➖تهنیت خداوند و ملائکه به پیامبر بابت ولادت امام حسین 🛑عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ اَلْمِيثَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَمَّا وُلِدَ أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنْ يَهْبِطَ فِي أَلْفٍ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ فَيُهَنِّئَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 🔰از ابراهیم بن شعیب نقل شده که گوید: از امام صادق علیه‌السّلام شنیدم که می‌فرمود: همانا هنگامى كه حسين بن علی علیه‌السّلام متولّد شد، خداوند عزّ و جلّ به جبرئيل عليه‌السّلام دستور داد تا با يك‌هزار فرشته، فرود آید و [تولّد او را] از طرف خدا و جبرئیل[خودش] به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله، تهنیت و شادباش گوید 📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۶۶ #میلاد_امام_حسین #امام_حسین #شعبان ☑️ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

خوش آمدی حضرت ارباب ....🌺🌹😍 فقط از یک پرتو از نور سیدالشهداء علیه‌السلام ، تمام بهشت و حورالعین را خدا آفرید... پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در ضمن روایتی فرمودند: ... فَتَقَ نُورَ وَلَدِیَ الْحُسَیْنِ فَخَلَقَ مِنْهُ الْجَنَّةَ وَ الْحُورَ الْعِینَ فَالْجَنَّةُ وَ الْحُورُ الْعِینُ مِنْ نُورِ وَلَدِیَ الْحُسَیْنِ وَ نُورُ وَلَدِیَ الْحُسَیْنِ مِنْ نُورِ اللَّهِ فَوَلَدِیَ الْحُسَیْنُ أَفْضَلُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْحُورِ الْعِینِ خدای متعال نور فرزندم حسین علیه‌السلام را در عالمی قبل از این دنيا شکافت و از پرتویی از آن نور، بهشت و حورالعین را آفرید، بنابراین بهشت و حورالعین از نور فرزندم حسین علیه‌السلام هستند و نور فرزندم حسین از نور خداست، پس فرزندم حسین افضل از بهشت و حورالعین است. 📚الفضائل (ابن شاذان) ص١٢٩ 📚بحارالانوار ج ١۵ ص١٠ اَللّهمَّ عجّل لولیّک الفرج 🤲😭 اَللّهمَّ العن الجبت والطّاغوت والنّعثل 😡👊 https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

🌟بسم رب الحیدر🌟 🔰 السَّلامُ عليكَ يا أميرَالمُؤمنين🌱 💥 اللهم العن الجبت و الطاغوت ✊ اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين 🤲 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج

🔻 کجای قرآن را بخوانم که فضائل علی عليه‌السلام در آن نباشد؟ 🔹معاویه وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند: آیا می‌دانی که ابن عباس تفسیر قرآن می‌کند. معاویه گفت: ابن عباس پسر عمه‌ی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است! اگر او نکند که تفسیر کند؟! گفتند: تفسیر می‌کند آیات را به نفع علی بن ابیطالب! ما از این شاکی هستیم معاویه گفت: خودم رسماً وارد مجلس می‌شوم و جمع شان را برهم می‌زنم. معاویه وارد مجلس تفسیر ابن عباس می‌شود، ابن عباس با چنان کیفیتی تفسیر آیات می‌کرد که معاویه هیچ جای اعتراضی برخود ندید! بعد از مجلس معاویه رو به ابن عباس کرد و گفت: ابن عباس تو تفسیر آیات می‌کنی یا فضائل علی بن ابیطالب را بازگو می کنی؟! ابن عباس گفت: معاویه به من بگو کجای قرآن است که فضائل علی بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سوال می‌کنم جواب می‌دهی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨انَّما اَنتَ مُنذِرُ وَلِکُلِ قَومِ هاد✨این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت: رسول خدا فرمود منذر این امت منم و هادی وجود علی بن ابیطالب است! ولی ابن عباس حتما باید این آیه را بخوانی؟! 🔹ابن عباس گفت:✨انَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا✨بگو این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت: این هم قصه‌ی طهارت و عصمت علی بن ابیطالب و اهل بیتش است، درست! ولی حتما باید این را بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨انَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم رکِعون✨معاویه این آیه برای کیست؟ معاویه گفت: زمانی که علی بن ابیطالب انگشتر در راه خدا داد این آیه بر حق علی نازل شد، قبول دارم! ولی حتما این را باید بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨عمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم✨معاویه بگو این آیه در حق کیست؟ معاویه گفت: رسول خدا فرمود خبر عظیم علی بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از علی خواهم پرسید، ولی ابن عباس حتما باید این را بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨و اعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعا وَ لا تَفَرَّقوا✨بگو ببینم این آیه برای کیست؟ معاویه گفت: پیغمبر فرمود حبل الله علی بن ابیطالب است دست به دامن علی بزنید و جای دیگر نروید که گمراه می‌شوید. ولی باید همین را تفسیر کنی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨کفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم✨ این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت: این قصه قصه‌ی علم علی ابن ابیطالب است که خدا همه‌ی علم جاری رو در سیره‌ی او تعریف می‌کند، ولی لازم است حتما این را بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨قلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَکُمْ✨بگو به من که این آیه برای کیست؟ معاویه گفت: این هم ماجرای مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه علی بن ابیطالب را نفس پیغمبر می‌خواند، ولی برای مردم حتما باید همین را بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع✨این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت: روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود، شخص رو به پیغمبر کرد و گفت به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمل ولایت علی را ندارم و خداوند جلوی همگان دشمن علی را هلاک کرد، ابن عباس قبول دارم! آیا باید همین آیه را بخوانی؟ 🔹ابن عباس گفت:✨یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک✨این آیه دیگر برای چیست معاویه؟ معاویه گفت: این هم ماجرای ابلاغ ولایت علی بن ابیطالب است قبول دارم! ولی این را حتما باید بازگو کنی؟ 🔹ابن عباس گفت: ✨الیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم✨معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟ معاویه گفت: این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابیطالب است ولی آیه ای دیگر بخوان نه این! 🔹ابن عباس از جا بلند شد و گفت: معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابیطالب نباشد؟! کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟! 🔹معاویه گفت: اصلاً ابن عباس بخوان ✨اذا زُلزِلَتِ الارضُ زِلزالَها✨ابن عباس: معاویه در این مورد هم شرمنده ات هستم که حتی این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است!!! 🔹معاویه گفت: علی در این آیه دگر چه می‌کند ابن عباس؟! ابن عباس گفت: نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله‌ای بر مدینه آمد که همه‌ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میان شان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود: زمین! ابوتراب بر تو امر می‌کند آرام گیر! معاویه که از غضب بر خود می‌پیچید، گفت: ابن عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود! 📚 بحار الانوار ج ۴۴ ص ١٢٥ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #نهج_البلاغه بخش دویست و شصت و پنجم ادامه ی خطبه ١٥٤ (الطاعة عن اهل البيت (عليهم السلام)): این سخنرانی در شهر مدینه ایراد شد : 💠٢- شروط الإمامة فَلْيَصْدُقْ رَائِدٌ أَهْلَهُ وَ لْيُحْضِرْ عَقْلَهُ وَ لْيَكُنْ مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ فَإِنَّهُ مِنْهَا قَدِمَ وَ إِلَيْهَا يَنْقَلِبُ فَالنَّاظِرُ بِالْقَلْبِ الْعَامِلُ بِالْبَصَرِ يَكُونُ مُبْتَدَأُ عَمَلِهِ أَنْ يَعْلَمَ أَ عَمَلُهُ عَلَيْهِ أَمْ لَهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَضَى فِيهِ وَ إِنْ كَانَ عَلَيْهِ وَقَفَ عَنْهُ فَإِنَّ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ طَرِيقٍ فَلَا يَزِيدُهُ بُعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ إِلَّا بُعْداً مِنْ حَاجَتِهِ وَ الْعَامِلُ بِالْعِلْمِ كَالسَّائِرِ عَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ فَلْيَنْظُرْ نَاظِرٌ أَ سَائِرٌ هُوَ أَمْ رَاجِعٌ 💠٢- شرايط امامت و رهبرى پس بايد امام و راهنماى مردم به مردم راست بگويد، و راه خرد پيمايد و از فرزندان آخرت باشد كه از آنجا آمده و بدانجا خواهد رفت. پس آن كه با چشم دل بنگرد، و با ديده درون كار كند، آغاز كارش آن است كه بينديشد: آيا عمل او به سود او است يا زيان او اگر به سود است ادامه دهد، و اگر زيانبار است توقف كند، زيرا عمل كننده بدون آگاهى چون رونده اى است كه بيراهه مى رود، پس هر چه شتاب كند از هدفش دورتر مى ماند، و عمل كننده از روى آگاهى، چون رونده اى بر راه راست است، پس بيننده بايد به درستى بنگرد آيا رونده راه مستقيم است يا واپس گرا؟. 💠٣- تقابل الروح والجسد وَ اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِناً عَلَى مِثَالِهِ فَمَا طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ وَ قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الصَّادِقُ (صلى الله عليه وآله) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ وَ يُبْغِضُ عَمَلَهُ وَ يُحِبُّ الْعَمَلَ وَ يُبْغِضُ بَدَنَهُ وَ اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ نَبَاتاً وَ كُلُّ نَبَاتٍ لَا غِنَى بِهِ عَنِ الْمَاءِ وَ الْمِيَاهُ مُخْتَلِفَةٌ فَمَا طَابَ سَقْيُهُ طَابَ غَرْسُهُ وَ حَلَتْ ثَمَرَتُهُ وَ مَا خَبُثَ سَقْيُهُ خَبُثَ غَرْسُهُ وَ أَمَرَّتْ ثَمَرَتُهُ . 💠 ٣- روانشناسى انسانى (تأثير جسم و روح در يكديگر) و بدان كه هر ظاهرى باطنى متناسب با خود دارد، آنچه ظاهرش پاكيزه، باطن آن نيز پاك و پاكيزه است، و آنچه ظاهرش پليد، باطن آن نيز پليد است، و پيامبر راستگو (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: «همانا خداوند بنده اى را دوست دارد امّا كردار او را دشمن، و كردار بنده اى را دوست مى دارد امّا شخص او را دوست ندارد». آگاه باش هر عملى رويشى دارد، و هر روينده اى از آب بى نياز نيست، و آب ها نيز گوناگون مى باشند. پس هر درختى كه آبيارى اش به اندازه و نيكو باشد شاخ و برگش نيكو و ميوه اش شيرين است. و آنچه آبيارى اش پاكيزه نباشد درختش عيب دار و ميوه اش تلخ است. https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

🛑اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي اَلْعَلاَءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَمَّى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَسَناً وَ حُسَيْناً عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَوْمَ سَابِعِهِمَا وَ عَقَّ عَنْهُمَا شَاةً شَاةً وَ بَعَثُوا بِرِجْلِ شَاةٍ إِلَى اَلْقَابِلَةِ وَ نَظَرُوا مَا غَيْرُهُ فَأَكَلُوا مِنْهُ وَ أَهْدَوْا إِلَى اَلْجِيرَانِ وَ حَلَقَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ رُءُوسَهُمَا وَ تَصَدَّقَتْ بِوَزْنِ شَعْرِهِمَا فِضَّةً . 💠به نقل از يحيى بن ابى العلاء، از امام صادق عليه‌السّلام که فرمود: رسول خدا صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله، حسن و حسين عليهما‌السّلام را روز هفتم تولّدشان، نام‌گذارى كرد و براى هر يك، يك گوسفندْ عقيقه كرد و يك ران گوسفند براى قابله فرستاد. و بقيّه‌اش را نگاه داشتند [و پختند] و از آن خوردند و به همسايگان، هديه دادند، و فاطمه عليها‌السّلام، سر هر دو را تراشيد و هموزن مويشان، نقره صدقه داد. 📚الکافي ج ۶، ص ۳۳ #میلاد_امام_حسین #امام_حسین #ماه_شعبان ☑️ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

➖خداوند او را پاک گردانده... 🛑عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ قَالَتْ: لَمَّا سَقَطَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَ كُنْتُ وَلِيتُهَا قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا عَمَّةِ هَلُمِّي إِلَيَّ اِبْنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنَّا لَمْ نُنَظِّفْهُ بَعْدُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا عَمَّةِ أَنْتِ تُنَظِّفِينَهُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ نَظَّفَهُ وَ طَهَّرَهُ . 🔹صفيه دختر عبد المطلب مى‌گويد: هنگامى كه حسين عليه‌السّلام را از شكم مادرش به دنيا آوردم، پيامبر صلّى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: «اى عمّه! پسرم را برایم بیاور». _گفتم: یا رسول الله! هنوز او را تمیز نکرده‌ایم! _فرمود: اى عمه تو [مى‌خواهى] او را تمیز كنى‌؟ همانا خداوند تبارک و تعالی او را تمیز و پاكيزه ساخته است. 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۳۶ #میلاد_امام_حسین #امام_حسین #شعبان ☑️ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

‌‼️اعتراف یزید بن معاویه‼️ ✅هنگامی که وسایل غارت شده کربلا را به شام، نزد یزیدبن‌معاویه بردند، در میان آنها پرچم بزرگی وجود داشت که پاره پاره شده بود ولی دستگیره آن، صحیح و سالم بود. یزید با تعجب پرسید: «این پرچم را چه کسی حمل می کرد؟» پاسخ دادند: «عباس بن علی» یزید از روی تعجب، چندین بار بلند شد و نشست و گفت: «به این پرچم نگاه کنید که بر اثر ضربات نیزه و شمشیر،جایی از آن سالم نمانده؛ به جز دستگیره آن که علمدار، آن را با دست خود حمل می کرده است. سالم ماندن دستگیره پرچم، نشان از آن دارد که پرچمدار، تمام ضربات نیزه و شمشیر را که بر دستش وارد می شده تحمل می کرده ولی پرچم را رها نساخته است. این چنین است رسم وفاداری برادر نسبت به برادرش.» 📚دین و تمدن(حومانی لبنانی)جلد ۱، صفحه ۲۸۸ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #القاب_آقا_امیرالمؤمنین ۱۵۱ . صاحِبُ آیةِ إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ «إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاةَ وَیؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ راکِعُونَ»؛ 📚سوره مائده، آیه ۵۵. «سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده اند؛ همانها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند». این آیه شریفه درباره امام علی علیه السلام نازل شده؛ چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله آن را تأیید کرده است: «عَلِی بْنُ أَبِی طالِبٍ أَقامَ الصَّلاةَ وَآتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکِعٌ یرِیدُ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِی کُلِ ّ حالٍ»؛ «علی بن ابی طالب علیه السلام نماز اقامه نمود و زکات پرداخت کرد؛ در حالی که در رکوع بود و خواهان قرب الهی در هر حالی است». 📚وسائل الشیعه، ج ۹، ص ۴۷۸. شأن نزول آیه: وقتی این آیه نازل شد، رسول خداصلی الله علیه وآله به طرف مسجد آمد، سائلی را دید که از مسجد بیرون می‌آمد، فرمود: آیا کسی به تو چیزی داد؟ گفت: آری آن آقایی که مشغول نماز است. و او امیرمؤمنان علیه السلام بود که در حال رکوع به سائل فقیر کمک نمود. 📚بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۸۳؛ امالی صدوق، ص ۱۲۴؛ ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۲۶۰؛ اقبال الاعمال، ص ۳۰۴؛ الافصاح، ص ۱۳۲. تفسیر الرازی، ج ۶، ص ۸۷؛ تفسیر البیضاوی، ج ۲، ص ۸۸؛ تفسیر ابن کثیر، ج ۳، ص ۱۳۸؛ تفسیر البغوی، ج ۳، ص ۷۳. https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

🤲 اعمال مشترکه #ماه_شعبان ✅روزه؛ چرا که از پیامبر روایت است که فرمودند: هرکه یک روز از ماه را روزه بدارد بهشت بر او واجب شود. ✅گفتن هر روز ٧٠ مرتبه؛ أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ. ✅گفتن هر روز ٧٠ مرتبه؛ أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِي لَاإِلٰهَ إِلّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. ✅در تمام این ماه «هزار مرتبه» بگوید: لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ، وَلا نَعْبُدُ إِلّا إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. ✅ صدقه دادن ✅قرائت صلوات شعبانیه ✅در این ماه بسیار صلوات فرستد. ✅ هر پنجشنبه این ماه دو رکعت نماز بخواند،  در هر رکعت پس از سوره «حمد»، «صد مرتبه» سوره «توحید» خوانده و بعد از سلامِ نماز، «صد مرتبه» صلوات بفرستد. https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

➖داستان سرودن فرزدق قصيدۀ خود را دربارۀ #امام_سجّاد عليه‌السّلام 📜نقل شده كه هشام بن عبدالملك در روزگار خلافت پدرش حج گزارد و چون طواف كرد خواست به حجر الاسود دست بكشد. از شدت ازدحام نتوانست. براى او منبرى نهادند و مردم شام اطرافش را گرفتند. در همين حال على بن حسين امام سجاد(عليه السّلام)در حالى كه ازار و ردايى بر تن داشت و از همگان زيباتر و خوشبوتر بود آمد و ميان پيشانى او بر اثر سجده همچون زانوى شتر پينه بسته بود. شروع به طواف فرمود و چون به محل حجر الاسود رسيد مردم به پاس حرمت و هيبت ايشان كنار رفتند تا به حجر الاسود دست كشد(استلام كند) اين كار هشام را به خشم آورد. يك مرد شامى از هشام پرسيد: مَنْ هَذَا يَا أمِيرَ الْمُؤْمِنينَ؟! «اين مرد كيست اى اميرمؤمنان ؟!» هِشام گفت : لَا أعْرِفُهُ «نمى‌شناسمش »، براى آنكه اهل شام به امام سجاد رغبت نكنند. فرزدق (كه از شعرا و مدّاحان بنى اميّه بود) آنجا حاضر بود گفت : لَكِنِّى أنَا أعْرِفُهُ. «ولی من او را مى‌شناسم .» مرد شامى گفت : اى أبو فراس ! كيست او؟! فرزدق همانجا بالبَداهَة قصيده‌اى در مدح امام علیه‌السّلام سرود #میلاد_امام_سجاد #ماه_شعبان ☑️ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5

🔺هشام از شنيدن اين قصيده خشمگين شد، و جائزۀ فرزدق را قطع نمود و گفت : ألَا قُلْتَ فِينَا مِثْلَهَا؟! «تو چرا دربارۀ ما مثل اين قصيده ، قصيده‌اى نسروده‌اى ؟!» فرزدق گفت : هَاتِ جَدّاً كَجَدِّهِ، وَ أباً كَأبِيهِ، وَ امّاً كَاُمِّهِ حَتَّى أقُولَ فِيكُمْ مِثْلَهَا! «جدِّى مانند جدِّ او بياور، و پدرى مانند پدرش ، و مادرى مانند مادرش تا من دربارۀ شما مثل آن را بسرايم !» فرزدق را در عُسْفَان ميان مكّه و مدينه محبوس نمودند. خبر اين قضيّه به حضرت امام على بن الحسين عليهما السّلام رسيد. حضرت براى وى دوازده هزار درهم فرستاد و فرمود: أعْذِرْنَا يَا أبَا فِرَاسٍ، فَلَوْ كَانَ عِنْدَنَا أكْثَرُ مِنْ هَذَا لَوَصَلْنَاكَ بِهِ! «اى أبو فراس عذر ما را بپذير! اگر در نزد ما بيشتر از اين بود، حتماً آن را براى تو مى‌فرستاديم !» فرزدق آن را رد كرد و گفت : يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ! مَا قُلْتُ الَّذِى قُلْتُ إلَّا غَضَباً لِلّهِ وَ لِرَسُولِهِ! وَ مَا كُنْتُ لأرْزَأَ عَلَيْهِ شَيْئاً! «اى پسر رسول خدا! آنچه را كه من سروده‌ام علّتى نداشت مگر آنكه دربارۀ خدا و رسول او خشمگين شدم ، و من آن را به اميد چشمداشت خيرى و صِلِه‌اى نسروده‌ام !» حضرت آن را مجدّداً براى وى فرستادند و پيام فرمودند: بِحَقِّى عَلَيْكَ لَمَّا قَبِلْتَهَا فَقَدْ رَأَى اللهُ مَكَانَكَ وَ عَلِمَ نِيَّتَكَ! «به حقّ من بر تو، سوگندت مى‌دهم كه : آن را بپذير! خداوند از منزلت تو خبر دارد و از نيّت تو مطّلع مى‌باشد.» فرزدق آن را قبول كرد وتا وقتی که در حبس بود هشام را هجو می‌کرد ☑️ https://eitaa.com/nahjolbalaghe5