🔺استاد سید محمدمهدی میرباقری🔻 «در جنگ‌های جهانی، دست‌هایی #امنیت_بشر را گروگان گرفتند و ملت‌ها را زیر چتر نظم سازمان ملل بردند. امروز هم دست‌هایی در جهان، با سوء‌استفاده از خطر ویروس منحوس کرونا، #سلامت_بشر را گروگان گرفته‌اند تا جامعه حقیقی را به نفع جامعه مجازی، لاغر کنند و بشر را زیر چتر حکمرانی مجازی و سایبری، که مدیریت‌پذیرتر است، ببرند.» #کرونا #حکمرانی_مجازی 🔴 بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

◾️پاسخ و بررسی برخی از شبهات و سوالات پر تکرار که هر ساله با شروع ماه محرم در فضای مجازی منتشر می‌شود؛ ▪️آیا واقعه عاشورا یک دوئل عشقی بین یزید و امام حسین(ع) بود؟ 🔗 the14.ir/6101 ▪️امام صادق (ع): اگر حزن جدم زیاد سخت نبود باید ظهر عاشورا به جشن می‌پرداختیم 🔗 the14.ir/11088 ▪️آیا لعن های زیارت عاشورا برخلاف وحدت نیست؟ 🔗 the14.ir/6169 ▪️1400 سال گریه و عزاداریِ تکراری کافی نیست؟ آیا خسته نمی‌شوید؟ 🔗 the14.ir/6069 ▪️در کجای دنیا قصر را در کنار خرابه می‌سازند؟! (اشاره به ماجرای گریه حضرت رقیه سلام الله علیها) 🔗 the14.ir/10146 ▪️بخون موهای تنت سیخ می‌شه مردونه، بخونید ببینم چشمی خشک می‌مونه؟! (اشاره به کرامات حضرت ابوالفضل علیه السلام) 🔗 the14.ir/10093 ▪️انکار وجود حضرت رقیه توسط شهید مطهری! 🔗 the14.ir/11085 ▪️نسبت فامیلی امام حسین (ع) و یزید!!! 🔗 the14.ir/10116 ▪️آیا مقتل ابومخنف معتبر است؟ 🔗 the14.ir/5989 ▪️آیا داستان شیر فضة سندیت دارد؟ 🔗 the14.ir/5948 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

لطفا بفرمائید شهادت امام حسن(ع) در چه تاریخی است؟روایت هفتم موثق است یا روایت ۲۸ صفر؟ با نگاهی به تاریخ زندگانی امام حسن مجبتی(ع)‌ مشاهده می‌شود درباره تاریخ شهادت آن حضرت، گزارش‌های متعدد و پراکنده‌ای وجود دارد که گزارش شهادت امام حسن مجتبی(ع) در تاریخ‌های هفتم و ۲۸ صفر در میان شیعیان، مشهورتر است. بنابراین لازم است که برای تشخیص دقیق شهادت آن حضرت(ع)، گزارش‌های منابع شیعی و اهل سنت درباره این تاریخ مورد بررسی قرار گیرد.با بررسی منابع کهن شیعه و سنی درباره ماه شهادت امام حسن(ع)، مشاهده می‌شود که نظر یکسانی ندارند. دسته‌ای از این منابع به ماه شهادت آن حضرت(ع) اشاره‌ای نکردند و دسته‌ای دیگر که از آن زمان یاد کرده‌اند بر دو ماه صفر و ربیع‌الاول تاکید می‌کنند. منابع شیعه ماه صفر را ماه شهادت آن حضرت(ع) می‌دانند و بسیاری از عالمان شیعه همچون سعد بن عبدالله اشعری،‌ نوبختی، کلینی،‌ابن خزاز،‌ شیخ مفید، شیخ طوسی، طبری امامی، شهید اول، کفعمی و شیخ بهائی در آثارشان به این موضوع اشاره دارند،‌ اما بیشتر منابع اهل سنت و عالمان آنان همچون محمد بن سعد، زبیری،‌ ابن قتیبه،‌ دولابی، ابن ابی الحدید و ابن جوزی ماه ربیع الاول را زمان شهادت امام حسن مجتبی(ع) عنوان می‌کنند. بررسی اسناد اهل سنت درباره ماه شهادت آن حضرت(ع) نشان می‌دهد که این اسناد در این‌باره پراکنده‌اند و این نویسندگان منابع و مستندات قابل اعتمادی را در اختیار نداشتند و شنیده‌های خود را صرفا ثبت نموده‌اند‌ که با توجه به فاصله زمانی که با شهادت امام(ع) داشتند، در خور نقد‌اند.در مقابل،‌ مورخان شیعه در منابع کهن، ماه صفر را به عنوان ماه شهادت پذیرفته‌اند که برخی از آنها سند این مطلب را بیان کرده‌اند. درباره اینکه در کدام روز از ماه صفر،‌ شهادت آن حضرت(ع) اتفاق افتاده است نیز در میان نویسندگان شیعی دارای پراکندگی می‌باشد. در حالی که پیش از شهید اول، در کتب تاریخی شیعی همچون «فرق‌الشیعة» اسماعیل نوبختی، «المقالات و الفرق» سعد بن عبدالله اشعری، «اصول کافی» شیخ کلینی، «مسارالشیعة» شیخ مفید، «مصباح‌المتجهد» شیخ طوسی، «اعلام‌الوراء» و «تاج‌الموالید» مرحوم طبرسی، «روضةالواعظین» فتال نیشابوری و «کشف‌الغمة» اربلی تاریخ وفات امام حسن مجتبی(ع) را آخر صفر یا ۲۸ صفر ذکر ‌کردند، اما از زمان شهید اول به بعد، هفتم صفر نیز در کنار ۲۸ صفر به عنوان روز شهادت آن حضرت(ع) مطرح شده است و عالمانی از شیعه همچون شیخ بهائی جبل عاملی و پدرش شیخ حسین عاملی، کاشف الغطاء و صاحب جواهر به بیان این تاریخ می‌پردازند اما با بررسی اسناد مرتبط با این دیدگاه، مشاهده می‌شود که اینان سخن شهید اول را در این ارتباط پذیرفته‌اند؛ ولی در این که مستند سخن شهید چیست، مطلبی در دست نیست. یک احتمال وجود دارد که سخن وی به کتاب قاسم رسی (۲۴۶ ق) مستند باشد که در قسمت پایانی آن کتاب، تاریخ شهادت امام مجتبی(ع) در هفتم صفر ثبت شده است؛ ولی این گزارش از چند جهت در خور نقد است: ۱- کتاب تثبیت الامامة رسی درباره امامت امیرالمومنین(ع) است، نه تاریخ ولادت و شهادت امامان(ع). ۲- مطلبی که در پایان کتابش آمده، تاریخ شهادت دو امام هادی(ع) و عسکری(ع) را هم ثبت کرده است؛ در حالی که قاسم رسی پیش از امام هادی(ع) از دنیا رفت، بنابراین این مطلب پایانی کتابش از او نیست.۳- چون روز شهادت امام مجتبی(ع) به لحاظ تاریخ شمسی، مطابق نهم حَمَل ( فروردین) بوده است و در خط کوفی به گونه‌ی شکسته آن، سابع و تاسع همانند یکدیگر نوشته می‌شود، احتمالا سابع صفر به جای تاسع حَمَل، ثبت شده و این اشتباه در نسخه‌ای ثبت شده و آن نسخه به دوران شهید راه یافته و مستند گزارش او قرار گرفت. بنابراین می‌توان گفت صحت گزارش هفتم صفر به سبب تردید در انتساب گزارش به راوی و احتمال اشتباه در نسخه‌برداری از منابع اولیه، تردیدهای فراوانی وجود دارد و به همین دلیل بسیاری از بزرگان شیعه به این تاریخ یا اشاره‌ای نمی‌کنند و یا ضمن اشاره به این تاریخ،‌ از تائید و اظهار نظر درباره آن خودداری می‌کنند. بنابراین گزارش برتر و مورد تائید درباره شهادت امام حسن مجتبی(ع) به جهت استناد به منابع فراوان کهن شیعه، روز بیست و هشتم صفر است. سایت پرسمان نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاهها

❌ شبهه ۷۴۱ کودکی که در این تصویر می بینید در بزرگسالی یک کشور را به باد داده و ایدئولوژی هولناکش هنوز دارد قربانی می گیرد. تصویر زیر مربوط به #خمینی و پدرش است. ..... این عکس توسط آقای #پسندیده، برادر خمینی در اختیار دکتر حمید خواجه نصیری نویسنده ی کتاب "وارث ملک کیان" قرار داده شده ✅پاسخ 1️⃣ برخلاف دروغ پردازی های #ضدانقلاب، این عکس مربوط به پوستری از فیلم "پاندیچری، قبل از فراموشی" به کارگردانی جوئل فارگز فرانسوی است که در سال ۱۹۸۷ اکران شده است. 2️⃣ #امام‌_خمینی (ره) هنگامی که پدر بزرگوارشان یعنی سید مصطفی موسوی به دست اشرار به شهادت رسید، ۵ ماهه بوده است، نه کودکی چند ساله! 3️⃣ طبق خاطرات آیت الله پسندیده، پدربزرگ امام خمینی (ره) یعنی سید احمد موسوی هندی که ساکن #کشمیر بوده بین سال های ۱۲۴۰ و ۱۲۵۰ قمری از آنجا به عراق و سپس به ایران مهاجرت می کند. دلیل سکونت بعضی از اجداد امام در کشمیر هند، سفر تبلیغی جد سیزدهم ایشان یعنی سیدحیدر موسوی صفوی اردبیلی در سال ۷۶۶ هجری بوده است. 4️⃣ کتاب "وارث ملک کیان" کتابی سراسر توهین و تمسخر نسبت به #اسلام و #روحانیت است که توسط یک ضدانقلاب فراری لس آنجلس نشین، یعنی حمید خواجه نصیری نوشته شده، کسی که نوشته هایش، زمانی همراه با نشریات #منافقین توسط بعثی ها بین اسرای ایرانی پخش می شد. بنابراین ادعای تحویل این عکس از برادر امام به این فرد مضحک است. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

📹 اولین گناه #استادپناهیان ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• Join🔜 🌺🌿🌺🌿 🎧 @mediamazhabi 🕋

📌تجربه‌ای متفاوت؛ عزاداری تاسوعا و عاشورا در مکانی خاص 🔸 به توصیۀ امام‌باقر(ع) برای عزاداری به صحرا آمدیم؛ صحرایی پُر از مزار شهدا! 🔸 شهدا ما آمده‌ایم برایتان روضه بخوانیم... 🔻 امام‌باقر(ع) در حدیثی، پس از بیان ثواب فراوان برای کسی که روز عاشورا به زیارت امام‌حسین(ع) رفته، می‌فرماید: کسی که نمی‌تواند روز عاشورا به کربلا برود، به «صحرا» برود و آنجا عزاداری کند. (کامل‌الزیارات/۱۷۴) 🔻 با توجه به روایت فوق، امسال تصمیم گرفتیم به صحرا برویم و روضه بخوانیم. چندتا صحرا هم مشخص شد، اما رفقا پیشنهاد کردند «چه صحرایی بهتر از مزار شهدا». عزاداری در کنار مزار شهدا خیلی متفاوت است با عزاداری در هر موقعیت دیگری. 🔻 طبق روایات، قبور شهدا بسیار محترم و مقدس است. امام‌باقر(ع) می‌فرماید: زیارت قبر پیغمبر(ص)، زیارت قبور شهدا و زیارت امام‌حسین(ع) معادل حج‌رفتن به‌همراه پیامبر(ص) است. (کافی/۴ /۵۴۸) ببینید در اینجا زیارت قبور شهدا، به‌طور جداگانه ذکر شده است. 🔻 آیت‌الله بهجت(ره) می‌فرمود: بروید سر قبر خوبان و اهل معرفت، و آنها را واسطه قرار بدهید پیش امام رضا(ع). ما هم در بهشت زهرا می‌گوییم: یا اباعبدالله، ما آمده‌ایم این شهدا را پیش شما واسطه قرار بدهیم، آمده‌ایم در کنار این شهدا، روضه بخوانیم و عزاداری کنیم. 🔻 هرکسی در این ایام کرونا یک ابتکاری به‌خرج داد؛ یکی برای حسین(ع) کوچه‌گرد شد، یکی رفت درِ خانۀ شهدا روضه خواند. ما هم آوارۀ صحرا شدیم و آمدیم در بهشت زهرا برای شهدا روضه بخوانیم و بگوییم: ما ثواب گریه‌هایمان را به شما شهدا هدیه می‌کنیم؛ شما هم دست ما را بگیرید... 👤علیرضا پناهیان 🚩 مزار شهدای بهشت زهرا(س)، ظهر تاسوعا - ۹۹.۶.۹ متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6508 #عزاداری_در_صحرا @Panahian_ir

⭕️ ای کشته‌ی دور از وطن... #روایت_حبیب 👤 جعفر یوسفی 🏴 @TWTenghelabi

🌷اثر عجیب خواندن یک #آیه_الکرسی برای تمام اموات ! ☘از سخنرانی های فوق العاده زیبا و تاثیر گذار استاد عالی... شب و روز جمعه اموات رو دریابیم🙏🏻 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🔸 #استوری / واعظی گفته رئیس‌جمهور کرونا بگیره قطعا کشور لطمه میخوره! ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelab

کتاب «چی بگم آخه؟!» مجموعه ای از بهترین تشکرها و تذکرها در امر به معروف و نهی از منکر با تأکید بر جرائم اخلاقی مشهود به قلم جمعی از طلاب و دانشجویان منتشر شد... ✅ حتما مطالعه و منتشر کنید. @peyrovanvelayat14

💠 کوشکی استاد دانشگاه: 🔻دولت بدنبال ایجاد شورش در کشور است. روحانی هنوز از کدخدا ناامید نشده است. #عموفیدل 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷

انتقاد مصطفی زمانی(بازیگر یوسف پیامبر) از سلبریتی ها؛ بازیگران سواد سیاسی ندارند؛ نباید رای خود را بر مردم تحمیل می کردند! 🔹️مصطفی زمانی در گفتگویش با فریدون جیرانی با انتقاد از سیاسی بازی های بازیگران گفت: 🔹️"اینکه با یک میلیون فالوور رای خود به فلانی را بر مردم تحمیل می کنید این خود استبداد است" #عموفیدل 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷