eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.4هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
133 ویدیو
71 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
•┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈• 🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 💠#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۶)💠 🔹️لزوم ش
•┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈• 🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 💠 را از بیاموزیم (۷)💠 🔹️ و  💫 قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ: مَنِ بِرَأْيِهِ ، وَ مَنْ  الرِّجالَ شارَکها فى عُقُولِها  حکمت ۱۶۱ نهج البلاغه:   شخص به ميرسد، و كسيكه با مردان برجسته و انديشمند كند، در آنها شريك ميشود. كسيكه در همه كارها، تنها عقيده و نظر خود را درست ميداند و به رأى و عقيده هيچ كس ديگر، اهميتى نمى دهد، بيش از هر كس، به خودش ظلم ميكند. هيچكس نيست كه همه چيز را بداند و براى همه مسائل و مشكلات، راه حل درست و منطقى و قابل اجرأ پيدا كند، و هر كس، هر اندازه هم كه و باشد، باز با مسائلى روبرو خواهد شد، كه راه حل درست و عملى آنها، به فكرش نخواهد رسيد. در چنين حالى، اگر شخصى، رأى باشد و جز عقيده خود، عقيده هيچ كس را نپذيرد، بطور مسلم، در حل مسائل، به راههاى غلط مى رود، و چه بسا دچار اشتباهاتى ميشود كه حتى زندگى اش را به خطر مى افكند و او را به و نيستى مي كشاند. اما كسيكه تنها به عقيده خود اتكأ ندارد، و در مسائل گوناگون ميكند، به راه سعادت ميرود. مخصوصا اگر شخصى، با افراد و و مردان برجسته مشورت كند، مانند آن است كه در فكر و دانش آنها شريك شده، و از و هركدام، براى خود سهمى برداشته است. وقتى ما، بار سنگينى داريم كه نمىتوانيم از روى زمين حركت دهيم، به كمك چند نفر ديگر نياز پيدا مى كنيم. و هنگامى كه چند نفر آمدند و به ما كمك كردند، مثل آن است كه ما را، در زور بازوى خود شريك كرده اند و هر كدام، از قدرت و توانايى خود، سهمى به ما داده اند. در مورد مسائل مربوط به و نيز همينطور است. وقتى با مسأله اى روبرو ميشويم كه به تنهايى از حل آن عاجزيم، بايد از و ديگران هم كمك بگيريم. و در اين صورت، مثل آن است كه خود را، در و آنها شريك ساخته ايم و از نيروى انديشه و فكرشان، سهمى هم به ما رسيده است. 🔸 نهج_ البلاغه _خوانی 🔹 🔸️http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 •┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈•
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
•┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈• 🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 💠#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۷)💠 🔹️#خودرأ
•┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈• 🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 💠 را از بیاموزیم (۸)💠 🔹️چرا ؟ 💫قال علی علیه السلام:وَ لاتَکنْ عَبْدَ غَیرِک وَ قَدْ جَعَلَک اللّهُ حُرّاً نامه ۳۱ نهج البلاغه: ديگرى مباش، كه خدا، تو را آفريده است. خداوند، انسان را به صورت موجودى «»، و داراى و نفس آفريده است. به او و ، نيروى درك و دريافت و اراده بخشيده است، تا خود را به كار اندازد، از نيروى بدنى خود استفاده كند، و با قدرت ، و تن دادن به كار و تلاش، در كمال و سربلندى، زندگى اى را دنبال كند. در آفرينش خدا، هيچ انسانى از ديگرى برتر و باارزشتر، يا كمتر و بى مقدارتر نيست؛ بنابر اين، هيچ انسانى حق ندارد كه ديگران را خود سازد، و هيچ انسان هم حق ندارد خود را به صورت ديگران در آورد؛ زيرا ، تنها در برابر خداوند متعال شايسته است، و جز خدا، هيچكس شايسته آن نيست كه انسانى، در برابرش، خود را دچار ذلت و زبونى كند و مانند بنده ناتوان و بيمقدارى ظاهر شود. البته كسى كه عزت داشته باشد، و ارزش انسانى خود را بشناسد، به گرانقيمتى كه خداوند به او ارزانى داشته، احترام خواهد گذشت. چنين فردى، هميشه به نيروى و قدرت كار و تلاش خود متكى خواهد بود، به آنچه در يك زندگى شرافتمندانه نصيبش ميشود قناعت خواهد كرد، و در نتيجه، همواره سربلند و خواهد زيست. اما افراد و بى شخصيتى هم پيدا مى شوند، كه به خاطر مال دنيا، در برابر ثروتمندان يا صاحبان مقام و قدرت، به زانو مى افتند، سر تعظيم فرود مى آورد، و بصورت بنده اى و بى ارزش ظاهر مى شوند، تا شايد از ثروت و مقام آن افراد بهره اى ببرند و بيش از حد لياقت خود، مال و مقامى بدست آورند. عليه السلام، اينگونه افراد را نكوهش مى كند و به همه مسلمانان هشدار مى دهد كه: مبادا و ارزش انسانى خود را، كه خداوند به شما ارزانى داشته است، پايمال كنيد و به طمع مال و مقام، در برابر انسانى همچون خودتان، كنيد، زيرا خداوند، همه انسانها را و يكسان آفريده است. 🔸 نهج_ البلاغه _خوانی 🔹 🔸️http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 •┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈•
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_235 🌷 آیه 218 سوره بقره 🌸 إِنَّ ا
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 219 سوره بقره 🌸 يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَناَفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْئَلُونَكَ مَاذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْأَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ 🍀 ترجمه:از تو درباره شراب و قمار مى پرسند، بگو: در آن دو ، گناهى بزرگ است و منافعى (مادّى) نیز براى مردم دارند. (ولى) گناه آن دو از سود آنها بزرگتر است. (همچنین) از تو مى پرسند كه چه انفاق كنند؟ بگو: افزون (بر نیاز خود را)، خداوند این چنین آیات را براى شما روشن مى سازد تا شاید تفکر كنید. 🌷 : منظور هر مایع مست کننده است در اصل خمر به معنای پوشاندن است به خاطر اینکه مایع مست کننده عقل را می پوشاند به آن خمر می گویند. 🌷 :قمار 🌷 :به كارى گویند كه انسان را در انجام كارهاى خیر كُند و سست كند و به انسان ضرر رساند ظاهرا گناه را به علت ضرر رساندن اثم گویند. 🌷 :گذشت ، بخشودن و به معنای کثرت و حد وسط است. 🌺 شأن نزول آیه:مفسرین گویند جماعتی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و گفتند: یا رسول الله درباره فتوایی به ما بده زیرا عقل را زائل نموده و مال را از بین می برد سپس این آیه نازل گردید. و درباره این قسمت آیه و یسئلونك ماذا ينفقون مفسرين مى گویند عده ای نزد پیامبر آمدند و سؤال کردند که اموال خود را به چه صورت و بخشش نمایند سپس این آیه نازل گردید. 🌺 قل فیهما اثم کبیر:این آیه در پاسخ پرسش آنها مى فرماید:خمر یا همان نوشیدن مایعات مست کننده و قماربازى، بزرگى هستند. {و منافع للناس} عده اى از راه شراب فروشى و گروه هایى با دایر كردن قمارخانه، ثروتى بدست مى آورند و برای آنها منافع مادی دارد ولی ضرر آنها بیشتر است و گناهان آنها بزرگ تر است. 🔴 1⃣ كوتاه شدن عمر 2⃣ عوارض منفى در كودكان. مخصوصاً اگر آمیزشى در حال مستى صورت گیرد. 3⃣ گسترش فساد اخلاقى و بالا رفتن آمار جنایات از قبیل: سرقت، ضرب و جرح، جرائم جنسى و افزایش خطرات 4⃣ نیز از جمله عوامل هیجان، بیمارى هاى عصبى، سكته هاى مغزى و قلبى، بالا رفتن ضربان قلب، بى اشتهایى، و رنگ پریدگى و ... است. همچنان كه بررسى كنندگان، سى درصد آمار جنایات را مرتبط با قمار دانسته اند. در ضمن قمار، در شكوفایى اقتصادى نقش تخریبى داشته و نشاط كار مفید را از بین مى‌برد. در بعضى از كشورهاى غیر اسلامى نیز در سالهایى قمار را ممنوع و غیر قانونى اعلام كرده اند. مثلاً انگلستان در سال 1853، شوروى در سال 1854 و آلمان در سال 1873 قمار را ممنوع اعلام كردند. 🌺 سؤال دوّمِ مردم درباره ى انفاق است كه مى پرسند چه چیزى را انفاق كنند؟ آیه در جواب مى فرماید: «عفو» را! در لغت علاوه بر گذشت و آمرزش به معناى حدّ وسط، مقدار اضافى، و بهترین قسمت مال آمده است و هر یک از این معانى نیز با آیه سازگار است و ممكن است منظور از عفو، همه ى این معانى باشد. یعنى اگر خواستید انفاق كنید، هم مراعات اعتدال را نموده و همه ى اموالتان را یك جا انفاق نكنید تا خود نیازمند نشوید و هم در موقع انفاق، از بهترین اموال خود بدهید. 🌺 در تفاسیر آمده است كه تحریم خمر یا همان اصطلاح رایج به صورت تدریجى بوده است. ابتدا این آیه نازل شد: «تتّخذون منه سكراً و رزقاً حسناً» از انگور، هم مایع مست كننده و هم رزق نیكو بدست مى آید. بعد این آیه نازل شد: «فیهما اِثم كبیر و منافع للناس و اِثمهما اكبر» ضرر و براى مردم، بیشتر از منفعت آن هاست. و سپس این آیه نازل شد: «لاتقربوا الصلوة و انتم سُكارى» به هنگام نماز نباید مست باشید. و بعدها این آیه نازل شد «انّما الخمر و المیسر... رجس من عمل الشیطان» شراب و قمار... نجس و از اعمال شیطان هستند. 🔹 پيام های آیه 219سوره بقره 🔹 ✅ و ، هر دو عامل فساد جسم و روح و مایه ى غفلت هستند. لذا در قرآن در كنار هم مطرح شده اند. «الخمر والمیسر» ✅ از و ، پاسدارى كنید. با تحریم خمر، از عقل و فكر، و با تحریم قمار، از آرامش و سلامتى روحى و اقتصادى پاسدارى شده است. «فیهما اثم كبیر... و اثمهما اكبر» ✅ بر اساس مصالح و مفاسد است. ✅ آشنایی با فلسفه ، گامی به سوی پذیرش آن است. ✅ ، کبیره و صغیره دارند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸