شرح و بسط #معرفت_خداوند ♻️در این خطبه(186) خداوند به مباحث شناخت خداوند می پردازد و در این قسمت به افعال و تدبیرات و غناى او اشاره کرده است. ♻️کسى که براى انجام کارش متوسل به ابزار و آلاتى مى شود قدرتش محدود است لذا از آن ابزار کمک مى گیرد و کسى که در تدبیراتش نیاز به تفکّر و مطالعه دارد به سبب محدود بودن علم اوست که به ناچار با اندیشه و مطالعه بر آن مى افزاید; ♻️ولى کسى که علم و قدرتش نامحدود است از همه اینها بى نیاز است و نیز همه اغنیا و ثروت مندان غیر از او، از طریق کسب مال و مقام و امثال آن از بیرون وجود خود، غنى مى شوند در حالى که خداوند غنىّ بالذات است. زمان، امرى حادث است و خداوندى که ذاتش ازلى و ابدى است قرین با حوادث نبوده و نخواهد بود و آلات و ابزار و ادوات، معین و یاور و حامى او نبوده است. ♻️مطلب دیگر اینکه خداوند با آفرینش حواس به بندگانش نشان داد که احساس و حواس، امورى عارضى هستند و جداى از ذات اشیا. بندگان نیز از اینجا فهمیدند که او داراى حواس نیست، چون ذاتش محل عوارض نیست و هم صفات او عین ذاتش است. 🧐سوال: امام مى فرماید: وجود خداوند بر عدم سبقت گرفته در حالى که «عدم» چیزى نیست که وجود خداوند بر آن سبقت گیرد. چرا چنین فرمودند پاسخ اینکه مقصود از عدم، عدم مخلوقات است; یعنى آن هنگام که هیچ یک از این کائنات موجود نشده بود خداوند وجود داشته است. والله الغنی المستعان http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7