eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
349 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
16 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
6.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ زیبای «واقعیت پنهان» 🍃حجت‌الاسلام امینی خواه 🌼 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 دار فنا
 
🔸 امیرالمومنین (سلام الله علیه) در روز  می ‌گوید: «أَلَا وَ إِنَّ الدُّنْیا قَدْ تَصَرَّمَتْ وَ آذَنَتْ بِانْقِضَاءٍ وَ تَنَكَّرَ مَعْرُوفُهَا وَ أَدْبَرَتْ حَذَّاءَ»؛ فرمود بدانید دنیا رفته است! اگر دوران لذت بخشی بود همان دوران كودكی و خردسالی و نوجوانی بود. «وَ قَدْ أَمَرَّ فِیهَا مَا كَانَ حُلْواً وَ كَدِرَ مِنْهَا مَا كَانَ صَفْواً»؛ آن شیرینی های دوران خردسالی گذشت، آن صفا و زلال بودنش گذشت؛ اگر هم زلال بود در دوران كودكی بود كه انسان لذتی داشت و اندوهی او را همراهی نمی ‌كرد. 

🔸 «وَ تَحْدُو بِالْمَوْتِ جِیرَانَهَا»؛ دنیا مثل سائق و راننده ‌ای است كه با مرگ اینها را از پشت سر می ‌راند. آن‌گاه فرمود: «فَلَمْ یبْقَ مِنْهَا إِلَّا سَمَلَةٌ كَسَمَلَةِ الْإِدَاوَةِ أَوْ جُرْعَةٌ كَجُرْعَةِ الْمَقْلَةِ لَوْ تَمَزَّزَهَا الصَّدْیانُ لَمْ ینْقَعْ»؛ فرمود چیزی از آن نمانده مگر ته مانده یك ظرف، مگر جرعه اندكی كه مسافران بین خود توزیع می‌ كنند! خیلی كم مانده است. 

🔸 فرمود دنیا با تازیانه، قافله خود را از پشت سر می ‌راند، تازیانه آن هم تازیانه مرگ است و چیزی هم از دنیا نمانده است! آن‌گاه فرمود: «فَأَزْمِعُوا عِبَادَ اللَّهِ الرَّحِیلَ عَنْ هَذِهِ الدَّارِ الْمَقْدُورِ عَلَى أَهْلِهَا الزَّوَالُ»؛ فرمود بندگان خدا! عزمتان را جزم كنید، از این خانه ‌ای كه جز رفتن از آن چاره ‌ای ندارید حركت كنید و قبل از اینكه شما را بیرون كنند بروید.




http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 قربانی مقبول

🔸 ذات اقدس الهی آن قربانی را مقبول خود می ‌داند كه با تقوا همراه باشد؛ یعنی ـ هم حُسن فعلی و هم حُسن فاعلی؛ ـ هم مال حلال و هم نیت خالص: ﴿إِنَّمَا یتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ﴾. 🔸 اگر خود آن عمل، نبود یعنی مال، حلال نبود؛ یا مال، حلال بود ولی قربانی كننده با اخلاص نبود، با ریا و سمعه بود، اصلاً آن عمل مقبول نیست. اگر خود آن عمل با تقوا بود یعنی مال، حلال بود و قربانی كننده هم با اخلاص بود لكن در بخش های دیگر، بی تقوایی داشت، عمل او مقبول است لكن به قبول كمال و كمال قبول نمی‌ رسد. 🔸 گوشت و خون به خدا نمی‌ رسد، تقوای قربانی به خدا می ‌رسد ﴿لَنْ ینالَ اللّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُهَا وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔸 آن قدر قربانی در اسلام محترم است كه سخن از «نیل» است و نه «صعود»! «صعود» كه در سوره «فاطر» است کجا و «نیل» كه در سوره «حج» است کجا! آنجا كه فرمود: ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ﴾، از «نیل» خبر نداد، فرمود بالا می ‌رود و به سمت او می ‌رود؛ اما اینکه می ‌رسد یا نه، از آیه صعود برنمی ‌آید؛ ولی از این كریمه بر می ‌آید كه تقوا به خدا می‌ رسد. چون تقوا وصف متقی است، اگر تقوا به خدا رسید، یقیناً متقی هم به خدا می ‌رسد. 📚 خطبه های نماز عید فطر تاریخ: 1385/10/10