💠 ازدواج مؤمنانه 🔸 ازدواج یعنی چه؟ جمع بین نر و ماده در حیوانات هم هست از حیوانات پایین ‌‌تر در گیاهان هم هست! ازدواج به معنای جمع شدن نر و ماده نیست، ازدواج همان است كه رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود؛ فرمود: «مَن تَزَوَّجَ فقد أحرَزَ نِصفَ دِینِهِ»؛ اگر كسی ازدواج كرد پنجاه درصد دین خودش را حفظ كرد. این فرد ازدواج می ‌كند برای اینكه #عفیف بشود چشمش پاك دستش پاك گوشش پاك قلم و بیانش پاك باشد. بالأخره انسان همان‌طوری كه غذا می ‌خواهد همسر هم می ‌خواهد و اگر از راه صحیح وارد نشود _ خدای ناكرده _ آلوده خواهد شد. وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) #ازدواج را از منظر ملكوت می‌بیند می‌گوید ازدواج یعنی #حفظ_دین، حفظ عفاف، مادر شدن، خانواده تشكیل دادن. 🔸 دو چیز را هم قرآن كریم در جهت استحکام خانواده توصیه فرمود: یكی #محبت_عاقلانه و مؤمنانه نسبت به یكدیگر؛ دیگری هم #گذشت_صادقانه نسبت به یكدیگر. اگر محبت بر اساس جوانی و غریزه باشد، همین كه سن مقداری بالا رفت و غریزه‌ ها اُفت كرد، اساس خانواده متزلزل می ‌شود ولی اگر بر اساس ایمان و عقل باشد هر چه سن بالاتر می ‌رود عقل شكوفاتر می ‌شود و اساس خانواده مستحكم تر می ‌گردد. دوم اینكه در غیر معصومین (علیهم الصلاة و علیهم السلام) همه ما بالأخره در معرض لغزش و اشتباهیم، آن عامل دوم، گذشت از اشتباهات یكدیگر است. این را ذات اقدس الهی در قرآن كریم تبیین كرد فرمود: ﴿خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا لِتَسْكُنُوا إِلَیها وَ جَعَلَ بَینَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً﴾؛ فرمود سكینت و وقار و آرامش مرد به زن است. زن، مسكن مرد است یعنی #محل_آرامش_مرد است؛ این چهار دیواری را می‌ گویند آشیانه كه مرغان هم این را دارند، این را كه نمی‌ گویند مسكن! مسكن جای سكینت و آرامش است و سكینت و آرامش منزل به وسیله زن است. نفرمود تا زن ها به وسیله شما آرام بشوند، بلکه فرمود شما به وسیله زن ها باید آرام بشوید؛ ﴿لِتَسْكُنُوا إِلَیها﴾. #ذی_الحجه #سالروز_ادزواج_حضرت_علی_ع_و_حضرت_فاطمه_س #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پرسش و پاسخ دانشجویی تاریخ: مرداد 1381 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 ناموَران الهی

🔸 ذات اقدس الهی هر از چند گاهی تجلّی خاصی دارد كه از آن ظهور مخصوص به عنوان #یوم_الله یاد می ‌شود. روزی كه یك انسان كامل به مقام نبوت بار می ‌یابد به رسالت می‌ رسد به امامت نائل می‌ شود به خلافت دسترسی پیدا می‌ كند، #تجلی_خاص خداست «یوم الله» است. 🔸روزی كه یك انسان كامل برای #حفظ_دین قیام می‌ كند، نهضتی را آغاز می ‌كند، از بذل نفس و نفیس دریغی ندارد، به استقبال شهادت می ‌رود و همه چیز را فدای دین می ‌كند تا آن دین انسان ها را تأمین كند، این هم تجلّی ذات اقدس الهی است كه از چنین روزی به عنوان #یوم_الله یاد می ‌شود. 🔸 توجه به #ظهور_خاص و #ایام_مخصوص، در قرآن كریم كاملاً مطرح است؛ ذات اقدس الهی به رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مكرر دستور می‌ دهد جریان ابراهیم را جریان موسیٰ را سایر انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) را یادآوری كن، اینها نام‌آورانی ‌اند كه یاد اینها، یاد یوم و تجلّی و ظهور خداست که فرمود: ‌﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ إِبْراهیمَ﴾ و مانند آن. 🔸 در كنار مردان الهی، #زنان_الهی هم هستند كه در قرآن كریم از مریم (سلام الله علیها) به عنوان ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ مَرْیمَ﴾ یاد شده است. جریان كربلای سالار شهیدان حسین بن‌ علی‌ (صلوات الله و سلامه علیهما) نیز از این قبیل است یعنی نهضت آن حضرت، #ظهور_فیض_خاص خداست و تذكره آن جریانِ شهادت، #تذكره_یوم_الله است. 🔸نام آوری چون #زینب_سلام_الله_علیها چونان مریم (سلام الله علیها) نام او كه مطرح بشود، #تذكره_یوم_الله است. 🔸اگر در #قرآن_تدوینی، خدا به ما فرمود: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ مُوسی﴾ و مانند آنها، در #كتاب_تكوینی_نفس ما هم این‌‌چنین به ما دستور دادند كه «و اذكر فی قلبك حسیناً و اذكر فی قلبك زینبا»! این نام آوران، #زمینه_ظهور_فیض خدا را در جامعه زنده نگاه می ‌دارند و مطرح می‌ كنند. #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db74

💠 مجاهدان عارف

▫️ وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) اگر در #دعای_كمیل خدا را به عنوان «غايَةَ آمالِ العارِفين» معرفی كرده است، #عارفین را هم در سخنان نورانی خود مشخص كرد كه عارف كیست. ▫️ یك وقت كسی درباره مسائل خداشناسی، بر اساس علوم حصولی برهان اقامه می ‌كند و خدا را می‌ شناسد، این هم به نوبه خود عارف است و خدا را شناخت؛ اما هنگام عمل كه فرا می ‌رسد می ‌بینیم دست و پایش می‌ لرزد. ▫️ همین امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در دعای كمیل بیان نورانی او این است كه خدا #غایت_آمال_عارفین است، عارفین را هم در جریان جبهه و جنگ مشخص كرد فرمود: «فانّ جهاد مَن صَدَف عن الحق رغبةً عنه و هَبَّ فی نُعاس العمی و الضلال اختیاراً له فریضة علی العارفین»؛ آن كس كه از حق رو برگرداند و از حق اعراض كرد و نسبت به حق بی میل بود و كوری و #گمراهی_باطنی را انتخاب كرد، جنگ با چنین فردی، بر عارفین واجب است. ▫️ آنها كه این ندا را شنیدند لبیك گفتند و قربة الی الله برای #حفظ_دین با معاندین دین جنگیدند، در حقیقت آنها عارف ‌اند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع خانواده های شهدای آمل تاریخ: 1376/06/19 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 نثار آبرو

🔹 گاهی انسان #آبرو می ‌دهد گاهی انسان وقت صرف می‌ كند، خب آبرو كه مهم تر از خون است! كسی كه خون داد عزیزانه زندگی می ‌كند؛ اما كسی كه مسلوب الحیثیه شد و در این راه آبرو داد، زندگی او با سلب حیثیت همراه است. 🔹 كم نبودند كسانی كه برای #انقلاب آبرو دادند! در همان جریان هفده دی كه به #نوزده_دی منتهی شد، بالأخره امام آبرو داد و آن طور هتك حیثیت شد! مرجعی را رهبری را عارفی را حكیمی را این طور مسلوب الحیثیه كردند! #دادن_آبرو كار كمی نیست؛ بسیاری از افراد بودند كه می‌ گفتند خب ما آبرویمان را باید حفظ بكنیم! 🔹 وقتی دین در خطر است #تقیه_حرام_است، بلغ ما بلغ! دادن آبرو كار آسانی نیست؛ انسان وقتی ببیند در منطقه وسیعی با حیثیت خوبی دارد زندگی می ‌كند، همه اینها را نثار بكند، این از دادن خون دشوارتر است. اگر ذات اقدس الهی فرمود: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾، اگر امام (رضوان الله علیه) آن طور برای #حفظ_دین، آبرو داد، خداوند، او را چندین برابر آبرومند كرده است. #قیام_نوزدهم_دی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تاریخ: 1379 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7