﷽ ✅نگاهی به چهل نعمت الهی در یک سوره بررسى آیات سوره نحل نشان مى دهد: حدود چهل نعمت، از نعمتهاى بزرگ و کوچک، مادى و معنوى، طى آیات این سوره، بیان شده است که هدف از آن نخست تعلیم درس #توحید(گمشده بشر امروز) و بیان عظمت آفریدگار است و در ثانى تقویت عشق و علاقه انسانها به آفریننده این نعمتها و تحریک حس شکرگزارى آنان مى باشد: 1 ـ آفرینش آسمان (خَلَقَ السَّماواتِ). 2 ـ آفرینش زمین (وَ الأَرْضَ). 3 ـ آفرینش چهارپایان (وَ الأَنْعامَ خَلَقَها). 4 ـ استفاده پوشش از پشم و پوست آنها (لَکُمْ فِیْها دِفْءٌ). 5 ـ استفاده از منافع حیوانات (وَ مَنافِعُ). 6 ـ استفاده از گوشت آنها (وَ مِنْها تَأْکُلُونَ). 7 ـ بهره گیرى از جمال استقلال اقتصادى (وَ لَکُمْ فِیْها جَمالٌ). 8 ـ بهره گیرى از حیوانات براى حمل و نقل (وَ تَحْمِلُ أَثْقالَکُمْ * وَ الْخَیْلَ وَ الْبِغْالَ وَ الْحَمِیْرَ لِتَرْکَبُوها). 9 ـ هدایت به صراط مستقیم (وَ عَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِیْلِ). 10 ـ نزول باران از آسمان و تهیه آب آشامیدنى از آن (هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماء لَکُمْ مِنْهُ شَرابٌ). 11 ـ پرورش مراتع و چراگاهها با آن (وَ مِنْهُ شَجَرٌ فِیْهِ تُسِیْمُونَ). 12 ـ روئیدن زراعت و زیتون و نخل و انگور و انواع میوه ها به برکت آن (یُنْبِتُ لَکُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَ الزَّیْتُونَ وَ النَّخِیلَ وَ الأَعْنابَ وَ مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ). 13 ـ تسخیر شب و روز (وَ سَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ). 14 ـ تسخیر خورشید و ماه (وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ). 15 ـ تسخیر ستارگان (وَ النُّجُومُ). 16 ـ مخلوقات گوناگونى که در کره زمین آفریده شده (وَ ما ذَرَأَ لَکُمْ فِی الأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ). 17 ـ تسخیر دریاها براى استفاده از گوشت و جواهرات آن (وَ هُوَ الَّذِی سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْکُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِیّاً وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْیَةً تَلْبَسُونَها). 18 ـ حرکت کشتى ها بر سینه آبها (وَ تَرَى الْفُلْکَ مَواخِرَ فِیهِ). 19 ـ آفرینش کوهها که آرام بخش زمینند (وَ أَلْقى فِی الأَرْضِ رَواسِیَ أَنْ تَمِیدَ بِکُمْ). 20 ـ آفرینش نهرها (وَ أَنْهاراً). 21 ـ ایجاد راههاى ارتباطى (وَ سُبُلاً). 22 ـ ایجاد علامات براى شناخت راهها (وَ عَلامات). 23 ـ استفاده از ستارگان براى راهیابى در شبها (وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ). 24 ـ زنده شدن زمینهاى مرده به وسیله آب باران (وَ اللّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْیا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها). 25 ـ شیر خالص و گوارا که از میان خون و غذاى هضم شده خارج مى شود (نُسْقِیکُمْ مِمّا فِی بُطُونِهِ مِنْ بَیْنِ فَرْث وَ دَم لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِینَ). 26 ـ فرآورده هائى که از میوه هاى درخت نخل و انگور گرفته مى شود (وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِیلِ وَ الأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَراً وَ رِزْقاً حَسَناً). 27 ـ عسل یک غذاى شفا بخش (فِیْهِ شِفاءٌ لِلْنّاسِ).  28 - بخشیدن همسرانى به انسان از جنس خود او (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً). 29 ـ نعمت فرزندان (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَزْواجِکُمْ بَنِینَ وَ حَفَدَةً). 30 ـ انواع روزى هاى پاکیزه به مفهوم وسیعش (وَ رَزَقَکُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ). 31 ـ نعمت گوش (وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ) 32 ـ نعمت چشم (وَ الأَبْصارَ) 33 ـ نعمت عقل و هوش (وَ الأَفْئِدَةَ) 34 ـ خانه ها و مسکنهاى ثابت (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَناً) 35 ـ خانه هاى سیار (خیمه ها) (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ جُلُودِ الأَنْعامِ بُیُوتاً) 36 ـ وسائل و اسبابهائى که از پشم و کرک و موى حیوانات ساخته و تهیه مى شود (وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً إِلى حِین) 37 ـ نعمت سایه ها (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً) 38 ـ نعمت وجود پناهگاههاى مطمئن در کوهها (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الْجِبالِ أَکْناناً). 39 ـ انواع لباسهائى که انسان را از سرما و گرما حفظ مى کند (وَ جَعَلَ لَکُمْ سَرابِیلَ تَقِیکُمُ الْحَرَّ). 40 ـ زره و لباس جنگ که در برابر ضربات دشمن مقاومت دارد (وَ سَرابِیلَ تَقِیکُمْ بَأْسَکُمْ).   و در پایان این بخش از نعمتها اضافه مى کند: کَذلِکَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْلِمُونَ: «این گونه خداوند نعمتهایش را بر شما به حد کمال مى رساند تا تسلیم فرمان او باشید». تفسیر نمونه، ج11، ص462 #تدبر @toubaefaf

﷽ ✅دو اشاره ویژه در یکی از آیاتی که امروز خواندیم👇 «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» سوره توبه، ۱۱۹ اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! از خدا پروا كنيد و با راستگويان باشيد. ۱. از #رسول_خدا صلی الله علیه وآله نقل شده که فرمود: «خدای متعال هیچ آیه ای که در آن «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» باشد را نازل نفرموده مگر آن #علی_بن_أبیطالب علیه السلام در رأس آن و امیر آن است. تفسیر الدرالمنثور، ج۱، ص۱۰۴ ترجمه المیزان، ج۱، ص۳۷۵ ۲. «وَ كُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ» یعنی کونوا مع #علی و اصحاب #علی علیه السلام» و از امام باقر علیه السلام نیز نقل شده که «وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ» یعنی کونوا مع #آل_محمد علیهم السلام» هشت روایت به همین مضمون در کتاب #شواهد_التنزیل(حاکم حسکاني از علمای أهل تسنن) آمده که مقصود یا #اهلبیت علیهم‌السلام است و یا #علی علیه‌السلام و اصحابش. شواهدالتنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، ص۳۴۲ «مراد از صادقین #امام_على ابن ابى‌طالب علیه‌السلام است.» نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين شیعه و سنی، ص۴۴۸ #تدبر #ایمان #تقوا #ولایت @toubaefaf