسی علیه السلام که دشمنانش توطئه کردند که حضرت عیسی علیه السلام را به قتل برسانند ولی خداوند او را به بالا برد. در این آیه 56 سوره آل عمران می فرماید:فأما الذين کفروا فأعذبهم عذاباً شديداً فى الدّنيا و الأخرة و ما لهم من ناصرين: و اما گروهی که کافر شدند، پس آنها را به عذابی شدید در دنیا و آخرت عذاب می کنم و برای آنها هیچ یاورانی نیست. این آیه ادامه ی ماجرای می باشد اما این قوم در دنیا چگونه عذاب شدند؟ در تفسیر اطیب‏ البیان، نمونه‏اى از عذاب‏هاى دنیوى بنى‏اسرائیل، این‏گونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصى به نام طیطوس كه از قیصرهاى روم بود، بر یهود مسلّط شد ومیلیون‏ها نفر از آنان را كشته وهزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش كشیده و یا غارت كنند و اسیران آنها را طعمه‏ ى درندگان كند. 🌸 باید تأمل کرد که آن قوم چی از دست دادند چی گرفتند؟ آنها عیسی مسیح از دست دادند کسی که بیماران را می داد آن هم بیماران نابینای مادر زاد و بیماری پیسی که درمان و علاجی ندارد علاوه بر آن مردگان را زنده می کرد و سرشار از خیر و برکت بود آنها حضرت عیسی و ولایت الهی را نخواستند و به جای آن حکومت ظالمی مثل طیطوس به دست آوردند که مرتکب جنایات زیادی مرتکب شد علاوه بر این عذاب و گرفتاری دنیوی عذاب آخرت در انتظار آنهاست و هیچ یاورانی نخواهند داشت. زیرا یاور آنها عیسی بود که توطئه ی قتل او را کشیدند. 🌸 و در ادامه درباره همه اهل ایمان و پیروان حضرت عیسی و کسانی که انجام دادند می فرماید: و أما الذين ءامنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين: و اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند ، پس پاداش های آنها را بطور کامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمی دارد. این درس عبرتی است برای همه تاریخ است و برای دنیای امروز ما هست. این دو آیه را بیان می کند تا همه ادیان دیگر و سایر مردم در این دو آیه تفکر کنند. خداوند مهربان آیه 56 را بیان می کند تا مردم هوشیار شوند و هشداری برای آنها باشد و آیه 57 بیان می کند تا بشارتی برای مردم باشد تا مطابق این آیه عمل کنند و اهل ایمان و اهل انجام اعمال صالح شوند. به تنهایی کافی نیست باید اعمال صالح و شایسته انجام داد و انجام واجبات و ترک حرام ها و ترک گناهان در برنامه اهل ایمان باشد. 🔹 پيام های آیات56و57سوره آل عمران ✅ سروكار با خودِ خداست. «فاعذبّهم» ✅ هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكار كنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از مى‏ بینند، ولى ایمان نمى‏ آورند و به فکر قتل عیسی می افتند مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً» ✅ گاهى در این دنیا نیز مجازات مى‏‌دهد. ✅ در برابر قهر ، هیچ قدرتى نمى‏‌تواند مانع باشد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸