#حدیث_روز حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام: لَولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مى شدند: 🔻👇🔻 🟢 قانع بودن به نادانى، 🟡 آزمندى به دنيا، 🟤 بخل ورزى به زيادى، 🟠 رياكارى در عمل، 🟣 و خودرأی بودن 📗 المواعظ العدديّة، صفحه 263 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

حبیبم تو کربلایی مهدی رسولی و مهدی عابدی دوایی ندارم طبیبم تو رفیقی ندارم رفیقم تو http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🌹دوستان جدید الورود به کانال در محضر قرآن کریم خوش آمدید. ♦️انشاءالله بنا داریم با کمک تفاسیر اساتید بزرگی چون علامه جوادی آملی و علامه طباطبایی، آیت الله مکارم شیرازی و استاد قرائتی قرآن را از ابتدای آن بررسی کنیم. ♦️مقدمات و نکات تفسیری و تجوید و درست خوانی و تدبر در آیات نیز ان‌شاءالله از برنامه های کانال می باشد. و من الله التوفیق https://eitaa.com/quraanalkarim دوستانتون رو به کانال خودتون دعوت کنید

👤 #انسان_شناسی۲۳۸ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۳۸ #استاد_شجاعی #حجه‌الاسلام_فرحزاد 💢عمل‌ها ممکن است خالص باشند، قبول هم شوند! اما ماندگار نباشند! سه مهارت در وجود انسان، لازم است، که باعث ماندگاری #عمل او می‌شود! بدون این سه مهارت، عمل‌ها نمی‌مانند. ※ دومین و سومین مهارت را می‌آموزیم. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 حریم زکات 🔸 بخش قابل توجّهی از آیات زكات، در سوَر مكّی آمده است. در مكّه، زكات فقهی نبود؛ زكات فقهی چون در مدینه نازل شد، حكم خاصّ خودش را دارد؛ اما #زكات در سوَر مكّی، مربوط به مطلق صدقه و احسان و تعاون و امثال ذلك است. شما به باب زكات كه مراجعه می‌كنید می ‌بینید كه زكات واجب، همین زكات فقهی است و زكات های اخلاقی هست تزكیه نفس هست

زكات خدمت ‌رسانی به جامعه

هست و مانند آن. 🔸 در بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج ‌البلاغه در كلمات حكیمانه آن حضرت رقم 136 به این صورت است؛ فرمود: «وَ لِكُلِّ شَی‏ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْبَدَنِ الصِّیامُ»؛ روزه ‌های مستحبّی زكات بدن است، البته روزه واجب هم می ‌تواند زكات بدن باشد. حضرت فرمود هر چیزی یك زكات دارد؛ جاه و آبرو زكاتی دارد؛ اگر كسی تواصی به خیرش، تواصی به عمل صالحش، توصیه ‌اش اثر دارد، این باید زكاتِ حیثیت خودش را آبروی خودش را وجیه ‌الملّه بودن خودش را بپردازد. در بیان دیگر آن حضرت كه در شماره 211 آمده فرمود: «العفوُ زكاةُ الظّفر»؛ اگر بر رقیبت پیروز شدی، #گذشت، زكات این پیروزی است زكات این قدرت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور تاریخ: 1390/10/03 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه 🍃#سومین_ختم #ختم_موضوعی_نهج_البلاغه #حکومت_درنهج_البلاغه 🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁 شهید محسن مختارزاده تقدیم به ساحت مقدس حضرت پدر امام #علی_علیه_السلام 🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🟢 اگر حق و حقیقت را نمی‌پذیری بدان که سخت #بیماری ❤️ آیت‌الله استاد #شهید_مطهری❤️ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 ═══✼🍃💖🍃✼══

🔴در برابر خوارج با سنت پيامبر استدلال کن ══💝══════ ✾ ✾ ✾ #نهج_البلاغه 🔹لَا تُخَاصِمْهُمْ بِالْقُرْآنِ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ حَمَّالٌ ذُو وُجُوهٍ، تَقُولُ وَ يَقُولُونَ؛ وَ لَكِنْ حَاجِجْهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَجِدُوا عَنْهَا مَحِيصاً. 🌖به قرآن با خوارج به جدل مپرداز، زيرا قرآن داراى ديدگاه كلّى بوده، و تفسيرهاى گوناگونى دارد، تو چيزى مى گويى، و آنها چيز ديگر. ليكن با سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با آنان به بحث و گفتگو بپرداز، كه در برابر آن راهى جز پذيرش ندارند. ✍اين يک واقعيت است که بعضى آيات قرآن متشابه اند که آنها را مى توان بر معانى مختلف و گاه متضاد حمل کرد در حالى که آيات محکمات و غير متشابه را مى توان تفسير کرد; ولى افرادى که دنبال اغراض خاصى هستند بدون مراجعه به آيات محکمات، آيات متشابه را بر اهداف انحرافى خود تطبيق مى کنند; بدون شک قرآن به لسان عربى مبين نازل شده ولى از آنجا که آيات قرآن جنبه عموميت و کليت دارد و غالباً دست روى مصاديق نگذاشته افراد مغرض که اهداف خاصى دارند با استفاده از روش تفسير به رأى آن را بر مقاصد خود حمل مى کنند و سبب گمراهى خود و ديگران مى شوند; ولى سنّت پيغمبر در بسيارى از موارد انگشت روى مصداق ها گذارده; مصداق هايى که حتى افراد لجوج و بهانه جو نمى توانند بر آن خرده بگيرند که نمونه آن را در پايان همين وصيت نامه ملاحظه خواهيم کرد. 📘#نامه_77 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔸نه‌تنها خوارج، بلکه عموم مردم و برخی یاران علی(ع) هم می‌گفتند «مدیریت ایشان ضعیف است!» 🔘چرا حکومت امیرالمؤمنین(ع) در ظاهر به موفقیت‌های مورد انتظار نرسید؟ 🔘برخی از تلقّی‌های ناروا از دین، مثل سمّ مهلک جامعۀ مؤمنین را به زمین می‌زند 🔘وقتی یاران خاص علی(ع) به شیوۀ مدیریت ایشان ایراد می‌گرفتند، وضع عموم مردم معلوم است! 🔘آثار حرف مردم دربارۀ سوء مدیریت حضرت، در نیمۀ دوم حکومت ایشان ظاهر شد 👈 ادامۀ متن را در @panahian_text ببینید 📢 صوت(۲۰دقیقه): @panahian_mp3 🚩 مبحث «#اصلاح_برداشت‌های_ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین(ع)» http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7