#مقدّمه بخش دوم (نامه ها) 🔰دومين بخش مهم نهج البلاغه، #نامه هاى امام(عليه  السلام) به دوستان، دشمنان، امرا، فرماندهان و بعضى از فرزندان خويش است که  در آن، مسائل بسيار پرارزشى درباره #خودسازى، تقوا، #آيين کشوردارى، #نصيحت دشمنان و  بازنمودن راه برگشت براى آنان و .... بحث شده است. 🔰محتواى اين نامه ها به اندازه اى زنده است که گويى امروز از امام(عليه السلام) صادر شده و براى مخاطبان زمان ماست. 🔰اين نامه ها که مى تواند به عنوان درس براى قشرهاى مختلف مردم مورد استفاده قرار گيرد، از ذخاير مهم اسلام و زندگى امير  مؤمنان على(عليه  السلام) است  🔰اى کاش سياستمداران بدان توجّه مى کردند و از آن براى اصلاح وضع موجود بهره مى گرفتند. 👈 ترجمه فرمان مالک اشتر (دستورالعمل امام على(عليه السلام)به مالک اشتر هنگام اعزام او جهت استاندارى مصر در نامه 53 ) به بعضى از زبانهاى خارجى، و انتشار آن در سازمان ملل به عنوان يک سند، نمايندگان کشورها را به اعجاب و  تحسين واداشته است و آن را مورد مطالعه قرار داده اند; که اين نمونه خود قابل تأمل مى باشد. 👈نامه امام(عليه السلام) به فرزندش امام حسن(عليه السلام)درباره مسائل عرفانى و اخلاقى و خودسازى، 👈 نامه معروف امام(عليه السلام)به «عثمان بن حنيف» که به عنوان اعتراض از شرکت او در يک ميهمانى #اشرافى مرقوم گرديده، 👈نامه معروف امام(عليه السلام) به شريح قاضى، 👈نامه امام(عليه السلام) به «حارث همدانى» 👈نامه ای که به اهل مصر همراه مالک اشتر فرستاد 👈 و نامه هاى متعدّدى که به معاوية بن ابى سفيان نوشت و او را  از عواقب شوم کارهايش با خبر ساخت، 👈همه از نامه هايى است که در نوع خود کم نظير  است. والله المستعان علی ما تصفون, والحمدلله رب العالمین http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7  

💠 طلب غفران 🔸 این دعای نورانی ماه شعبان را ملاحظه می ‌کنید: «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْه‏»؛ خدایا اگر تا به حال ما را نیامرزیدی بعد بیامرز! این یعنی چه؟ این دعای #ماه_شعبان است و برای آخرهای ماه شعبان این دستور را دادند، برای اینکه آخر سال است و انسان وارد سال جدید می شود. راحتِ راحت هم است، سخت نیست، کمی #مواظبت می ‌خواهد! آن وقت از حرف زدن زائد، از حرف بی‌ خود، از اعتراض به این و آن پرهیز می کند. خب نصحیت می‌ کند اما معنای «نصیحت»، نیش زدن نیست. 🔸 #نصیحت یعنی انسان، جامه آبرومندی بدوزد و بر پیکر جامعه بیندازد و اینها را از برهنه بودن در بیاورد. این چیز بسیار خوبی است، اینکه آبرو بردن نیست! بر همه ما هم لازم است نصیحت بکنیم. گفتن لازم است، امر به معروف لازم است، نهی از منکر لازم است؛ اینها همه جامه است، #جامه_حافظ_آبرو است، اینها چیز خوبی است! 🔸 اصرار اینکه در آخرهای ماه شعبان آدم مرتّب این دعا را بخواند که «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْه‏»، برای اینکه آخر سال است. #ما_باید_این_حرف_ها_را_باور_بکنیم؛ اگر ما باور کردیم، جامعه هم ـ إن‌ شاء الله ـ باور می ‌کند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قیامت تاریخ: 1398/02/07 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

اگر می خواهید انسانی زندگی کنید باید جهانی فکر کنید / در نقد اندیشه ها آبروی افراد باید حفظ شود 🔸 در جریان اندیشه، آنکه اندیشه آفرین و اندیشمند آفرین است راه را در قرآن کریم مشخص کرده است. قرآن کریم این جمعیت هشت میلیاردی جهان و جامعه بشری را #یک_خانواده می بیند! هر چند بخش های اسلامی و منطقه ای را از نظر دور نداشته، اما لبه اصلی بیانات قرآن کریم، بشر است: ﴿نَذِیراً لِلْبَشَرِ﴾، ﴿كَافَّةً لِلنَّاسِ﴾، ﴿لِلعالَمینَ نَذیرًا﴾، ما باید با این طرز نگاه بنویسیم. 🔸 بر خلاف آنچه ما خیال می کنیم مردم عرفی اند، مردم متفکر و فقهی هستند! لذا اگر مردم ببینند در یک #فضای_زنده نفس می کشند که در آنجا نه اختلاسی هست، نه نجومی، نه گرانی و نه تبعیض، به قانون احترام می گذارند، به فکر دیگران احترام می گذارند، هر چند شاید خود آن عقیده را قبول نداشته باشند! 🔸 ممکن نیست بدون جهان بینی بتوان کشوری را اداره کرد، اینها با هم ارتباط دارد، باید مودّب بود، باید با دیگران و #بر_اساس_احترام ارتباط داشت، البته هر چند ما با ارتباط با بیگانه مخالف نیستیم ولی بارها گفته ایم که با هر کسی دست دادید، انگشتان خودتان را بشمرید، این یک نوع مواظبت است؛ برای همین اگر می خواهیم راحت زندگی کنیم، راهش این است که نه بیراهه برویم و نه راه کسی را ببندیم! و در این صورت کسی هم با ما کاری ندارد. 🔸 آنچه در فضاهای علمی و دانشگاه ها باید بحث شود این است که ما با مرگ می پوسیم یا از پوست به در می آییم؟! قرآن کریم آمده تا به ما بگوید که ای انسان! شما مثل درخت نیستید که اول سبز شود و میوه دهد و پس از آن هیزم شود و تمام! بلکه مانند پرنده ای هستید که بعد از مرگ از قفس آزاد می شوید، بدانید مرگ پوسیدن نیست، بلکه از پوست به در آمدن است. اینکه خداوند در سوره جاثیه و در جواب کفار که گفتند زندگی ما جز همین نشأه دنیا و مرگ و حیات طبیعت نیست و جز دهر و طبیعت کسی ما را نمی ‌میراند، فرمود: این سخن نه از روی علم و دلیل بلکه از روی جهل و وهم و خیال می ‌گویند، همین است! #مگر_اندیشه_می_میرد؟! آیا این متصور هست که این نظام دقیق و نظم حاکم بر آن خلق شده و هر کس هر کاری کرد حساب و کتابی نیست؟! فضای علمی دانشگاه های ما باید در این موضوعات ورود کرده و بحث و اندیشه کند. 🔸 اگر می گویند #نقد کنید یعنی #نصیحت کنید، نصیحت، گفتن و نوشتن و اعتراض نیست، آن سوزن خیاطی را می گویند منصحه و آن خیاط را می گویند ناصح. کسی که لباس ندارد بی حیثیت است و سوزن خیاطی و خیاط با دوخت لباس، آبروی او را حفظ می کند، نقد و نصحیت نیز باید همین گونه باشد، اینکه با نقد در روزنامه ها و اینها آبروی افراد را ببریم این نقد نیست، بلکه اگر نقد و اشکالی هست باید #عالمانه_و_محققانه مطرح شود و آبروی افراد حفظ شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مدیر مسئول مجله نقد اندیشه با حضرت استاد تاریخ: 1402/1/26 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7