eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
134 ویدیو
72 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_75 🔸 آیه ۵۷سوره بقره 🌷 وَظَلَّلْن
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌼 🌼 آیه 58 سوره بقره 🌷 وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَایاَكُمْ وَ سَنَزِيدُ الُْمحْسِنِين َ 🍀 ترجمه:و زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید،پس از آن، هر چه مى خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (بیت المقدّس) سجده كنان وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد. 🌸 همانطور که در تفسیر آيه قبلى بیان شد بنی اسرائیل در بیابانی به نام تیه به مدت چهل سال ساکن شدند پس از آن به آنها دستور داد که وارد شوند که این آیه از قرآن این ماجرا را برای بنی اسرائیل یاد آوری می کند(و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية:و زمانى كه گفتیم:وارد این شوید)همانطور كه در سوره ى مائده آمده، مراد از «قریه» در این آیه،بیت المقدّس است.فكلوا منها حيث شئتم رغدا(پس از آن، هر چه از نعمت های آن می خواهید با گوارایى بخورید) رغدا یعنی گوارا 🌸 و ادخلوا الباب سجدا(و از دربیت المقدس سجده کنندگان وارد شوید)منظور از باب،درب مسجد بیت المقدس است که اکنون در زمان ما هم به نام باب الحطة معروف است و اما منظور از سجده كنان،سجده شکر است كه بعد از ورود به بيت المقدس است.(و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم:و بگویید حطة تا ما خطاهاى شما را ببخشيم) حطة به معناى ريزش گناهان و طلب عفو و توبه است.(و سنزید المحسنین:و به نیكوكاران پاداشی افزون خواهیم داد) خداوند پاداش نیکی ها را چند برابر می کند. 🔹 پيام های آیه 58 سوره بقره 🔹 ✅ براى ورود به مكانهاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است. ✅ ، از طرف خداست، امّا استغفار و طلب آمرزش، باید از سوى ما باشد. «قولوا حطّة نغفر لكم» ✅ آداب وشیوه توبه را نیز باید از خدا بیاموزیم. ✅ ، براى گناهكار مایه ى آمرزش و براى نیكوكار اعتلاى درجه است. «نغفر لكم خطایاكم و سنزید المحسنین» 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_131 🌷 آیه 113 سوره بقره 🌸 وَقَالَ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 114 سوره بقره 🌸 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فى خَرَابِهَا اُؤلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمُ أَنْ يَدْخُلُوهَآ إلّاَ خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِى الأَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه:و كیست ستمكارتر از آنكه نگذاشت نام خدا در مساجد الهى برده شود و سعى در خرابى آنها داشت؟ آنان جز با ترس و خوف، حقّ ورود به مساجد را ندارند. بهره ى آنان در دنیا، رسوایى و خوارى و در آخرت عذاب بزرگ است. 🔴 بنابر آنچه از شأن نزولها و برخى روایات به دست مى آید، آیه درباره ى كسانى نازل شده است كه درصدد تخریب برآمده بودند. در طول تاریخ، تخریب مساجد ویا جلوگیرى از رونق آنان بارها به دست افراد منحرف و طاغوتها صورت گرفته است.از تخریب بیت المقدّس و آتش زدن تورات به دست نصرانی ها به رهبرى شخصى به نام «فطلوس» گرفته، تا ممانعت قریش از ورود مسلمانان به ، نشانه اى از همین تلاشها است. امروز نیز از یكسو شاهد تخریب مساجد باقیمانده از صدر اسلام در كنار قبور ائمه بقیع علیهم السلام هستیم و از طرف دیگر ویرانى مساجد تاریخى، همانند مسجد بابرى در هند را كه نشانگر قدمت در شبه قارّه است، به چشم مى بینیم.این ها همه حكایت از روحیّه ى كفرآلود طاغوتها و جاهلانى دارد كه از یاد ونام خداوند كه در مراكز توحید طنین انداز مى شود، وحشت دارند.این آیه به و بزرگانى كه از رفتن فرزندانشان به مساجد ممانعت به عمل مى آورند،هم هشدار مى دهد. 🔹 پيام های آیه 114 سوره بقره 🔹 ✅ خرابى مسجد تنها خراب کردن سنگ و آجر مسجد نیست، بلكه هر اى كه از رونق مسجد بكاهد، تلاش در خرابى آن است. «منع مساجد اللَّه» ✅ مساجدى مورد قبول هستند كه در آنها یاد خدا زنده شود. مطالب خداپسند و احكام خدا بازگو شود. «یذكر فیه اسمه» ✅ از در و دیوار مسجد نمى ترسد، ترس او از زنده شدن نام خدا و بیدارى مسلمانان است. «ان یذكر فیها اسمه» ✅ مساجد سنگر مبارزه اند،لذا سعى در خرابى آنها دارد. «سعى فى خرابها» ✅ باید پر رونق و پر محتوى وهمانند سنگر فرماندهى نظامى باشد. همچنان كه جاسوس از رخنه به مراكز نظامى در وحشت و اضطراب است، باید مخالفان و دشمنان نیز از نفوذ و ورود به ، در ترس ونگرانى باشند. «ما كان لهم ان یدخلوها الاّ خائفین» ✅ كسانى كه با مقدّسات دینى به مبارزه برمى خیزند، علاوه بر قهرالهى در قیامت، گرفتار ذلّت وخوارى دنیا نیز مى شوند. «سعى فى خرابها... لهم فى الدنیا خزى» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_142 🌷 آیه 124 سوره بقره 🌸 وَإِذِ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 125 سوره بقره 🌸 وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهيمَ مُصَلّىً وَعَهِدْنَا إلَى إِبْراَهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعاَكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود ِ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه خانه(كعبه) را محل رجوع و اجتماع و مركز امن براى مردم قرار دادیم و از مقام ابراهیم، جایگاهى براى نماز انتخاب كنید و به ابراهیم واسماعیل تكلیف كردیم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان، پاک و پاكیزه كنید. 🌷 :یعنی مسکن(خانه)در این آیه منظور کعبه است مسکن محل آرامش و سکونت و امنیت است کعبه هم همین طور. 🌷 :از ريشه ثوب است و به معنای رجوع و بازگشت به حالت اول است. 🌺 در آیه قبلی به امتحان ابراهیم علیه السلام و مقام امامت او اشاره شد در این آیه به یادگار او یعنى كعبه اشاره نموده (و اذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا:و هنگامی که خانه را محل رجوع و اجتماع و مرکز امن برای مردم قرار دادیم)كعبه محلّ بازگشت و میعادگاه همه مردم است، میعادگاهى امن و مقدّس. 🌷 :یعنی محل ایستادن در اینجا منظور مقام ابراهیم است. 🌷 :جایگاه نماز 🌺 (و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلى:و از مقام ابراهيم جایگاهی برای نماز انتخاب کردند) ✅ چیست؟ - جایگاهى است با فاصله تقریبى 13 متر از كعبه، كه بر حاجیان لازم است بعد از طواف خانه خدا، پشت آن دو ركعت نماز بگزارند و در آنجا سنگى قرار دارد كه حضرت ابراهیم براى بالا بردن دیوارهاى كعبه، بر روى آن می ایستاد. 🌷 :تکلیف کردیم 🌷 :فرزند ابراهیم و جد پیامبر اسلام است. 🌷 :خانه مرا منظور کعبه است 🌷 :طواف کنندگان از ریشه طوف به معنای دور زدن است. 🌷 :جمع عاکف است عاکف به فردی می گویند که در محلی اقامت کند و در اینجا منظور فردی که به قصد عبادت در کعبه بماند 🌷 :رکوع کنندگان 🌷 :سجده کنندگان 🌺 (و عهدنا إلی إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين و العاكفين و الركع السجود:و به ابراهيم و اسماعيل تكليف داديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان،پاکیزه کنید.)خداوند جسم نیست تا نیازمند خانه باشد.كلمه ى «بیتى» در این آیه به منظور كرامت بخشیدن به آن خداوند آن را به خود منسوب مى كند. 🔹 پيام های آیه 125 سوره بقره 🔹 ✅ شخصیّت ، شخصیّتى جهانى است. در آیه قبل، ابراهیم را امام براى همه ى مردم قرار داد و در این آیه كعبه را میعادگاه همه مردم قرار داده است. ✅ جامعه نیازمند و امنیّت است. ✅ با طهارت، پیوند دارد. ✅ و نماز به قدرى مهم است كه حتّى ابراهیم و اسماعیل براى انجام مراسم آن مأمور پاكسازى مى شوند. ✅ مسلمانان باید پاكیزه و رغبت انگیز باشد. ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_337 🌹 آیات 33و34سوره آل عمران 🌸 إ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 35 سوره آل عمران إذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّى نَذَرَتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّى إِنَّكَ أَنْتَ الْسَّمِيعُ الْعَلِيمُ 🍀 ترجمه:هنگامى كه همسر عمران گفت: پروردگارا! همانا من نذر كرده ام آنچه را در شکم دارم، براى تو آزاد باشد پس از من قبول فرما، كه همانا تو شنواى دانایی. 🌷 : هنگامی که 🌷 : گفت 🌷 : همسر عمران 🌷 : پروردگار 🌷 : همانا من 🌷 : نذر کردم 🌷 : براى تو 🌷 : شكم 🌷 : آزاد 🌷 : پس قبول کن 🌷 : از من 🌷 : همانا تو 🌷 : شنوا 🌷 : دانا 📚 🌸 چنانكه در تفاسیر آمده است: دو خواهر به نامهاى و ، كه اوّلى همسر از شخصیّت هاى برجسته بنى اسرائیل، و دوّمى همسر بود، بچّه دار نمى شدند. حنه از زنان با ایمان و از متقین بود روزى «حَنّه» زیر درختى نشسته بود، پرنده اى را دید كه به جوجه هایش غذا مى دهد. محبّت ، آتش عشقِ به فرزند را در وجود او شعله ور ساخت، در همان حال كرد و از خداوند طلب فرزند کرد خداوند دعایش را مستجاب کرد و خیلی نگذشت که باردار شد و در وقت بارداری نذر کرد: إذ قالت امرأت عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى إنك أنت السميع العليم: هنگامی که همسر عمران گفت: پروردگارا! همانا من نذر کرده ام آنچه را در شکم دارم ، برای تو آزاد باشد پس از من قبول فرما، که همانا تو شنوای دانایی. 🌸 فرزند پسری که برای خدمت در بیت المقدس یا معبد تعیین می شد به او گفته می شد. به خاطر اینکه پدر و مادر او را از خدمت به خود آزاد می کردند و کاملاً آن را در خدمت یا معبد می گذاشتند. «حَنّه» پیش بینى كرد آن فرزندى كه كارهاى خارق العاده انجام دهد، پسر خواهد بود، لذا نذر كرد كه فرزندش خدمتكار بیت المقدّس شود. که در آیه بعد می خوانیم به او پسر نداد بلکه دختر داد که نامش گذاشت. ادامه داستان این آیه در آیات بعد بیان شده است. 🔹 پيام های آیه 35 سوره آل عمران 🔹 ✅ رشد معنوى تا آنجا بالا مى رود كه بعد از سالها انتظار، فرزند خود را نذر خدمت خانه خدا مى كند. «امرأت عمران ربّ انّى نذرت لك» ✅ افراد دوراندیش، قبل از تولّدِ به فكر مسیر خدمات او نیز هستند. «نذرت لك ما فى بطنى محرّراً» ✅ از خود بگذریم و تنها در راه صرف كنیم. «نذرتُ لك» ✅ خدمت در یا به قدرى ارزشمند است كه اولیاى خدا عزیزان خود را قبل از تولّد نذر آن مى كنند. «نذرت لك...» ✅ موضوع ، تاریخى بس طولانى در ادیان الهى دارد. «ربّ انّى نذرت» ✅ ، نوعى ولایت بر فرزند دارد. «نذرت لك ما فى بطنى» ✅ میان گذشت از فرزند و برگزیدگى رابطه است. «اصطفى... آلعمران... نذرت لك ما فى بطنى محرّراً» ✅ كسانى در خدمات دینى موفّق ترند كه تمام وجود خود را صرف خدمت نمایند، نه بخشى از وقت را. «محرّراً» ✅ خدمت فرزند به ، حقّ طبیعى مادر و قابل گذشت است. «محرّرا» ✅ اگر عزیزترین و محبوب ترین چیزها را مى دهید، به فكر قبولى آن نیز باشید. «فتَقبَّل» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_342 🌹 آیات 38تا41 سوره آل عمران 🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات 38تا41 سوره آل عمران 🌹 بخش سوم 🌸 هنالك دعا زکریا ربه قال رب هب لی من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى الِْمحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيّاً مِّنَ الصالحينَ (39) قال رب أنى يكون لی غلام و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر كذلك الله يفعل ما يشآء (40) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشى و الإبكار (41) 🔴 در جلسه های قبلی ترجمه و توضیح آیات 38تا41 سوره آل عمران را بیان کردیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. پس ابتدا دوجلسه قبلی مطالعه شود سپس این جلسه مطالعه شود. 🔹 پیام های آیات38تا41سوره آل عمران 🌷 حالات انسان و ساعات ، در استجابت آن مؤثر است. «هنا لك دعا زکریا» 🌷 می تواند پیامبر خدا را تحت تأثیر قرار دهد. «هنا لك دعا زكريا» 🌷 در خواست و نسل پاک، سنت و روش انبياست. «هب لی... ذریة طيبة» 🌷 ارزش ذريه و ، به پاکی آنهاست. «ذریة طيبة» 🌷 دعاى خالصانه از پاک مستجاب می شود. «دعا زکریا...فنادته الملائكة» 🌷 در اديان گذشته نیز بوده است. «یصلی فی المحراب» 🌷 محراب ، از قداست خاصی برخوردار است. محل نزول مائده آسمانی؛ وجد عندها رزقا و محل استجابت دعاست. «فنادته الملائکة... فى المحراب» 🌷 ، زمينه ى نزول فرشتگان است. «نادته الملائکة و هو يصلى فى المحراب» 🌷 اراده ى بر هر چیزی غلبه دارد. پیری پدر و عقیمی مادر، مانع فرزنددار شدن نیست. «ان الله یبشرك بيحيى» 🌷 گاهی نامگذاری افراد از طرف خداست. «یبشرك بيحيى» 🌷 از نعمت ها و بشارت های الهی است. «يبشرك بيحيى» 🌷 یکدیگر را تصدیق می کنند. «مصدقا بكلمة من الله» 🌷 نشانه اى از قدرت خداست، نه فرزند خدا «بكلمة من الله» 🌷 از آینده هر کسی خبر دارد. «سیدا و حصورا و نبیا» 🌷 و کنترل تمایلات جنسی ، مورد ستایش خداوند است. «حصورا» 🌷 در نومیدی بسی امید است. «انی یکون لی غلام... کذلك يفعل ما يشاء» 🌷 اراده فوق اراده ها و اسباب طبيعى است. «يفعل ما يشاء» 🌷 خدايى كه مى تواند زبان را هنگام تکلم با مردم ببندد و هنگام ذکر خدا باز کند، می تواند از پدری پیر و مادری عقیم نیز فرزندی به دنیا بیاورد. «کذلك الله يفعل ما يشاء... إلا تكلم الناس» 🌷 ، به دنبال رسیدن به مقام یقین و شهود هستند. «اجعل لی آیة» 🌷 هر چه لطف بیشتر می شود ، باید یاد او نیز بیشتر شود. «و اذکر ربک کثیرا» 🌷 در میان ذکرهای خداوند، جایگاه خاصی دارد. «و اذکر ربک... و سبح» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸