eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
339 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
17 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تعزیت عالمانه

▫️ دو نحو می ‌شود از بهره برد: 1️⃣ یکی اینکه خطبه فدکیه آن حضرت را درسی کرد بعد گریه کرد؛ 2️⃣ یکی اینکه فقط گریه کرد. ▫️ فرق است بین دو نحوه بهره ‌برداری کردن از فاطمیه حضرت زهرا (سلام الله علیها)! یکی آن روایاتی که جبرئیل می ‌آید و مطالب را می ‌گوید را می ‌خواند و گریه می‌ کند و لو کسی برایش مدّاحی نکند؛ یکی تا کسی برایش مدّاحی نکند گریه نمی‌ کند؛ خیلی فرق است! ▫️ کمتر از گریه کردن ثواب ندارد! در آیه یازده سوره مبارکه «مجادله» فرمود اگر ما به یک آدم عادی یک درجه می ‌دهیم، به عالِم، چندین درجه می ‌دهیم: ﴿یرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾؛ یعنی مؤمنِ غیر عالم یک درجه دارد، مؤمنِ عالم چندین درجه. هر دو در عزای حضرت زهرا (سلام الله علیها) شرکت می ‌کنند؛ اما یکی او را می ‌فهمد و بحث می ‌کند، یکی فقط آن آتش زدن را درک می ‌کند و گریه می‌ کند. فاصله خیلی است! حالا چرا ما آن بالایی را نرویم؟! اگر برای انسان، ، ممکن است، چرا به درجه واحده اکتفا کند؟! تاریخ: 1396/11/10 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 رسالت فاطمی
 
▫️ این بیان نورانی وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) که فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏ یعنی چه؟ این جمله خبریه از  دارد خبر می ‌دهد؟ 

▫️ «الْإِسْلَامُ یعْلُو» یعنی بکوشید این را بالا ببرید؛ این دین باید بالاترین دین باشد. «الْإِسْلَامُ یعْلُو»‏ یعنی خود به خود بالا می‌ رود یا به دست شما مسلمین باید بالا برود؟ «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏؛ هیچ حرفی بالاتر از اسلام نباید باشد. انسان باید طوری عمل بکند و طوری رفتار بکند که جاذبه داشته باشد. 
 
▫️ وجود مبارک مریم (سلام الله علیها) برای همه ما محترم است، اما مریم کجا فاطمه کجا! ما تا توانستیم گریه کردیم، این گریه درست است؛ اما یک گوشه کار است. ما اگر آن عرضه را داشتیم که حضرت  را حداقل مثل وجود مبارک ، جهانی بکنیم، گوشه‌ ای از وظیفه را انجام دادیم. اگر کسی توانست خطبه نورانی حضرت را _ خطبه نه خطابه! _ مدلّل کند همان چند سطر اول را مدلَّل کند برهانی کند، این مردِ فهم است. 

▫️ در ایام ، گریه، کار اول ماست! مثلاً کسی دارد نمازش را می‌ خواند، خب نماز خواندن وظیفه اولیه ماست؛ اما نافله ‌هایی هم هست. گفتند: 
«هر که سحر ندارد از خود خبر ندارد» 
تنها نماز ظهر و عصر که نیست، سحر هم هست. 
این سیاه‌ پوشیدن و گریه و اینها کار اولی ماست این جزء  همه ماست.





📚 تاریخ: 1397/11/08

https://eitaa.com/quraanalkarim
🏴امت مظلوم

▫️ در هنگام دفن (سلام الله علیها) وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) رو به قبر مطهر پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) کرد و به حضرت عرض کرد: «وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُك‏ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی وَ عَلی هَضْمِهَا حَقَّها؛ فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ‏ فَكَمْ مِنْ غَلِیلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَی بَثِّهِ سَبِیلًا». ▫️ ابراهیم را ذات اقدس الهی معرفی کرد چون به تنهایی خاورمیانه را اصلاح کرد، بعد موسای کلیم آمد به برکت او، عیسای مسیح آمد به برکت او؛ همه اینها جزء انبیای ابراهیمی بودند. اینکه قرآن کریم دارد: ﴿إِنَّ إِبْراهیمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً﴾ برای همین است. در بین مردها وجود مبارک ابراهیم خلیل است؛ می ‌خواهم عرض کنم در بین زن ‌ها وجود مبارک به تنهایی است منتها حالا ما آن عُرضه علمی را نداریم که اینها را تبیین کنیم حرف دیگر است! ▫️ آنها که آمدند را جهانی کردند، ما هم معتقدیم _ به هر حال مسیحی ‌ها توانستند مریم را جهانی بکنند، ما هم معتقدیم ما هم تأیید می‌ کنیم ما هم حمایت می ‌کنیم _ اما ما چرا بالاتر از مریم را جهانی نکنیم؟! این حضرت است، این جهانی را که آدم در این سیلی زدن خلاصه نمی ‌کند! این جهانی بودن را از کجا استفاده می ‌کنیم؟ از همین بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه). ▫️وقتی حضرت در این خطبه ناله دارد و به حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) عرض می ‌کند که امت جمع شدند که فاطمه را خانه‌ نشین کنند، این برای چیست؟ اگر فاطمه به منزله یک امت نباشد که یک امت به جنگ او نمی ‌آید! اگر او یک فرد عادی باشد چهار نفر برای سنگ زدن درِ خانه ‌اش کافی است، در حالی که تمام مسئولین در درجه اول و همه پیروان اینها در درجه دوم، این تا فاطمه را خانه ‌نشین کند! تنها سخن از گرفتن و و مانند اینها نیست. خب اگر یک زن عادی باشد یا یک مرد عادی باشد، یک امت جمع می ‌شود که او را خانه ‌نشین کند؟! ▫️ مگر کم افرادی را در صدر اسلام کشتند، مگر کم افرادی را خانه‌ نشین کردند، چرا درباره آنها نمی ‌گویند امت جمع شد تا آنها را هضم کند؟! «وَ سَتُنَبِّئُكَ»؛ دختر شما به شما گزارش می ‌دهد (سلام الله علیهما)، «بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی وَ عَلی هَضْمِهَا»؛ اینها اجماع کردند توافق کردند هماهنگی کردند همه شرکت کردند که او را خانه ‌نشین کنند، پس معلوم می ‌شود که . اگر گفتند امت جمع شد یعنی او به منزله امت است، چون امت در برابر امت جمع می ‌شود، امت در برابر فرد که جمع نمی ‌شود. ▫️ در جریان حضرت ابراهیم هم همین طور بود، لذا نگفتند «حرّقهُ»، بلکه گفتند: ﴿حَرِّقُوهُ﴾. این آیه خطاب به همه است یعنی مردم! جمع بشوید او را بسوزانید: ﴿حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾؛ تنها حاکم نبود که حاکم خودش دستور بدهد که آتش‌ سوزی کنند. اگر ﴿حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾، این ﴿حَرِّقُوهُ﴾ در آن ماجرای دَر هم صادق است، این از آن قبیل است؛ «حرّقوه و انصروا سقیفتکم»! تاریخ: 1397/11/10 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 فاطمه (س) آینه تمام نمای اهل بیت (ع)

▫️ خداوند سبحان در قرآن کریم راز را پاکیزگی و طهارت آن ها معرفی می نماید؛ ... به همین خاطر، معارف الهی به صورت یک جاری در سیره علمی و عملی آنان موج می زند؛ این خاندان مطهّر نور واحدند و در این مقام میان زن و مردشان تفاوتی نیست. ▫️ هرگونه کمال علمی یا عملی که برای اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) ثابت شود؛ مانند همتایی آنان با قرآن کریم، طهارت در اندیشه و عمل، برای حضرت نیز ثابت است و او نیز مشمول آن مقام های منیع خواهد بود، چنان که حضرت فاطمه (علیها السلام) به سان همتای گران قدرش حضرت علی (علیه السلام) معارف الهی و قرآن را تبیین و تفسیر می کند و در بهره مندی از سرچشمه فیض الهی با دیگر اهل بیت نورانی رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) مشترک و هم سنخ می باشد و تفاوت میان آنان فقط به نوع مسؤولیت ها و وظیفه هایشان مربوط است. ▫️ در این آسمان نورانی فاطمه زهرا (علیها السلام) هم چون همتایش علی مرتضی (علیه السلام) می درخشد و (علیهم السلام) است؛ به گونه ای که حتی فرزندان معصومش به سیره و روش او تمسک می جویند؛ به عنوان نمونه، در توقیعات شریف امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می خوانیم: «وَ فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) لی أُسْوَةٌ حَسَنَة»؛ یعنی سیره و رفتار دختر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) برای من الگوی نیکویی است. از این رو، و شناخت او بر هر انسان جویای هدایت است. 📚 فاطمه (ع) اسوه بشر، ص27 و 28 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 شهید توحید

▫️ وجود مبارك فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در آن ، بعد از اینكه ذات اقدس الهی را به عظمت ذكر كردند، می‌ فرمایند من شهادت می ‌دهم به ذات اقدس الهی. ▫️ این شهادتی كه صدیقه كبرا (سلام الله علیها) می ‌دهد كه من شهادت می ‌دهم به وحدانیت خدا، ناظر به همان است كه در اوایل سوره مباركه «آل عمران»، ذات اقدس الهی، شهادت ﴿أُولُوا الْعِلْمِ﴾ را در كنار شهادت خود ذكر كرد که ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ﴾؛ 1️⃣ می ‌فرماید به وحدانیت خود شهادت می‌دهد، یك؛ 2️⃣ به وحدانیت خدا شهادت می ‌دهند، دو؛ 3️⃣ ، عالمان دین به وحدانیت خدا شهادت می‌ دهند، سه. ▫️ صدیقه كبرا (سلام الله علیها) به عنوان ، شهادت به وحدانیت می ‌دهد، همان طوری كه ملائكه شهادت می‌ دهند و همان طوری كه ذات اقدس الهی در مقام ظهور فعل شهادت می‌ دهد. ▫️ بعد فرمود اگر كسی اهل اخلاص بود، به حقیقت «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» نزدیك شد؛ بازگشت این «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، تأویل و ارجاع این «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» به است. 📚 درس اخلاق تاریخ:1386/03/10 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 خطبه فدکیه

▫️ فرمود: «فَإِنْ تَعْزُوهُ وَ تَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أَبِی»؛ اگر پیامبر را هم بررسی کنید می ‌بینید که پدر من است. پس که عظمت مرا همه شما شنیدید، پیامبر هم که بررسی کنید پدر من است من دختر آن پیامبر هستم و این پیامبر، برادر پسرعموی من علی بن ابیطالب است که بین این دو ذات مقدس خوانده شد، نه رجال شما. ▫️ پدرم به برکت این پسرعموی خود یعنی همسرم، این مشکلات را حل کرد. «وَ أَنْتُمْ فِی رَفَاهِیةٍ مِنَ الْعَیشِ وَادِعُونَ فَاكِهُونَ آمِنُونَ تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوَائِرَ»؛ منتظر بودید که چه وقت اسلام شکست می‌ خورد! ▫️ برخی‌ ها آن طور که در سوره مبارکه «مائده» است می ‌آمدند می ‌گفتند که ما چرا ارتباط خودمان را با بیگانه ‌ها قطع کنیم؟ شاید روزی آنها برگشتند. در این آیه سوره «مائده» فرمود: ﴿فَتَرَی الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یسارِعُونَ فیهِمْ یقُولُونَ نَخْشی‏ أَنْ تُصیبَنا دائِرَةٌ فَعَسَی اللَّهُ أَنْ یأْتِی بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ﴾؛ فرمود یک عده ‌ای هستند ارتباطشان را با بیگانه حفظ می ‌کنند، می ‌گویند شاید اسلام شکست بخورد آنها دوباره برگردند ما چرا ارتباطمان را قطع بکنیم؟ فرمود اینها هستند، بگو اگر ذات اقدس الهی بساط شما و آنها را بخواهد برچیند چه چیزی مانع می ‌شود؟ بعد شما ناچار خواهید بود: ﴿فَیصْبِحُوا عَلی‏ ما أَسَرُّوا فی‏ أَنْفُسِهِمْ نادِمینَ﴾، اینها بودند. ▫️ عصاره آن بحث‌ های قرآنی را وجود مبارک فاطمه (سلام الله علیها) در این بخش خطبه دارند ذکر می ‌کنند. «وَ أَنْتُمْ فِی رَفَاهِیةٍ مِنَ الْعَیشِ وَادِعُونَ فَاكِهُونَ آمِنُونَ تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوَائِرَ»؛ فکر می ‌کردید که شاید این انقلاب ما شکست بخورد آنها دوباره برگردند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/11/18 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
4.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️حضرت آقا بعد از مراسم به حاج مهدی فرمودند این مرثیه‌ی شما (اشاره به تنهای بی مردم)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 پذیرش ولایت

▫️ بارزترین ، تسلیم بودن در برابر امام معصوم ( علیه السلام ) در تمام حالات و کارهاست. با پذیرش ولایت امامان اهل بیت ( علیهم السلام ) اصولاً برای نظر شخصی جا باقی نمی ماند، تا آن را در برابر نظر ولیّ معصوم ( علیه السلام ) اظهار کند، زیرا قبول ولایت یعنی انسان « ولیّ » خود را صاحب اختیار و اَوْلی به تصرّف نسبت به خود و دیگران بداند. ▫️ لازمِ این اعتقاد، آن است که تنها از نظر و خواست او پیروی کند و این ، در حقیقت تسلیمی ارادی است، زیرا ما بدین سبب در برابر امامان اهل بیت ( علیهم السلام ) تسلیم هستیم و خود را مکلّف به اطاعت از آنان می دانیم که ایشان معصوم اند و قول، فعل و تقریر معصوم، بر همگان است، چون حجیت، دایر مدار عصمت است و به همین دلیل، وجود مبارک نیز حجّة الله است و سخن او نیز حجت و لازم الاتباع است، چراکه قول، فعل و تقریر معصوم، از آن رو که معصوم است، حجت است؛ چه آن معصوم ، پیامبر یا امام باشد یا هیچ یک نباشد، بلکه فقط دارای مقام عصمت باشد؛ مانند حضرت صدّیقه طاهره( علیها السلام ) . ▫️ آنان انسان های کامل معصومی هستند که از هر گونه لغزش و خطا مصون اند و چیزی نمی گویند مگر به دستور خدا ؛ چنین کسی و و او حجت است . کسی که همه راه های نفوذ وهم و خیال و شیطنت را بسته است و هیچ راهی برای سهو و نسیان او نیست، هر چه هست رضای خداست، چنین کسی می شود معصوم؛ بنابراین ، همان گونه که وحی الهی معصوم از خطا و حجت است ، کلام کسانی که معصوم اند و در مدار وحی سخن می گویند نیز حجت خواهد بود . 📚 ادب فنای مقربان جلد10، ص133 و 134. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 بِسانِ قرآن
 
▫️ سرّ اینكه فاطمه زهرا (سلام الله علیها)  است و اگر علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (سلام الله علیه) نبود، احدی همتای آن حضرت نبود «آدَمُ وَ مَنْ دُونَهُ»، این است كه او ، در مقام حدوث و بقا شكل گرفت. 

▫️ قرآن از زمین برنخاست، از فكر كسی تدوین نشد، هیچ عالم بشری این قرآن را تدوین و تنظیم نكرد، سوره اش، آیاتش، معارفش و مفاهیمش را انشا نكرد، بلکه مستقیماً از جهان غیب نازل شد و در طی 23 سال ماند و برای ابد جای خود را تثبیت كرد. 
قرآن از زمین برنخاست، بلكه از آسمان نازل شد 
(اولاً)، نزولش هم 23 سال طول كشید (ثانیاً) و ماند كه برای ابد بماند 
(ثالثاً)؛ این طور نیست كه _ معاذ‌الله _ قابل زوال و از بین رفتنی باشد: ﴿لا یأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَینِ یدَیهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ﴾. 

▫️ فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هم وقتی هویت آن حضرت را ارزیابی می‌ كنیم می ‌بینیم در همین مثلث خلاصه می ‌شود: او از زمین برنخاست، بلكه از آسمان نازل شد و تقریباً  بود یعنی تا آیات و سور قرآن نازل می ‌شد، او هم روزانه متكامل می ‌شد و ترقی می ‌كرد و تا قرآن به پایان رسید، عمر این حضرت هم به پایان رسید و .






📚 سخنرانی عمومی در سالروز شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)
 تاریخ: 1381/05/21
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💢 و مَا أدراکَ مَا الزّهرا (سلام‌اللّه‌علیها 💠 چه بنویسم از آن بی‌ابتدا، بی‌انتها، زهرا ازل زهرا، ابد زهرا، قدر زهرا، قضا زهرا شگفتا فاطمه! یا للعجب! واحیرتا! زهرا چه می‌فهمم من از زهرا و ما أدراک ما زهرا! شاعر: سید حمید‌رضا برقعی ◾️ شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌اللّه‌علیها تسلیت 🏴 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
حاج محمود کریمیخدانگهدار.mp3
زمان: حجم: 5.2M
در کنار بسترت مینالم ای یار❤️‍🩹
مردم‌ازناله‌هات‌وقتی‌که‌گفتی خدانگهدار
👆🏻🌷
💠 مَحرَم وحی

▫️ وجود مبارک یک بانوی عادی نیست که بگوییم آدم خوبی است و اهل بهشت است و مقدس است و اینها! ▫️ مرحوم کلینی نقل می کند که بعد از رحلت پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و گزارش می داد و تسلیت می داد و از آینده خبر می داد: «كَانَ یأْتِیهَا جَبْرَئِیلُ علیه السلام»؛ خبرهای غیبی که بعد چه می شود، چه حادثه ای پیش می آید، شما چه می شوید، دیگران چه می کنند و امثال اینها را گزارش می داد. ▫️ یک وقت است که جبرئیل، می آورد، یک وقت است که و و امثال اینها را می آورد. جبرئیل برای پیغمبرهای عادی هم بعید است آمده باشد؛ این می شود ! ▫️ وجود مبارک آنچه از شنیده بود را می فرمود و املاء می کرد «وَ كَانَ عَلِی ع یكْتُبُ ذَلِكَ»؛ املاء می کرد و می نوشت. 👈 این برای کدام مقام است؟! وحی را فاطمه دریافت کند، به علی (سلام الله علیهما) بگوید و علی بشود ! 📚 تاریخ: 1402/09/05